Раздел 31: Ден 2
Откровението 4–5
Въведение
Апостол Йоан вижда във видение прославени същества да се покланят на Небесния Отец, докато Той седи на Своя престол. Той също вижда запечатана със седем печата книга и Агнеца или Исус Христос, Който е достоен да я отвори.
Откровението 4
Йоан вижда прославени същества да се покланят на Небесния Отец
Представете си, че сте в селестиалното царство. Как си представяте селестиалното царство? Какво би било според вас?
Както е записано в Откровението 4–5, апостол Йоан вижда във видение част от селестиалното царство.
-
Прочетете Откровението 4:1–8. В своя дневник за изучаване на Писанията нарисувайте проста схема на видяното от Йоан. Обърнете внимание, че да сме „обзет(и) от Духа“ (стих 2) означава да бъдем в състояние на откровение или да имаме видения чрез Духа.
В Откровението 4:3 Йоан пише, че Небесният Отец „прилича на камък яспис и сардис“. Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява:
„В старанието си да опише величието, славата и красотата на най-всемогъщия от всички по разбираем за смъртните хора начин, Йоан оприличава външността Му на скъпоценни и полускъпоценни камъни. Някои автори считат, че споменатият яспис е диамант. …
… Как смъртните пророци могат да намират думи, за да разбулят пред погледа на останалите смъртни великолепието и неописуемата красота на този вечен свят на селестиална мощ и слава? Те говорят за разноцветни дъги и скъпоценни камъни, за обкръжаващи огнени пламъци, за горящи въглени със светкавици, проблясващи от тях, те говорят за гръмотевици и гласове, звука на връхлитащи големи води, за величествено разкриване на могъщество и красота – всичко това в опит да опишат със земни думи онова, което може да се види и познае само чрез силата на Духа. (Йезекиил 1 и 10, Исайя 6). Но хвала на Господ, че те правят такива опити, така че хората, които не са видели и чули, да могат да добият някаква бегла представа за онези неща, скрити зад небесните отвори“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973 г., том 3, с. 464–466).
Съвременни откровения ни помагат да разбираме видяното от Йоан по-добре. Например, Господ дава откровението, записано в Учение и завети 77, след като Пророкът Джозеф Смит Го моли да разтълкува някои от символите и събитията, описани в Откровението 1–11.
-
|
Какво вижда Йоан |
Препратки към Писанията |
Допълнителна информация |
|---|---|---|
|
Престол (Откровение 4:2–3) | ||
|
Двадесет и четири старейшини с венци на главите (Откровението 4:4) | ||
|
Седемте Божии духове (Откровението 4:5) |
В превода на Джозеф Смит думата „духове“ е заменена със „служители“. | |
|
Стъклено море (Откровението 4:6) | ||
|
Четирите живи същества (Откровението 4:6–7) | ||
|
Очите и крилата на съществата (Откровението 4:8) | ||
Прочетете Откровението 4:8–11 и потърсете какво казват и правят онези, които са събрани около Небесния Отец.
Какво може да символизира това, че старейшините полагат венците си пред престола на Небесния Отец?
От тези стихове можем да научим следния принцип: Когато осъзнаваме величието на Небесния Отец, ние желаем да Го почитаме и славим.
Помислете какво може да ни помага да осъзнаваме величието на Небесния Отец.
Тази вечер преди да се молите, обмислете великия план за щастие и как Небесният Отец ви благославя. Докато се молите, не забравяйте да Му благодарите конкретно за всичко, с което ви е благословил.
Откровението 5
Йоан вижда запечатана със седем печата книга и Агнеца, Който е достоен да я отвори.
Прочетете Откровението 5:1–4 и потърсете какво вижда Йоан в ръката на Небесния Отец.
Обърнете внимание, че свитъкът или книгата, която Йоан вижда, е запечатана със седем печата. В древни времена важните документи били запечатвани с печати от глина или восък. Само собственикът на документа и упълномощените от него хора имали право да разчупват печатите и да четат текста.
Прочетете Учение и завети 77:6–7 и потърсете значението на свитъка и на печатите.
Периодът от 7 000 години на земната „продължителност“ (У. и З. 77:6) се отнася за времето от Падението на Адам и Ева. Този период не означава действителната възраст на земята, включваща периодите на сътворение. Всеки печат символизира период от 1 000 години.
Според Откровението 5:2, какво качество е необходимо да има човек, за да отвори свитъка?
Обърнете внимание, че Йоан плаче, когато вижда, че никой не може да отвори книгата. Той може да е мислил, че „воля(та), тайнствата и делата“ на Бог (Учение и завети 77:6), отнасящи се до спасението на Неговите чеда, няма да бъдат разкрити или осъществени. Какво би се случило с чедата на Небесния Отец, ако Неговият план за спасението им не можеше да бъде осъществен?
Прочетете Откровението 5:5–7 и потърсете защо на Йоан е казано да не плаче. Също прочетете Превода на Джозеф Смит, Откровение 5:6 (в Ръководство към Писанията, scriptures.lds.org). В Писанията, рогата често са символ на сила или власт, очите често символизират светлина и знание, а числото дванадесет може да бъде израз за божественото управление и организация или на свещеничеството.
Думата „Агнец“ (Откровението 5:6) показва ролята на Исус Христос като жертвата, която е направена, за да се извърши единение за Божиите чеда (виж също Исайя 53:7, 1 Коринтяните 5:7, 1 Петър 1:18–19). Изразът „стоеше Агнец, като заклан“ (Откровението 5:6) означава, че Агнецът показва белезите от принасянето му в жертва. Йоан Кръстител говори за Спасителя като „Божия Агнец“ (Йоан 1:29, 36).
Прочетете Откровението 5:8–10 и потърсете как съществата, обкръжаващи трона на Небесния Отец, възхваляват Агнеца.
Въз основа на това, което Йоан чува и вижда за Агнеца, ние научаваме, че Исус Христос е Единственият, Който е достоен и способен да ни изкупи.
Защо според вас Исус Христос е Единственият, Който е достоен и способен да ни изкупи?
Според Откровението 5:10, онези, които Исус Христос изкупи, стават царе и свещеници, което включва жените като царици и свещенички.
Прочетете Откровението 5:11–14 и потърсете как други се присъединяват в поклонение и възхвала на Исус Христос и Небесния Отец.
Прославените същества и всички създания признават добротата на Небесния Отец и Исус Христос и чувстват благодарност за ролята на Агнеца в плана на Небесния Отец. Ето защо те се покланят и възхваляват Отца и Сина. По подобен начин, когато разпознаваме и изпитваме благодарност за това, което Небесният Отец и Исус Христос са направили за нас, ние желаем да Им се покланяме и да Ги славим.
Старейшина Брус Р. Макконки учи следното относно поклонението пред Бог: „Истинското и съвършено поклонение се състои в следване стъпките на Божия Син; то се състои в спазване на заповедите и в подчинение на волята на Отца до такава степен, че да напредваме от благодат към благодат, докато получим слава в Христос, както Той е получил слава в Неговия Отец. Истинското поклонение е много повече от молитви, проповеди и химни. То е живот, действия и подчинение. Това е подражаване на живота на великия Пример“ („How to Worship“, Ensign, дек. 1971 г., с. 130).
-
-
Избройте няколко причини, поради които изпитвате благодарност и любов към Небесния Отец и Исус Христос.
-
Напишете как причините, които изброихте, влияят върху желанието ви да се покланяте на Небесния Отец и Исус Христос и да Ги възхвалявате.
-
Помислете върху следния въпрос: Какво още бихте могли да правите, за да се покланяте на Небесния Отец и Исус Христос? Създайте си план и следвайте подтиците, които получавате.
-
Аз изучавах Откровението 4–5 и завърших този урок на (дата).
Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: