Leçon 1
Le plan du salut
Introduction
Boyd K. Packer, président du Collège des douze apôtres, a demandé aux instructeurs du séminaire de présenter, au début de chaque année scolaire, un bref aperçu du plan du salut :
« Un bref aperçu du ‘plan du bonheur’ […] s’il est donné tout au début et revu de temps en temps, sera extrêmement utile à vos élèves. […]
« Les jeunes se demandent ‘pourquoi ?’. Pourquoi nous est-il commandé de faire certaines choses et de ne pas faire d’autres choses ? La connaissance du plan du bonheur, même sous une forme succincte, peut apporter une réponse aux jeunes » (« The Great Plan of Happiness », colloque du DEE, 10 août 1993, LDS.org).
Cette leçon donne un bref aperçu du plan du salut. La leçon est centrée sur l’expiation de Jésus-Christ qui est « le fait central, le fondement crucial et le point de doctrine principal du grand plan de salut éternel » (Jeffrey R. Holland, « L’œuvre missionnaire et l’Expiation », Le Liahona, octobre 2001, p. 26).
Idées pédagogiques
Le plan du bonheur de notre Père céleste
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 1:39. (Ou un élève pourrait le réciter s’il l’a mémorisé.) Demandez aux élèves de suivre et de chercher ce que notre Père céleste déclare être l’objectif de son œuvre. Écrivez au tableau la phrase suivante : L’objectif du plan de notre Père céleste est de nous fournir le moyen de recevoir l’immortalité et la vie éternelle.
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Quelle est la différence entre l’immortalité et la vie éternelle ? (L’immortalité est le fait de vivre à jamais dans un état ressuscité ; grâce à l’expiation de Jésus-Christ, tout le monde recevra ce don. La vie éternelle, ou l’exaltation, c’est le fait de vivre à jamais en présence de Dieu avec notre famille ; ce don est aussi accessible grâce à l’expiation de Jésus-Christ, mais seulement aux personnes qui obéissent aux lois et aux ordonnances de l’Évangile.)
Pour faire comprendre le terme « vie éternelle » aux élèves, demandez à l’un d’eux de lire la citation suivante de Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres :
« La vie de Dieu est la vie éternelle, la vie éternelle est la vie de Dieu ; les expressions sont synonymes » (Mormon Doctrine, 2ème édition, 1966, p. 237).
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Quelles sont les bénédictions qui sont accordées aux personnes qui reçoivent la vie éternelle ?
Dessinez le schéma suivant au tableau. Demandez aux élèves de le recopier ou de prendre des notes dans leur cahier ou journal d’étude des Écritures sur ce qu’ils apprennent sur le plan du salut pendant la leçon.
Expliquez que dans notre vie préterrestre, nous vivions en tant qu’esprits en présence de notre Père céleste. Là, nous avons pris connaissance du plan de notre Père céleste pour notre bonheur et de la manière dont le fait de suivre ce plan nous aiderait à mener à bien ses objectifs pour nous (voir D&A 138:55-56 ; Abraham 3:22-28).
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En quoi étions-nous différents de notre Père céleste dans la vie préterrestre ? (Il avait une personnalité et un corps parfaits. Pas nous.)
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Dans la vie préterrestre, qu’est-ce que notre Père céleste nous a présenté pour nous aider à recevoir l’immortalité et la vie éternelle ? (Le plan du salut.)
Expliquez que nous employons l’expression condition mortelle pour parler de notre vie sur terre. Comme le montre le schéma ci-joint, dessinez au tableau un ovale qui représente la vie sur terre et intitulez-le Condition mortelle. Tracez une flèche qui va de la Vie préterrestre vers la Condition mortelle.
Accordez aux élèves le temps de méditer sur la question suivante :
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Pourquoi fallait-il que nous quittions la présence de Dieu pour devenir plus semblables à lui ? (Les élèves pourraient répondre ce qui suit : pour obtenir un corps, pour apprendre et progresser en utilisant notre libre arbitre.)
Une fois que quelques élèves ont répondu, demandez à l’un d’eux de lire à haute voix l’explication suivante donnée par Spencer W. Kimball :
« Dieu nous a donné un plan. Il nous a tous envoyés sur terre pour obtenir un corps, acquérir de l’expérience et progresser » (The Teachings of Spencer W. Kimball, édité par Edward L. Kimball, 1982, p. 25).
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Selon le président Kimball, quelles sont les raisons pour lesquelles Dieu nous a envoyés sur la terre ? (Les réponses des élèves doivent inclure la vérité suivante : Dieu nous a envoyés sur la terre pour obtenir un corps, acquérir de l’expérience et progresser.)
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Quel rôle jouent la tentation, la maladie, le chagrin, la douleur, le découragement, le handicap et les autres difficultés de la condition mortelle dans nos efforts pour recevoir la vie éternelle ?
Demandez à un élève de lire à haute voix Doctrine et Alliances 20:19-20. Demandez à la classe de suivre et de relever les obstacles qui nous empêchent de recevoir la vie éternelle.
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Quels sont les obstacles que nous rencontrons dans la condition mortelle qui nous empêchent de recevoir la vie éternelle ? (Pendant que les élèves répondent, aidez-les à énoncer la vérité suivante : Le péché nous empêche de devenir comme notre Père céleste et de retourner vivre avec lui. Voyez aussi Moïse 6:57, qui enseigne que grâce au repentir, nous pouvons retourner vivre avec Dieu.)
Écrivez Péché sur le schéma du tableau, près de l’expression Condition mortelle. Demandez à un élève de lire à haute voix 1 Néphi 10:21, à un autre de lire Moïse 6:57 et à un autre de lire Alma 41:10-11. Demandez à la classe de suivre et de chercher les raisons pour lesquelles le péché nous empêche de devenir comme notre Père céleste et de recevoir la vie éternelle.
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Selon ces versets, pourquoi le péché nous empêche-t-il de devenir comme notre Père céleste et de recevoir la vie éternelle ? (Les élèves peuvent donner diverses réponses. Aidez-les à découvrir la vérité suivante : Rien d’impur ne peut demeurer en la présence de Dieu.)
Demandez à deux élèves de venir devant la classe. Demandez à l’un de tenir une image de Jésus priant dans le jardin de Gethsémané (Jeu d’illustrations de l’Évangile, 2009, n° 56 ; voir aussi LDS.org) et à l’autre de tenir une image de la crucifixion (n° 57). Demandez à un troisième élève de lire Doctrine et Alliances 76:40-42 à voix haute. Demandez à la classe de suivre et de trouver ce que notre Père céleste a prévu pour que nous puissions vaincre le péché.
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Selon Doctrine et Alliances 76:40-42, qu’est-ce qui nous permet de vaincre le péché ? (Les élèves peuvent le formuler différemment, mais assurez-vous qu’ils dégagent la vérité suivante : Jésus-Christ a souffert et a été crucifié pour les péchés de tout le genre humain.)
Demandez aux élèves qui tiennent les images d’expliquer le rapport entre l’événement illustré sur leur image et notre aptitude à vaincre les effets du péché. Affichez les images au tableau comme l’illustre le schéma ci-contre.
Écrivez au tableau les références scripturaires suivantes : D&A 18:22-23 ; D&A 25:13, 15. Demandez aux étudiants de travailler par deux. Demandez à l’un des coéquipiers de lire Doctrine et Alliances 18:22-23 et à l’autre de lire Doctrine et Alliances 25:13, 15. Demandez aux deux de chercher ce que nous devons faire pour avoir accès à la puissance purificatrice de l’Expiation et recevoir la vie éternelle. Demandez-leur de dire à leur coéquipier ce qu’ils ont trouvé.
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Que devons-nous faire pour aller à Jésus-Christ et recevoir les bénédictions de son sacrifice expiatoire ? (Réponses possibles : faire preuvre de foi en Jésus-Christ, se repentir, se faire baptiser, recevoir le Saint-Esprit, persévérer dans la foi, respecter les alliances et obéir aux commandements. Comme dans le schéma suivant, tracez une flèche de gauche à droite à travers l’ovale du bas. Notez les réponses des élèves le long de la flèche.)
Résumez les réponses des élèves en témoignant que si nous sommes obéissants aux principes et aux ordonnances de l’Évangile, nous pouvons vaincre le péché grâce à l’expiation de Jésus-Christ. Expliquez que lorsque nous contractons et respectons l’alliance du baptême, le pardon de nos péchés nous est miséricordieusement accordé si nous nous repentons. De plus, grâce au don du Saint-Esprit, nous avons accès à une aide quotidienne le long du chemin de la vie éternelle.
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Comment Dieu a-t-il soutenu, par l’intermédiaire du Saint-Esprit, vos efforts quotidiens pour vivre l’Évangile ?
Expliquez qu’en plus du péché, il existe un second obstacle qu’il nous faut surmonter pour recevoir la vie éternelle. Demandez aux élèves s’ils peuvent trouver cet obstacle.
Quand les élèves ont répondu, écrivez Mort physique sur le schéma, à côté du mot Péché. Demandez à un élève d’expliquer ce qu’il advient de notre esprit et de notre corps après la mort. Demandez à un élève de lire à haute voix Doctrine et Alliances 93:33-34 et à un autre de lire Doctrine et Alliances 130:22. Demandez à la classe de suivre et de chercher la réponse à la question suivante :
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En quoi la séparation permanente de notre corps et de notre esprit serait-elle un obstacle qui nous empêcherait de devenir semblables à Dieu ? (Les élèves doivent trouver le point de doctrine suivant : Nous ne pouvons pas être semblables à notre Père céleste sans avoir de corps de chair et os.)
Montrez à la classe une image de Marie et de Jésus-Christ ressuscité (Jeu d’illustrations de l’Évangile, n° 59 ; voir aussi LDS.org) et demandez à un élève d’expliquer ce qu’illustre cette image. Demandez ensuite à un élève de lire Alma 11:42-44 à haute voix. Demandez à la classe de suivre et de trouver ce que Jésus-Christ a fait pour que nous puissions surmonter l’obstacle de la mort physique.
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Selon ces versets, qu’a fait Jésus-Christ pour s’assurer que nous puissions vaincre la mort physique ? (Aidez les élèves à indiquer le point de doctrine suivant : Grâce à la résurrection de Jésus-Christ, tout le genre humain sera ressuscité et vivra à jamais.)
Demandez à quelques élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Doctrine et Alliances 138:14-17.
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Comment « l’espérance d’une glorieuse résurrection » peut-elle vous apporter la joie à vous et à votre famille ?
Rappelez aux élèves que l’immortalité est un don que tout le monde recevra. La vie éternelle, par contre, est le don du Seigneur réservé exclusivement aux personnes qui obéissent aux lois et aux ordonnances de l’Évangile. Placez l’image de Marie et de Jésus-Christ ressuscité au tableau, à côté des autres images. Écrivez L’expiation de Jésus-Christ au-dessus des trois images.
Tracez un autre cercle dans l’ovale du haut et intitulez-le Vie éternelle. Tracez une flèche verticale depuis l’extrémité de la flèche en bas du schéma jusqu’aux mots Vie éternelle.
Demandez aux élèves de résumer ce qu’ils ont appris sur le plan de notre Père céleste pour notre bonheur. Demandez-leur de trouver une occasion d’enseigner le plan du bonheur à un membre de leur famille ou à un ami.
Pour terminer la leçon, expliquez aux élèves qu’au fil de leur étude des Doctrine et Alliances, ils apprendront de nombreuses vérités supplémentaires relatives au plan du bonheur. Cette leçon n’a présenté qu’un bref aperçu. Témoignez des vérités dont les élèves ont discuté dans cette leçon.
Commentaire et contexte
L’Expiation est au centre du plan du salut
Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres, témoigne :
« Le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ a été appelé ‘l’événement le plus marquant de tous depuis le matin de la création jusqu’aux temps infinis de l’éternité’ [Bruce R. McConkie, The Promised Messiah : The First Coming of Christ, 1981, p. 218]. […]
« Ce sacrifice, l’expiation de Jésus-Christ, est au centre du plan du salut » (« Le sacrifice », Le Liahona, mai 2012, p. 19).
Les leçons de la condition mortelle
Joseph B. Wirthlin, du Collège des douze apôtres, enseigne que les difficultés de la condition mortelle peuvent nous raffiner :
« Apprendre à supporter les moments de déception, de souffrance et de tristesse fait partie de notre apprentissage sur le tas. Bien que souvent difficiles à supporter sur le moment, ces expériences sont précisément celles qui élargissent notre compréhension, forgent notre personnalité et augmentent notre compassion envers les autres » (« Prends les choses comme elles viennent et aime-les », Le Liahona, novembre 2008, p. 27).
Le Livre de Mormon enseigne que l’un des objectifs de la condition mortelle est de connaître la joie : « Adam tomba pour que les hommes fussent, et les hommes sont pour avoir la joie » (2 Néphi 2:25).
Notre Père céleste attend notre retour
Le président Monson a témoigné que Dieu désire que chacun de ses enfants revienne en sa présence :
« C’est à la gloire céleste que nous aspirons. C’est en la présence de Dieu que nous voulons demeurer. C’est à une famille éternelle que nous voulons appartenir. Ces bénédictions s’obtiennent par une vie d’efforts, de recherche, de repentir et, finalement, de réussite. […]
« Notre Père céleste se réjouit des gens qui respectent ses commandements. Il se soucie aussi de l’enfant perdu, de l’adolescent qui rentre tard, du jeune qui s’égare, des parents délinquants. Tendrement, le Maître leur dit, comme à nous tous : ‘Revenez. Avancez. Entrez ! Entrez dans la maison. Venez à moi.’
« […] Moi, son témoin spécial, je vous témoigne qu’il vit et qu’il attend notre retour triomphal » (« La course de la vie », Le Liahona, mai 2012, p. 93).
« Devenir ce que notre Père céleste désire que nous devenions »
Dallin H. Oaks enseigne :
« Le jugement dernier ne sera pas une simple évaluation de la somme des actions bonnes et mauvaises, de ce que nous aurons fait. Ce sera la constatation de l’effet final de nos actions et pensées, de ce que nous serons devenus. Il ne suffit pas d’agir mécaniquement. Les commandements, les ordonnances et les alliances de l’Évangile ne sont pas la liste des dépôts à faire sur un compte céleste. L’Évangile de Jésus-Christ est un plan qui nous montre comment devenir ce que notre Père céleste désire que nous devenions » (« Ce que nous devons devenir », Le Liahona, janvier 2001, p. 40).
Quelle est la différence entre l’immortalité et la vie éternelle ?
Joseph B. Wirthlin enseigne :
« La vie éternelle […] est quelque chose d’entièrement différent [de l’immortalité]. L’immortalité est une question de quantité. La vie éternelle concerne la qualité. […]
« La vie éternelle est le point culminant de l’existence. En tant qu’enfants de Dieu, vous et moi sommes héritiers de cette chance inestimable, bénéficiaires d’un avenir glorieux, destinataires de la grâce.
« Si l’immortalité est l’œuvre de Dieu, la vie éternelle est sa gloire » (« What Is the Difference between Immortality and Eternal Life? » New Era, novembre 2006, p. 8.