Deutéronome 27-34

Introduction

Avant que les Israélites entrent dans la terre promise, Moïse leur explique les conséquences de l’obéissance et de la désobéissance aux lois de Dieu. Moïse recommande aux Israélites d’être forts et courageux. Il est enlevé au ciel sans goûter à la mort.

Deutéronome 27-28

Moïse explique les conséquences de l’obéissance et de la désobéissance aux lois de Dieu

Imagine que tu as le choix entre ce qui se trouve derrière deux portes. On te dit que derrière l’une d’elles se trouve un festin de tes aliments préférés et que derrière l’autre se trouve une pile de cailloux, mais tu ne sais pas de quelle porte il s’agit. Qu’est-ce qui pourrait t’aider à savoir quelle porte choisir ?

Comment cela t’aiderait-il de pouvoir ouvrir chaque porte pour regarder ce qu’il y a derrière avant de prendre ta décision ?

La connaissance de ce qui se trouve derrière chaque porte permet manifestement de faire le meilleur choix. Cela illustre ce que Moïse fait vers la fin de sa vie. Il veut que les Israélites puissent choisir d’être bénis au lieu d’être maudits. Pour aider les Israélites à choisir d’être bénis, il commande à Josué de leur préparer une expérience d’apprentissage.

Deutéronome 27 explique ce qui doit se passer une fois que les Israélites seront entrés dans la terre promise. Ils doivent se rendre à Sichem, qui est située dans une vallée se trouvant entre le mont Ébal et le mont Gerizim. Moïse donne l’instruction que la moitié des tribus d’Israël se tienne sur le mont Gerizim et l’autre moitié sur le mont Ébal. Les Lévites doivent se tenir dans la vallée se trouvant entre les deux montagnes et dire à voix haute les actions qui amènent des bénédictions et celles qui amènent des malédictions selon les lois de Dieu (voir également Josué 8:33-35). Lorsqu’ils mentionnent les actions qui amènent des malédictions, comme le rapporte Deutéronome 27:14-26, les tribus se trouvant sur le mont Ébal doivent dire « Amen ». Bien que cela ne soit pas spécifié ici, il est probable que lorsque les actions amenant des bénédictions sont mentionnées, les tribus se trouvant sur le mont Gerizim doivent aussi dire « Amen ».

Deutéronome 28 précise ce que le Seigneur veut que les Israélites apprennent de cette expérience. Lis Deutéronome 28:1, 15 en y cherchant ce qui, d’après les paroles du Seigneur, amène des bénédictions et ce qui amène des malédictions sur le peuple. Dans ces versets, tu pourrais entourer le mot si.

Qu’est-ce que le Seigneur commande au peuple de faire pour obtenir les bénédictions et éviter les malédictions ? (Tu pourrais marquer l’expression « en mettant en pratique tous ses commandements » qui se trouve dans ces versets.)

Écris le mot Si entre le mots Désobéir et Obéir sur le schéma qui se trouve au début de la leçon. Lis Deutéronome 28:2-14 en y cherchant les bénédictions que les Israélites vont recevoir s’ils obéissent aux commandements de Dieu. Écris-en quelques-unes sur le schéma à côté du mont Gerizim. Lis ensuite Deutéronome 28:15-25 en y cherchant les malédictions, ou conséquences négatives, que les Israélites connaîtront s’ils désobéissent aux commandements de Dieu. Écris-en quelques-unes sur le schéma à côté du mont Ébal.

Complète les principes suivants indiquant ce que l’expérience des Israélites nous apprend sur l’obéissance aux commandements du Seigneur :

Si nous choisissons d’obéir aux commandements de Dieu, .

Si nous choisissons de ne pas obéir aux commandements de Dieu, .

Russell M. Nelson, du Collège des douze apôtres, a expliqué l’importance d’obéir à tous les commandements de Dieu : « [Ayez] la foi de respecter tous les commandements de Dieu, sachant qu’ils sont donnés pour le bien de ses enfants et pour leur apporter de la joie [voir 2 Néphi 2:25]. [Vous] rencontrer[ez] des gens qui choisiront les commandements qu’ils veulent respecter et ignoreront ceux qu’ils veulent enfreindre. J’appelle cela l’obéissance à la carte. Cette pratique sélective ne fonctionne pas. Elle mène au malheur. Pour se préparer à rencontrer Dieu, on doit respecter tous ses commandements » (« Abordez l’avenir avec foi », Le Liahona, mai 2011, p. 34-35).

Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : À ton avis, pourquoi doit-on respecter tous les commandements de Dieu afin d’être préparé à le rencontrer ?

Cela peut sembler écrasant de respecter tous les commandements de Dieu, toutefois, le président Lee a donné des conseils qui peuvent t’aider : « Le plus important de tous les commandements de Dieu est celui que vous avez le plus de mal à respecter aujourd’hui. Que ce soit un problème d’honnêteté, de chasteté, de falsification ou de mensonge, c’est aujourd’hui que vous devez travailler sur ce point jusqu’à ce que vous soyez capable de vaincre cette faiblesse. […] Puis attaquez-vous au deuxième commandement que vous avez le plus de mal à respecter. C’est la manière de vous sanctifier en respectant les commandements de Dieu (voir Enseignements des présidents de l’Église, Harold B. Lee, 2001, p. 30).

Réfléchis au commandement que tu as le plus de mal à suivre et décide de la façon dont tu peux y travailler pour mieux le respecter. Tu pourrais te fixer le but par écrit d’y travailler et placer ton but à un endroit où tu peux le voir et t’en souvenir. Prie et demande au Seigneur de t’aider à respecter ce commandement. Tu pourrais aussi faire part de ce but à ton père, à ta mère ou à un dirigeant qui peut t’aider dans tes efforts pour l’atteindre.

Deutéronome 28:26-68 donne davantage de détails sur les conséquences négatives que subiront les Israélites s’ils ne respectent pas tous les commandements de Dieu.

Deutéronome 29-30

Moïse avertit le peuple des conséquences s’il enfreint les alliances qu’il a faites avec Dieu

Avant qu’Israël entre dans la terre promise, Moïse prophétise que le peuple sera perdu s’il tombe dans le péché et ne se repent pas. Pendant que tu étudies Deutéronome 29-30, cherche ce que cette prophétie enseigne sur le Sauveur et ce que nous devons faire lorsque nous sommes spirituellement perdus à cause du péché.

Deutéronome 29:1-24 explique que les Israélites font alliance avec Dieu de respecter ses commandements. Moïse promet que, s’ils respectent cette alliance, ils seront bénis et prospéreront (voir Deutéronome 29:9-13).

Lis Deutéronome 29:25-29 en y cherchant ce que Moïse annonce qu’il va arriver si les Israélites enfreignent l’alliance qu’ils ont faites avec le Seigneur.

D’après le verset 28, qu’arrivera-t-il si les Israélites enfreignent l’alliance qu’ils ont faite ?

En continuant ton étude de l’Ancien Testament, tu vas découvrir que les Israélites vont enfreindre cette alliance et vont ensuite être dispersés dans le monde entier (voir également Deutéronome 28:64–65 ; 31:16-17, 27-29).

La dispersion et la captivité des Israélites sont la conséquence de leur désobéissance. De même, si nous désobéissons aux commandements de Dieu, nous nous séparons davantage de lui et sommes captifs du péché.

Réfléchis à ce que le Sauveur fait sur l’illustration suivante.

Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude :
1. Comment la brebis perdue de cette illustration nous représente-t-elle tous ?
2. Quels qualités ou attributs du Sauveur te viennent à l’esprit lorsque tu regardes cette image ?

Lis Deutéronome 30:1-6 en y cherchant ce que le Seigneur promet de faire pour les Israélites dispersés.

D’après le verset 2, que doivent faire les Israélites dispersés afin d’être rassemblés ?

Quelles sont les conséquences promises au verset 3 ? (Tu pourrais marquer la réponse dans tes Écritures.)

Réfléchis à ce que ces versets nous apprennent sur la délivrance de la captivité du péché. Note tes pensées dans ton journal d’étude des Écritures.

Écris le principe suivant dans tes Écritures ou dans ton journal d’étude des Écritures : Lorsque nous retournons au Seigneur de tout notre cœur et de toute notre âme, il nous délivre de la captivité du péché.

Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Que signifie retourner au Seigneur de tout notre cœur et de toute notre âme ?

Deutéronome 31-34

Moïse fait sa dernière recommandation à Israël puis est enlevé au ciel

Deutéronome 31-34 explique que Moïse fait sa dernière recommandation aux Israélites et bénit chaque tribu. Il leur conseille de se fortifier et d’être courageux avant de pénétrer dans le pays de Canaan. Le Seigneur dit aussi à Moïse qu’Israël finira par se détourner de Dieu et adorera d’autres dieux (voir Deutéronome 31:16-18).

Moïse debout sur un rocher — Moïse regarde la terre promise

Deutéronome est le dernier des livres de Moïse. Lis en silence Deutéronome 34:5-6 en y cherchant ce qui, d’après ce récit, arrive à Moïse.

Pour comprendre ce qui arrive à Moïse et pourquoi le verset 6 déclare que « personne n’a connu son sépulcre jusqu’à ce jour », lis l’explication suivante : « Comme cela a été le cas pour beaucoup de prophètes du passé, le ministère de Moïse dépasse les limites de son existence mortelle. Il est apparu sur la montagne de la transfiguration avec Élie et ils ont donné les clés du Royaume à Pierre, Jacques et Jean (Matthieu 17:3-4 ; …). Cet événement, qui s’est produit avant la résurrection de Jésus, nous apprend que Moïse a été enlevé au ciel et n’est pas mort comme le rapporte Deutéronome 34 (Alma 45:19). Il était nécessaire qu’il soit enlevé au ciel afin d’avoir un corps de chair et d’os au moment de la transfiguration, étant donné que la résurrection n’avait pas encore eu lieu. S’il n’avait été qu’un esprit, il n’aurait pas pu accomplir sur la montagne l’œuvre de conférer les clés aux êtres mortels Pierre, Jacques et Jean (voir D&A 129) » (Bible Dictionary, « Moses »). Les personnes qui sont enlevées sont transformées de manière à ne connaître ni la souffrance ni la mort jusqu’à ce qu’elles ressuscitent dans l’immortalité » (Guide des Écritures : « Êtres enlevés » ; scriptures.lds.org).

Joseph Fielding Smith a expliqué : « Élie et Moïse furent préservés de la mort […] parce qu’ils avaient une mission à accomplir, et il fallait qu’elle fut accomplie avant la crucifixion du Fils de Dieu, et cela ne pouvait pas se faire dans l’esprit. Ils devaient avoir un corps tangible. Le Christ est les prémices de la résurrection ; par conséquent, si un prophète l’ayant précédé avait une œuvre à accomplir en préparation de la mission du Fils de Dieu ou de la dispensation du midi des temps, il était essentiel qu’il fût préservé pour accomplir cette mission dans la chair. C’est pour cette raison que Moïse disparut du milieu du peuple et fut emmené sur la montagne, et le peuple crut que le Seigneur l’avait enterré. Le Seigneur l’avait préservé afin qu’il puisse venir au moment voulu et rétablir ses clés en les conférant à Pierre, Jacques et Jean, qui étaient à la tête de la dispensation du midi des temps » (voir Doctrines du salut, comp. par Bruce R. McConkie, 3 vol., 1954-1956, 2:109-110).

Montagne de la transfiguration — Moïse et Élie apparaissent sur la montagne de la transfiguration et confèrent les clés de la prêtrise à Pierre, Jacques et Jean, apôtres de Jésus-Christ.

Lis Deutéronome 34:9-12 en y cherchant les expressions qui décrivent pourquoi Moïse est tenu en si haute estime.

Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :

J’ai étudié Deutéronome 27-34 et terminé cette leçon le (date).

Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :