Section 26 Jour 2

Ésaïe 51-53

Introduction

Le Seigneur invite son peuple à trouver du réconfort dans le salut qu’il lui offre, à se réveiller et à se dégager des liens de la captivité. Ésaïe prophétise ensuite que le Seigneur va délivrer Israël captif.

Ésaïe 51:1-8

Le Seigneur appelle Israël à trouver du réconfort dans le salut qu’il lui offre et dans sa justice

As-tu parfois l’impression qu’il est difficile d’être juste ? Note les difficultés qui peuvent nous donner l’impression qu’il est dur d’être juste.

Ésaïe 51 rapporte les paroles du Seigneur, données par l’intermédiaire d’Ésaïe, aux gens qui essaient d’être justes. Pendant que tu étudies ce chapitre, relève les principes qui peuvent t’aider dans tes efforts pour être juste.

Lis Ésaïe 51:1-2 en y cherchant ce que le Seigneur, s’adressant aux personnes qui essaient d’être justes, leur conseille de faire. Tu te souviens probablement qu’Ésaïe répète souvent la même idée de façons différentes, comme il le fait dans ces versets.

Lorsqu’il dit de porter les regards sur Abraham et Sara, le Seigneur appelle le peuple d’Israël à se souvenir des alliances que le Seigneur a faites avec Abraham et Sara et à les respecter. Te rappelles-tu quelles sont les alliances que le Seigneur a faites avec Abraham et Sara, ou les promesses qu’il leur a faites. Si nécessaire, revois ce que tu as appris dans Genèse 17 (voir également le Guide des Écritures, « Alliance abrahamique » ; scriptures.lds.org).

1. Écris le principe incomplet suivant dans ton journal d’étude des Écritures : Lorsque nous nous souvenons de nos alliances et les respectons …

Lis la première ligne d’Ésaïe 51:3 en y cherchant ce que le Seigneur ferait lorsque les enfants d’Israël se souviendraient de leurs alliances et les respecteraient.

Pendant que tu lis la suite d’Ésaïe 51:3, il peut être utile de comprendre que la description qu’Ésaïe fait du pays de Sion s’applique aussi au peuple de Sion.

Que fera le Seigneur pour les personnes qui recherchent la justice et se souviennent des alliances qu’il a faites avec Abraham et avec elles, et les respectent ?

Tu pourrais marquer les mots et les expressions que le Seigneur emploie au verset 3 pour décrire comment son peuple sera réconforté.

En te servant de ce que tu as appris au verset 3, termine le principe que tu as écrit dans ton journal d’étude des Écritures.

2. Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Comment le Seigneur t’a-t-il réconforté dans les moments difficiles quand tu lui étais fidèle et l’étais à tes alliances ? Ou, comment le Seigneur a-t-il réconforté dans les moments difficiles des personnes de ta connaissance qui étaient fidèles et respectaient leurs alliances ?

Pense à une occasion où tu te préoccupais de ce que les autres pensaient de toi lorsque tu essayais d’être juste. Comment la crainte de la moquerie ou de l’opinion des autres a-t-elle influencé ou peut-elle influencer notre désir d’être justes et les efforts que nous faisons dans ce sens ?

Lis Ésaïe 51:7-8 en y cherchant qui, selon le Seigneur, ne doit pas craindre la moquerie ou l’opinion négative des autres. Les mots opprobre et outrages signifient honte et moqueries.

Le verset 7 nous apprend que les personnes qui ont la loi du Seigneur dans le cœur ne doivent pas craindre les moqueries des autres. Aux versets 7-8, le Seigneur enseigne que les justes ne doivent pas craindre les moqueries des autres parce que ces choses passeront, mais sa justice et son salut dureront pour toujours

Le verset 7 nous apprend aussi que le Seigneur décrit les justes comme étant les personnes dont la loi de Dieu est écrite dans le cœur. À ton avis, comment pouvons-nous avoir la loi de Dieu écrite dans le cœur ? (Voir Jérémie 31:33.)

Le Seigneur veut mettre sa loi dans notre cœur, mais nous devons choisir d’aimer les lois de Dieu et désirer sincèrement nous y conformer. À l’aide de la prière, nous devons ouvrir notre cœur à la loi de Dieu et vivre l’Évangile avec une intention réelle.

Ésaïe 51:9-52:6

Le Seigneur appelle Sion à se réveiller et à se débarrasser des liens de la captivité

Pourquoi règle-t-on le réveil avant d’aller dormir ?

Lis Ésaïe 51:9 et remarque les deux premières expressions. Dans Ésaïe 51:9-10, le prophète écrit que le peuple du Seigneur l’implore de se réveiller (ou d’utiliser son pouvoir) pour l’aider comme il l’a fait par le passé et tenir ses promesses.

Ésaïe 51:11-23 nous apprend que le Seigneur déclare que c’est son peuple qui doit se réveiller.

Lis Ésaïe 52:1-2 en y cherchant ce que le Seigneur demande à Israël de faire pour se réveiller de son sommeil spirituel (Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé.)

À ton avis, que signifie l’expression « revêts ta parure, Sion ! Revêts tes habits de fête » (Ésaïe 52:1) ?

Le président Benson a expliqué :

« L’expression ‘revêtir ses habits de fête’ désigne évidemment la sainteté intérieure qui doit être atteinte par tous les membres qui se donnent le nom de saints. Sion est ‘ceux qui ont le cœur pur’ (D&A 97:21).

« Les pieux de Sion sont affermis… lorsque les membres reflètent les principes de sainteté que le Seigneur exige de son peuple élu.

« ‘Revêts-toi de ta force, Sion’ est une expression employée par les prophètes à toutes les époques. Joseph Smith, le prophète, l’a interprétée de cette manière :

« ‘Il faisait allusion à ceux que Dieu appellerait dans les derniers jours, qui détiendraient le pouvoir de la prêtrise pour ramener Sion, et la rédemption d’Israël ; et se revêtir de sa force, c’est se revêtir de l’autorité de la prêtrise, à laquelle, elle, Sion, a droit par lignage’ (D&A 113:8, italiques ajoutés). » (« Strengthen Thy Stakes », Ensign, janvier 1991, p. 2).

« Mettre ses habits de fête » peut être pris au sens figuré comme signifiant qu’il faut enlever les habits de la captivité du péché et mettre à la place les vêtements de la justice et de l’autorité de la prêtrise (voir D&A 113:7-8).

Imagine à quoi ressemble quelqu’un qui « secoue sa poussière » (voir Ésaïe 52:2). Spirituellement, cela veut dire se débarrasser de la souillure du péché et de l’influence du monde. Réfléchis à ce que nous devons faire pour nous débarrasser des effets de nos péchés.

Ésaïe 52:1-3 rapporte que le peuple du Seigneur s’est, au sens figuré, vendu lorsqu’il s’est détourné de lui et a adhéré à la méchanceté du monde. Lis Ésaïe 52:3 en y cherchant ce que les enfants d’Israël ont reçu lorsqu’ils se sont vendus par le péché.

Que reçoivent les personnes qui se détournent du Seigneur en péchant ?

À ton avis, que signifie l’expression « ce n’est pas à prix d’argent que vous serez rachetés » (Ésaïe 52:3) ?

Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a expliqué : « Tout salut est gratuit ; il vient toujours par les mérites, la miséricorde et la grâce du saint Messie ; il n’y a pas de salut d’aucune sorte, d’aucune nature ou d’aucun degré qui ne soit pas lié au Christ et à son expiation » (The Promised Messiah : The First Coming of Christ, 1978, p. 346-347).

Il est important de savoir que, bien que le salut soit gratuit, il est attendu de nous que nous recevions ce don merveilleux par la foi, le repentir et une vie de disciple dévoué. Nous devons être disposés à faire des sacrifices et de grands efforts pour nous repentir.

3. Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Quel principe Ésaïe 52:1-3 nous enseigne-t-il concernant ce que nous devons faire pour être rachetés de nos péchés ?

Réfléchis à la façon dont tu peux être spirituellement endormi et à ce que tu dois faire pour te réveiller, te repentir et aller au Seigneur. Fixe-toi le but d’agir selon l’inspiration que tu auras reçue tandis que tu méditais.

Ésaïe 52:7-15

Ésaïe prophétise que le Seigneur délivrera Israël captif

Autrefois, en période de guerre, les gens attendaient impatiemment les nouvelles du champ de bataille. Ces nouvelles étaient apportées par des émissaires se déplaçant à pied.

À ton avis, qu’aurais-tu ressenti si un messager avait apporté la nouvelle qu’une bataille avait été gagnée et que la paix avait été établie ? Qu’aurais-tu éprouvé pour le messager qui a apporté cette nouvelle ?

Dans Ésaïe 52:7-8, le prophète compare ces messagers des champs de bataille avec le message du salut que Jésus-Christ en personne a donné et allait donner. Jésus-Christ, le Messie tant attendu de l’époque de l’Ancien Testament, est le véritable messager qui déclare la bonne nouvelle du salut et publie la paix. Les messagers décrits par Ésaïe sont aussi les personnes qui proclament le message de paix et de salut de l’Évangile, et propagent la joyeuse nouvelle que Jésus-Christ a remporté la victoire dans le combat contre le péché et le mal.

Lis Ésaïe 52:7-8 en y cherchant comment sont décrites les personnes qui proclament le message du salut. Publier signifie proclamer ou dire, et les « sentinelles » mentionnées au verset 8 sont les premières à publier le message du salut.

À ton avis, que signifie le fait que les personnes qui proclament le message de l’Évangile aux autres sont considérées comme ayant de beaux pieds (voir le verset 7) par les personnes qui reçoivent leur message ?

Cette description est une expression de reconnaissance pour les personnes qui leur ont fait connaître le message de l’Évangile, qui les remplit de joie et de paix.

Ces versets nous apprennent que, lorsque nous annonçons le message de l’Évangile, nous offrons de la joie aux autres. Tu pourrais écrire ce principe dans tes Écritures.

Réfléchis aux outils et aux méthodes dont nous disposons actuellement pour publier l’Évangile et le faire connaître à nos amis et aux membres de notre famille. Tu as peut-être pensé à des outils et à des méthodes comme les SMS, les médias sociaux, le partage verbal de ton témoignage et les cartes de prise de contact.

As-tu déjà utilisé l’un de ces outils ou l’une de ces méthodes pour faire connaître l’Évangile aux autres ? Comment le fait que tu leur as fait connaître l’Évangile leur a-t-il apporté de la joie ?

4. Dans ton journal d’étude des Écritures, écris le nom des personnes à qui tu te sens poussé à faire connaître l’Évangile. Tu pourrais faire une prière pour demander à notre Père céleste à qui il veut que tu parles de l’Évangile. À côté de chaque nom, écris comment tu peux utiliser les méthodes ou les outils auxquels tu as pensé pour faire connaître l’Évangile à ces personnes afin qu’elles puissent avoir de la joie.

Ésaïe 51-52 contient les paroles que le prophète adresse au peuple de l’alliance du Seigneur qui s’est endormi spirituellement. Il lui enseigne qu’il doit se réveiller en se repentant et en allant au Seigneur pour être racheté de ses péchés. Lis Ésaïe 52:11-12 en y cherchant comment ces versets nous aident à comprendre ce que nous devons faire pour nous réveiller, nous repentir et aller au Seigneur.

L’appel à partir et à sortir (voir Ésaïe 52:11) est un appel à quitter la méchanceté du monde et à ne pas la fréquenter.

Au verset 12, les expressions « l’Éternel ira devant vous » et « le Dieu d’Israël fermera votre marche » signifient que notre Père céleste sera devant et derrière nous ; il se tient prêt à nous préserver du mal.

Ésaïe 52:13-15 contient une prophétie importante sur Jésus-Christ et son rôle de Rédempteur.

Ésaïe 53

Le prophète annonce l’expiation de Jésus-Christ

Ésaïe 53 contient probablement la prophétie messianique la plus importante des Écritures. Elle contient de nombreux détails sur les souffrances expiatoires et la mort du Sauveur. Lis ce chapitre en y cherchant les mots ou les expressions qui décrivent ce que le Sauveur a fait pour permettre ton salut. (Ésaïe 53:3-5 est un passage de la maîtrise des Écritures. Tu pourrais le marquer d’une manière distinctive afin de pouvoir le retrouver à l’avenir.)

David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a enseigné : « Il n’y a aucune douleur physique, aucune blessure spirituelle, aucune angoisse de l’âme, aucune peine, aucune infirmité ou faiblesse que vous et moi rencontrons dans la condition mortelle que le Sauveur n’ait pas connue d’abord. Dans un moment de faiblesse, nous pouvons nous écrier : ‘personne ne sait ce que c’est. Personne ne comprend’. Mais le fils de Dieu sait et comprend parfaitement, car il a senti et porté nos fardeaux personnels. Et, grâce à son sacrifice infini et éternel (voir Alma 34:14), il a une empathie parfaite et il peut nous tendre le bras de sa miséricorde. Il peut aller vers nous, nous toucher, nous secourir, nous guérir et nous fortifier pour que nous soyons plus que ce que nous pourrions jamais être, et nous aider à faire ce que nous ne pourrions jamais faire en nous appuyant seulement sur notre propre pouvoir (« Supporter leurs fardeaux avec facilité », Le Liahona, mai 2014, p. 90).

Maîtrise des Écritures : Ésaïe 53:3-5

5. Dans ton journal d’étude des Écritures, note des expressions tirées d’Ésaïe 53:3-5 qui décrivent ce que Jésus-Christ a enduré dans le cadre de l’Expiation. Écris un paragraphe expliquant pourquoi tu es reconnaissant que Jésus-Christ (le Messie) ait été disposé à subir cela pour toi.

6. Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :

   J’ai étudié Ésaïe 51-53 et j’ai terminé cette leçon le (date).

   Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :