Section 24 Jour 2
Ésaïe 6-9
Introduction
Ésaïe voit le Seigneur, qui l’appelle à remplir son ministère auprès du peuple de Juda. Ésaïe avertit Achaz, roi de Juda, de ne pas faire alliance avec la Syrie et Israël contre l’Assyrie. Il prophétise aussi la destruction des méchants, le rassemblement d’Israël dans les derniers jours et le pouvoir de Jésus-Christ de sauver son peuple s’il se repent.
Ésaïe 6
Le Seigneur apparaît à Ésaïe dans une vision et l’appelle à prophétiser au peuple
Réfléchis aux inquiétudes et aux préoccupations que tu aurais si tu étais appelé en mission auprès d’un groupe de gens méchants.
Ésaïe 6 rapporte que l’année de la mort du roi Ozias, Ésaïe a une vision dans laquelle il est enlevé auprès du trône de Dieu. Là, il voit le vrai Roi et reçoit l’appel de prêcher le repentir au peuple. D’autres prophètes ont eu des expériences similaires (voir 2 Néphi 11:2-3).
Lis Ésaïe 6:1-4 en y cherchant ce qu’Ésaïe voit dans cette vision. Tu pourrais marquer au verset 1 qui Ésaïe voit.
Au verset 2, les séraphins sont des anges qui servent dans la présence de Dieu. Les ailes des séraphins symbolisent leur pouvoir de se mouvoir et d’agir (voir D&A 77:4).
Lis Ésaïe 6:5 en y cherchant ce que le prophète éprouve en présence du Seigneur.
La signification littérale du mot hébreu traduit par perdu dans ce verset est « retranché ». Ésaïe est submergé de sentiments d’indignité car il a conscience de ses péchés et de ceux de son peuple. (Voir 2 Néphi 16:5, note de bas de page a.)
-
Réfléchis à une occasion où tu as eu le sentiment d’être dans un endroit saint ou en présence de quelqu’un que tu respectais pour sa justice. Dans ton journal d’étude des Écritures, note les sentiments et les pensées que tu as eus.
Lis Ésaïe 6:6-7 en y cherchant ce qui arrive au prophète dans cette vision.
Au verset 6, l’autel est l’emplacement où, dans le temple, les sacrifices et l’encens étaient brûlés comme offrande à Dieu. La pierre ardente prise sur l’autel symbolise la purification.
Tu pourrais marquer au verset 7 ce que le séraphin dit à propos des péchés d’Ésaïe. Que ressentirais-tu si un messager du Seigneur te déclarait purifié de tes péchés ?
Lis Ésaïe 6:8 en cherchant la réponse aux questions suivantes :
-
Comment Ésaïe réagit-il à l’invitation du Seigneur de servir ?
-
Comment le fait de savoir qu’il est purifié de ses péchés influence-t-il la disposition d’Ésaïe à servir le Seigneur ?
En t’appuyant sur ce que ce récit t’a appris sur Ésaïe, complète le principe suivant : Lorsque nous sommes de nos péchés, nous sommes plus à faire ce que Dieu nous demande.
Ésaïe 6:9-13 décrit le peuple auprès de qui Ésaïe est appelé à prêcher. Lis Ésaïe 6:9-10 en y cherchant ce que le Seigneur dit sur la façon dont le peuple va réagir au message d’Ésaïe.
Remarque que le Seigneur dit à Ésaïe que les gens vont rejeter son message et ainsi s’endurcir le cœur et devenir spirituellement sourds (« endurcis ses oreilles ») et aveugles (« bouche-lui les yeux »). Bien que le Seigneur ne veuille certainement pas que les gens s’endurcissent le cœur et deviennent spirituellement sourds et aveugles, on trouve au verset 10 la description de la façon dont ils vont réagir à la prédication d’Ésaïe : ils vont choisir de ne pas écouter.
Ésaïe 7-9
Ésaïe prophétise le ministère de Jésus-Christ
À l’époque d’Ésaïe, l’Assyrie est devenue une nation puissante et les Assyriens menacent la paix du peuple du Seigneur. Par l’intermédiaire d’Ésaïe, le Seigneur promet la sécurité à son peuple s’il lui fait confiance au lieu de faire confiance aux autres nations, comme la Syrie. Ésaïe 7-9 mentionne à la fois la délivrance promise si le peuple fait confiance au Seigneur et la destruction promise s’il n’écoute pas ses paroles.
Pense à ton prénom et à ce qu’il signifie. Réfléchis à la raison pour laquelle tes parents t’ont donné ce prénom. (Tu pourrais trouver ce que ton prénom signifie ou demander à tes parents pourquoi ils t’ont appelé ainsi, si tu ne le sais pas.)
La signification des noms dans les Écritures peut souvent nous enseigner des vérités importantes. Le nom Ésaïe signifie « le Seigneur est le salut » ou « Jéhovah sauve ». Lis Ésaïe 7:3 et 8:1 pour trouver le nom qu’Ésaïe donne à ses deux fils. Lis 2 Néphi 17:3, note de bas de page a ; 18:1, note de bas de page a ; et 18:18, note de bas de page a pour découvrir la signification de chaque nom. Note le nom des fils d’Ésaïe et leur signification dans le tableau suivant :
|
Ésaïe | ||
|---|---|---|
|
« Le Seigneur est le salut » ou « Jéhovah sauve ». |
Lis Ésaïe 8:18 pour comprendre comment Ésaïe se voit et voit ses fils, par rapport aux enfants d’Israël.
Les noms d’Ésaïe et de ses fils sont des signes des grandes choses que le Seigneur va faire pour Israël. Leurs noms représentent trois thèmes dominants des écrits d’Ésaïe : la destruction qui s’abattra sur le peuple s’il persiste dans sa méchanceté, le rassemblement ultérieur d’Israël dans la terre promise et au sein de l’alliance de Dieu, et le pouvoir de Jésus-Christ de sauver son peuple.
Lis les passages suivants et détermine à quel thème (destruction, rassemblement ou rachat) ils correspondent. Note à côté de chaque référence le ou les thèmes auxquels elle correspond.
Les prophéties rapportées dans Ésaïe 7:14-16 et 9:6-7 sont parmi les plus importantes de l’Ancien Testament touchant la venue de Jésus-Christ. Tu pourrais marquer ces versets et noter que le nom « Emmanuel » mentionné dans Ésaïe 7:14 signifie « Dieu avec nous ». Il était important pour le peuple de savoir que le Seigneur serait avec lui contre ses ennemis du moment, mais il était aussi important pour lui de savoir qu’un jour le Messie naîtrait et vivrait au milieu de lui.
-
En raison de la méchanceté du peuple à l’époque d’Ésaïe, la destruction est imminente. L’Assyrie va conquérir le royaume d’Israël (au nord) et menacer de détruire le royaume de Juda (au sud).
Lis le récit suivant de Russell M. Nelson, du Collège des douze apôtres, concernant une femme qu’il a rencontrée avec David S. Baxter, des soixante-dix. Réfléchis à ce que tu répondrais à la femme.
« L’année dernière, alors que David S. Baxter et moi nous rendions en voiture à une conférence de pieu, nous nous sommes arrêtés dans un restaurant. Alors que nous retournions à notre voiture, une femme est venue vers nous en nous appelant. Nous étions étonnés de son aspect. Sa présentation (ou son manque de présentation) était ce que je pourrais poliment qualifier d’« extrême ». Elle nous a demandé si nous étions anciens dans l’Église. Nous avons dit que oui. Presque sans retenue, elle a raconté l’histoire tragique de sa vie baignant dans le péché. À seulement vingt-huit ans, elle était maintenant malheureuse. Elle avait le sentiment de ne rien valoir, d’être sans but dans la vie. Tandis qu’elle parlait, la douceur de son âme a commencé à émerger. Suppliante et en larmes, elle a demandé s’il y avait un espoir pour elle, une manière de sortir de son désespoir » (« Repentir et conversion », Le Liahona, mai 2007, p. 102).
-
Lis Ésaïe 9:12, 17, 21 et relève l’expression qu’Ésaïe répète tandis qu’il enseigne au peuple les conséquences de ses péchés. Complète la phrase suivante : « Sa ne point, et sa étendue . »
Ésaïe a pu vouloir donner plusieurs sens à l’expression « sa main est encore étendue » parce que la main du Seigneur peut être étendue pour la justice ou pour la miséricorde. Cela peut signifier que, comme ils ne se sont pas détournés de leurs péchés (voir Ésaïe 9:13-16), les gens de l’époque d’Ésaïe vont connaître la destruction par la main du Seigneur. Mais Ésaïe a aussi pu vouloir enseigner que le Seigneur offre toujours l’espoir de la miséricorde si les hommes se repentent.
Ces expressions nous apprennent les principes suivants : Si nous nous repentons, le Seigneur est disposé à nous accorder sa miséricorde et à nous pardonner nos péchés. La justice de Dieu exige le châtiment pour le péché, mais l’Expiation réalise le plan de miséricorde et apaise les exigences de la justice.
Lis la fin de l’expérience de frère Nelson et de frère Baxter pour découvrir ce qu’ils ont enseigné à cette femme : « ‘Oui’, avons-nous répondu, ‘il y a de l’espoir. L’espoir est lié au repentir. Vous pouvez changer. Vous pouvez aller au Christ et être rendue parfaite en lui (voir Moroni 10:32).’ Nous lui avons vivement recommandé de ne pas remettre son repentir à plus tard. Elle a sangloté humblement et nous a remerciés sincèrement » (« Repentir et conversion », p. 102).
-
Médite sur l’amour que le Sauveur a pour toi et demande-toi de quoi tu peux avoir à te repentir. Souviens-toi que le Seigneur est disposé à te tendre la main avec miséricorde si tu te repens.
-
J’ai étudié Ésaïe 6-9 et j’ai terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :