Matei 21:17 – 22:14

Introducere

După ce a stat în Betania, Isus S-a întors la templu. Pe drum, El a blestemat un smochin. Unii conducători ai iudeilor au venit la El, în templu, şi I-au adresat întrebări despre autoritatea Sa. Isus i-a mustrat şi i-a învăţat mai multe pilde pentru a ilustra consecinţele respingerii sau acceptării Lui şi a Evangheliei Sale.

Matei 21:17-32

Isus blestemă un smochin şi îi mustră pe conducătorii iudeilor

Uneori mâncărurile, formele de divertisment, produsele şi chiar vieţile oamenilor nu sunt atât de bune precum par să fie.

În jurnalul vostru pentru studiul scripturilor, scrieţi despre un moment în care v-aţi dat seama că ceva nu era atât de bun precum părea să fie.

Matei 21 cuprinde o relatare despre un moment în care Isus a avut parte de ceva care nu a fost atât de bun pe cât părea să fie. În timp ce vă continuaţi studiul acestui capitol, căutaţi adevăruri care vă pot îndruma să trăiţi într-un mod mai neprihănit.

După ce Isus a intrat în mod triumfal în Ierusalim şi a curăţat templul, El a stat în Betania, un mic sat de lângă Ierusalim. Citiţi Matei 21:18-22 şi aflaţi ce a făcut Salvatorul în ziua următoare, când călătorea din Betania înapoi, la templul din Ierusalim.

Frunzele dintr-un smochin indică, de obicei, că pomul are fructe. Primăvara (când Salvatorul a văzut acel smochin care nu avea fructe), smochinii fac, de obicei, smochine timpurii. Dacă nu se întâmplă aşa, înseamnă că nu vor face fructe în acel an. Pomul descris în relatare arată ca un pom care făcea fructe, însă nu a fost aşa.

Unul dintre motivele pentru care Salvatorul a blestemat smochinul a fost acela de a-i învăţa pe ucenicii Săi despre făţărnicie şi despre conducătorii religioşi corupţi ai iudeilor. În aparenţă, mulţi dintre aceşti conducători păreau să-L urmeze pe Dumnezeu, însă nu făceau roade ale neprihănirii. Ei erau făţarnici.

„Cuvântul făţarnic este tradus dintr-un cuvânt din limba greacă, însemnând «actor» şi se referă la cineva care interpretează un rol, care exagerează sau care este înşelător de inconsecvent în acţiunile sale. Domnul i-a condamnat pe cei care erau înşelători în ţinerea poruncilor în aparenţă, în timp ce inimile lor erau arogante şi nesincere” (New Testament Student Manual [manual al Sistemului Educaţional al Bisericii, 2014], p. 68).

În Matei 21:23-27 citim că, unii dintre aceşti conducători iudei L-au abordat pe Salvator în templu şi L-au întrebat despre autoritatea cu care a intrat triumfal în Ierusalim şi a curăţat templul. Salvatorul le-a răspuns întrebându-i dacă botezul (sau slujirea) lui Ioan Botezătorul fusese împuternicit (împuternicită) de Dumnezeu sau de om. Acei conducători nu au răspuns întrebării Salvatorului de teamă să nu se condamne singuri sau să nu-i supere pe cei care l-au acceptat pe Ioan ca profet. Salvatorul a spus că nu avea să le răspundă la întrebări dacă ei nu-I răspundeau la întrebare şi, apoi, le-a spus trei pilde care ilustrează faptele conducătorilor iudei corupţi.

Prima pildă descrie modurile diferite în care doi fii au răspuns tatălui lor. Citiţi Matei 21:28-30 şi căutaţi care dintre fii se asemăna mai mult cu smochinul şi cu acei conducători iudei.

Citiţi Matei 21:31-32 şi aflaţi ce i-a învăţat Salvatorul pe conducătorii iudei corupţi prin intermediul acestei pilde. (V-ar putea fi util să ştiţi că vameşii erau colectori de taxe, iar curvele erau prostituate. Conducătorii iudei se considerau superiori acestor două grupuri de oameni, considerându-i păcătoşi.)

Cum se asemănau vameşii şi curvele care l-au crezut pe Ioan Botezătorul cu primul fiu din pildă?

Din această pildă învăţăm că, pentru a intra în împărăţia lui Dumnezeu, trebuie să ne supunem Tatălui nostru Ceresc şi să ne pocăim de păcatele noastre, şi nu doar să spunem că ne supunem Lui sau să ne prefacem că facem aceasta.

Citiţi următoarele scenarii şi, apoi, în jurnalul pentru studiul scripturilor, răspundeţi la cele două întrebări adresate mai jos.

Un tânăr băiat le spune adesea părinţilor săi că se duce la activităţi ale Bisericii, însă el se duce, de fapt, acasă la un prieten. Când se află în prezenţa conducătorilor şi învăţătorilor din cadrul Bisericii, el vorbeşte şi acţionează ca şi cum ar ţine poruncile Tatălui Ceresc, însă când nu se află în astfel de situaţii, el încalcă de bunăvoie multe dintre porunci.

O tânără fată bârfeşte cu prietenele ei despre mai multe fete de la şcoală, însă când ele sunt în preajmă, se preface că le-ar fi prietenă. Ea vine cu regularitate la Biserică şi ia din împărtăşanie cu regularitate, însă în timpul adunărilor, le trimite adesea mesaje text prietenelor ei în care îi critică pe cei din jurul ei.
1. Ce le-aţi spune acestor tineri pentru a-i ajuta să-şi schimbe comportamentul?
2. Pe lângă exemplele din aceste scenarii, care sunt alte modalităţi prin care putem fi ispitiţi să ne prefacem că ne supunem Tatălui Ceresc în loc să ne supunem Lui cu adevărat?

În timp ce continuaţi să studiaţi Matei 21, aflaţi ce puteţi face pentru a evita să fiţi asemenea smochinului care nu face fructe.

Matei 21:33 – 22:14

Isus propovăduieşte pilda vierilor şi pilda nunţii fiului de împărat

Citiţi Matei 21:33-41 şi completaţi tabelul de mai jos cu ceea ce credeţi că reprezintă ultimele trei simboluri. Poate fi util să ştiţi că vierii sunt îngrijitorii sau apărătorii care sunt responsabili ca via să facă fructe. (Când terminaţi, verificaţi-vă răspunsurile cu cele de la sfârşitul lecţiei.)

Pilda vierilor (Matei 21:33-41)
Simbol	Înţeles
Gospodar	Tatăl Ceresc
Vieri
Robi
Fiul gospodarului

În jurnalul pentru studiul scripturilor, rezumaţi ceea ce credeţi că Isus a ilustrat prin această pildă.

Vârstnicul Bruce R. McConkie, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a spus următoarele despre pilda vierilor spusă de Salvator:

„Lucrările lui Dumnezeu, începând de când a fost creat Adam şi până la cea de a Doua Venire a Fiului Omului, sunt rezumate în pilda vierilor.

Dumnezeu Însuşi este gospodarul; via Sa este Pământul şi locuitorii acestuia; şi vierii desemnaţi să muncească în vie sunt conducătorii spirituali ai oamenilor. Cei care sunt bătuţi cu pietre, loviţi, persecutaţi şi ucişi sunt profeţii şi văzătorii trimişi să slujească printre oameni; şi Fiul şi Moştenitorul, ucis şi alungat din vie la instigarea vierilor ticăloşi, este, bineînţeles, Isus” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 volume [1965-1973], 1:593-594).

Prin intermediul acestei pilde, Isus Hristos a ilustrat că, de-a lungul secolelor, unii dintre conducătorii israeliţilor i-au respins pe profeţii lui Dumnezeu şi că El ştia că acei conducători iudei din vremea respectivă intenţionau să-L omoare.

Citiţi Matei 21:43 şi aflaţi cui îi va fi dată împărăţia lui Dumnezeu (însemnând Biserica lui Isus Hristos şi binecuvântările Evangheliei) după ce conducătorii iudei au respins-o.

Traducerea Bibliei de Joseph Smith, Matei 21:53 (în Ghid pentru scripturi) identifică „neamurile” ca fiind naţiunea căreia îi va fi dată împărăţia lui Dumnezeu. „Uneori [termenul neam] denumeşte oameni de obârşie neisraelită, alteori persoane care nu sunt de obârşie evreiască şi, uneori, popoare care sunt fără Evanghelie, chiar dacă ar putea exista sânge israelit printre ele” (Ghid pentru scripturi, „Neamuri”, scriptures.lds.org). Transferul împărăţiei lui Dumnezeu către neamuri a început atunci când Evanghelia a fost dusă prima dată la neamuri de către apostoli, după învierea Salvatorului. A continuat în zile din urmă, odată cu restaurarea Evangheliei prin intermediul profetului Joseph Smith, care a trăit într-o naţiune a neamurilor.

În calitate de membri ai Bisericii lui Isus Hristos, ne numărăm printre cei cărora Dumnezeu le-a dat împărăţia Sa. Astfel, potrivit învăţăturilor Salvatorului din Matei 21:43, în calitate de membri ai Bisericii lui Isus Hristos, suntem responsabili să aducem roade ale neprihănirii.

În jurnalul pentru studiul scripturilor, desenaţi un smochin cu fructe în el. Numiţi fiecare fruct folosind cuvinte care descriu lucruri neprihănite pe care trebuie să le facem în calitate de membri ai Bisericii lui Isus Hristos. Gândiţi-vă de ce este important pentru noi să producem asemenea fructe. Apoi, scrieţi despre un moment în care aţi văzut un membru al Bisericii producând, în mod sincer, unul dintre aceste roade ale neprihănirii.

Matei 21:45-46 descrie cum s-au mâniat preoţii cei mai de seamă şi fariseii când şi-au dat seama că vierii ticăloşi din pildă îi reprezentau pe ei. Totuşi, ei s-au abţinut să-L prindă pe Salvator, deoarece se temeau de reacţia oamenilor.

În Matei 22:1-10, citim că Isus Hristos a relatat o pildă în care El a comparat binecuvântările Evangheliei cu un ospăţ de nuntă pe care un împărat l-a organizat pentru fiul său. Oamenii care au fost invitaţi iniţial la ospăţ (care-i reprezintă pe mulţi dintre iudei, inclusiv pe conducători) au refuzat să vină. Cei care au fost invitaţi apoi (care reprezintă neamurile) au ales să vină şi s-au bucurat de ospăţ.

Citiţi Matei 22:11-14 şi aflaţi ce s-a întâmplat la nuntă.

De ce a fost alungat acel oaspete de la ospăţ?

Împăratul a îndeplinit un obicei străvechi oferindu-le oaspeţilor săi haine curate şi corespunzătoare pentru nuntă. Totuşi, acest bărbat a ales să nu poarte hainele oferite de împărat. În scripturi, hainele şi robele curate simbolizează adesea neprihănirea şi puritatea celor care au devenit curaţi prin ispăşirea lui Isus Hristos (vezi 3 Nefi 27:19).

Traducerea Bibliei de Joseph Smith, Matei 22:14 adaugă faptul că nu toţi cei de la ospăţ vor purta hainele de nuntă. Cu alte cuvinte, nu toţi cei care-L recunosc pe Salvator şi care acceptă invitaţia de a face parte din împărăţie vor fi pregătiţi şi demni să trăiască pentru totdeauna în prezenţa Lui şi a Tatălui Ceresc. Această pildă poate să aibă legătură cu persoanele care încă nu s-au alăturat Bisericii – împărăţiei lui Dumnezeu pe pământ – şi cu persoanele care s-au alăturat Bisericii, dar nu s-au pregătit în mod corespunzător pentru viaţa eternă în prezenţa lui Dumnezeu.

Cugetaţi la ceea ce faceţi în prezent pentru a accepta invitaţia Tatălui Ceresc de a primi toate binecuvântările Evangheliei. Punerea în practică a ceea ce aţi învăţat în această lecţie vă poate ajuta să vă pregătiţi să primiţi toate aceste binecuvântări.

În jurnalul pentru studiul scripturilor, la sfârşitul temelor pentru astăzi, scrieţi următoarele:

Am studiat Matei 21:17 – 22:14 şi am încheiat această lecţie în data de (data).

Alte întrebări, gânduri şi cunoştinţe pe care aş dori să le împărtăşesc învăţătorului meu: