Lekcija 93

Alma 36

Uvod

Nakon svoje misije Zoramcima, Alma je savjetovao svakog od svojih sinova ponaosob. Njegov savjet njegovom sinu Helamanu nalazi se u Almi 36 i 37. Alma je posvjedočio da će Bog izbaviti one koji mu daju svoje povjerenje. Kako bi prikazao ovu istinu, Alma je opisao svoje iskustvo godinama ranije kada je izbavljen iz boli svojih grijeha kroz Pomirenje Isusa Krista. Također je ispričao o svojim nastojanjima da dovede druge Kristu i da za sebe iskuse radost pokajanja.

Napomena: Lekcija 94 daje trima polaznicima mogućnost za podučavanje. Ako već niste to učinili, možete odabrati tri polaznika sada i dati im primjerke označenih dijelova lekcije 94 tako da se mogu pripremiti. Potaknite ih da uz molitvu prouče građu lekcije i traže vodstvo Duha Svetoga da bi znali kako prilagoditi lekciju potrebama svojih kolega.

Potaknuti polaznike da se mole za vodstvo tijekom ispunjavanja zaduženja

Kada polaznicima dajete zaduženje, poput podučavanja dijela lekcije, potaknite ih da se mole za vodstvo dok ispunjavaju svoja zaduženja. Vaš poticaj povećat će njihovo pouzdanje da mogu primiti prosvjetljenje preko Duha (vidi NiS 6:14–15).

Prijedlozi za podučavanje

Alma 36:1–5

Alma podučava Helamana o Božjoj moći da izbavi

Zatražite polaznike da razmisle o pozitivnim načinima na koje je svjedočanstvo ili određeno naučavanje njihovih roditelja utjecalo na njih. Pozovite jednog ili dva polaznika da iznesu razredu svoja razmišljanja.

Objasnite da je u poglavljima 36–42 knjige Almine sadržan Almin savjet njegovim sinovima. U poglavljima 36–37 obraća se Helamanu, u poglavlju 38 obraća se Šiblonu, a u poglavljima 39–42 obraća se Korijantonu.

Potaknite polaznike da se zamisle u Helamanovom položaju dok je slušao očevo svjedočanstvo u Almi 36:1–5. Neka polaznici u tišini pročitaju ove stihove, tražeći što ih se dojmilo u Alminom svjedočanstvu.

• Što vas se najviše dojmilo u ovim stihovima? Zašto?

Alma 36:6–22

Alma opisuje svoju pobunu i objašnjava kako je primio oprost

Objasnite da je Alma, kao dodatno svjedočanstvo u Božju moć da izbavi one koji mu daju svoje povjerenje, iznio svoje iskustvo o tome kako je izbavljen iz boli svojih grijeha. Zatražite polaznike da na brzinu pregledaju Almu 36:6–9 i sažmu što se dogodilo Almi dok su on i Mosijini sinovi išli naokolo nastojeći uništiti Crkvu.

Pozovite polaznika da naglas pročita Almu 36:10. Zatražite od razreda da prepozna koliko je dugo Alma patio zbog svojih grijeha. Objasnite da u Almi 36:11–17 primamo detaljniji zapis o tome što je Alma iskusio tijekom tri dana i tri noći svoje patnje nego što dobivamo iz drugih zapisa o njegovom obraćenju (vidi Mosija 27 i Alma 38). Zadužite polaznike da rade u parovima. Pozovite suradništva da prouče Almu 36:11–17, tražeći Almine izraze straha ili boli. Možete predložiti da polaznici označe ono što otkriju. Neka izvijeste o riječima i izrazima koje pronađu. (Možete ih zapisati na ploču.) Možete postaviti sljedeća pitanja kako biste produbili razumijevanje polaznika o riječima i izrazima o kojima su izvijestili.

• Što mislite što znači taj izraz (ili riječ)? Što je uzrokovalo da se Alma tako osjeća?

Kako biste pomogli polaznicima bolje razumjeti riječi razapet, uznemiren i mučen, pročitajte sljedeću izjavu predsjednika Boyda K. Packera iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Razapet znači ‘stavljen na muke’. U drevna je vremena sprava za mučenje bila stol na koji bi se žrtva položila sa svakim gležnjem i ručnim zglobom privezanim za osovinu koja bi se onda mogla okretati kako bi se uzrokovala nepodnošljiva bol.

Drljača je okvir sa šiljcima koji vire iz njega. Kada ga se vuče preko zemlje, on para i razdire po zemlji. Sveta pisma često govore o dušama i umovima ‘razdiranima’ krivnjom.

Mučiti znači ‘uvijati’, način mučenja toliko bolan da su i nevini priznavali« (»The Touch of the Master’s Hand«, Ensign, svibanj 2001., 23).

• Što nas Almino iskustvo može podučiti o učincima grijeha? (Pomognite polaznicima prepoznati sljedeću istinu: Grijeh vodi do velike boli, patnje i žaljenja.)

• Čini li se da je Alma iskusio bol i žaljenje zbog svojih grijeha odmah nakon što ih je počinio? Što mislite zašto je važno shvatiti da ne moramo odmah osjetiti učinke naših grijeha?

Zatražite polaznike da promisle o iskustvima u kojima su osjetili bol ili žaljenje zbog svojih grijeha. Zatim pročitajte sljedeću izjavu predsjednika Packera:

»Svatko je od nas iskusio barem bol savjesti koja slijedi naše pogreške… 

Ako ste opterećeni depresivnim osjećajima krivnje ili razočaranja, ili neuspjeha ili srama, postoji lijek« (»The Touch of the Master’s Hand«, 22).

Istaknite da iako je Alma osjećao ogromnu bol i žaljenje zbog svojih grijeha, sjetio se lijeka za svoju bol.

• Prema Almi 36:17, čega se sjetio?

Neka polaznik naglas pročita Almu 36:18. Pozovite razred da potraži što je Alma učinio kako bi djelovao prema naučavanjima svojeg oca. Kako biste pomogli polaznicima bolje razumjeti ove stihove, zatražite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Alma je bio dirnut naučavanjima svojega oca, ali je posebice važno da je proročanstvo kojeg se sjetio bilo ono o ‘dolasku nekog Isusa Krista, Sina Božjega, da pomiri za grijehe svijeta’ (Alma 36:17). To je ime i to je poruka koju svaka osoba mora čuti… Koju god drugu molitvu prinijeli, koje god druge potrebe imali, sve nekako ovisi o tom vapaju: ‘O Isuse, ti Sine Božji, iskaži milosrđe prema meni’. On je spreman pružiti to milosrđe. On je platio svojim životom kako bi ga pružio« (However Long and Hard the Road [1985.], 85).

• Što mislite zašto nam je važno ne samo učiti o Isusu Kristu, već i tražiti blagoslove njegovog Pomirenja?

Potaknite polaznike da u tišini razmotre jesu li se molili da prime blagoslove Pomirenja Isusa Krista, uključujući blagoslove praštanja.

Pozovite polaznike da u tišini pretraže Almu 36:19–22, tražeći riječi i izraze koji opisuju kako su se Almini osjećaji promijenili nakon što se molio za milosrđe.

• Koje ste riječi ili izraze pronašli koji opisuju kako su se Almini osjećaji promijenili?

Postavite sljedeće pitanje o svakoj riječi i izrazu koje su polaznici pronašli:

• Što vas izraz (ili riječ) podučavaju o moći Spasiteljevog Pomirenja? (Dok polaznici odgovaraju, pomognite im uvidjeti da nije samo Almina bol uklonjena, već je on bio ispunjen radošću.)

Napišite sljedeću nepotpunu izjavu na ploču: Ako primjenjujemo vjeru u Isusa Krista i njegovo Pomirenje, on će…

• Što iz Alminog iskustva možemo naučiti o tome što Gospodin čini za nas kada se iskreno pokajemo? (Polaznici mogu iznijeti različita načela, no pobrinite se da izraze da ako primjenjujemo vjeru u Isusa Krista i njegovo Pomirenje, on će nas izbaviti iz boli naših grijeha i ispuniti nas radošću. Možete dovršiti izjavu na ploči.)

• Što možemo učiniti kako bismo primjenjivali vjeru u Isusa Krista da bismo mogli biti izbavljeni od osjećaja boli ili žaljenja uzrokovanih našim grijesima?

Naglas pročitajte sljedeću situaciju i zatražite polaznike da razmotre kako bi odgovorili:

Prijatelj koji je čitao Mormonovu knjigu izražava zabrinutost oko Alminih riječi u Almi 36:19. Vaš vas prijatelj upita: »Ako se mogu sjetiti svojih grijeha i još uvijek osjećati žal zbog njih, znači li to da mi nije oprošteno?«

Upitajte polaznike kako se Almino iskustvo odnosi na ovu situaciju. Nakon što polaznici odgovore, pročitajte sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa iz Prvog predsjedništva:

»Sotona će nas pokušati uvjeriti da nam nije oprošteno za naše grijehe zato što ih se mi možemo sjetiti. Sotona je lažljivac; on pokušava zamutiti naš pogled i odvesti nas sa staze pokajanja i oprosta. Bog nije obećao da se mi nećemo sjećati naših grijeha. Sjećanje će nam pomoći izbjeći ponavljanje istih grešaka. Ali ostanemo li odani i vjerni, sjećanje na naše grijehe s vremenom će se ublažiti. Ovo će biti dio potrebnog procesa iscjeljenja i posvećenja. Alma je posvjedočio da se, nakon što je zavapio Isusu za milosrđe, još uvijek mogao sjećati svojih grijeha, ali sjećanje na njegove grijehe nije ga više uznemiravalo i mučilo, jer je znao da mu je oprošteno (vidi Alma 36:17–19).

Naša je odgovornost izbjeći bilo što, što bi moglo vratiti stara grešna sjećanja. Ako nastavimo imati srce skršeno i duh raskajan (vidi 3 Nefi 12:19), možemo vjerovati da se Bog više neće sjećati naših grijeha« (»Point of Safe Return«, Ensign ili Liahona, svibanj 2007., 101).

• Temeljem izjave predsjednika Uchtdorfa, kako biste objasnili što znači »ne bi[ti] više silno uznemiren sjećanjem na grijehe svoje« (Alma 36:19)?

Posvjedočite da ako primjenjujemo vjeru u Isusa Krista i njegovo Pomirenje, on će nas izbaviti iz boli naših grijeha i ispuniti nas radošću. Potaknite polaznike da razmisle kako bi mogli primijeniti ono što su naučili iz Alminog iskustva. Bude li vremena, neka razred otpjeva »Gdje mogu naći mir?« Pjesmarica, br. 71).

Alma 36:23–30

Alma objašnjava zašto neprestance radi kako bi priveo druge pokajanju

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti zašto je Alma radio na privođenju drugih pokajanju, razmotrite iskoristiti sljedeću aktivnost. (Ako nije moguće donijeti poslastice vašem razredu, mogli biste umjesto toga opisati aktivnost.)

Prikažite poslasticu (poput keksa ili komadića čokolade) te upitajte voli li itko u razredu ovakvu poslasticu. Zagrizite ju i pokažite koliko je ukusna. Recite razredu da je poslastica toliko dobra da biste ju htjeli podijeliti s cijelim razredom. Prikažite još te poslastice i upitajte bi li je itko htio okusiti. Podijelite poslasticu sa svima koji bi je htjeli.

Pozovite polaznika da naglas pročita Almu 36:23–24. Zatražite od razreda da prati, tražeći kako se aktivnost kušanja odnosi na Almino iskustvo slijeđenja njegovog obraćenja.

• Kako su Almine radnje slične aktivnosti kušanja? Što je Alma htio da drugi ljudi iskuse?

Pozovite polaznika da naglas pročita Almu 36:25–26. Zatražite od razreda da prepozna kako su Almina nastojanja da podučava evanđelje utjecala na njega i druge.

• Kako su Almina naučavanja utjecala na njega i druge?

• Koja načelo možemo naučiti iz ovih stihova? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, no pobrinite se da izraze kako možemo primiti veliku radost dok nastojimo privesti druge Kristu.)

Sažmite Almu 36:27–30 objašnjavajući da je Alma ponovno svjedočio Helamanu da će Gospodin izbaviti one koji mu daju svoje povjerenje. Posvjedočite o radosti koju možemo iskusiti dok primjenjujemo vjeru u Isusa Krista i dok potičemo druge da to čine isto. Kako biste pomogli polaznicima primijeniti ono što su naučili iz Alme 36 pozovite ih da dovrše jednu od navedenih aktivnosti. (Možete ih zapisati na ploču.)

1. Razmotrite jeste li osjetili kako vas Spasitelj izbavlja od grijeha i ispunjava radošću. U svom dnevniku proučavanja Svetih pisama objasnite što ćete učiniti kako biste mogli primiti ove blagoslove.

2. Razmislite o nekome (poput prijatelja, brata ili sestre, ili člana odjela) tko bi mogao imati koristi od vašeg svjedočanstva o Spasitelju. Napišite pismo toj osobi i uključite svoje svjedočanstvo o tome kako je Isus Krist kadar izbaviti nas od boli grijeha i ispuniti nas radošću.

Komentari i osnovni podaci

Alma 36:12 »Duša moja bijaše uznemirena… zbog svih grijeha mojih«

Starješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola podučavao je da je određena patnja za naše grijehe važan dio pokajanja:

»Pravda zahtijeva da neskrušeni prijestupnik pati za svoje grijehe [vidi NiS 19:16–19]… 

Što je sa skrušenim prijestupnicima? Jesu li oni kažnjeni? Moraju li patiti? … 

Osoba koja se pokaje neće morati patiti kao što je Spasitelj patio za taj grijeh. Grešnici koji se pokaju iskusit će nešto patnje, ali, zbog svojeg pokajanja i Pomirenja, neće iskusiti punu oštru mjeru vječne muke koju je Spasitelj pretrpio za taj grijeh.

Predsjednik Spencer W. Kimball, koji je izložio tako iscrpno naučavanje o pokajanju i oprostu, rekao je da je osobna patnja ‘vrlo važan dio pokajanja. Osoba se nije počela kajati dok nije žestoko patila za svoje grijehe’ (Teachings of Spencer W. Kimball, str. 88).

‘Ako osoba nije patila, nije se pokajala… Mora proći kroz promjenu u svojem sustavu po kojoj pati, a onda je moguć oprost’ (Teachings of Spencer W. Kimball, str. 99)… 

Sve naše iskustvo potvrđuje činjenicu da moramo izdržati osobnu patnju u postupku pokajanja – a za ozbiljne prijestupe ta patnja može biti žestoka i dugotrajna. Vjerujem da svatko od nas tko je doista pošten sa sobom prepoznaje istinu ovog načela. Osjetili smo ga u svojem životu i vidjeli ga u tuđim životima.

Također bismo trebali primijetiti da je naša osobna patnja za grijeh privatna, a ne javna. Često samo grešnik, Gospodin i Gospodinov sluga znaju što se događa. Za razliku od javne naravi kazne nanijete ljudskim zakonima, patnja koja vodi do milosrđa prema Božjim zakonima je žestoko osobna« (»Sins, Crimes, and Atonement« [obaćanje vjeroučiteljima COS-a, 7. veljače 1992.], 4–6, si.lds.org).

Alma 36 Hijazam

Hijazam (ponekad nazivan obrnuti paralelizam) je književna figura koja se uobičajeno koristila u drevnoj semitskoj i grčkoj poeziji kao i u literaturi drugih kultura. U hijazmu su riječi ili ideje postavljane određenim redom, a onda se ponavljaju obrnutim redoslijedom. Ovo ponavljanje naglašava važne ideje i riječi. Glavna ideja pisca često je smještena u središtu hijazma. U tablici ispod, primijetite da je središnja poruka hijazma u Almi 36 usmjerena na vrijeme Alminog života kada se okrenuo Isusu Kristu za pomoć.

A. stih 1

 B. stih 2

  C. stih 3

   D. stihovi 4–5

    E. stih 6

     F. stih 10

      G. stih 14

       H. stih 16

        I. stih 17

        I. stih 18

       H. stihovi 19–21

      G. stih 22

     F. stih 23

    E. stih 24

   D. stih 26

  C. stih 27

 B. stihovi 28–29

A. stih 30