第95課
教義和聖約第89篇
導言
約瑟·斯密在1833年2月27日，為了聖職持有人在他們的聚會中使用菸草一事求問主。主在答覆時，賜予了這篇記載在教義和聖約第89篇的啟示，稱為智慧語。主在智慧語中告誡世人不要使用有害的物質，並鼓勵人要吃有益健康的食物。主也應許遵守智慧語的人能在身體和靈性上都蒙福。
教學建議
教義和聖約89：1-3
主介紹這項稱為智慧語的啟示
將智慧語三個字寫在白板的頂端，並問下列問題：
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你是否曾需向某人說明你不喝酒、茶、咖啡或使用菸草的原因？你說了什麼？那個人有什麼反應？（如果你喜歡，你可以在上課前，於白板上寫下這些問題。一開始上課時，你可以將學生分成兩人一組，請他們一起回答這些問題。然後，請他們與全班分享自己的一些經驗。）
請一位學生讀出教義和聖約第89篇的前言。請全班找出那導致約瑟·斯密接受到本啟示的情境。請他們報告他們所發現的事情。
請一位學生讀出教義和聖約89：1-3。請全班跟著仔細看，找出說明主賜這項啟示的目的時所用的詞彙。
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根據第2-3節，主為什麼給予這項啟示？（你可能需要說明「屬世救恩」這句話描述的是我們屬世的福祉，也會影響我們屬靈的福祉。）
指出主起初沒有把智慧語作為誡命賜予聖徒（見教約89：2）。約瑟F.·斯密會長解釋道：
「在當時，……如果〔智慧語〕已經成為一條誡命，那就會讓所有已經對使用這些有害物質而上癮的人被定罪；所以主很慈悲地在祂把他們帶到律法之下前，先給他們克服的機會」（in Conference Report, Oct. 1913, 14）。
說明正是因為如此，我們應當謹慎，不要論斷部分教會早期的領袖和成員，雖然他們在智慧語被啟示之後仍在使用今日已被禁止使用的物質。本教會的早期歷史中，領袖請聖徒們要更徹底地奉行智慧語。百翰·楊在1851年秋天的總會大會上，提議請所有聖徒正式戒掉茶、咖啡、菸草和威士忌。1882年10月13日，主啟示約翰·泰來會長，要他慎重考慮將智慧語當作一條誡命。總會會長團於1919年，在禧伯·郭會長的指示下，將遵守智慧語列為獲得聖殿推薦書的條件。智慧語在今日依然是一條很重要的誡命，遵守智慧語也是受洗、進入聖殿、傳教，和其他需要考量配稱程度的服務的先決條件。
在白板上寫了智慧語的下方，寫下這句話：帶應許的原則，出自第3節，如下所示。你也可以建議學生在自己的經文中把這句話劃記下來。這句話就是整課餘下的部分的大綱。
帶 應許的原則
教義和聖約89：4-9
主警告聖徒不要喝酒、不要使用煙草、不要喝茶或咖啡
展示釣竿和一些蒼蠅或魚餌的圖給學生看，或在白板上放一張釣竿和魚餌的圖片。
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漁夫會用哪些方式誘騙魚兒上鉤？
請一位學生讀出教義和聖約89：4。請學生跟著仔細看，找出主警告我們這個會試圖在末世欺騙聖徒的人是誰。
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主在這節經文中警告聖徒什麼事？
將以下原則寫在白板上，寫在原則一詞的下方：鑒於末世時代的邪惡和設計，主警告我們不要使用有害的物質。請學生默讀教義和聖約89：5-9，找出那些主警告聖徒不要給身體使用的物質。你可以建議學生劃記他們所發現的事情。
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主警告聖徒不要帶進他們的身體的物質有哪些？（你可以說明教會領袖已宣告「熱飲料」一詞指的是茶和咖啡。）這些物質在哪些方面有害？
指出酒精和菸草都有適當和不當的用法（見教約89：7-8）。今日也有其他可能會因誤用而變得有害且會上癮的物質。教會領袖已警告要禁絕使用「任何會產生『快感』或其他不自然效果的飲料、藥物、化學物質或從事危險的行為，這些物質都會傷害你的身體和心智。這些物質包括大麻、毒品、濫用的處方藥物或成藥，或家用化學品（見鞏固青年〔小冊子，2011〕，第26頁）。
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為什麼有些人可能會試著想辦法要說服你去使用主所禁止的物質？（有些人覺得食用這些物質是很受歡迎的。其他人則尋求售賣這些使人上癮的物質給他人，而從中獲益。）
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上癮在哪些方面與漁夫釣魚時所用的魚鉤相似？上癮在哪些方面會損害我們永恆的進步？
請幾位學生分享，這要求他們戒除這些會上癮及有害的物質的警告，如何祝福他們的生活或他們的朋友或家人的生活。你可以分享自己的經驗。請學生作出決定，絕對不去服用違反智慧語的物質。
教義和聖約89：10-17
神鼓勵食用草本植物、水果、肉類和穀類
請學生默讀教義和聖約89：10-17，找出主鼓勵我們吃些什麼。可以建議他們把找到的事情劃記下來。
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主在智慧語中建議我們可以吃什麼？
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根據第11節，我們吃這些有益健康的食物時，應懷著怎樣的態度？（我們吃這些食物時應當要謹慎而感恩。你可能需要釐清，「要謹慎」指的是要明智地、小心翼翼地。就算吃的食物是好的，吃太多或飲食失衡，都是不健康的。）
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根據我們在這幾節經文中學到的事，我們可以加入哪個有關健康食物的原則到白板上？（學生回答後，將以下的字句寫在白板上，有害的物質的原則下方：我們要明智使用草本植物、水果、肉類和穀類，且要心懷感激。）
說明謹慎地食用食物的一個例子，可在主於第12-13節中賜予有關肉類的指示中看到。節省地這個詞建議食用肉類的量要適度。
教義和聖約89：18-21
主應許服從智慧語的人會健康，並獲得智慧和保護
將以下這句話寫在白板上，寫在應許一詞的下方：如果我們遵守智慧語和主其他的誡命，主會祝福我們有……
請一位學生讀出教義和聖約89：18-19。請全班跟著仔細看，並找出能寫上哪些祝福來完成白板上的句子。
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主向遵守智慧語的人，應許了哪些祝福？（將學生的回答寫在白板來完成這句話。）
你可以說明主在第18節中對健康的應許，並非是指智慧語是治療慢性病或使人衰弱的疾病的特效藥。而是能幫助人能在其身體做得到的範圍內，能擁有最好的健康和力量。
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遵行智慧語如何能幫助我們獲得智慧和知識？
幫助學生了解，服從智慧語讓我們能有聖靈為伴，聖靈會向忠信的人顯示智慧和知識。在討論中，你可以請一位學生讀出以下十二使徒定額組培道·潘會長的話：
「我也得知智慧語的基本原則與啟示有關。……
「假如一個處於藥物或酒精影響下的人難以聆聽清楚的言詞，他們又如何能感應那能觸到他們最細膩情感的靈性提示？
「智慧語是一條有價值的健康律法，對你們來說，它在靈性上的價值可能比肉體上更甚」（「祈禱與答覆」，1980年3月，聖徒之聲，第27頁）。
請一位學生讀出教義和聖約89：20-21。請全班跟著仔細看，找出遵守智慧語會帶來的其他祝福。
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主向遵守智慧語的人，應許了哪些其他的祝福？
為了幫助學生了解「毀滅天使必越過他們」這句話，請他們參閱教義和聖約89：21，註腳a。說明這項來自神的保護的應許可以指肉體上的安全，也可以指靈性上的安全。完成白板上的句子，好讓它反映出以下這項原則：如果我們遵守智慧語和主其他的誡命，主會祝福我們有健康、智慧、力量和保護。
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你曾在何時見到第18-21節中的應許，在你自己或你認識的人的生活中實現了？
請學生（向全班或同伴）分享他們因今天研讀教義和聖約第89篇而從智慧語學到或感覺到的事。請他們沉思寫在白板上的原則和應許，並設立目標要更忠信地遵行智慧語。見證他們如奉行這項律法，就會獲得到的祝福。
注釋及背景資料
教義和聖約第89篇。歷史背景
1833年的冬天，大約有20位聖職持有人在俄亥俄州嘉德蘭的紐奧·惠尼商店樓上的房間裡聚會，參與先知學校的課程。在那個時代，這些人之中有許多人會在會議進行時抽菸和嚼菸草。百翰·楊回憶道：「先知經常在走進教室準備上課時，發現自己身處繚繞的煙霧中」（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第263頁）。這些情況再加上愛瑪·斯密的抱怨——因為她必須清理地上吐的菸草——促使約瑟·斯密質疑是否該使用此物質。約瑟祈求指示，因此獲得教義和聖約第89篇的啟示。
教義和聖約89：3。「帶應許的原則」
十二使徒定額組的培道·潘會長分享他個人對智慧語的感受和經驗：
「我小時候得了小兒痲痺症，什麼運動都不能參加，使得我在和朋友們相比時，總覺得很自卑。
「我的教長祝福辭告誡我：『要守住、保護〔你的身體〕，不要讓任何會傷害器官的東西進入身體，因為它很神聖。你的身體是心智的工具，品格的基礎』（patriarchal blessing of Boyd K. Packer, 15 Jan. 1944, 1）。
「我在智慧語裡面看到一項帶有應許的原則。這項原則是：照顧你的身體；不要使用會讓人上癮的刺激物、茶、咖啡、菸、酒和毒品（見教約89：3-9）。人們一旦迷上這些使人上癮的東西，就會從此沉迷其中，無法自拔。
「這項應許是：凡是遵從的人，身體必會更健康（見教約89：18），並且得到「知識的大寶藏，甚至於隱密的寶藏」（教約89：19）。……
「即使是威脅健康的殘酷考驗或殘障軀體也可以淬鍊靈魂，身體復活和醫治的榮耀日子必然來臨。
「你的身體確實是心智的工具，品格的基礎」（「你們是神的殿」，2001年1月，利阿賀拿，第87頁）。
教義和聖約89：4。邪惡的設計和陰謀者
邪惡的人和陰謀者尋求販賣使人上癮的物質給他人，而從中獲益。泰福·彭蓀會長教導：
「主已預見今日之情況，知道很多人會因金錢的緣故，設下陰謀去引誘他人服用對身體有毒的物品。宣傳啤酒、酒、酒精、咖啡、煙草，及其他有害的物質的廣告，都是主已預見的例子。但現世最有害的罪惡陰謀，就是誘使年輕人吸毒。
「我摯愛的年輕弟兄姊妹們，我警告你們，撒但及他的使者會盡力引誘你們去使用有害的物質，因為他們知道，假若你們一旦使用，你們的靈性力量便會受到抑制，而你們便會在他們的邪惡力量之中。要遠離那些會導致你們破壞神的誡命的人或地方。遵守神的誡命，你們就會有智慧知道及分辨那邪惡的」（「一個附有應許的原則」，1983年7月，聖徒之聲，第84頁）。
教義和聖約89：5-9。如果是智慧語中沒有明確提到的東西呢？
教義和聖約第89篇中並未提到每項被禁用的飲料、食物或物質。有時候人們會問到關於那些啟示中沒有提到的東西，或是為什麼啟示中沒有提到，卻禁止喝茶和咖啡。以下的這段話協助說明這點：
「除了教會早期的弟兄所宣布的解釋，也就是『熱飲料』指的是茶和咖啡之外，沒有其他任何有關智慧語的正式解釋。
「就可樂類的飲料，教會從未正式對其表明過立場，但教會的領袖曾勸告，我們現在也明確地勸告，不要飲用任何含有有害上癮藥物成分，且會在某些情況導致上癮的飲料。任何含有對身體有害的成分的飲料，都應避免飲用」（Priesthood Bulletin, Feb. 1972 [volume 8, number 1], 3-4; see also “Staying Healthy: Welfare Services Suggests How,” Ensign, Jan. 1981, 15-16）。
十二使徒定額組的培道·潘會長說明我們必須奉行智慧語的原則，並信賴主的應許：
「教會成員們寫信來詢問某些事情是否違反智慧語。大家都知道茶、咖啡、酒和菸草違反智慧語，但進一步的細節並未說明。然而我們寧可同時教導原則和應許的祝福。有很多可喝、可咀嚼、可吸入或注射的東西會同時傷害人的身體和靈性，這些東西會讓人養成習慣或上癮，卻未在啟示中提及。
「有害的東西並未一一列出；例如砒霜當然有害，但不會讓人上癮！主說過凡事都要別人規定才會做的人，是『懶惰而不聰明的僕人』（教約58：26）。
「某些民族文化中特有的飲料在啟示中沒有特別提到，因此被認為是無害的，但這些飲料吸引成員——特別是男性成員——離家赴宴作樂，這當然違反了原則。啟示中的應許是漫不經心、輕率隨便的人所難以接受的。
「但服從忠告會確保你的生命安全」（「智慧語：原則和應許」，1996年7月，聖徒之聲，第19-20頁）。
教義和聖約89：21。「毀滅天使必越過他們」
十二使徒定額組的羅素·納爾遜長老說明，毀滅天使越過遵行智慧語的人的屬靈象徵意義：
「第89篇中最後一節非常重要，它說：『毀滅天使必像越過以色列兒女那樣，越過他們，不殺害他們』（第21節）。這個出處來自逾越節，其強調的是我們必須先有屬靈的信心。當亞伯拉罕表明願意獻祭以撒的時候，沒有任何事指出服從就一定會帶來實體的好處。當約書亞帶領以色列人過滿潮的約旦河時，那些忠信的跟隨者也不是因為確認一定會獲得實體酬賞，才願意這麼做。我們遵守智慧語，因為它代表著主的旨意，主希望我們在作靈性準備時這麼做，好成為祂配稱的兒女。達到能讓靈魂控制肉體慾望的境界，是我們今生考驗過程的一部分」（“Twenty Questions” [address to CES religious educators, Sept. 13, 1985], LDS.org）。
十二使徒定額組的培道·潘會長說明了這項屬靈應許的重要：「毀滅天使必越過他們」：
「這並不意味著我們行事為人服從這些誡命，就會像這樣被越過而今生免於一死；因為每個人遲早都會死亡；而是指你不必遭受屬靈的死亡。如果你服從，屬靈的死亡會越過你，因為啟示這樣教導：『我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了』（哥林多前書5：7）」（「智慧語：原則和應許」，1996年7月，聖徒之聲，第21頁）。