Après le refus de Pharaon d’écouter Moïse et Aaron, le Seigneur révèle qu’il va multiplier les signes et les miracles en Égypte (voir Exode 7:3). Pourtant, même après avoir été témoin d’un miracle et des plaies qui affligent l’Égypte, Pharaon s’endurcit le cœur et refuse de laisser partir les enfants d’Israël. Le Seigneur laisse aux méchants, comme Pharaon, la liberté de faire ce qu’ils veulent « selon l’endurcissement de leur cœur, afin que les jugements qu’il exercera contre eux, dans sa colère, soient justes ; et le sang des innocents témoignera contre eux, oui, et criera avec force contre eux au dernier jour » (Alma 14:11).
Le Seigneur envoie à nouveau Moïse et Aaron auprès de Pharaon pour lui dire de libérer les enfants d’Israël de l’esclavage
Exode 7:1-5 explique que le Seigneur commande à Moïse et à Aaron de retourner auprès de Pharaon et de lui dire de libérer les enfants d’Israël. Tu te souviens probablement que Moïse et Aaron ont déjà demandé à Pharaon de laisser partir les enfants d’Israël.
La traduction d’Exode 7:3 par Joseph Smith apporte une clarification importante. Elle explique que le Seigneur n’a pas endurci le cœur de Pharaon mais que c’est Pharaon qui s’est endurci le cœur. Pendant qu’il travaillait à la traduction inspirée de la version du roi Jacques de la Bible, Joseph Smith, le prophète, a corrigé tous les endroits où il est dit que le Seigneur endurcit le cœur de Pharaon parce que chaque fois, c’est Pharaon qui s’est endurci le cœur (voir la traduction de Joseph Smith d’Exode 7:13 ; Exode 9:12 ; Exode 10:1 ; Exode 10:20 ; Exode 10:27 ; Exode 11:10).
Pharaon réagit en augmentant le travail des Israélites. À cause de ce que Pharaon a fait après que Moïse et Aaron lui ont parlé, certains enfants d’Israël ne veulent pas les écouter.
Si tu avais été à la place de Moïse, aurais-tu été réticent à retourner parler à Pharaon ? Pourquoi ?
Prends un moment pour réfléchir aux situations dans lesquelles tu pourrais être réticent à suivre les recommandations du Seigneur, de tes parents ou des dirigeants de l’Église.
Lis Exode 7:6 en y cherchant ce que Moïse et Aaron font en réponse au commandement du Seigneur de retourner parler à Pharaon.
En réfléchissant aux difficultés rencontrées par Moïse et Aaron, qu’est-ce qui te marque dans leur obéissance au commandement du Seigneur ?
Lis Exode 7:8-10 en y cherchant ce qui arrive lorsque Moïse et Aaron font ce que le Seigneur leur commande.
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Moïse et Aaron
Moïse et Aaron à la cour du Pharaon
Imagine ce que tu aurais éprouvé si tu avais assisté à ce miracle. Comment aurais-tu réagi si tu avais été à la place de Pharaon et venais de voir la verge d’Aaron se transformer en serpent ?
Lis Exode 7:11-12 en y cherchant la réaction de Pharaon après qu’il a vu la verge d’Aaron se transformer en serpent ?
Tu te demandes peut-être comment les magiciens de Pharaon ont le pouvoir d’accomplir des « miracles ». Joseph Fielding Smith a enseigné :
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Joseph Fielding Smith
« À travers les âges et dans presque tous les pays, des hommes ont disposé de grands pouvoirs occultes et mystérieux, allant jusqu’à la guérison des malades et l’accomplissement de miracles. Il y avait des devins, des magiciens et des astrologues à la cour des rois. Ils disposaient de certains pouvoirs leur permettant de faire de la divination et de résoudre les problèmes du monarque, ses rêves, etc. L’un des exemples les plus frappants est relaté dans l’Exode, où le pharaon appelle ‘les sages et les enchanteurs’ qui imitent certains des miracles que le Seigneur a commandé à Moïse et à Aaron d’accomplir. […]
« […] Le Sauveur a déclaré que Satan a le pouvoir de lier le corps des hommes et des femmes et de les affliger cruellement [voir Matthieu 7:22-23 ; Luc 13:16]. Si Satan a le pouvoir de lier les corps, il doit sûrement avoir celui de les délier. II faut se souvenir que Satan a une grande connaissance et peut par là exercer de l’autorité et un certain contrôle sur les éléments, si un pouvoir supérieur n’intervient pas » (Answers to Gospel Questions, 5 vol.,1957, 1:176, 178).
La verge d’Aaron (le serpent) engloutit celle des magiciens, symbolisant par là que le pouvoir du Seigneur est plus grand que celui des hommes.
En quoi cet événement reflète-t-il le pouvoir de Dieu donné à Moïse ? Comment cela peut-il commencer à aider les enfants d’Israël ?
Ce récit nous apprend le principe suivant : Si nous agissons avec foi et obéissons au Seigneur, il nous bénit en nous rendant capables de faire ce qu’il nous demande.
Lis Exode 7:13 en y cherchant la réaction de Pharaon après qu’il a vu la verge d’Aaron engloutir celles des magiciens ?
Quand Moïse a abordé Pharaon pour la première fois et lui a parlé du commandement du Seigneur de libérer les Israélites, Pharaon a demandé : « Qui est l’Éternel, pour que j’obéisse à sa voix, en laissant aller Israël ? » (Exode 5:2). Le Seigneur répond à cette question en accomplissant des miracles et en envoyant des plaies témoigner de son pouvoir.
Dans ton journal d’étude des Écritures, fais un tableau selon le modèle ci-dessous. Inscris sur chaque ligne le numéro et la référence scripturaire de la plaie, comme indiqué. À côté de chaque référence, fais un dessin simple représentant la plaie. Écris ensuite comment Pharaon réagit à chaque plaie.
Tous les premiers-nés de sexe masculin des Égyptiens sont tués (voir Exode 11:4-10 ; 12:29-30)
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Qu’est-ce que les dix plaies nous apprennent sur le pouvoir du Seigneur ?
À ton avis, pourquoi le Seigneur donne-t-il à Pharaon tellement d’occasions de s’adoucir le cœur, de se repentir et d’obéir au commandement de laisser partir les enfants d’Israël au lieu de le forcer à les laisser partir ?
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Gerald N. Lund
Gerald N. Lund, des soixante-dix, a enseigné : « Le libre arbitre est si sacré que notre Père céleste n’imposera jamais rien au cœur humain, même avec son pouvoir infini. L’homme peut essayer d’imposer, mais Dieu ne le fait pas. En d’autres termes, Dieu nous permet d’être le gardien de notre cœur, celui qui en garde la porte. Nous devons librement ouvrir notre cœur à l’Esprit, car il ne s’imposera pas à nous » (« Ouvrir notre cœur », Le Liahona, mai 2008, p. 33).
Termine le principe suivant que nous pouvons apprendre des nombreuses occasions que le Seigneur donne à Pharaon de s’adoucir le cœur et se repentir : Le Seigneur nous laisse , mais il ne .
À ton avis, que se serait-il passé si Pharaon avait choisi plus tôt de s’adoucir le cœur ?
Le principe que nous pouvons retirer des conséquences du choix de Pharaon de ne pas s’adoucir le cœur est le suivant : Si nous refusons de nous adoucir le cœur et de nous repentir de nos péchés, nous nous attirons, à nous et aux autres, des conséquences négatives.
En lisant la citation suivante, marque les expressions qui t’aident à comprendre pourquoi il est important de se repentir le plus tôt possible : « Si vous avez péché, plus vite vous vous repentirez, plus vite vous commencerez à faire marche arrière et vous trouverez la douce paix et la joie qui accompagnent le pardon. Si vous retardez votre repentir, vous risquez de perdre des bénédictions, des occasions et l’inspiration pour vous guider. Vous pouvez aussi devenir davantage entraîné dans des comportements pécheurs, ce qui vous rendra le chemin du retour plus difficile » (Jeunes, soyez forts, brochure, 2011, p. 28).
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jeune fille en train de prier
Dans ton journal d’étude des Écritures, résume dans tes propres termes les bénédictions que cela pourrait nous apporter de choisir de nous repentir et de suivre le Seigneur le plus tôt possible.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Exode 7-11 et terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :