Zacharie, prophète se trouvant avec les Juifs rentrés à Jérusalem de la captivité à Babylone, a la vision de Josué, le souverain sacrificateur, portant des vêtements sales. Dans cette vision, un ange du Seigneur met des vêtements propres à Josué et lui commande de marcher dans la justice. La purification de Josué symbolise ce que les Juifs doivent faire pour se préparer pour la venue du Messie. Zorobabel, gouverneur choisi par Cyrus, roi de Perse, est chargé de reconstruire le temple. Le Seigneur promet aux Juifs que leur deuil pour la destruction de Jérusalem se transformera en joie lorsque la ville sera restaurée.
Josué, le souverain sacrificateur de Jérusalem, est préparé à officier et Zorobabel est chargé de reconstruire le temple
Dans ton journal d’étude des Écritures, indique le nom de personnes avec qui tu espères te retrouver dans le royaume céleste et explique brièvement pourquoi.
Dans cette leçon tu vas découvrir les visions que le Seigneur donne à Zacharie, prophète qui vit à l’époque d’Aggée et d’Esdras et qui est retourné à Jérusalem du fait d’un décret de Cyrus, roi de Perse. Pendant que tu étudies Zacharie 3, relève le principe qui montre comment nous pouvons nous préparer à retourner vivre avec notre Père céleste et ses enfants justes.
Lis Zacharie 3:1-3 en y cherchant qui se tient devant l’ange du Seigneur et ce qu’il porte. En lisant ce passage, souviens-toi que le « tison arraché du feu » au verset 2 représente le peuple de Juda qui a été délivré de l’exil par un décret du roi Cyrus.
Dans cette vision, Josué, le souverain sacrificateur, porte des vêtements sales pour représenter le peuple de Juda dans son état pécheur. D’après le verset 1, qui se tient près de Josué devant l’ange du Seigneur ?
Comme le montre Zacharie 3:1, note de bas de page b dans la version anglaise de la Bible de l’Église, l’une des significations du nom Satan est adversaire ou accusateur. Satan cherche à accuser Josué pour ses péchés.
Lis Zacharie 3:4-5 en y cherchant ce qui arrive à Josué.
Que peut symboliser le changement de vêtements de Josué ?
Le vêtement mentionné au verset 5 est celui que les sacrificateurs portent à l’époque pour officier dans le temple. Les termes « turban pur » désignent une toque de sacrificateur qui est propre et pure.
Lis Zacharie 3:6-7 en y cherchant ce que Josué reçoit le commandement de faire une fois qu’il a été purifié du péché et préparé pour officier dans le temple.
Tu pourrais marquer les expressions « marches dans mes voies » et « observes mes ordres » au verset 7. L’expression « observer les ordres du Seigneur » signifie remplir ses responsabilités de la prêtrise (voir Nombres 3:7).
Remarque l’expression « parmi ceux qui sont ici » au verset 7. La version anglaise de la Bible de l’Église explique qu’elle désigne des « messagers célestes ».
« Donner libre accès » aux messagers divins (Zacharie 3:7) signifie que Josué sera digne d’entrer en la présence de Dieu et de demeurer avec les personnes qui vivent dans le royaume céleste.
Ces versets nous apprennent que, si nous marchons dans les voies du Seigneur et respectons nos alliances, nous serons dignes d’entrer en sa présence.
Comment pouvons-nous marcher dans les voies du Seigneur ?
Dans ton journal d’étude des Écritures, écris un petit texte sur quelqu’un que tu as vu marcher dans les voies du Seigneur. Qu’est-ce qui te frappe dans l’exemple de cette personne ?
Imagine ce que tu éprouverais si tu n’étais pas préparé à être dans la présence du Seigneur. Imagine ensuite que tu t’es préparé pour être dans sa présence.
Pour réfléchir à ce que tu dois faire dès maintenant pour te préparer à être dans la présence du Seigneur, termine l’affirmation suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Je marcherai dans les voies du Seigneur et serai digne d’entrer en sa présence en…
Comme le rapporte Zacharie 3:8-4:14, le prophète a une vision de la seconde venue de Jésus-Christ, qui est désigné ici comme étant « le germe » dans Zacharie 3:8 (voir également Zacharie 6:12). Ce terme fait allusion à la prophétie messianique faite par Ésaïe qui parle d’« un rameau » qui sortira du tronc d’Isaï (Ésaïe 11:1) ou, en d’autres termes, un descendant d’Isaï, qui était le père du roi David. Ce « rameau » ou « germe » ou roi, est Jésus-Christ.
Image
Bruce R. McConkie
Bruce R. McConkie, ancien membre du Collège des douze apôtres, a enseigné : « Le roi qui régnera en personne sur la terre pendant le millénium sera le rameau ou le germe qui est sorti de la maison de David. Il exécutera le jugement et la justice sur toute la terre parce qu’il est le Seigneur Jéhovah, celui que nous appelons le Christ » (The Promised Messiah : The First Coming of Christ, 1978, p. 193).
Le Seigneur révèle aussi à Zacharie que Zorobabel, qui a été nommé pour gouverner Juda, doit poser les fondations du temple et le terminer.
Zacharie a des visions concernant les derniers jours et couronne Josué souverain sacrificateur
Comme le rapporte Zacharie 5-6, un ange montre dans des visions à Zacharie la façon dont la méchanceté sera éliminée de la terre au moment de la Seconde Venue.
Le Seigneur promet aux Juifs qu’ils éprouveront de la joie lorsque Jérusalem sera restaurée
Complète le tableau suivant en mettant une croix dans la colonne qui correspond le mieux à tes motivations pour chaque forme de culte. Indique dans ton journal d’étude des Écritures quand tu as terminé cette tâche.
Répondre aux attentes des autres
Être content de moi
Me rapprocher de notre Père céleste
Je vais à l’église pour…
Je prie pour…
Je jeûne pour…
Je vais au temple pour…
Je sers les autres pour…
Pendant soixante-dix ans, les Juifs avaient pleuré la perte de leur terre et la destruction du temple. Dans le cadre de leur deuil, ils faisaient des jeûnes stricts. Comme le rapporte Zacharie 7:1-3, les gens demandent alors à Zacharie s’ils doivent continuer à jeûner bien qu’ils soient retournés à Jérusalem et en train de reconstruire le temple.
Lis Zacharie 7:4-7 en y cherchant la réponse du Seigneur au peuple.
Qu’est-ce que les questions du Seigneur rapportées aux versets 5-6 montrent sur les pensées et les désirs du peuple ?
La façon dont les Juifs jeûnent montre leur incompréhension de ce que doit être l’objet du culte. Ces versets nous apprennent que, dans notre culte, nous devons nous concentrer sur le Seigneur et non sur nous-mêmes.
Réponds à au moins une des deux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Pourquoi est-il important que notre culte se concentre sur le Seigneur et sur notre relation avec lui ?
Que fais-tu pour que ton culte soit plus concentré sur lui ?
Fixe-toi le but de faire une chose pour centrer davantage ton culte sur le Seigneur.
Zacharie 7:8-10 rapporte que le Seigneur rappelle aux Juifs les commandements qu’il leur a donnés par l’intermédiaire des prophètes passés qu’ils ont refusé de suivre.
Lis Zacharie 7:11-13 en y cherchant la raison pour laquelle les Juifs ne reçoivent pas de réponses à leurs prières.
Quelle attitude ou comportement les empêchent de recevoir les réponses du Seigneur ?
Ces versets nous apprennent que, lorsque notre cœur s’adoucit à l’écoute des paroles du Seigneur, nous pouvons recevoir des réponses à nos prières. Tu pourrais noter ce principe dans la marge de tes Écritures à côté de Zacharie 7:11-13.
Souviens-toi que le Seigneur est bienveillant et miséricordieux, et qu’il cherche à bénir ses enfants. Néanmoins, il y a des moments où nous ne recevons pas les bénédictions qu’il désire nous donner parce qu’elles dépendent de notre obéissance (voir D&A 130:20-21). Zacharie 7:13 explique que les Juifs ont perdu l’aide et l’attention de Dieu en refusant d’obéir à ses prophètes.
Réfléchis à ce que signifie s’adoucir le cœur et à la raison pour laquelle il est indispensable d’avoir un cœur doux pour recevoir des réponses à nos prières.
Dans Zacharie 7:14-8:2, le Seigneur décrit les conséquences qu’ont subies les Israélites parce qu’ils se sont détournés de lui. Ces conséquences sont la dispersion et l’obligation d’abandonner leur pays désolé.
Dans Zacharie 8, le Seigneur décrit le jour heureux où les relations entre le Seigneur et le peuple de Juda seront rétablies. Lis Zacharie 8:3-8 en y cherchant ce que le Seigneur fera pour son peuple. (La traduction de Zacharie 8:7 par Joseph Smith remplace le mot délivre par rassemble.)
Image
ruines du temple d’Hérode
Ruines du temple d’Hérode à Jérusalem
Lorsque Zacharie fait cette prophétie, Jérusalem est complètement abandonnée. Son temple est en ruines et une grande partie du peuple du Seigneur est encore dispersée. La connaissance de cette situation nous aide à comprendre pourquoi l’image de rues remplies de personnes âgées et d’enfants en train de jouer aurait été « étonnante » aux yeux des Juifs de l’époque de Zacharie (Zacharie 8:6).
D’après Zacharie 8:7-8, comment le Seigneur montrera-t-il sa miséricorde pour son peuple ?
Ces versets nous apprennent que le Seigneur, dans sa miséricorde, sauvera et rassemblera son peuple. Dans le cadre de cette promesse, il l’adorera de nouveau comme son Dieu et, en retour, Dieu le bénira comme étant son peuple.
Pour voir d’autres signes de la miséricorde du Seigneur qui rassemble son peuple, lis Zacharie 8:11-15 en y cherchant les autres bénédictions que le Seigneur donnera à son peuple au moment du rassemblement.
Quelles autres bénédictions le Seigneur promet-il à son peuple ?
Pense à une occasion où tu as reconnu la main du Seigneur qui te rapprochait de lui avec miséricorde.
Zacharie 8:16-23 conclut la réponse du Seigneur à la question posée par le peuple pour savoir s’il doit continuer à pleurer (voir Zacharie 7:3). Le Seigneur incite son peuple à être honnête et vertueux, à arrêter de pleurer sur le passé et à se réjouir de son avenir plein d’espoir car beaucoup de gens viendront chercher le Seigneur à Jérusalem.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Zacharie 3-8 et terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :