Lekcija 106

Helaman 1–2

Uvod

Nakon Pahoranove smrti, među Nefijcima je nastala prepirka oko toga tko će biti sljedeći vrhovni sudac. Njegov je sin Pahoran bio postavljen glasom naroda. Međutim, novog je vrhovnog suca ubio Kiškumen, koji je djelovao kao dio tajne zavjere. Koristeći ovo prepiranje i podjelu, Lamanci su osvojili glavni grad Zarahemlu. Nefijci su ponovno zauzeli Zarahemlu, a Kiškumen je bio pogubljen dok je pokušavao ubiti Helamana (sina Helamanova), novog vrhovnog suca.

Prijedlozi za podučavanje

Helaman 1

Prepiranje dijeli Nefijce i omogućava Lamancima da osvoje Zarahemlu

Prije nastave napišite sljedeće na ploču:

Helaman 1:1–4 Što je uzrokovalo prepiranje i podjele među nefijskim narodom?

Helaman 1:5–8 Tko je bio postavljen za vrhovnog suca i kako su njegova dva brata reagirala?

Kao početak lekcije, zatražite polaznike da opišu razlike između raspravljanja o temi i prepiranja o temi. Ako polaznici trebaju pomoć u razumijevanju ovih razlika, zatražite da razmotre sljedeće situacije i prepoznaju koje su od njih primjeri prepiranja. (Trebaju prepoznati drugu i treću situaciju.)

1. Objašnjavanje vašeg stava kroz prijateljsko uvjeravanje i činjenice

2. Pokazivanje nepoštivanja prema osobi čiji su pogledi drugačiji od vaših

3. Smatranje da je pobjeda u raspravi važnija od dobrobiti druge osobe

Pozovite polaznike da potraže opasnosti prepiranja dok proučavaju Helamana 1. Potaknite ih da privatno razmotre načine kako prepiranje može biti očito u njihovom životu.

Zatražite polaznike da u tišini pročitaju odlomke iz Svetih pisama koje ste napisali na ploči, tražeći odgovore na odgovarajuća pitanja. Pozovite ih da izvijeste što su pronašli.

Nacrtajte stazu na ploči i označite je riječju prepiranje.

Objasnite da prepiranje može biti poput staze koja vodi do drugih grijeha i negativnih posljedica. Pozovite polaznika da naglas pročita Helamana 1:9.

Zatražite od razreda da prepozna do čega je prepiranje među Nefijcima na kraju dovelo. (Ubojstva.) Napišite ubojstvo na ploču, negdje na stazi koju ste nacrtali.

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Helamana 1:10–12, prepoznajući što su Kiškumen i oni koji su ga poslali učinili da zataškaju ubojstvo koje je on počinio.

• Zašto bi Kiškumen i njegovi sljedbenici željeli zatajiti svoje postupke?

• Koji su neki suvremeni primjeri ljudi koji nastoje zatajiti svoje nepravedne postupke? (Odgovori mogu uključivati laganje roditeljima ili na razgovorima s biskupom ili predsjednikom ogranka.)

• Zašto ne bi bilo mudro pomoći nekom drugome zataškati njegove grijehe?

Pozovite polaznika da naglas pročita Helamana 1:18–21. Zatražite od razreda da prati i prepozna druge posljedice prepiranja Nefijaca. Dok polaznici izvještavaju što su pronašli, neka napišu svoje odgovore negdje na stazi na ploči. Možete ih također pozvati da predlože i napišu druge posljedice prepiranja koje su vidjeli.

Sažmite Helamana 1:22–30 objašnjavajući da su, nakon što su osvojili Zarahemlu, nefijske čete porazile Lamance u bitci u kojoj su mnogi poginuli.

Pozovite polaznike da sažmu načelo koje se odnosi na prepiranje, koje su naučili proučavajući Helamana 1. Jedno načelo koje polaznici mogu prepoznati jest da nas prepiranje čini ranjivima na utjecaj protivnika. Možete zapisati ovo na ploču.

Kako biste pomogli polaznicima da bolje razumiju ovo načelo i primijene ga u svom životu, razmotrite postaviti neka od sljedećih pitanja:

• Ako se djevojka svađala sa svojim roditeljima o svojim prijateljima, kako to može utjecati na njezin stav prema savjetu roditelja u drugim područjima njezinog života?

• Ako su se braća i sestre prepirali, kako njihovo ponašanje može utjecati na njihov dugoročan odnos? Kako može utjecati na cijelu obitelj?

• Kako prepiranje u odjelu ili ogranku može učiniti članove Crkve ranjivijima na napade Sotone?

• Ako mladić osjeća ljutnju prema nekome u svojem zboru svećeništva, kako njegovi osjećaji mogu utjecati na njegove postupke u crkvi? Kako mogu utjecati na njegovo dolaženje u crkvu?

• Kako nas osjećaji prepiranja mogu oslabiti kada se suočavamo s iskušenjima?

Pozovite polaznike da predlože druge situacije u kojima nas prepiranje može učiniti slabima i ranjivima prema namjerama protivnika.

Dajte polaznicima vremena da razmisle o područjima svog života u kojima mogu pridonositi osjećajima prepiranja. Pozovite ih da prepoznaju jedan određeni čin koji mogu poduzeti kako bi izbjegli prepiranje.

Helaman 2

Helaman postaje vrhovni sudac, a njegov sluga sprečava Kiškumena da mu oduzme život

• Zašto je bolje počistiti nered nego ga zataškavati?

• Zašto bi netko htio zataškati nešto što je učinio?

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Helamana 2:3–4 i NiS 58:43.

• Prema ovim stihovima, koja je razlika između toga kako Gospodin želi da se nosimo s grijehom i načina kako su se Gadijantonovi razbojnici nosili s grijehom?

Objasnite da u Helamanu 2 čitamo o Kiškumenovom pokušaju da ubije Helamana, sljedećeg vrhovnog suca. Zatražite polaznike da zamisle da su novinari zaduženi da izvijeste o pokušaju ubojstva vrhovnog suca. Pozovite ih da pročitaju Helamana 2:2–9 sa suradnikom i napišu naslov koji sažima što se dogodilo. Zatražite nekoliko polaznika da pročitaju razredu svoje naslove.

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Helamana 2:10–11, tražeći ono što je Helaman poduzeo protiv Gadijantonovih razbojnika. Zatražite polaznika da sažme ove stihove.

Objasnite da je Gadijantonova družina primjer tajnih zavjera. Pozovite polaznika da naglas pročita Helamana 2:12–14. Zatražite od razreda da prepozna učinak koji su tajne zavjere imale na Nefijce.

• Što možemo naučiti iz ovih stihova o opasnosti tajnih zavjera? (Dok polaznici odgovaraju, pobrinite se da je sljedeća istina jasna: Tajne zavjere mogu dovesti do uništenja društava. Možete objasniti da su uz ostvarivanje uništenja Nefijaca tajne zavjere dovele do uništenja Jaredovaca, o kojima će polaznici čitati u knjizi Eterovoj; vidi Eter 8:20–21.)

Prepoznavanje nauka i načela

Ponekad polaznici navode nauke ili načela kada odgovaraju na pitanja ili sažimaju što su naučili u bloku Svetih pisama. Budući da ponekad nisu svjesni da navode temeljnu istinu, može biti od pomoći napisati je na ploči ili potaknuti polaznike da je napišu u bilježnice ili dnevnike proučavanja Svetih pisama.

Pročitajte sljedeću izjavu starješine M. Russella Ballarda iz Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite polaznike da poslušaju primjere tajnih zavjera danas:

»Mormonova knjiga podučava da tajne zavjere uključene u kriminal predstavljaju ozbiljan izazov, ne samo pojedincima i obiteljima, već i cijelim civilizacijama. Među današnjim su tajnim zavjerama bande, narko karteli i obitelji organiziranog kriminala… 

Ako ne budemo pažljivi, današnje tajne zavjere mogu steći moć i utjecaj jednako brzo i jednako potpuno kao i u vrijeme Mormonove knjige… 

 [Đavao] koristi tajne zavjere, uključujući bande, ʻiz naraštaja u naraštaj onoliko koliko može ovladati srcima djece ljudskeʼ [Helaman 6:30]. Njegova je svrha uništiti pojedince, obitelji, zajednice i narode [vidi 2 Nefi 9:9]. U određenom stupnju, bio je uspješan u vrijeme Mormonove knjige. I on je zaista preuspješan danas. Zbog toga je tako važno da se… čvrsto zauzmemo za istinu i ispravno čineći što možemo kako bismo pomogli održati naše zajednice sigurnima« (»Standing for Truth and Right«, Ensign, studeni 1997., 38).

Pozovite polaznike da razmisle kako mogu primijeniti učenje starješine Ballarda. Pozovite ih da napišu u bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama što će činiti da izbjegnu bilo kakav oblik tajnih zavjera i što će činiti kako bi se »čvrsto zauz[eli] za istinu i ispravno« u svojim zajednicama.

Komentari i osnovni podaci

Helaman 1:1–21 Prepiranje je uništavajuće.

Knjiga Helamanova izvještava o razdoblju velike opačine među Nefijcima. Gadijantonovi su razbojnici napredovali, a narod je doživljavao cikluse opačine, uništenja i pokajanja, nakon čega bi se vratio opačini. Mnoge od ovih nevolja počele su s prepiranjem, kako je opisano u prvom poglavlju Helamana. Neki ljudi smatraju prepiranje malim grijehom. Međutim, sljedeće dvije izjave proroka posljednjih dana naglašavaju ozbiljnost ovog grijeha:

Predsjednik James E. Faust iz Prvog predsjedništva je upozorio: »Kada postoji prepiranje, Duh će Gospodnji otići, bez obzira tko je u krivu« (»What I Want My Son to Know before He Leaves on His Mission«, Ensign, svibanj 1996., 1).

Starješina Joseph B. Wirthlin iz Zbora dvanaestorice apostola je dao upozorenje: »Grijesi iskvarenosti, nepoštenja, sukoba, prepiranja i drugih zala u ovom svijetu nisu ovdje slučajno. Oni su dokazi neumorne kampanje Sotone i onih koji ga slijede. On koristi svako oruđe i sredstvo koje mu je dostupno da obmane, zbuni i zavede« (»Deep Roots«, Ensign, studeni 1994., 76).

U suprotnosti razarajućem učinku prepiranja, predsjednik Henry B. Eyring iz Prvog predsjedništva naglašava jedinstvo i mir koje Duh Gospodnji donosi:

»Tamo gdje ljudi imaju toga Duha, možemo očekivati sklad. Duh stavlja svjedočanstvo o istini u naše srce, što ujedinjuje one koji dijele to svjedočanstvo. Duh Božji nikada ne stvara prepiranje (vidi 3 Nefi 11:29). Nikad ne stvara osjećaje razlika među ljudima koji dovode do sukoba (vidi Joseph F. Smith Gospel Doctrine, 13. izdanje [1963.], 131). On vodi do osobnog mira i osjećaja jedinstva s drugima. On ujedinjuje duše. Jedinstvena obitelj, jedinstvena Crkva i svijet u miru ovise o jedinstvenim dušama« (»That We May Be One«, Ensign, svibanj 1998., 67).

Dodatna ideja za podučavanje

Helaman 2:3–4 Neprijatelj želi da držimo grijeh tajnom

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Helamana 2:3–4 i Mosiju 26:29.

• Prema ovim stihovima, koja je razlika između toga kako je Gadijantonova družina postupala s grijehom i kako Gospodin želi da se nosimo s grijehom?

• Kako skrivanje grijeha može dovesti pojedince do duhovnog uništenja?

Pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Richarda G. Scotta iz Zbora dvanaestorice apostola. Potaknite razred da posluša negativne posljedice skrivanja naših grijeha.

»Ako ste ozbiljno sagriješili, nećete pronaći trajno zadovoljstvo ili mir u onome što ste učinili. Ispričavanje grijeha zataškavanjem može naizgled riješiti problem, no nije tako. Napasnikova namjera je da objavi vaša najneugodnija djela u najneugodnije vrijeme. Laži tkaju predložak koji sve više ograničava i postaje zamka koju će Sotona aktivirati na vašu štetu« (»Finding Forgiveness«, Ensign, svibanj 1995., 77).

Pročitajte sljedeće iskustvo koje je iznio starješina D. Todd Christofferson iz Zbora dvanaestorice apostola:

»U svojoj sam mladosti jednom bio nepažljiv na način koji je uzrokovao manju ozljedu jednom od moje braće. Nisam priznao svoju glupost u to vrijeme i nitko nije saznao za moju ulogu u toj stvari. Mnogo godina kasnije molio sam se da mi Bog otkrije bilo što u mom životu što treba ispravljanje, tako da mogu biti prihvatljiviji pred njim i taj mi je događaj pao na pamet. Bio sam zaboravio na to, ali Duh je šapnuo da je ovo neriješen grijeh koji sam trebao priznati. Nazvao sam svog brata, ispričao se i zatražio njegov oprost, koji je on dao odmah i velikodušno. Moja neugodnost i žaljenje bili bi manji da sam se ispričao kad se nezgoda dogodila.

Bilo mi je zanimljivo i značajno da Gospodin nije zaboravio taj događaj u dalekoj prošlosti iako ja jesam. Grijesi se ne brinu za sebe niti jednostavno nestanu. Grijesi se ne ʻpodmeću pod tepihʼ u vječnoj ekonomiji svega. Mora ih se riješiti, a divno je da ih se zbog Spasiteljeve pomirbene milosti može riješiti na mnogo sretniji i manje bolan način nego da sami izravno zadovoljavamo narušenu pravdu« (»To Always Remember Him«, Ensign, travanj 2011., 53).

Pozovite polaznike da razmotre pitati Gospodina da im otkrije bilo što u njihovom životu što treba ispravljanje tako da mogu biti prihvatljiviji pred njim. Potaknite ih da se pokaju za sve grijehe koje Duh Sveti prepozna. Objasnite da će, ako se trebaju pokajati za ozbiljne grijehe poput seksualnog prijestupa ili pornografije, morati potražiti pomoć svog biskupa ili predsjednika ogranka. Ako imaju pitanja o takvim grijesima, trebaju razgovarati s biskupom ili predsjednikom ogranka, ili sa svojim roditeljima. Posvjedočite o oprostu i miru koje možemo primiti kada prepoznamo naše grijehe i pokajemo se.