Раздел 6: Ден 2
Джозеф Смит – Матей; Матей 24
Въведение
Исус Христос пророкува за разрушението на Йерусалим и на храма. Той също разкрива знамения за Второто Си пришествие и напътства верните да следят за този ден и да се подготвят за него.
Джозеф Смит – Матей 1:1-20
Исус Христос пророкува за разрушението на Йерусалим и на храма
-
В дневника си за изучаване на Писанията напишете един или повече въпроса, които имате относно Второто пришествие на Исус Христос. Докато изучавате Джозеф Смит – Матей днес, търсете отговори на въпросите, които написахте.
Джозеф Смит – Матей е Преводът на Джозеф Смит, Матея 23:39–24:56. Намира се в Скъпоценен бисер, след книгата на Авраам.
Прочетете Джозеф Смит – Матея 1:4 и потърсете двата въпроса, които учениците питат Исус. Може да отбележите тези въпроси в Писанията си.
В Джозеф Смит – Матея 1:5-20 Спасителят отговаря на първия въпрос – кога Йерусалим и храмът ще бъдат разрушени. В стихове 21-37 Той отговаря на втория въпрос – относно знаменията за Второто Му пришествие и унищожението на нечестивите.
Прочетете Джозеф Смит – Матея 1:5-12 и потърсете знамения относно разрушението на Йерусалим.
Макар Исус да казва, че учениците Му ще страдат по това време, Той дава важно обещание, че ако останем постоянни и не се оставим да бъдем победени, ние ще бъдем спасени. Може да отбележите тази истина в стих 11.
Да останем постоянни предполага, че няма да се поддаваме на изкушения и зло. В Писанията думата постоянни понякога се използва заедно с думата непоклатими (напр. вж. Мосия 5:15).
Общите президентства на Младите мъже и на Младите жени обясняват значението на израза „постоянни и непоклатим“: „Какво означава да бъдем постоянни и непоклатими? Да бъдем постоянни означава да сме взели непоклатимо решение и да не се променяме, да бъдем непоколебими във вярата и в решимостта си, да сме верни и предани. По подобен начин, да бъдем постоянни означава да сме непреклонни и да не се поддаваме на натиск и да не може да бъдем отклонени. Да бъдем постоянни и непоклатими в Евангелието на Исус Христос означава решително да Го следваме, което значи да изобилстваме в добри дела“ („Steadfast and Immovable“, New Era, ян. 2008 г., с. 8).
Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли дава следното прозрение. Отбележете чертите, които той описва за „човек, който е постоянни и непоклатим“. (Може да запишете думите, които той използва, в полето на Писанията си близо до думата непоколебим в Джозеф Смит – Матея 1:11.)
„Думата „постоянен“ се използва, за да внуши фиксиран в положение, солиден и неотклонен, непоколебим и решителен (Oxford English Dictionary Online, 2-ро изд. 1989 г., „Steadfast“). … Следователно, човек, който е постоянен и непоклатим, е солиден, твърдо и здраво закрепен и не е в състояние да бъде отклонен от главната му цел или мисия“ („Steadfast and Immovable, Always Abounding in Good Works“, New Era, ян. 2008 г., с. 2).
Думата спасени в Джозеф Смит – Матея 1:11 не означава, че ние ще бъдем избавени от всякакви трудности в живота.
Прочетете следното изявление от Пророка Джозеф Смит и отбележете какво означава да бъдем спасени: „Представата, че светиите ще избегнат всички възмездия, докато нечестивите ще страдат, е лъжовна; защото всяка плът е обречена на страдание и „праведните едвам ще убегнат“ (вж. У. и З. 63:34); … мнозина праведни ще станат жертва на мор и пр., по причина слабостта на плътта, но ще бъдат спасени в царството Божие“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит, 2008 г., с. 269).
В Джозеф Смит – Матей 1:13-20 научаваме, че Исус предупреждава учениците Си да бъдат готови да бягат към планините и да не се връщат в домовете си, защото Йерусалим ще бъде нападнат и разрушен. Той пророкува, че изпитанията тогава ще бъдат най-лошите от всички, които Израил е виждал.
През 70 г. сл. Хр., приблизително 40 години след като Исус изрича тези думи, римляните обсаждат Йерусалим и убиват повече от един милион юдеи, а близо 100 000 са взети в плен. Храмът е разрушен и не е оставен камък върху камък – както Спасителят пророкува (вж. Джозеф Смит – Матей 1:3). Обаче онези, които се вслушват в предупреждението на Исус, се спасяват в Пела, един град на около 80 километра на североизток от Йерусалим (вж. Bible Dictionary, „Pella“).
Как случилото се с юдеите показва важността да останем постоянни в подчинението на словата на Спасителя?
Обмислете как подчиняването и следването на живите пророци в наши дни е толкова важно, колкото е било важно за юдеите да се вслушат в предупрежденията на Исус.
Джозеф Смит – Maтей 1:21-37
Исус пророкува за знаменията на Неговото Второ пришествие
Прочетете Джозеф Смит – Матей 1:21-23 и потърсете защо Господ разкрива знаменията за Неговото Второ пришествие.
Забележете, че Спасителят предупреждава за „лъжехристи“ и „лъжепророци“ (Джозеф Смит – Матей 1:22). Тези думи важат за всеки човек – в Църквата или извън нея – който твърди, че говори от Господ без да има власт за това или който подкрепя учения, които противоречат на словата на живите пророци. Изразът „избраните, които са избрани съобразно завета“ в стих 22 се отнася за членовете на Църквата на Исус Христос.
По отношение на лъжехристите и лъжепророците, четем, че „ако е възможно, (те ще) заблудят даже и избраните“ (Джозеф Смит – Матей 1:22).
Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли дава следното предупреждение относно лъжехристите и лъжепророците: „Тези лъжехристи са неверните религиозни системи в света, а лъжепророците са учителите и поддръжниците на такива системи. Толкова дълбоки и ерудирани са техните учения, толкова велики и удивителни са техните дела … че даже и самите избрани ще бъдат почти заблудени“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973 г., 1:647).
Кои са някои от нещата, които можем да правим, за да не бъдем заблудени, дори и от някои, които са членове на Църквата?
Президент Джозеф Ф. Смит отправя следното предупреждение към членовете на Църквата:
„Ние не можем да приемем нищо като достоверно, освен онова, което идва пряко по назначения канал, по канала на създадените организации на свещеничеството, което е каналът, който Бог е определил и чрез който Той оповестява решенията Си и волята Си на света.
… В момента, в който хора погледнат към какъвто и да е друг източник, те се излагат на съблазнителните влияния на Сатана, и самите те правят себе си уязвими да станат слуги на дявола; те губят поглед от истинския ред, чрез който благословиите на свещеничеството могат да се използват; те излизат извън (границите) на Божието царство и се намират върху опасна земя. Когато виждате човек да твърди, че получава пряко откровение от Господ за Църквата, извън реда и канала на свещеничеството, можете да го определите като измамник“ (Gospel Doctrine, 5-то изд., 1939 г., с. 42).
Прочетете Джозеф Смит – Матей 1:24-26 и потърсете какво казва Спасителят относно Своето явяване при Второто Си пришествие.
Прочетете Джозеф Смит – Матей 1:27-31 и потърсете знамения, които ще предшестват Второто пришествие.
Изредете знаменията:
Забележете, че не всички знамения са отрицателни. Според стихове 27 и 31, преди Второто пришествие на Исус Христос, Господните избрани хора ще бъдат събрани и Евангелието ще бъде проповядвано по целия свят.
-
Спасителят предупреждава, че в последните дни „лъжехристи и лъжепророци“ ще се стремят „да заблудят даже и избраните“ (Джозеф Смит – Матей 1:22). Прочетете Джозеф Смит – Матей 1:37 и потърсете как можем да избягваме да бъдем заблуждавани.
В Писанията си близо до Джозеф Смит – Матей 1:37 може да запишете следния принцип: Ако ценим Господното слово, тогава не ще бъдем заблудени.
Прочетете следния разказ от старейшина М. Ръсел Балард от Кворума на дванадесетте апостоли. Отбележете частите от разказа, които илюстрират принципа, преподаван в Джозеф Смит – Матея 1:37.
„Един от чудесните ми мисионери, който служеше с мен, когато бях президент на мисия в Торонто, дойде да ме види след няколко години. Попитах го: „Старейшина, с какво мога да ти помогна?“
„Президент – каза той – мисля, че започвам да губя свидетелството си“.
Не можех да повярвам. Попитах го как е възможно това.
„За пръв прочетох малко антимормонска литература – каза той. – Имам някои въпроси и никой не иска да ми отговори на тях. Объркан съм и мисля, че губя свидетелството си“ „When Shall These Things Be?“ Ensign, дек. 1996 г., с. 60).
Случвало ли се е на вас, или хора, които познавате, нещо подобно като при този бивш мисионер? Какъв съвет бихте дали на някой в подобна ситуация? Защо?
Старейшина Балард продължава:
„Попитах го какви са му въпросите и той ми каза. Те бяха стандартните антимормонски теми, но исках повече време, за да събера материали, за да мога да дам смислени отговори. Така че, ние си уговорихме среща след десет дни, когато щях да му отговоря на всеки от въпросите. Когато той се гласеше да си тръгне, аз го спрях.
„Старейшина, днес ти ми зададе няколко въпроса – казах аз. – Сега и аз имам един за теб“.
„Какъв е той, президент?“
„От кога не си чел Книгата на Мормон?“ – попитах аз.
Той сведе поглед. Гледаше пода доста време. Тогава ме погледна. „От доста време, президент“ – призна той.
„Добре“ – казах аз. – Ти ми даде задача. Справедливо е и аз да ти дам една. Искам да ми обещаеш, че ще четеш от Книгата на Мормон поне един час всеки ден от този момент до следващата ни среща“. Той се съгласи да го направи.
След десет дни той се върна в офиса ми и аз бях готов. Извадих листите си, за да започна да отговарям на въпросите ми, но той ме спря.
„Президент – каза той – няма нужда“. Тогава той възкликна: „Аз знам, че Книгата на Мормон е истинна. Знам, че Джозеф Смит е Божий пророк“.
„Ами страхотно – казах аз. Въпреки това, ще получиш отговори на твоите въпроси. Доста време ми отне да се подготвя, така че само стой там и ме изслушай“.
И така, аз отговорих на всичките му въпроси и после попитах: „Старейшина, какво научи от всичко това?“
Той отговори: „Нека отдаваме на Господ също толкова време“ („When Shall These Things Be?“ с. 60).
-
Оценяването на Господното слово ни помага да страним от това да бъдем заблуждавани, а съвременно откровение ни предупреждава да „застане(м) … на свети места и (да бъдем) непоклатими, докато не настъпи денят Господен“ (У. и З. 87:8). В допълнение на изучаване на Писанията, което да ни помогне да ценим Господното слово, ние можем да получаваме Божиите слова, като заставаме на свети места или посещаваме свети места, като храмове и домове за събрания и като полагаме усилия, за да направим и домовете си свети места. Обмислете как стоенето на тези места може да ви помогне да узнаете истинското учение и да избягвате заблудата.
Джозеф Смит – Maтей 1:38-55
Исус дава указания на учениците Си как да се подготвят за Неговото Второ пришествие
Спасителят завършва Своето изложение, като дава указания на учениците Си как да ценят Неговото слово и как да се подготвят за Неговото Второ пришествие.
В полетата на следната таблица, нарисувайте прости картинки, които да илюстрират примерите, използвани от Спасителя, за да учи относно подготовката за Неговото Второ пришествие. След това, под всяка рисунка напишете една истина, която откривате относно подготовката за Второто пришествие.
От тези примери научаваме, че само Небесният Отец знае кога ще настъпи Второто пришествие и ако търсим предсказаните знамения и се подчиняваме на Господните заповеди, ще бъдем подготвени за Второто пришествие на Спасителя.
Прегледайте отново истините, определени в Джозеф Смит – Матей и обсъдете как те помагат да се отговори на въпросите, които записахте в началото на урока.
Един от най-добрите начини да се подготвим за Второто пришествие е да следваме ученията на Неговите съвременни пророци и апостоли. Обсъдете следното изявление на старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли:
„Какво би било, ако денят на Неговото пришествие е утре? Ако знаехме, че ще срещнем Господ утре – чрез преждевременната ни смърт или Неговото неочаквано пришествие – какво бихме направили днес? Какво бихме изповядали? От кои навици бихме се отказали? Кои взаимоотношения бихме уредили? Какви прошки бихме изказали? Какви свидетелства бихме дали?
Ако бихме могли да свършим тези неща тогава, защо да не ги свършим сега?“ („Подготовка за Второто пришествие“, Лиахона, май 2004 г., с. 9).
-
-
Аз изучавах Джозеф Смит – Матей; Матей 24 и завърших този урок на (дата).
Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: