Introduction au livre de Michée
Pourquoi étudier ce livre ?
Les écrits de Michée traitent les thèmes du jugement et de l’espoir. Par exemple, Michée enseigne que les péchés des dirigeants d’Israël causeront la destruction de Jérusalem (voir Michée 3:5-12). Mais il affirme avec éloquence que notre Père céleste entend les prières de ses enfants et que Jésus-Christ est un avocat et une lumière pour tout le monde (voir Michée 7:7-9). Par ailleurs, Michée loue Dieu, disant que Jéhovah « pardonne l’iniquité » et « ne garde pas sa colère à toujours, car il prend plaisir à la miséricorde » (Michée 7:18). Ces thèmes contrastés peuvent t’apprendre à la fois le mépris du Seigneur pour le mal et sa miséricorde pour les personnes qui reviennent à la justice.
Qui a rédigé ce livre ?
Bien que nous ne sachions pas qui a écrit le livre de Michée, nous savons qu’il contient ses prophéties. Michée était originaire de Moréschet-Gath, petite ville rurale du royaume de Juda (voir Michée 1:1, 14).
Quand et où a-t-il été rédigé ?
Nous ne savons pas quand le livre de Michée a été écrit ou compilé dans sa forme actuelle. D’après Michée 1:1, il prophétise sous le règne de Jotham, Achaz et Ézéchias, rois de Juda, entre 740 et 697 av. J.-C. Il était donc probablement contemporain des prophètes Amos, Osée, Jonas et Ésaïe. Il adresse ses paroles aux habitants des royaumes de Juda et d’Israël.
Qu’est-ce qui caractérise ce livre ?
Michée prêche à une époque où le peuple d’Israël prospère économiquement mais souffre spirituellement (voir Thomas E. McComiskey, « Micah », The Expositor’s Bible Commentary, éd. Frank E. Gaebelein, 12 vol., 1976–1992, 7:395). Ce contexte favorise l’oppression croissante de la classe pauvre par la classe supérieure. Michée est très préoccupé par l’oppression des pauvres par les riches et il considère cette injustice comme l’un des plus grands péchés de Juda et d’Israël.
Le fait que Michée est originaire d’une petite ville a pu le rendre particulièrement sensible aux préoccupations de la population rurale démunie du pays. Michée est le seul livre de l’Ancien Testament à mentionner Bethléhem, petite ville « entre les milliers de Juda » (Michée 5:2), comme étant le lieu de la future naissance du Messie.
Comme les enseignements du prophète Ésaïe, de nombreux enseignements de Michée sont écrits dans le style de la poésie hébraïque. Sa prophétie de la destruction de Jérusalem est restée dans les mémoires de nombreuses années plus tard, à l’époque de Jérémie (voir Jérémie 26:18).
Résumé
Michée 1-3. Michée prophétise le jugement et la destruction qui vont s’abattre sur les Israélites, notamment ceux vivant en Samarie et à Jérusalem. Il considère les péchés d’idolatrie et d’oppression des pauvres par les classes supérieures comme étant les raisons de la destruction imminente des Israélites. Il condamne aussi les enseignants religieux corrompus qui enseignent pour de l’argent.
Michée 4-5. Michée prophétise le rétablissement d’Israël. Il prophétise aussi que le Messie naîtra à Bethléhem.
Michée 6-7. Michée décrit comment Jéhovah a béni les Israélites. Il enseigne à son peuple que le fait de vivre dans la justice, d’aimer la miséricorde et de suivre le Seigneur est plus important que les sacrifices et les offrandes. Il témoigne que Jéhovah est plein de compassion et pardonne les péchés des personnes qui se repentent.