Mosija 21–22

Uvod

Nakon što se tri puta nisu uspjeli osloboditi lamanskog ropstva, Limhijev narod se naposljetku okrenuo Gospodinu da ih izbavi. Slijedom toga, Amon i njegova braća stigli su u zemlju Lehi–Nefi. Nakon sklapanja saveza da će služiti Gospodinu, Limhijev narod je pobjegao iz lamanskog ropstva, a Amon ih je odveo u Zarahemlu.

Prijedlozi za podučavanje

Mosija 21:1–22

Nakon što se Limhijev narod pobunio protiv Lamanaca te su tri puta pobijeđeni, ponizili su se pred Gospodom i počinju napredovati

Napišite riječi sužanjstvo i izbavljenje na ploču.

Koje vam slike padaju na pamet kada razmišljate o ovim riječima?
Na koje osjećaje pomišljate vezano uz ove riječi?
Što bi ove riječi mogle imati s naumom spasenja?

Objasnite da su u Mosiji 21–24 sadržani zapisi o dvije skupine ljudi koji su bili u sužanjstvu lamanskih snaga te ih je Gospodin u konačnici izbavio. U Mosiji 21–22 čitamo o Limhiju i njegovom narodu koji su bili zatočeni kao rezultat svojih opačina. Njihovo zatočeništvo odražavalo je duhovno zatočeništvo koje su iskusili zbog svojih grijeha. Zapis o drugoj skupini, u Mosiji 23–24, bit će obrađen u narednoj lekciji. On govori o Alminom narodu koji je proživio sužanjstvo i nevolju nakon što su kršteni. Oba zapisa podučavaju važne istine o Gospodinovoj moći da nas izbavi od grijeha i nevolja. Potaknite polaznike da razmisle o Gospodinovoj moći da nas izbavi od grijeha dok proučavaju sužanjstvo i izbavljenje naroda u Mosiji 21–22.

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Mosiju 21:2–6. Zatražite ih da prepoznaju riječi i izraze koji opisuju što su Limhi i njegov narod proživjeli i kako se osjećaju u vezi s time. Kako biste naglasili teškoću s kojom se suočio Limhijev narod, možete potaknuti polaznike da označe izraz »ne bijaše nikakva načina da se izbave« u Mosiji 21:5.

Koji detalji u Mosiji 21:6 predlažu da se ljudi nisu još ponizili i okrenuli Gospodinu?
Koje je rješenje Limhijev narod predložio da bi pronašli olakšanje od svojih nevolja?

Sažmite Mosiju 21:7–12 govoreći polaznicima da je Limhijev narod otišao u bitku tri puta kako bi se izbavili od Lamanaca, ali su svaki put poraženi i pretrpjeli su velike gubitke.

Koji su neki načini na koje bi ljudi mogli reagirati nakon svojeg trećeg neuspješnog pokušaja da se izbave?

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Mosiju 21:13–16 kako bi naučili kako je narod reagirao. Razmotrite postaviti neka ili sva sljedeća pitanja:

Kako se narod promijenio nakon svojeg trećeg poraza?
Prema Mosiji 21:15, zašto je Gospodin bio spor u slušanju njihovih molitvi?
Što je Abinadi rekao u Mosiji 11:23–25 da će narod trebati učiniti prije nego što Gospodin čuje njihove molitve za izbavljenje?
Iako narod nije odmah bio izbavljen iz sužanjstva, kako ih je Gospodin blagoslovio kada su se počeli kajati? (Dok polaznici odgovaraju, razmotrite potaknuti ih da označe izraz »napredovati malo po malo« u Mosiji 21:16.)
Što to podučava o tome što će Gospodin učiniti kada se ljudi ponize, počnu se kajati i prizivaju njegovu pomoć?

Sažmite Mosiju 21:16–22 objašnjavajući da je Gospodin prosperirao Limhijev narod dok su ostatak vremena bili u sužanjstvu tako da nisu bili gladni. Također, »ne bijaše više nemira između Lamanaca i naroda Limhijeva« (Mosija 21:22).

Pozovite polaznike da navedu načela koja su naučili iz zapisa o Limhijevom narodu. Iako polaznici mogu iznijeti različita načela, pobrinite se da razumiju da kada se ponizimo, prizovemo Gospodina i pokajemo se za svoje grijehe, on će čuti naše molitve i olakšati nam breme naših grijeha u svoje vrijeme. (Možete zapisati ovo načelo na ploču. Možete također pozvati polaznike da ga zapišu u svoja Sveta pisma uz Mosiju 21:15–16 ili u dnevnik proučavanja Svetih pisama ili bilježnicu.)

Što mislite kako bismo mogli pogodovati od čekanja da nas Gospodin izbavi iz bremena naših grijeha?

Kako biste pomogli polaznicima primijeniti ono što su naučili, dajte im nekoliko trenutaka da promisle o sljedećim pitanjima i napišu odgovore u svoj dnevnik Svetih pisama. (Možete zapisati pitanja na ploču.)

Što radite kako biste tražili Gospodinovu moć izbavljenja od vaših grijeha?
Na koje ste načine vi »napredovali malo po malo« kada ste tražili Gospodinovu pomoć?

Mosija 21:23–22:16

Limhi, Amon i Gideon zajedno rade kako bi pomogli narodu da pobjegne iz ropstva i vrati se u Zarahemlu

Napomena: Možete podsjetiti polaznike da Mosija 7 i 8 sadrže zapis o Amonu i njegovoj braći koji su pronašli kralja Limhija i njegov narod. Narednih 14 poglavlja, Mosija 9–22, prepričavaju povijest Limhijevog naroda, počevši 80 godina prije nego ih je Amon pronašao. Ta povijest završava prepričavanjem nekih događaja koji su obrađeni u prethodnim poglavljima. Iz tog je razloga veći dio Mosije 21:23–30 bio obrađen u lekcijama o Mosiji 7–8 i Mosiji 18. Kako biste pomogli polaznicima sjetiti se događaja u Mosiji 21:23–30, moglo bi biti korisno ukratko pregledati putovanja u Mosiji 7–24 u dodatku ovom priručniku.

Podsjetite polaznike da je Limhijev narod prepoznao kako su njihove nevolje došle jer su odbacili Gospodinov poziv na pokajanje (vidi Mosija 12:1–2; 20:21). S tim priznanjem njihovih grijeha, Limhijev narod je počeo postupak pokajanja i obraćenja. Iznesite sljedeću definiciju pokajanja:

»Bitno je za vašu sreću u ovom životu i tijekom vječnosti. Pokajanje je puno više od samog priznanja grijeha. To je promjena uma i srca… Uključuje odricanje od grijeha te okretanje Bogu za oprost. Potaknuto je ljubavlju za Boga i iskrenom željom da obdržava njegove zapovijedi« (Odani vjeri: Evanđeoska okosnica [2004.], 109).

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Mosiju 21:32–35. Neka prepoznaju riječi i izraze koji ukazuju da su se Limhi i njegov narod pokajali i okrenuli svoja srca Gospodinu. Možete predložiti da označe ove riječi i izraze. Pozovite nekoliko polaznika da iznesu što su pronašli. (Njihovi bi odgovori trebali uključivati da su Limhi i mnogi iz njegovog naroda stupili u savez služenja Bogu te obdržavanja njegovih zapovijedi, da su željeli biti kršteni i da su bili voljni služiti Bogu svim svojim srcem.)

Sljedeća će aktivnost pomoći polaznicima uvidjeti da je Gospodin pomogao Limhijevom narodu pobjeći iz sužanjstva kada su poštivali savez da mu služe i obdržavaju njegove zapovijedi. Na ploču napišite sljedeća pitanja i svetopisamske reference prije nastave:

Kako je dolazak Amona i njegove braće bio odgovor na molitve Limhijevog naroda? (Vidi Mosija 7:14–15, 18–20; 21:14–15, 22–24.)

Uz traženje Gospodinove pomoći kroz molitvu, što je Limhijev narod učinio, uz Gideonovo vodstvo, da bi bio izbavljen? (Vidi Mosija 21:36; 22:1–10.)

Koji detalji u ovim stihovima ukazuju da je Gospodin pomogao Limhijevom narodu pobjeći u sigurnost? (Vidi Mosija 22:11–16; 25:15–16.)

Rasporedite polaznike u tri skupine. Neka svaka skupina pripremi odgovor na pitanja s ploče proučavajući odgovarajuće svetopisamske odlomke. Nakon nekoliko minuta pozovite jednog polaznika iz svake skupine da izvijesti o odgovorima koje su pripremili. Ovo bi također bio dobar trenutak da polaznici nadodaju »Limhijev narod bježi« na svoj dijagram pregleda putovanja u Mosiji 7–24. (Za potpuni dijagram, vidi dodatak na kraju ovog priručnika.) Možda ćete trebati pozvati polaznike da pogledaju straničnik Mormonove knjige kako bi prepoznali što će se naposljetku dogoditi Limhijevom narodu (vidi Mosija 22:13–14).

Istaknite da iako nećemo morati tražiti izbavljenje iz fizičkog ropstva, poput Limhijevog naroda, svi mi trebamo izbavljenje od grijeha.

Što ste naučili iz Mosije 21–22 što bi dalo poticaj svakome tko treba doživjeti Gospodinovu moć da nas izbavi od grijeha?

Dovršite iznoseći svoje svjedočanstvo o Gospodinovoj moći da nas izbavi iz grijeha. Naglasite da kada se ponizimo, prizovemo Gospodina i pokajemo se za svoje grijehe, on će čuti naše molitve i olakšati nam breme naših grijeha u svoje vrijeme.

Komentari i osnovni podaci

Mosija 21:15, 29–30 Patnja koja dolazi iz grijeha može služiti svrsi

Kada griješimo i odbijemo se pokajati, poput naroda kralja Limhija, donosimo na sebe dodatnu bol – ponekad fizičku, a uvijek duhovnu. Starješina Kent F. Richards iz Sedamdesetorice je objasnio kako bol može biti nužan dio našeg duhovnog iscjeljenja i rasta:

»Bol je mjerilo procesa iscjeljenja. Često nas podučava strpljenju…

Starješina Orson F. Whitney je zapisao: ‘Nijedna patnja koju prođemo, nijedna kušnja koju iskusimo nije uzaludna. One služe za našu naobrazbu, za razvoj osobina poput strpljivosti, vjere, hrabrosti i poniznosti… Kroz tugu i patnju, težak rad i nevolju, stječemo obrazovanje za koje smo došli ovdje kako bismo ga stekli’.

Slično tomu, starješina Robert D. Hales je rekao:

‘Bol vam donosi poniznost koja vam omogućava da razmislite. To je iskustvo za koje sam zahvalan da sam izdržao…

Naučio sam da su fizička bol i iscjeljenje tijela… čudesno slični duhovnoj boli i iscjeljenju duše u postupku pokajanja’« (»The Atonement Covers All Pain«, Ensign ili Liahona, svibanj 2011., 15).

Mosija 21:15–16 Koji su vaši stavovi tijekom nevolja?

Starješina Richard G. Scott iz Zbora dvanaestorice apostola naučavao je o stavovima koje bismo trebali nastojati izbjegavati i stavovima koje bismo trebali nastojati razviti tijekom naših nevolja:

»Gospodin će dati utjehu božanskom moću kada tražite izbavljenje u poniznosti i vjeri u Isusa Krista.

Nemojte reći: ‘Nitko me ne razumije; ne mogu to riješiti ili dobiti pomoć koja mi treba’. Ti su komentari samoporažavajući. Nitko vam ne može pomoći bez vjere i truda s vaše strane. Vaš osobni rast to traži. Nemojte tražiti život koji je doslovno oslobođen neugodnosti, boli, pritisaka, izazova ili tuge, jer su to sredstva koja Otac pun ljubavi koristi kako bi potaknuo naš osobni rast i razumijevanje. Kao što Sveta pisma stalno potvrđuju, dobit ćete pomoć ako primjenjujete vjeru u Isusa Krista… Vjera u Krista znači da mu vjerujemo; vjerujemo njegovim naučavanjima. To vodi do nade, a nada donosi dobrotvornost, čistu Kristovu ljubav – taj miran osjećaj koji dolazi kada osjećamo njegovu brigu, ljubav i sposobnost da nas iscijeli ili olakša bremena svojom iscjeljujućom moći« (»To Be Healed«, Ensign, svibanj 1994., 8).