1 Samuel 25-31

Introduction

Les chapitres 25-31 de 1 Samuel sont la suite du récit de la fuite de David devant Saül, roi jaloux, et se terminent par la mort de Saül. Pendant qu’ils sont dans le désert, les hommes de David demandent de la nourriture à un homme riche du nom de Nabal. Nabal insulte les hommes de David et refuse de les aider. David a l’intention de tuer Nabal et ses serviteurs, mais Abigaïl, la femme de Nabal, intercède auprès de David et l’apaise. Il épargne la vie de Nabal. Toujours dans le désert, David épargne de nouveau la vie de Saül et fuit en territoire philistin. Ne parvenant pas à recevoir l’inspiration du Seigneur, Saül demande l’aide, pour la guerre contre les Philistins, de la magicienne d’En-Dor. Les Amalécites attaquent la partie du royaume philistin où David et son armée se sont enfuis avec leurs familles. David et son armée sauvent leurs familles et vainquent les Amalécites. Trois des fils de Saül sont tués dans la bataille contre les Philistins et Saül se donne la mort.

1 Samuel 25

Abigaïl apaise David et sauve son mari, Nabal, et les hommes de sa maison

As-tu déjà disposé des dominos l’un derrière l’autre et vu comment, quand on renverse le premier, cela entraîne une réaction sur tous jusqu’au dernier de la file ? Quel rapport pourrait-il y avoir entre l’effet de la chute du premier domino et les bons choix que nous pouvons faire ?

En étudiant 1 Samuel 25, cherche un principe en rapport avec les effets sur ton entourage des bons choix que tu fais.

1 Samuel 25:1 nous apprend que le prophète Samuel meurt et que tous les Israélites se réunissent pour le pleurer. Après l’enterrement de Samuel, David et ses hommes partent dans le désert. Un homme du nom de Nabal se trouve aussi dans le désert à ce moment-là, occupé à tondre ses brebis.

Lis 1 Samuel 25:2-3 et décris brièvement Nabal :

1 Samuel 25:4-9 rapporte que David apprend que le riche Nabal n’est pas loin, en train de tondre ses brebis. Il envoie donc dix serviteurs lui demander des vivres pour ses hommes.

Lis 1 Samuel 25:10-11 en y cherchant ce que Nabal répond aux serviteurs de David. Lis ensuite 1 Samuel 25:12-13 en y cherchant ce que David a l’intention de faire à Nabal.

1 Samuel 25:14-17 nous apprend qu’un des serviteurs de Nabal raconte à Abigaïl, femme de Nabal, comment son mari a mal traité les hommes de David. Le serviteur explique aussi à Abigaïl comment David et ses hommes ont protégé les serviteurs de Nabal et n’ont jamais essayé de prendre aucun de ses animaux.

Lis 1 Samuel 25:18-19 en y cherchant ce qu’Abigaïl décide de faire après avoir appris que son mari a rudoyé les hommes de David.

1 Samuel 25:20-31 nous apprend que lorsqu’elle rencontre David dans le désert, Abigaïl se prosterne devant lui et lui demande d’accepter la nourriture qu’elle a apportée et de rejeter sur elle la responsabilité du comportement de son mari. Elle lui demande aussi de lui pardonner et de ne pas chercher à se venger de sa maison. Qu’est-ce que cela nous enseigne sur la personnalité d’Abigaïl ? En quoi ce qu’elle fait ressemble-t-il à ce que le Sauveur a fait pour nous tous ?

Lis 1 Samuel 25:32-34 en y cherchant ce que David répond à Abigaïl.

As-tu remarqué comment les actes d’Abigaïl ont donné des résultats positifs sur elle et sur sa maison, ainsi que sur David ? L’exemple d’Abigaïl nous apprend que nos choix justes peuvent faire du bien non seulement à nous mais aussi à notre entourage.

Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. En quoi les actes d’Abigaïl sont-ils comme le premier domino de la file qui tombe ?
2. Quelles bénédictions as-tu reçues parce que tes camarades ont fait de bons choix ?

Prends l’engagement de faire des choix justes et d’être attentif aux bénédictions que les autres en reçoivent.

1 Samuel 25:36-44 nous apprend que Nabal meurt peu de temps après avoir découvert qu’Abigaïl a fait la paix avec David. Après la mort de Nabal, David envoie chercher Abigaïl et l’épouse. C’est un cas de plus où le Seigneur autorise le mariage plural à l’époque de l’Ancien Testament (voir D&A 132:1, 38-39).

1 Samuel 26-27

David épargne de nouveau la vie de Saül

1 Samuel 19:26-27 nous apprend que le roi Saül part avec trois mille hommes dans le désert à la recherche de David pour le tuer. Un soir, alors que Saül et ses hommes sont endormis dans leur camp, David et un de ses serviteurs se rendent à l’endroit où Saül est en train de dormir. Le serviteur de David veut tuer Saül pendant qu’il dort mais David l’en empêche. Plus tard, lorsqu’il découvre que David lui a de nouveau épargné la vie, le roi Saül déclare qu’il ne va plus essayer de le tuer. David ne le croit pas et part vivre avec sa famille chez les Philistins.

1 Samuel 28

Saül demande l’aide de la magicienne d’En-Dor

Tout à l’heure, tu as réfléchi à la façon dont les dominos montrent les effets des bons choix. Comment un mauvais choix peut-il déclencher une série d’événements négatifs ?

En étudiant 1 Samuel 28, cherche le principe qui se rapporte aux effets de nos mauvais choix.

1 Samuel 28:1-5 nous apprend que le roi des Philistins veut que David parte avec lui à la guerre et soit le capitaine des gardes du corps. L’expression « avait ôté du pays ceux qui évoquaient les morts et ceux qui prédisaient l’avenir » au verset 3 désigne la façon dont Saül, lorsqu’il est devenu roi, a chassé toutes les personnes qui affirmaient avoir des pouvoirs magiques. Le verset 5 rapporte à quel point Saül craint les Philistins.

Lis 1 Samuel 28:6 en y cherchant ce qui arrive lorsque Saül prie.

Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Qu’est-ce qui empêche les personnes indignes comme Saül de connaître la volonté de Dieu ?

Dans les leçons précédentes, tu as appris que Saül a désobéi à Dieu. Ce récit nous apprend que, lorsque nous désobéissons volontairement à Dieu, nous perdons sa force et ses conseils. (Tu pourrais noter cette vérité dans la marge de tes Écritures, à côté de 1 Samuel 28:6.)

Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. Quelles sont les décisions importantes que tu devras prendre dans les quelques prochaines années ?
2. Vu ces décisions importantes, pourquoi est-il essentiel que tu ne perdes pas la force de Dieu et ses conseils dans ta vie ?
3. Si tu avais été l’un des conseillers du roi Saül, que lui aurais-tu dit de faire pour recevoir la réponse à ses prières ?

Lis 1 Samuel 28:7-10 en y cherchant ce que Saül fait lorsque le Seigneur ne lui répond pas (voir 1 Samuel 28:6). (L’expression « qui évoque les morts » au verset 7 désigne quelqu’un qui affirme pouvoir parler avec les morts. On l’appelle parfois médium ou spirite.) Saül choisit de se tourner vers les sources impies qu’il avait auparavant bannies d’Israël. En allant voir la femme d’En-Dor, Saül enfreint le commandement de Dieu de ne pas se tourner vers les gens qui évoquent les esprits (voir Lévitique 19:31).

1 Samuel 28:11-25 nous apprend que la femme que Saül consulte affirme que, pour se plier à la demande de Saül, elle a appelé le prophète Samuel de parmi les morts pour lui parler. Elle dit à Saül que ses fils et lui seront tués le lendemain au combat contre les Philistins. Malgré ce qu’elle dit et l’accomplissement de ses paroles, il n’est pas possible à une personne comme cette femme de faire apparaître l’esprit des serviteurs du Seigneur décédés. Soit elle a fait semblant de voir Samuel, soit elle est sous l’influence du pouvoir du malin lorsqu’elle donne son message à Saül.

« Il est certain qu’une magicienne ou tout autre médium ne peut en aucune façon faire apparaître un prophète du monde des esprits. Nous pouvons être totalement sûrs que, si Samuel était présent à cette occasion, ce n’était pas parce que la magicienne l’avait fait apparaître. Soit Samuel s’est manifesté malgré la magicienne et non grâce à elle, soit un autre esprit s’est fait passer pour lui » (Bible Dictionary, « Samuel »).

Joseph Fielding Smith a expliqué : « On a avancé que, dans ce cas, le Seigneur a envoyé Samuel en esprit pour communiquer avec Saül, afin qu’il connaisse son sort imminent ; mais ce point de vue ne semble pas en harmonie avec l’exposé des faits par les Écritures qui donnent les circonstances. Si le Seigneur voulait communiquer ces renseignements à Saül, pourquoi, lorsque celui-ci l’a interrogé, n’a-t-il pas répondu par les canaux autorisés de la communication divine ? Saül les avait tous essayés et n’était pas parvenu à obtenir une réponse. Pourquoi le Seigneur ignorerait-il les moyens qu’il a lui-même établis, et aurait-il envoyé Samuel, un prophète, se révéler à Saül par un moyen interdit ? Pourquoi utiliserait-il quelqu’un qui communique avec les morts dans ce but, un médium qu’il avait irréfutablement condamné par sa propre loi ? » (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vol., 1957-1966, 4:108-109).

1 Samuel 29-31

Le Seigneur commande à David de sauver son peuple des Amalécites

Reprends la liste que tu as faite dans ton journal d’étude des Écritures des décisions importantes que tu vas prendre dans les quelques prochaines années. Réfléchis aux questions suivantes : Quelles sont les conséquences positives qui résultent des bonnes décisions ? Quelles sont les conséquences négatives qui découlent des mauvais choix ?

1 Samuel 29:1-30:3 nous apprend que David et ses hommes sont avec les armées philistines pendant qu’ils partent au combat contre les Israélites. Plusieurs chefs philistins ne veulent pas de David et de ses hommes dans la bataille. Le roi commande donc à David et à ses hommes de rentrer au pays des Philistins. Quand ils arrivent chez eux, ils découvrent que leur ville a été détruite par les Amalécites et que leurs familles ont été emmenées captives.

Lis 1 Samuel 30:4 en y cherchant comment David et ses hommes réagissent à cette tragédie.

Lis 1 Samuel 30:6-8 en y cherchant ce que David fait dans cette circonstance tragique.

Le pectoral du souverain sacrificateur, qui tenait l’urim et le thummim, était attaché à l’éphod (qui était une partie du vêtement du souverain sacrificateur ; voir Exode 28:26-30). C’étaient des instruments de révélation divinement approuvés. David demande au souverain sacrificateur d’apporter l’éphod afin qu’il puisse interroger le Seigneur à l’aide de l’urim et du thummim. Il obtient une réponse immédiate.

Pour t’aider à comparer le récit de la quête par David des conseils du Seigneur avec la tentative de Saül de recevoir l’inspiration rapportée dans 1 Samuel 28, réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. Qu’est-ce que l’expérience de David t’apprend sur la façon de recevoir des réponses aux questions ?
2. Quel principe ce récit nous enseigne-t-il sur la façon de demander au Seigneur de nous guider ?
3. À quelle occasion as-tu senti le Seigneur te guider ? Comment cela t’a-t-il influencé et quel effet cela a-t-il eu sur ton entourage ?

1 Samuel 30:9-31:13 nous apprend que David et son armée battent les Amalécites et sauvent leurs familles. David partage ensuite les provisions de l’ennemi avec son peuple. L’expérience de David nous enseigne que, lorsque nous sommes fidèles, nous incitons le Seigneur à nous guider.

Entretemps, les Philistins se battent contre les Israélites. Trois des fils de Saül, dont Jonathan, sont tués. Comme Saül craint d’être tué par les Philistins au combat, il se donne la mort.

« Bien qu’il soit mal de mettre fin à ses jours, une personne qui commet le suicide peut ne pas être responsable de ses actes. Dieu seul peut en juger. M. Russell Ballard, du Collège des douze apôtres, a dit :

« ‘Il est évident que nous ne connaissons pas toutes les circonstances qui entourent chaque suicide. Seul le Seigneur connaît tous les détails et c’est lui qui jugera nos actes ici-bas’… (« Suicide: Some Things We Know, and Some We Do Not », Ensign, octobre 1987, p. 8) » (Gospel Topics, « Suicide » ; LDS.org).

Réfléchis aux effets que les choix que tu fais maintenant auront sur toi et sur ton entourage. Fixe-toi par écrit un but qui t’aidera à faire des choix justes de sorte que le Seigneur puisse te guider.

Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :

J’ai étudié 1 Samuel 25-31 et terminé cette leçon le (date).

Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :