1 Коринтяните 7-8

Въведение

Апостол Павел поучава както семейните, така и несемейните членове на Църквата в Коринт относно брака и мисионерската работа. Отговаряйки на въпроса дали да ядат месо, дадено като жертвоприношение на идоли, той поучава светиите да обмислят въздействието на техните практики върху другите хора и да имат желание да се отказват от някои постъпки, които могат да накарат други хора да се препъват духовно.

1 Коринтяните 7

Павел съветва и семейните, и несемейните членове на Църквата относно брака

Начертайте следната диаграма в дневника си за изучаване на Писанията. Ще я допълвате, докато изучавате 1 Коринтяните 7.

Като нас, членовете в Коринт живеят в общество, в което има объркващи и противоречиви идеи относно брака и физическата или сексуална интимност. При тези и други Евангелски учения и принципи е важно да умеем да разграничаваме между истински и погрешни вярвания.

В 1 Коринтяните 5-6 вие прочетохте за някои от погрешните вярвания относно сексуалните връзки, които преобладават в Коринт. Едно от тези погрешни вярвания е следното: Приемливо е да съществува физическа интимност с всеки човек. Напишете това изречение от дясната страна на диаграмата под „Погрешни вярвания“ в дневника си за изучаване на Писанията. Помислете защо това вярване е погрешно.

Членовете на Църквата в Коринт преди това са писали на Павел и са го помолили за напътствия относно Господните стандарти за сексуална чистота. Прочетете 1 Коринтяните 7:1 и вижте какво питат Павел светиите в Коринт.

Изразът „Добре е човек да не се докосва до жена“ в стих 1 показва, че светиите в Коринт имат въпроси относно кога и дали физическата интимност е приемлива. В допълнение, някои хора може дори да са се питали дали бракосъчетаните хора могат да имат физическа интимност. Напишете следното в лявата част на таблицата под „Погрешни вярвания“ в дневника си за изучаване на Писанията: Никога не е приемливо да има физическа интимност, дори и в брака.

Двете погрешни вярвания, записани в дневника ви за изучаване на Писанията, представляват крайни възгледи, които се различават от Господния стандарт за физическа интимност.

Прочетете 1 Коринтяните 7:2-3 и потърсете на какво учи Павел коринтяните относно физическата интимност. Думата блудство в стих 2 означава сексуални връзки извън брака, а изразът „дължимото сношение“ в стих 3 се отнася за любовта и интимността, изразявани между съпруг и съпруга.

От брошурата За укрепването на младежите научаваме, че „Физическата интимност между съпруга и съпругата е нещо красиво и свещено. Тя е отредена от Бог за създаването на деца и за изразяването на любов между съпруга и съпругата. Бог е заповядал сексуалната интимност да бъде запазена само за брака“ (брошура 2011 г., с. 35).

Напишете следното под заглавието „Истина“ в дневника си за изучаване на Писанията: Физическата интимност между съпруга и съпругата е постановена от Бог.

Президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли казва:

„Заповедта да се плодят и да напълнят земята никога не е била премахвана. Тя е важна за плана на изкупление и е източникът на човешкото щастие. Чрез праведното упражняване на тази сила, можем да се доближаваме до нашия Небесен Отец и да изпитваме пълнота от радост, дори божественост. Силата на сътворението не е случайна част от плана на щастие; тя е планът на щастие; тя е ключът към щастието.

Желанието на хората за физическа интимност е постоянно и много силно. Нашето щастие в смъртния живот, нашата радост и възвисяване зависят от това как реагираме на тези постоянни, силни физически желания“ („Планът на щастие“, Лиахона, май 2015 г., с. 26).

Защо създаването на потомство – способността да се създава смъртен живот – е толкова важна част в плана на Небесния Отец за спасение на Неговите чеда?

Както е записано в 1 Коринтяните 7:1-24, Павел поучава, че освен при специални, временни обстоятелства, съпрузите не трябва да си отказват физическа интимност; че на овдовелите и разведените членове на Църквата е позволено повторно да сключват брак, ако желаят; и че членовете на Църквата трябва да „останат с Бога“ (1 Коринтяните 7:24), каквито и да са техните обстоятелства. Павел също обезсърчава развода.

В Коринт имало членове, чиито брачни партньори не били християни. Обмислете някои от трудностите, с които може да се срещнат съпруга и съпругата, ако не са от едно и също вероизповедание.

Прочетете 1 Коринтяните 7:12-17 и потърсете истини, които Павел преподава и които могат да помогнат на семейства, в които не всички са членове на Църквата.

Следва една истина, която можем да научим от този откъс: Верните последователи на Исус Христос оказват освещаващо влияние върху семействата си.

Отговорете на следния въпрос във вашия дневник за изучаване на Писанията: Какви примери сте виждали, в които член на Църквата оказва положително влияние върху близките си, които не са в Църквата или са неактивни?

В 1 Коринтяните 7:25-40 Павел обсъжда предимствата и недостатъците на това човек да бъде небракосъчетан или бракосъчетан, докато е „призован в служението“ (Превода на Джозеф Смит, 1 Коринтяните 7:29, в Ръководство към Писанията), или призован на мисия. Той поучава, че небракосъчетаните мисионери биха имали по-малко отвличащи фактори, докато служат, отколкото някой, който е женен и има светски грижи, свързани с издържане за семейство. Но той не им забранява да се бракосъчетават или да са бракосъчетани, докато отслужват мисия. Някои примери на семейни двойки, служещи пълновременно днес, са възрастните семейни двойки, президентите на мисия, храмовите президенти и висшите ръководители в Църквата.

1 Коринтяните 8

Павел отговаря на въпрос за консумацията на месо, предлагано като жертвоприношение на идоли

Старейшина Л. Том Пери от Кворума на дванадесетте апостоли споделя следното изживяване:

„Открил съм, че ако живеете по начина, по който трябва да живеете, другите хора забелязват това и са впечатлени от вашите вярвания, и тогава вие оказвате влияние върху живота на другите.

Прекарах професионалния си живот в бизнес с универсални магазини. Понеже бях част от ръководния екип, за мен бе важно да общувам социално с местните търговски дружества. Срещите с повечето такива организации винаги започват с час за коктейл (по време на който обикновено се предлагат алкохолни напитки). Това е време за лична среща и запознаване с хората, принадлежащи на съответната организация. Винаги се чувствах неудобно по време на тези коктейлни часове. Първоначално си поръчвах газирана напитка. Скоро установих, че тя прилича на повечето други напитки. Не бих могъл да покажа, че не употребявам алкохол, държейки в ръцете си чаша с прозрачна газирана напитка“ („The Tradition of a Balanced, Righteous Life“, Ensign, авг. 2011 г., с. 48–49).

Какво би се случило, ако старейшина Пери бе продължил да пие безалкохолни напитки, които приличат на алкохолни, по време на такива социални събирания?

В кои ситуации вашият пример би могъл да окаже отрицателно влияние върху други хора, макар да не правите нищо грешно?

Членовете на Църквата в Коринт питат дали е приемливо за тях да ядат храна, която е била предлагана като жертва на идоли или на езически богове. В отговора си Павел признава, че те могат да считат това за приемливо, понеже знаят, че езическите богове всъщност не съществуват (вж. 1 Коринтяните 8:4-6).

Прочетете 1 Коринтяните 8:1 и вижте какво поучава Павел светиите в Коринт.

Забележете в стих 1 какъв може да е резултатът от знанието и какъв от милосърдието. Според Павел милосърдието („чистата любов Христова“ (Мороний 7:47), да имаш безкористна любов към околните) е по-важна, отколкото показването на знание за определени закони за храните.

Прочетете 1 Коринтяните 8:7-11 и вижте какво преподава Павел относно консумирането на храна, която може да се предлага като жертва за идоли. Думата слабите в тези стихове се отнася за членовете на Църквата, които са слаби във вярата си. Думата месо в Библията обикновено означава „храна“. Думата свобода в стих 9 се отнася за липсата на определена заповед, забраняваща консумирането на някои храни.

Забележете в 1 Коринтяните 8:9, че Павел дава убедителна причина, поради която светиите могат да избират да не ядат храна, предложена като жертва за идоли. Какъв пример дава Павел в 1 Коринтяните 8:10-11 относно един начин, по който консумирането на храна, предложена за идоли, може да се превърне в камък за препъване?

Прочетете 1 Коринтяните 8:12-13 и вижте как Павел завършва предупреждението си относно вършенето на неща, които могат да накарат други хора да се препъват. Изразът „съблазнява брат ми“ в стих 13 може също така да се преведе като „карам брат ми да се препъне или да залита“ (1 Corinthians 8:13, бележка под линия a).

Един принцип, който можем да научим от поученията на Павел, е следният: Можем да показваме любов към другите хора, като избягваме действия, които могат да ги доведат до духовното им препъване. (Може да си припомните в урока за Римляните 14, че Павел преподава подобен принцип на светиите в Рим.)

Прочетете останалата част от разказа на старейшина Пери за изборите му по време на часа за коктейли. Обърнете внимание как той прилага този принцип.

„Реших, че трябва да имам напитка, която ясно да показва, че не пия алкохол. Отидох при бармана и си поръчах чаша мляко. Дотогава барманът не бе имал такава поръчка. Той отиде в кухнята и ми намери чаша мляко. Сега вече държах в ръцете си напитка, изглеждаща много различна от питиета, които другите пиеха. Изведнъж се оказах в центъра на вниманието. Имаше много шеги за моята напитка. Моето мляко стана тема за разговор. …

Млякото се превърна в моята предпочитана напитка по време на коктейлните часове. Скоро стана известно, че съм мормон. Уважението, с което се отнесоха към мен, наистина ме изненада, както и едно друго интересно явление, което започна да се случва. Други скоро се присъединиха към мен на чист коктейл с мляко!

Имайте смелост да сте различни. Живейте съгласно стандартите, на които сме учени от Евангелието“ („The Tradition of a Balanced, Righteous Life“, с. 49).

Отговорете на следния въпрос във вашия дневник за изучаване на Писанията: Дайте примери за това, как можете да показвате любов към другите, като избягвате действия, които могат да ги доведат до тяхното духовно препъване?
В долната част на вашия дневник за изучаване на Писанията със задачите от днес, запишете:

Аз изучавах 1 Коринтяните 7-8 и завърших този урок на (дата).

Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: