“Пальміра і Манчестер”, Теми з історії Церкви
“Пальміра і Манчестер”
Пальміра і Манчестер
Починаючи з кінця 1700-х років, жителі Нової Англії масово переселялися до західної часини штату Нью-Йорк, приваблені родючим ґрунтом і дешевою землею. Завершення будівництва каналу Ері в 1825 році викликало ще більший ажіотаж, і маленьке село Пальміра швидко перетворилося на центр торгівлі в тій місцевості. Зі зростанням населення тут побільшало різних релігій, оскільки прибуло багато баптистів, методистів, пресвітеріан та квакерів, які почали змагатися за новонавернених.1 Жителі всієї місцевості брали участь у релігійних зібраннях, зокрема і у зборах релігійного пробудження.
Сміти у Пальмірі і Манчестері
Сім’я Джозефа старшого та Люсі Мак Сміт перебралася у західну частину штату Нью-Йорк у період 1816–1817 років після поганого врожаю та фінансових проблем, через які вони дуже збідніли. Спочатку вони оселилися в селі Пальміра й орендували будинок на два роки, живучи на зароблену поденною працею платню і завдяки невеличкому магазину. У 1820 році сімʼя придбала ферму площею 100 акрів (40 га), що була за кілька миль на південь від Пальміри в районі Манчестера.
На цій території відбулося кілька ключових подій початку Відновлення. Джозеф Сміт молодший розповідав, що приблизно в той час, коли його сім’я переїхала до західної частини штату Нью-Йорк, його “розум надзвичайно збурювався” релігійними питаннями.2 Ці духовні хвилювання підготували його до Першого видіння, яке він побачив у лісистій місцевості на сімейній фермі. Ангел Мороній вперше відвідав його в дерев’яному будинку на фермі. Через чотири роки Джозеф дістав золоті пластини з пагорба поблизу села Манчестер, і в 1830 році Книгу Мормона було надруковано в Пальмірі.
У своїй історії Люсі Мак Сміт розповіла, що восени 1830 року Джозеф отримав одкровення, у якому сім’ї Джозефа старшого було дано повеління переїхати до Ватерлоо, штат Нью-Йорк. У жовтні сім’я виїхала з Манчестера до Ватерлоо, де вони залишалися, доки на початку наступного року святі не зібралися в Огайо. У 1907 році Церква придбала манчестерську ферму в сина друга дитинства Джозефа Сміта3.
Дебати про пробудження в Пальмірі
Деякі дослідники сумніваються, чи справді Пальміра була місцем надзвичайного релігійного збудження та суперечок між церквами в 1820 році, як описано в історії Джозефа Сміта.4 Однак у розповіді Джозефа не вказується саме Пальміра, а радше йдеться про те, що збудження виникло в “усьому тому регіоні країни”.5 Історики загалом погоджуються, що посилення релігійного запалу, зокрема і конкуренція між церквами у боротьбі за новонавернених, було звичайним явищем у західній частині штату Нью-Йорк під час проживання Смітів у Пальмірі6. У червні 1818 року, наприклад, у Пальмірі відбулося зібрання табору методистів. Наступного літа методисти знову зібралися усього за 15 миль (приблизно 25 км) від сімейної ферми Смітів у В’єні (нині Фелпс), штат Нью-Йорк. Один мандрівний методистський проповідник задокументував у своєму щоденнику події, що стосувалися пробудження релігійного життя поблизу Пальміри і Манчестера у 1819 і 1820 роках7. Для юного Джозефа Сміта, який був свідком релігійних розбіжностей навіть у своїй сімʼї, це був, безперечно, час релігійного збудження, як він пізніше стверджував у своїй історії.
Пов’язані теми: Священний гай і сімейна ферма Смітів, Друк і публікація Книги Мормона, Пробудження і відродження, Установчі збори Церкви Христа