Раздел 20: Ден 3
Римляните 1-3
Въведение
Апостол Павел пише послание или писмо до светиите в Рим. В него той оповестява, че Евангелието на Исус Христос е силата Божия за спасение. Той обяснява, че тъй като всички хора извършват грехове, никой не може да бъде спасен чрез собствените си дела. Те трябва да бъдат спасени чрез благодатта на Бог, която е възможна посредством Единението на Исус Христос.
Следните определения могат да ви помогнат да разбирате някои от думите, които Павел използва в посланията си:
Евангелие: „Божият план за Спасение, направен възможен чрез Единението на Исус Христос. Евангелието включва вечните истини или закони, завети и обреди, необходими на човечеството, за да се върне обратно в присъствието на Бог“ (Ръководство към Писанията, „Евангелие“, scriptures.lds.org).
Спасение: „Да бъдеш спасен както от физическа, така и от духовна смърт“ (Ръководство към Писанията, „Спасение“, scriptures.lds.org).
Оправдание: „Освобождаване от наказание за грях и обявяване на невинност. Човек бива оправдан чрез благодатта на Спасителя, вярвайки в Него. Тази вяра се показва чрез покаяние и подчинение на законите и обредите на Евангелието. Единението на Исус Христос дава възможност на човечеството да се покае и да бъде оправдано и освободено от наказанието, което иначе би получило“ (Ръководство към Писанията, „Оправдание, оправдавам“, scriptures.lds.org).
Вяра: „Както най-често се използва в Писанията, вярата е доверие и упование в Исус Христос, които карат човек да Му се подчинява. За да доведе човека до спасение, вярата трябва да е съсредоточена в Исус Христос“ (Ръководство към Писанията, „Вяра“,scriptures.lds.org).
Изкупление: Възвръщане (да възстановя или да поправя); Единение („Така както се употребява в Писанията, да се извърши единение чрез жертва означава да се изстрада наказанието за извършен грях, като по този начин се отстранят последиците от греха на покаялия се грешник и му се позволи да се помири и да стане едно с Бога. Исус Христос е бил единственият в състояние да извърши съвършеното Единение за цялото човечество“ (Ръководство към Писанията, „Единение, извършвам единение“, scriptures.lds.org).
Благодат: „Божията сила, която дава възможност на мъжете и жените да получат благословии в този живот и да придобият вечен живот и възвисяване, след като са упражнявали вяра, покаяли са се и са положили всички усилия да спазват заповедите. Тази небесна сила или помощ се дава чрез милостта и любовта на Бога. Всеки земен човек се нуждае от божествена благодат поради падението на Адам и поради човешките слабости“ (Ръководство към Писанията, „Благодат“, scriptures.lds.org).
Дела: „Действията на човек, добри или лоши. Всеки човек ще бъде съден според собствените си дела“ (Ръководство към Писанията, „Дела“, scriptures.lds.org).
Закон: „Заповедите или правилата на Бога, на които се основават всички благословии и наказания, както на небето, така и на земята. Онези, които спазват Божиите закони, получават обещаните благословии. …
Законът на Моисей (или просто „законът“, както се използва от Павел) бил подготвителен закон, който да доведе мъжете и жените до Христос“ (Ръководство към Писанията, „Закон“,scriptures.lds.org).
Римляните 1:1-17
Евангелието на Исус Христос е силата на Бог към спасение
Старейшина Лари Еко Хоук от Седемдесетте споделя преживяване, което е имал като млад мъж след като се записва в морската пехота на САЩ:
„Запознах се с инструктора, който щеше да ни обучава, як, кален в битки ветеран, когато той отвори врата с ритник и влезе, докато крещеше думи, изпъстрени с ругатни.
След това ужасно встъпление той тръгна от края на помещението и заставаше пред всеки един новобранец с въпроси. Без изключение инструкторът откриваше във всеки един по нещо, което да осмее на висок и просташки език. Той се движеше по редицата, а всеки пехотинец отговаряше високо на въпроса му, както ни беше наредено: „Да“ или „Не, сержант“. Не можех да видя какво точно прави, защото ни беше заповядано да стоим мирно с поглед право напред. Когато дойде моя ред, чух как той грабна бризентовата ми торба и изсипа съдържанието ѝ на матрака зад мен. Той погледна нещата ми, после закрачи обратно към мен. Приготвих се за атаката му. В ръка той държеше моята Книга на Мормон“ („Ела при Мене, о доме Израилев“, Лиахона, ноем. 2012 г., с. 32).
-
Отговорете на следващите въпроси в дневника си за изучаване на Писанията:
-
Как бихте се чувствали, ако бяхте на мястото на старейшина Еко Хоук?
-
Какво според вас възнамерявал да направи сержантът?
-
Били ли сте в ситуация, когато сте се притеснявали, че ще се подиграват на вярванията ви? Ако да, какви са били обстоятелствата?
-
Докато изучавате Римляните 1, търсете истини, които могат да ви помогнат, когато се изправите пред подиграване или преследване заради вашите вярвания или стандарти.
Книгата Римляните е послание или писмо, написано от апостол Павел до светиите в Рим към края на мисионерските му пътувания. Той го пише, за да ги подготви за пристигането си, да поясни и защити ученията си и да насърчи единство между юдеите и езичниците, членове на Църквата. Рим – столицата на Римската империя – била пълна със светски философии и би било трудно да се проповядва Евангелието на Исус Христос.
В Римляните 1:1-14 четем как Павел започва посланието си, като свидетелства за Исус Христос и изразява надеждата и желанието си да посети светиите в Рим.
Прочетете Римляните 1:15-17 и вижте на какво учи Павел светиите в Рим относно Евангелието на Исус Христос.
Тези стихове учат следната истина: Евангелието на Исус Христос е силата на Господ за спасение на всички, които упражняват вяра в Исус Христос. Може да отбележите думите, които учат на този принцип в Римляните 1:15-17.
Евангелието ни учи как можем да бъдем спасени както от физическа, така и от духовна смърт и да се върнем в присъствието на Бог. Трябва да упражняваме вяра в Исус Христос, за да получим благословиите на спасението, понеже Той извърши Единението, което прави възможно спасението.
„За Павел вярата (и вярването) в Исус Христос не е само мислено съгласие с идеята, че Исус Христос е Синът Божий, а приемане с цяло сърце на Исус Христос и доверие в Него като Един, Който предложи Себе Си за Единение за нашите грехове. Това дълбоко доверие води до живот във вярност, изявена чрез покаяние за греховете, кръщение и старание да се живее според това, което учи Исус Христос (вж. Деянията 16:30-33; Римляните 6:1-11; 1 Коринтяните 6:9-11). Вярата в Исус Христос … се проявява с живот, подчинен на законите и обредите на Евангелието и служба на Христа“ (Ръководство към Писанията, „Спасение“, scriptures.lds.org)“ New Testament Student Manual (ръководство на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 334).
Един принцип, който можем да научим от Римляните 1:16, е че, като придобием свидетелство как Евангелието на Исус Христос има сила да спаси всеки от нас, тогава няма да се срамуваме да го споделяме с другите.
-
Прочетете още за изживяването на старейшина Еко Хоук със сержанта:
„Очаквах го да закрещи срещу мен; вместо това той се доближи и тихо попита: „Ти мормон ли си?“
Както беше заповядано, аз извиках: „Да, сержант“.
И пак зачаках най-лошото. Вместо това той помълча, вдигна ръката, в която държеше моята Книга на Мормон и с много кротък глас попита: „Вярваш ли в тази книга?“
Отново извиках: „Да, сержант“.
В този момент бях сигурен, че той ще почне да крещи презрителни думи за мормоните и Книгата на Мормон, но той просто стоеше там и мълчеше. След миг се върна обратно при леглото и внимателно остави моята Книга на Мормон. После мина покрай мен без да спре и продължи да осмива и крещи със скверния си език по оставащите новобранци“ („Ела при Мене, о доме Израилев“, с. 32).
Помислете как реакцията на старейшина Еко Хоук е добър пример за принципа, преподаван в Римляните 1:16.
Прочетете останалата част от разказа на старейшина Еко Хоук: „Често съм се чудил защо онзи корав сержант от морската пехота тогава ме пощади. Но съм благодарен, че можах без колебание да кажа: „Да, член съм на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни“ и „Да, знам, че Книгата на Мормон е истинна“. Това свидетелство е ценен дар, даден ми чрез Светия Дух“ („Ела при Мене, о доме Израилев“, с. 32).
-
-
Кога вие или някой ваш познат сте проявили смелост и не сте се срамували да споделяте Евангелието на Исус Христос?
-
Какво е свидетелството ви за Евангелието на Исус Христос?
-
Кои са някои от начините, по които вие укрепвате свидетелството си за Евангелието? Какво повече можете да вършите, за да направите свидетелството си по-здраво? Напишете цел, по която да работите тази седмица и която ще ви помогне да укрепите свидетелството си.
-
Римляните 1:18–3:23
Всички хора извършват грехове и не са достойни за славата на Бог.
По времето на Павел някои езичници християни търсят да оправдават неморалното или греховното поведение, като изтъкват милостта на Бог и пренебрегват Неговото съвършено правосъдие. В допълнение, някои юдеи християни продължават да вярват, че спазването на закона на Моисей е необходимо за спасението. Апостол Павел се стреми да поправи тези две неправилни понятия.
Прочетете Римляните 1:22-31 и вижте какви грехове извършват езичниците.
Като имате предвид Римляните 1:25, какво мислите, че означава да се покланят и да служат „на творението, а не на твореца“?
Изрази като „измениха естествената употреба на тялото в противоестествена“ в Римляните 1:26 и „оставиха естественото сношение с женския пол“ в Римляните 1:27 се отнасят за лесбийско и хомосексуално поведение. За да разберете по-добре становището на Църквата относно лесбийското и хомосексуално поведение, прочетете следните изявления:
„Хомосексуалното и лесбийско поведение е сериозен грях. Ако си дадете сметка, че се борите с чувства на привличане към същия пол или пък ако бивате убеждавани да участвате в неподходящо поведение, потърсете съвет от родителите си или от вашия епископ. Те ще ви помогнат“ (За укрепването на младежите (брошура, 2011 г.), с. 36).
„Хомосексуализмът … е против целите на човешката сексуалност (вж. Римляните 1:24-32). Той извращава любовните отношения и пречи на хората да получат благословиите, които могат да бъдат намерени в семейния живот и в спасителните обреди на Евангелието“ (Предани ще сме на вярата: Евангелски справочник, 2004 г., с. 198).
„Доктриналната позиция на Църквата е ясна: Сексуалната дейност следва да се осъществява единствено между сключили брак мъж и жена. При все това, тази позиция никога не трябва да се използва като оправдание за грубо отношение. Исус Христос, Когото следваме, ясно осъжда сексуалния грях, но никога не е бил жесток. Действията Му винаги са имали за цел да помогнат на човека, а не да го унизяват. …
Църквата прави разлика между привличането към същия пол и поведението въз основа на това привличане. Макар да поддържа тезата, че чувствата и влеченията към същия пол сами по себе си не са грях, хомосексуалните действия са в разрез с „доктринален принцип, основан на Светите писания … че бракът между мъж и жена е основополагащ за плана на Твореца за вечната съдба на Неговите чеда“ („Изявление на Първото президентство относно еднополовия брак“) („Same-Sex Attraction“, topics.lds.org).
Защо е важно да разбираме ученията на Господните пророци и апостоли относно лесбийското и хомосексуалното поведение?
В Римляните 2:1-3:8 Павел поучава, че всички хора ще бъдат съдени според собствените им дела и посочва, че неправедността на юдеите произлиза от това, да спазват закона на Моисей привидно за пред хората, но не и вътре в себе си.
Прочетете Римляните 3:9-12, 23 и определете според Павел, кои са засегнати от греха.
Помислете дали да отбележите в стих 23 какво влияние оказват греховете върху нас.
Една истина, на която тези стихове учат е, че всички хора, които са отговорни за постъпките си, извършват грехове и се нуждаят от Божието опрощение. Как тази истина ни помага да разбираме по-добре защо се нуждаем от Исус Христос?
Докато продължавате да изучавате Римляните 3, търсете истини, които Павел преподава и които ни дават надежда в нашето състояние на грях.
Римляните 3:24-31
Цялото човечество може да бъде оправдано, когато с вяра приеме Единението на Христос.
След като пояснява, че всички извършваме грях и поради това сме осъдени от Бог, понеже Той не може да приеме грях, в Римляните 3:24-31, апостол Павел поучава как това състояние може да бъде преодоляно чрез вяра в Единението на Исус Христос. За да разберете тези стихове, е необходимо да знаете значението на следните думи: оправдан означава освобождаване от наказание за грях и обявяване на невинност, благост представлява божествено средство за даване на помощ или сила чрез Божиите любов и милосърдие, а умилостивение означава единение.
Прочетете Римляните 3:24-26, като вместо съответните думи поставяте по-горните определения. Може да отбележите в Римляните 3:24 как сме оправдани или как сме обявени за достойни да бъдем в присъствието на Бог.
The Joseph Smith Translation на Romans 3:24 променя думата даром на само (вж. Joseph Smith Translation, Romans 3:24 (в Romans 3:24, бележка под линия a). Макар нашите добри дела да помагат в изразяването на нашата вяра в Исус Христос, ние не можем да спечелим или да заслужим спасение единствено чрез такива дела, понеже както Павел поучава в Римляните 3:23, всички съгрешихме и затова не заслужаваме спасение. Единствено чрез Божията благодат – чрез Неговата божествена сила и даващата ни възможности мощ – ние сме спасени.
Обърнете внимание в Римляните 3:25-26, че онези, които вярват и имат вяра в Исус Христос, са оправдани чрез Божията благодат. Помнете, че думите вярване и вяра означават възприемане на Исус Христос с все сърце, което води човек да стане член на Неговата Църква с желание да спазва заповедите Му и да се подчинява на обредите на Евангелието. От тези стихове можем да научим следното учение: Като приеме с вяра Единението на Исус Христос, цялото човечество може да бъде оправдано и да получи спасение.
Обмислете вашата нужда от Спасител, Исус Христос, за да получите спасение. Напишете някои начини, по които можете да покажете, че с вяра приемате Единението на Спасителя:
Обмислете възможността да споделите вашите чувства и свидетелство за Исус Христос и Неговото Единение с някого, за който може да е полезно да чуе за Спасителя.
В Римляните 3:27-31 Павел отново изтъква, че и юдеи, и езичници са оправдани чрез вяра в Исус Христос. Когато се обърнат към Исус Христос с вяра, те изпълняват или „утвърждават закона“ на Моисей (Римляните 3:31), който води към Христос.
-
Аз изучавах Римляните 1-3 и завърших този урок на (дата).
Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: