“Jesse Gause: Magtatambag sa Propeta,” Kinatibuk-ang Saysay sa mga Pagpadayag (2016)
“Jesse Gause: Magtatambag sa Propeta,” Kinatibuk-ang Saysay sa mga Pagpadayag
Jesse Gause: Magtatambag sa Propeta
Ang nahaunang Simbahan miagi og mahinungdanon nga mga kausaban sa organisasyon niini sa mubo ra kaayo nga panahon. Kadaghanan niini nga mga kausaban masubay pinaagi sa pagbasa sa unang mga pagpadayag nga gihatag ngadto sa mga indibidwal diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad. Alang sa moderno nga mga magbabasa, ang pipila sa labing unang mga pagpadayag mihatag og pakisayran wala kaayo mailhi nga mga organisasyon o mga indibidwal. Usa sa maong pagpadayag, gihatag niadtong Marso 15, 1832 (karon Doktrina ug mga Pakigsaad 81), gihatag ngadto sa usa ka wala kaayo mailhi nga tawo gikan sa kasaysayan sa Simbahan: Jesse Gause. Natawo niadtong 1784, si Jesse Gause nagdako sa Pennsylvania ug nagpuyo sa Delaware. Miapil siya sa Society of Friends (ang Quakers) niadtong 1806, naminyo ni Martha Johnson niadtong 1815, ug mibalhin ngadto sa Ohio pagkasunod tuig. Paglabay sa lima ka tuig, mibalik siya ngadto sa Delaware. Human sa kamatayon sa iyang unang asawa niadtong 1828, mibalhin siya duol sa iyang kabanay—nga mga miyembro sa United Society of Believers in Christ’s Second Appearing (ang Shakers)—alang sa panabang sa pagsuporta sa iyang mga anak. Pagka-1829, miapil siya sa tinuohan nga Shaker. Naminyo siya pag-usab niadtong 1830 ngadto ni Minerva Eliza Byram ug nanimuyo sa komunidad sa Shaker didto sa North Union, Ohio, mga 24 ka kilometro gikan sa Kirtland, Ohio.
Wala mahibaloi kon sa unsa nga paagi si Jesse nabunyagan, apan dali rang nakaangkon sa pagsalig ni Joseph Smith ug nahimong inila sa Simbahan. Niadtong Marso 8, 1832, sa Hiram, Ohio, si Gause ug Sidney Rigdon natudlo nga mga magtatambag ni Joseph Smith sa bag-ong naporma nga kapangulohan sa halangdon nga pagkapari. Ang kaugalingong pagkatudlo ni Joseph isip presidente sa halangdon nga pagkapari nahitabo sa Enero. Kini nga kapangulohan mao ang nag-una matang sa Unang Kapangulohan sa Simbahan.
Si Gause wala lamang nangalagad isip magtatambag ni Joseph Smith, apan nagserbisyo usab siya og misyon, mibiyahe ngadto sa Missouri bahin sa mga atimanonon sa Simbahan, ug nagserbisyo isip usa ka tigsulat sa proyekto sa pagbag-o sa Biblia, nga nailhan sa kaulahian nga Hubad ni Joseph Smith. Sama sa daghang miyembro sa unang Simbahan, nagpakita siya sa iyang dedikasyon sa iyang bag-ong pagtuo pinaagi sa iyang pagtrabaho sa pagtabang sa kawsa sa Zion.
Si Sidney Rigdon, nga nabunyagan sa Ohio sa ulahing bahin sa 1830 ug nagserbisyo isip usa ka tigsulat alang ni Joseph Smith, nahimo na nga maoy tumong ug tigdawat sa pipila ka pagpadayag. Ang pagpadayag nga karon Doktrina ug mga Pakigsaad 81, hinuon, mao ang unang direkta nga naghisgot ni Jesse Gause. Samtang dili klaro kon si Gause ba nanghagyo og pagpadayag gikan ni Joseph Smith, ang teksto naghatag og importante nga pahayag sa mga katungdanan ni Gause, dili lamang isip usa ka miyembro sa Simbahan apan isip usa ka magtatambag ni Joseph Smith.
Ang pagpadayag mipahibalo ni Gause (ug sa umaabot nga mga magbabasa) nga ang the “yawe sa gingharian” iya sa buhatan sa kapangulohan sa halangdon nga pagkapari—niini nga sitwasyon, ngadto mismo ni Joseph Smith. Giingon usab nga si Gause mapanalanginan kon siya “magmatinud-anon sa tambag, sa buhatan” diin siya natudlo.
Si Gause giingnan nga “mobuhat og labing dako nga kaayohan ngadto sa [iyang] mga isig ka tawo,” lakip sa pag-ampo sa publiko ug pagsangyaw sa ebanghelyo ngadto sa mga miyembro ug sa dili mga miyembro. Kini, giingnan siya, “mopalambo sa himaya niya kinsa imong Ginoo.” Ug kon siya magpabilin nga “matinud-anon ngadto sa kataposan,” makadawat siya og “korona sa pagka-imortal.”
Tingali makapakugang, si Gause na-excommunicate gikan sa Simbahan wala pay tuig human ang pagpadayag nagpahimangno niya nga molahutay hangtod sa kataposan. Ang iyang hingpit nga pagkawala gikan sa mga rekord sa kasaysayan human sa iyang misyonaryo nga mga paghago uban ni Zebedee Coltrin niadtong Agosto 1832 nakapalisod sa pagsabot ngano nga siya mibiya. Tungod sa iyang kaagi sa Quaker ug Shaker nga mga tinuohan, posible nga wala magkauyon siya ug si Joseph Smith ug sa ubang mga miyembro sa Simbahan bahin sa teolohiya—ilabi na nga si Joseph nagpadayon sa pagbag-o sa doktrina sa Simbahan pinaagi sa mga pagpadayag.
Ang mga magbabasa sa modernong panahon sa Doktrina ug mga Pakigsaad 81 makakita sa ngalan ni Jesse Gause diha lamang sa ulohan sa seksiyon. Sa dihang ang pagpadayag gimantala sa 1835 nga edisyon sa Doktrina ug mga Pakigsaad, ang ngalan ni Gause gipulihan sa tawo nga gitawag nga mopuli sa iyang dapit: Frederick G. Williams. Sa misunod nga mga edisyon sa Doktrina ug mga Pakigsaad mipabilin ni Williams nga nakadawat niini nga pagpadayag. Si Williams, nga mipuli ni Gause isip usa ka magtatambag niadtong Enero 1833, usa sa unang kinabig ug tigsuporta ni Joseph Smith. Sama ni Gause ug Rigdon, si Williams nangalagad usab nga isip tigsulat ug klerk ni Joseph Smith.
Ang sinulat nga mga rekord sa unang mga pagpadayag ni Joseph Smith miagi og mga kausaban sa dihang ang unang mga lider sa Simbahan miandam niadtong mga teksto sa pagpadayag alang sa pagmantala diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad niadtong 1835. Ang mga kausaban lohikal tungod kay ang pipila sa mga pagpadayag wala na magpakita sa kasamtangang kahimtang sa organisasyon sa Simbahan o pagsabot doktrina. Samtang ang mga editor nag-andam sa pagpaimprinta sa mga pagpadayag, tingali ilang gitan-aw ang pagpadayag sa Doktrina ug mga Pakigsaad 81 nga dili lamang tambag sa usa ka indibidwal, apan isip usa ka mas kinatibuk-ang pagpadayag ngadto sa usa ka magtatambag nga kinahanglan nga mosuporta ni Joseph Smith. Ug tungod kay si Jesse Gause mibiya sa Simbahan, masabtan ra nga ang mga editor mipuli hinuon sa ngalan ni Williams.
Sa pipila ka paagi, ang unang mga pagpadayag mga rekord sa piho nga panahon, naghatag sa moderno nga mga magbabasa og panabot sa paagi sa nagpadayon nga pagpadayag nga nakaimpluwensya sa bag-ong Simbahan. Sa ubang paagi, ang mga pagpadayag adunay mas dako nga kagamitan. Ang Doktrina ug mga Pakigsaad 81 mahimong basahon karon dili lamang isip usa ka personal nga pagpadayag ngadto sa unang miyembro sa Simbahan, apan usab isip tambag ngadto ni bisan kinsa nga andam nga mosuporta sa propeta.