Історія Церкви
Священний гай і ферма сім’ї Смітів

“Священний гай і ферма сім’ї Смітів”, Теми з історії Церкви

“Священний гай і ферма сім’ї Смітів”

Священний гай і ферма сім’ї Смітів

Ферма Джозефа Сміта старшого та Люсі Мак Сміт була місцем, в якому відбулося багато подій Відновлення. Сміти переїхали до Пальміри, шт. Нью-Йорк, між 1816 та 1817 роками з наміром вирощувати пшеницю. Після двох років заощаджень сім’я зробила перший внесок за 40,5 гектарів порослої густим лісом землі у Манчестері за кілька кілометрів на південь від Пальміри. Під час зими 1818–1819 років десять членів сім’ї Смітів переїхали у свій дім, дерев’яний будинок площею 90 кв. метрів, побудований Джозефом Смітом старшим та його синами Алвіном та Гайрумом. Дім був розташований на північ від ферми, у місті Пальміра1.

зовнішній вигляд дерев’яного будинку

Реконструкція сімейного дому Смітів, дерев’яного будинку біля Пальміри, шт. Нью-Йорк.

Підготовка землі для ферми вимагала багатьох років праці. Уся сім’я працювала над розчищенням землі, засіюванням і збиранням урожаю, викопуванням криниць, побудовою парканів та кам’яних стін і побудовою комор та інших підсобних приміщень. Сім’я навіть збирала сік з численних кленових дерев на фермі, щоб отримати перший прибуток.

Посеред цих зусиль заснувати процвітаючу ферму, у житті Джозефа Сміта молодшого, третього сина, сталося багато духовних подій. На 1820 рік Сміти очистили від дерев близько 12 гектарів землі. То був рік, коли Джозеф Сміт мав Перше видіння. Видіння відбулося у якійсь на той час ще порослій лісом місцевості ферми, вірогідно, біля території, яку Сміти вичищали для майбутнього поля. На цій території, відомій сьогодні як Священний гай, ймовірно, росли величезні старі дерева, десь 30 метрів заввишки і від 1 до 2 метрів завширшки біля кореня. Густі зарослі лісу допомогли Джозефу усамітнитися для молитви. У вересні 1823 року Джозеф мав іншу духовну зустріч під час осіннього сімейного збору урожаю пшениці, кукурудзи, вівса та квасолі. До нього прийшов ангел Мороній, коли вони з братами спали у своєму дерев’яному будиночку2.

зображення гаю з сонцем і каменями на лісовій землі

Священний гай на фермі сім’ї Смітів.

Невдовзі сім’я побудувала на фермі більший, каркасний, будинок. До своєї передчасної смерті у 1823 році Алвін почав будівництво каркасного будинку, щоб його старіючі батьки мали більше комфорту і респектабельності. Десь у два рази більший ніж дерев’яний, каркасний будинок мав кілька кімнат для прийому гостей і містив велику кухню. У вересні 1827 року Джозеф та його дружина Емма жили з сім’єю Смітів у каркасному домі, коли Джозеф отримав золоті пластини з пагорба Кумора. Потім Джозеф ховав пластини у різних місцях домівки і на фермі, захищаючи їх від крадіжки. Саме тут у 1828 році Джозеф дізнався, що Мартін Гарріс загубив 116 сторінок рукопису з перекладом Книги Мормона3.

екстер’єр білого будинку з червоними дверима і рейковим дерев’яним парканом спереду

Відновлений сімейний каркасний будинок сім’ї Джозефа Сміта старшого.

Через смерть Алвіна Сміта, витрати на каркасний будинок та нечесне ведення справ місцевого агента з продажу землі, обмежена у фінансах сім’я Смітів не змогла сплатити другий внесок за ферму, і у 1826 році втратила права на її власність. На момент публікації Книги Мормона у 1830 році Сміти повернулися у дерев’яний будинок і працювали як орендарі на землі, яку до цього очищали й обробляли.4 . Сім’я полишила ту територію назавжди у 1831 році, коли переїхала до шт. Огайо.

У 1905 році Президент Церкви Джозеф Ф. Сміт приїхав на ту ферму, і у нього виникла думка придбати цю землю. Через два роки Церква придбала ферму і пізніше найняла Уілларда і Ребекку Бін, а потім і інших, управляти цією власністю. Кількість відвідувачів ферми і Священного гаю зростала протягом 20 століття. Церква утримувала цю власність в якості діючої ферми до 1980-х років, після чого почалися роботи з її відновлення5.

Сьогодні сімейна ферма Смітів і Священний гай відкриті для публічних екскурсій. Більша частина ферми була відновлена до початкового стану, який вона мала у 1820 році, включно з реконструкцією дерев’яного і каркасного будинків. Екологія Священного гаю підтримується у стані, що відтворює атмосферу, в який жив Джозеф у 1820 році.

Пов’язані теми: Виклади Першого видіння Джозефа Сміта, Aнгел Мороній, Пальміра і Манчестер, Сім’я Джозефа старшого і Люсі Мак Смітів, Джозеф Сміт старший.

Посилання

  1. Lucy Mack Smith, “Lucy Mack Smith, History, 1844–1845”, book 3, pages 3–8, на сайті josephsmithpapers.org; Donald L. Enders, “A Snug Log House”, Ensign, Aug. 1985, 17.

  2. Donald L. Enders, “The Joseph Smith, Sr. Family: Farmers of the Genessee”, in Joseph Smith: The Prophet, the Man, ed. by Susan Easton Black and Charles D. Tate Jr. (Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University, 1993), 215–219; David Nye White, “Prairies, Nauvoo, Joe Smith, the Temple, the Mormons, &c.”, Pittsburgh Weekly Gazette, Sept. 15, 1843, 3.

  3. Lucy Mack Smith, “Lucy Mack Smith, History, 1844–1845”, book 4, page 4; book 7, page 5; Joseph Smith, “History, 1838–1856, volume A-1 [23 December 1805–1830 August 1834]”, 8–10, на сайті josephsmithpapers.org.

  4. Lucy Mack Smith, “Lucy Mack Smith, History, 1844–1845”, book 4, pages 9–12; book 5, pages 1–4.

  5. Susa Young Gates, “Memorial Monument Dedication”, Improvement Era, Mar. 1906, 380–381; Rand Hugh Packer, “History of Four Mormon Landmarks in Western New York: The Joseph Smith Farm, Hill Cumorah, the Martin Harris Farm, and the Peter Whitmer, Sr., Farm” (master’s thesis, Brigham Young University, 1975), 1, 50–53; Dale L. Berge, “The 1982 Archaeological Investigation at the Joseph Smith Sr. Log House, Palmyra, New York”, in Regional Studies in Latter-day Saint Church History: New York–Pennsylvania, ed. Alexander L. Baugh and Andrew H. Hedges (Provo, Utah: Department of Church History and Doctrine, Brigham Young University, 2002), 177–217; Richard Neitzel Holzapfel, Donald L. Enders, and Larry C. Porter, “Return to the Sacred Grove”, Religious Educator, vol. 11, no. 2 (2010), 147–157.