Knjižnica
Lekcija 40: 2 Nefi 31

Lekcija 40

2 Nefi 31

Uvod

Nefi je, mnogo godina prije rođenja Isusa Krista, primio objavu o Spasiteljevom krštenju. Dok je Nefi govorio narodu u ovoj objavi, naučavao je ono što je on zvao »nauk Kristov« – da bismo primili vječni život moramo primjenjivati vjeru u Isusa Krista, pokajati se za svoje grijehe, primiti Duha Svetoga i ustrajati do kraja.

Prijedlozi za podučavanje

2 Nefi 31:1–13

Nefi naučava da slijedimo Spasiteljev primjer kada smo kršteni

Započnite nastavu postavljajući polaznicima sljedeća pitanja:

  • Čega se sjećate o svojem krštenju? Kako ste se vi osjećali kad ste kršteni?

Objasnite da su polaznici, kada su bili kršteni, slijedili obrazac koji je oduvijek bio dio evanđelja Isusa Krista. Nefi je iskoristio određeni izraz kada je govorio o ovom obrascu. Pozovite polaznike da potraže izraz koji se nalazi u 2 Nefiju 31:2 i 2 Nefiju 31:21. Nakon što su prepoznali izraz »nauk Kristov«, upitajte:

  • Koje riječi ili izrazi u 2 Nefiju 31:2, 21 predlažu važnost »nauk[a] Kristov[og]«? (Odgovori mogu uključivati: »riječi koje moram izreći«, »nema nikakvog drugog puta« i »jedini i istiniti nauk«.)

Prikažite sliku Ivan Krstitelj krsti Isusa (62133; Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 35). Pozovite polaznike da u tišini prouče 2 Nefija 31:5–9, tražeći izraze koji prepoznaju zašto je Isus Krist kršten. (Možete predložiti da označe ove izraze.) Nakon nekoliko minuta, zatražite polaznike da pročitaju izraze koje su otkrili.

Ivan Krstitelj krsti Isusa

  • Što mislite što znači »ispuni svu pravednost«? (Nakon što polaznici odgovore, možete objasniti da to znači obdržavati zapovijedi. Predsjednik Joseph F. Smith je rekao da »ispuni[ti] svu pravednost« jest »ispuniti zakon« [Conference Report, travanj 1912., 9].)

Zatražite polaznika da naglas pročita 2 Nefija 31:10–12.

  • Kako ovi stihovi objašnjavaju važnost krštenja? (Nefi naučava da je krštenje zapovijed od Nebeskog Oca, da je potrebno kako bi se primio dar Duha Svetoga i da je nužno u našim nastojanjima slijeđenja Isusa Krista.)

Zatražite polaznike da sažmu nauke i načela koje su naučili iz 2 Nefija 31:5–12. Dok iznose svoje ideje, pobrinite se da razumiju sljedeća načela:

Isus Krist je postavio savršen primjer poslušnosti koji možemo slijediti.

Moramo slijediti Isusa Krista, biti kršteni i primiti Duha Svetog.

Premda bezgrešan, Isus Krist je kršten da se ispuni sva pravednost.

Pozovite polaznika da naglas pročita 2 Nefija 31:13. Usmjerite pažnju polaznika na izraze »s cjelovitom namjerom srca«, »ne čineći licemjerja ni obmane pred Bogom« i »s pravom nakanom«. Možete predložiti da označe ove izraze.

  • Što ova obećanja znače vama? (Možete istaknuti da se sva tri izraza odnose na potrebu iskrenosti u našim nastojanjima da primjenjujemo vjeru u Spasitelja, pokajemo se za naše grijehe i slijedimo Spasiteljev primjer.)

Kako biste pomogli polaznicima da prodube svoje razumijevanje toga kako slijediti Spasiteljev primjer u raznim situacijama, postavite pitanja poput sljedećih:

  • Kako bi se ti izrazi mogli primijeniti na aktivnosti poput svakodnevnog proučavanja Svetih pisama i nazočnosti u Crkvi?

  • Koja je razlika između »izgovaranja molitve« i molitve »s cjelovitom namjerom srca«?

  • Koja je razlika između jedenja sakramentalnog kruha i blagovanja sakramentalnog kruha »s pravom nakanom«?

  • Koja je razlika između izricanja da vam je žao zbog nečega što ste počinili i pokajanja »s cjelovitom namjerom srca«?

2 Nefi 31:14–21

Nefi naučava da nakon krštenja trebamo primiti Duha Svetoga i nastaviti slijediti Spasiteljev primjer.

Objasnite da je Nefi govorio o vratima koja otvaraju put. Zatražite polaznika da naglas pročita 2 Nefija 31:17–18. Kada je polaznik gotov s čitanjem, na ploču nacrtajte jednostavni crtež poput sljedećeg:

vrata i staza

  • Temeljem 2 Nefija 31:17, što su vrata? (Pokajanje i krštenje. Napišite Pokajanje i krštenje ispod vrata.) Kako su pokajanje i krštenje poput vrata?

  • Prema 2 Nefiju 31:18, čemu vodi staza? (Vječnom životu. Napišite Vječni život na kraju staze. Možda ćete trebati objasniti da se izraz »vječni život« odnosi na uzvišenje u celestijalno kraljevstvo.)

  • Nefi je naučavao da nakon krštenja primamo dar Duha Svetoga (vidi 2 Nefi 31:13–14). Prema 2 Nefiju 31:17–18, što Duh Sveti čini za nas? (Pomognite polaznicima razumjeti da Duh Sveti svjedoči o Ocu i Sinu te donosi otpust grijeha.)

  • Zašto je ključno da primimo svjedočanstvo o Ocu i Sinu preko Duha Svetoga?

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti ulogu Duha Svetoga u otpustu grijeha, možda ćete trebati objasniti izraz »krštenje ognjem i Duhom Svetim« (2 Nefi 31:13–14; vidi i stih 17). Pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Davida A. Bednara iz Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite od razreda da posluša što znači biti kršten ognjem i Duhom Svetim.

»Vrata krštenja vode prema tijesnoj i uzanoj stazi… 

Zapovjeđeno nam je i podučeni smo da živimo kako bi se naša pala narav promijenila kroz pročišćavajuću moć Duha Svetoga. Predsjednik Marion G. Romney podučio je da [nas] krštenje vatrom pomoću Svetog Duha ‘obraća od tjelesnog ka duhovnom. Ono čisti, iscjeljuje i pročišćuje dušu… Vjera u Gospodina Isusa Krista, pokajanje i krštenje vodom su pripremni dio i uvjet za [krštenje vatrom], no to je dokončanje. Primiti [krštenje vatrom] znači imati haljine očišćene u pomirbenoj krvi Isusa Krista’ (Learning for the Eternities, sastavio George J. Romney [1977.], 133; vidi i 3 Nefi 27:19–20).

Stoga, kad smo ponovo rođeni i težimo uvijek imati njegovog Duha s nama, Sveti Duh će posvetiti i očistiti naše duše kao vatrom (vidi 2 Nefi 31:13–14, 17). Naposljetku, mi ćemo stati bez ljage pred Boga« (»Clean Hands and a Pure Heart«, Ensign ili Liahona, studeni 2007., 81).

  • Što su starješina Bednar i predsjednik Romney rekli da »krštenje ognjem« čini za nas?

  • Koje dodatne blagoslove možemo primiti kroz utjecaj Duha Svetoga?

  • Kako »težimo uvijek imati njegovog Duha« s nama?

  • Kada ste osjetili Duha Svetoga da djeluje u vašem životu?

Objasnite da u 2 Nefiju 31:18, riječ tijesnoj znači uskoj, neophodnoj, teškoj ili onoj koja ne dopušta skretanje. Nefi je iskoristio ovu riječ kako bi opisao stazu kojom moramo ići nakon krštenja da bismo primili vječni život. Zatražite polaznike da u tišini promisle o sljedećem pitanju:

  • Što trebamo činiti nakon krštenja da bismo ostali na stazi prema vječnom životu?

Dok polaznici promišljaju o ovom pitanju, pozovite ih da potraže odgovore u 2 Nefiju 31:15–16, 19–21. Možete predložiti da označe riječi ili izraze koji objašnjavaju što moramo činiti da bismo primili vječni život. Nakon dovoljno vremena, pozovite nekoliko polaznika da iznesu što su označili. Dok odgovaraju, napišite njihove odgovore na ploču. Vaš bi crtež trebao izgledati otprilike ovako:

Eternal Life Steps

Pobrinite se da polaznici razumiju da ako živimo u skladu s Kristovim naukom, onda ćemo primiti vječni život.

Kako biste završili ovu lekciju, zatražite polaznika da naglas pročita 2 Nefija 31:20. Napomenite da je 2 Nefi 31:19–20 odlomak iz stihovne okosnice. Možete potaknuti polaznike da označe ovaj odlomak na istaknut način kako bi ga mogli lakše pronaći. Pozovite ih da odgovore na jedno od sljedećih pitanja u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama ili bilježnicu:

  • Temeljem onoga što ste proučavali u ovoj lekciji, što vam daje nadu da možete primiti vječni život?

  • Kako je savez koji ste sklopili prilikom krštenja utjecao na vaš život?

ikona stihovne okosniceStihovna okosnica – 2 Nefi 31:19–20

Iznesite sljedeću izjavu starješine Richarda G. Scotta iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Velika moć može proizaći iz pamćenja stihova iz Svetih pisama. Upamtiti stih znači kovati novo prijateljstvo. To je poput otkrivanja nove osobe koja može pomoći u potrebitom trenutku, dati nadahnuće i utjehu, te biti izvor motivacije za potrebnu promjenu« (»The Power of Scripture«, Ensign ili Liahona, studeni 2011., 6).

Na plakat (ili komad papira) napišite upamtio sam 2 Nefija 31:19–20. Postavite plakat na mjesto gdje ga polaznici mogu vidjeti. Dajte izazov polaznicima da upamte ovaj odlomak sami ili sa svojom obitelji. Pozovite ih da u nadolazećim danima potpišu plakat kada nauče odlomak napamet. Rade li sa svojom obitelji da ga nauče napamet, također bi mogli zapisati imena članova svojih obitelji na plakat. Upamtite prilagoditi ovaj izazov sposobnostima i izazovima pojedinaca kako bi svaki polaznik bio uspješan.

Iznesite svoje svjedočanstvo o vrijednosti učenja napamet Svetih pisama, poput 2 Nefija 31:19–20, koja sadrže riječi nade.

Napomena: Zbog dužine ove lekcije možete iskoristiti ovu aktivnost drugi dan, kada budete imali više vremena.

Komentari i osnovni podaci

2 Nefi 31:2, 21 »Nauk Kristov«

Starješina Jeffrey R. Holland iz Zbora dvanaestorice apostola je objasnio:

»‘Nauk Kristov’, kako ga je Nefi naučavao u svom velikom, završnom izlaganju, usmjeren je na vjeru u Gospodina Isusa Krista, pokajanje, krštenje uranjanjem, primanje dara Duha Svetoga i ustrajanje do svršetka. U ovom izlaganju, ono ne pokušava pokriti cijeli naum spasenja, sve vrline kršćanskog života ili nagrade koje nas čekaju u raznim stupnjevima nebeske slave. U ovom izlaganju, ono se ne pokušava baviti službama svećeništva, uredbama hrama ili mnogim drugim istinitim naucima. Sve je to važno, no na način na koji se koristi u Mormonovoj knjizi, ‘nauk Kristov’ je jednostavan i izravan. Usmjeren je isključivo na prva načela evanđelja, uključujući izražavanje poticanja da ustrajemo, opstajemo, nastavljamo. Doista, u jasnoći i jednostavnosti ‘nauk[a] Kristov[og]’ nalazi se njegov utjecaj. Nefi je znao da će biti tako. Napisao je: ‘govorit ću vam jasno, u skladu s jasnoćom prorokovanja svojega’ [2 Nefi 31:2]« (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997.], 49–50).

2 Nefi 31:13 »Ne čineći licemjerja«

Starješina Joseph B. Wirthlin iz Zbora dvanaestorice apostola govorio je o djelovanju bez licemjerja:

»Živimo li mi zapravo doista po evanđelju ili samo ispoljujemo izgled pravednosti kako bi oni oko nas pretpostavili da smo vjerni kada zapravo naša srca i neviđena djela nisu odana Gospodinovim naučavanjima?

Preuzimamo li samo ‘obličje božanskog’ dok niječemo ‘moć njezinu’ [Joseph Smith – Povijest 1:19]?

Jesmo li pravedni u djelu ili hinimo poslušnost samo kada mislimo da drugi gledaju?

Gospodin je bio jasan da ga se neće zavarati izgledom i upozorio nas je da ne budemo neiskreni prema njemu ili drugima. Upozorio nas je da se pazimo onih koji prikazuju lažni paravan, koji postavljaju zorno glumatanje koje skriva tamniju stvarnost« (»True to the Truth«, Ensign, svibanj 1997., 15–16).

Savjetujući članove da djeluju s pravom nakanom, a ne da samo prolaze kroz rutinu, starješina Jeffrey R. Holland iz Zbora dvanaestorice apostola je rekao:

»Nakon ovih najosnovnijih naučavanja otvara nam se blistavost veza s Kristom na brojne načine: molitva, post i meditacija o njegovim svrhama, uživanje u Svetim pismima, služenje drugima, ‘poma[ganje] slabima, uzdi[zanje] ruk[a] koje su ovješene, i jača[nje] klecav[ih] koljena’ [NiS 81:5]. Povrh svega drugog, voljeti s ‘čist[om] Kristov[om] ljubav[i]’, tim darom koji ‘nikad ne prestaje’, darom koji ‘podnosi sve, vjeruje svemu, nada se svemu’ [vidi Moroni 7:45–47]. Uskoro shvaćamo da u našim životima postoje razne staze koje vode ka Učitelju i da svaki put kad posegnemo za njim, bez obzira koliko slabo, otkrivamo da on željno pokušava doprijeti do nas…

Moja želja danas za sve nas… je da imamo izravnije osobno iskustvo Spasiteljevog primjera. Ponekad težimo nebesima previše neizravno [zaobilazno], usredotočujući se na programe, povijest ili iskustva drugih. To je važno, no ne toliko važno kao osobno iskustvo, iskonsko sljedbeništvo i snaga koja dolazi iz iskustva iz prve ruke u veličanstvenosti njegovog dodira« (»Broken Things to Mend«, Ensign ili Liahona, svibanj 2006., 70).

2 Nefi 31:13, 17–18 »Primiti Duha Svetoga«

Starješina David A. Bednar je rekao:

»Uredba potvrde novog člana Crkve i davanje dara Duha Svetoga je ujedno i jednostavno i duboko. Dostojni obnašatelji Melkisedekovog svećeništva polažu svoje ruke na glavu osobe i oslovljavaju je imenom. Zatim, vlašću svetog svećeništva i u Spasiteljevo ime, osoba se potvrđuje za člana Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana i izgovara se ovaj važan izraz: ‘Primi Duha Svetoga’.

Jednostavnost ove uredbe može uzrokovati da previdimo njezinu važnost. Te tri riječi, »primi Duha Svetoga«, nisu pasivni govor; već tvore svećenički nalog, autoritativan poziv na djelovanje, a ne da tko na nama djeluje (vidi 2 Nefi 2:26). Duh Sveti ne počinje djelovati u našim životima samo zbog toga što su ruke postavljene na naše glave i ove četiri važne riječi su izgovorene. Dok mi primamo tu uredbu, svatko od nas prihvaća svetu i trajnu odgovornost da želi, traži, radi i živi tako da zaista primimo Duha Svetoga i njegove prateće duhovne darove… 

Moliti se, proučavati, sakupljati, štovati, služiti i biti poslušan nisu samo izolirane, nezavisne stavke na podužem evanđeoskom popisu onoga što imamo za napraviti. Umjesto toga, svaki od ovih pravednih postupaka važan je element u sveobuhvatnom duhovnom zadatku ispunjavanja naloga da se primi Duh Sveti. Zapovijedi od Boga koje slušamo i nadahnuti savjeti od crkvenih vođa koje slijedimo načelno su usredotočeni na dobivanje Duha. U osnovi, sva evanđeoska naučavanja i aktivnosti usredotočene su na dolazak Kristu primanjem Duha Svetoga u svoj život« (»Receive the Holy Ghost«, Ensign ili Liahona, studeni 2010., 95, 97).

Sljedeća izjava navodi neke osnove koje možemo primiti kada smo dostojni suputništva Duha Svetoga:

»[Duh Sveti] može vas voditi u vašim odlukama i štititi vas od fizičkih i duhovnih opasnosti… 

On je Tješitelj (Ivan 14:26)… šapat Duha može smiriti vaše strahove, utišati tjeskobne brige u vašim životima i utješiti vas kada ste žalosni. Sveti Duh vas može ispuniti ‘ufanjem i savršenom ljubavlju’ i ‘naučiti ono što je u kraljevstvu mironosno’ (Moroni 8:26; NiS 36:2)… 

Potpuno uživanje dara Duha Svetoga uključuje primanje objave i utjehe, služenje i blagoslivljanje drugih kroz duhovne darove te posvećenost od grijeha i pripremljenost za uzvišenje u celestijalnom kraljevstvu« (Odani vjeri: Evanđeoska okosnica [2004.], 164–165).

2 Nefi 31:15–16 »Ustraje do svršetka«

Izraz »ustraje do svršetka« često se koristi kako bi se predložila potreba da se strpljivo trpe teškoće tijekom našeg života. Starješina Joseph B. Withtlin je objasnio da ustrajati do svršetka također znači nastaviti u vjernosti Kristu:

»Ustrajati do svršetka nauk je o nastavljanju stazom koja vodi u vječni život nakon što je osoba krenula tom stazom kroz vjeru, pokajanje, krštenje i primanje Duha Svetoga. Ustrajanje do svršetka zahtijeva cijelo naše srce, ili kao što prorok iz Mormonove knjige Amaleki podučava, mi moramo ‘[doći] k njemu, i kao prinos mu [prinijeti] cijelu dušu svoju, i [biti] postojani u postu i molitvi, i [ustrajati] do svršetka, i tako mi živoga Gospoda, bit [ćemo] spašeni’ [Omni 1:26].

Ustrajati do svršetka znači da smo čvrsto zasadili naše živote na tlu evanđelja, ostajući u matici Crkve, ponizno služeći našim bližnjima, živeći živote poput Krista i obdržavajući naše saveze. Oni koji ustraju uravnoteženi su, dosljedni, ponizni, stalno napreduju i nemaju prijevare. Njihovo svjedočanstvo nije temeljeno na svjetovnim razlozima – temeljeno je na istini, znanju, iskustvu i Duhu« (»Press On«, Ensign ili Liahona, svibanj 2004., 101).

2 Nefi 31–33 Duh Sveti

Nefijeva posljednja naučavanja u Mormonovoj knjizi uključuju mnoge istine o Duhu Svetome. Na primjer:

  1. Duh Sveti vam omogućuje da govorite »jezikom anđelā« (vidi 2 Nefi 31:13).

  2. Otpust grijeha dolazi moću Duha Svetoga (vidi 2 Nefi 31:17).

  3. Duh Sveti svjedoči o Ocu i Sinu (vidi 2 Nefi 31:18).

  4. Duh Sveti pokazat će vam sve što vam je činiti (vidi 2 Nefi 32:5).

  5. Duh Sveti podučava ljude da se mole (vidi 2 Nefi 32:8).

  6. Kada osoba govori moću Duha Svetoga, Duh Sveti prenosi poruku u tuđa srca (vidi 2 Nefi 33:1).