“Motukod sa Akong Simbahan’” Kinatibuk-ang Saysay sa mga Pagpadayag (2016)
“Motukod sa Akong Simbahan,” Kinatibuk-ang Saysay sa mga Pagpadayag
“Motukod sa Akong Simbahan”
Nagbarog dapit sa baybayon, si Joseph Smith mitunol ug mikupot sa kamot sa iyang amahan human nga si Oliver Cowdery mihaw-as sa tigulang nga Smith gikan sa tubig. “O! Akong Dios akong nakita ang akong amahan nga nabunyagan sa tinuod nga simbahan ni Jesukristo,” mituaw si Joseph. Hilabihan ang iyang kalipay. Nangita siya og pribado nga dapit. Ang mga higala nga si Oliver Cowdery ug si Joseph Knight misunod kaniya. Si Knight sa kaulahian mihulagway ni Joseph isip “hilabihan ka emosyonal nga iyang nakita sukad ni bisan kinsa nga tawo.”
Sa mga katuigan, si Joseph Smith Sr. misalikway sa mga pagpangangkon sa kalalakin-an sa simbahan nianang panahona, apan karon iyang nakaplagan ang kamatuoran nga iyang gipangita diha sa mga panan-awon ug mga pagpadayag sa iyang anak, si Joseph Jr. Ang Simbahan ni Kristo naorganisar niadtong Abril 6, 1830, ug si Joseph Sr. usa sa unang nabunyagan.
Sa wala pa moabot ang ting-init sa 1828, ang mga pagpadayag ni Joseph Smith Jr. naghisgot sa pagtukod sa simbahan. Human nawala ni Martin Harris ang 116 ka pahina sa manuskrito sa Basahon ni Mormon, si Joseph midiktar sa pagpadayag diin ang Ginoo namahayag, “Ako motukod sa akong simbahan.” Nagkaanam og kaklaro nga ang misyon ni Joseph Smith dili matapos sa paghubad sa mga palid. Apan bisan ang matuohon nga mga kaubanan sama ni Joseph Knight wala mahibalo bahin sa mga pagpangandam ni Joseph ug ni Oliver nga ilang gihilom.
Si Knight sa kaulahian mihinumdom nga wala sila makahibalo bahin sa umaabot nga pag-organisar sa simbahan hangtod nga hapit na ang aktwal nga panghitabo. “Karon sa Tingpamulak sa 1830,” siya mihinumdom, “mikuyog ko sa akong Grupo ug gidala si Joseph sa Manchester ngadto sa iyang Amahan. Sa among pagpadulong didto gisultihan ko niya nga kinahanglan nga adunay Simbahan nga pagahimoon apan wala mopahibalo kon kanus-a.”
Ang mga pagpangandam nasugdan na sukad pagka-Hunyo 1829. Niana nga bulan, si Joseph Smith midiktar sa pagpadayag alang ni Oliver Cowdery nga nahimong Doktrina ug mga Pakigsaad 18. Dinhi niini gisugo si Oliver nga “motukod sa akong simbahan, ug sa akong ebanghelyo, ug sa akong lig-on nga sukaranan.” Sa pagbuhat niini, si Cowdery giingnan nga “mosalig niana nga mga butang nga nahisulat.” Ang hubad sa Basahon ni Mormon hapit na mahuman, ug si Cowdery sa pagkatinuod migamit sa manuskrito samtang iyang gisugdan ang paglatid sa pag-organisar sa bag-ong simbahan.
Si Cowdery nakahimo og dokumento nga iyang gitawag og “Mga Artikulo sa Simbahan ni Kristo” agi og pagpangandam alang sa pag-organisar sa Simbahan. Kadaghanan niini nga dokumento direkta nga kinutlo o may pagkasusama sa hugpong sa mga pulong gikan sa manuskrito sa Basahon ni Mormon. Sama sa simbahan sa mga Nephita, kining bag-o nga simbahan adunay mga priest ug mga magtutudlo. Kini usab adunay mga disipulo, o mga elder. Ang Hunyo 1829 nga pagpadayag misangon usab ni Cowdery, uban ni David Whitmer, sa pagpili og napulog duha nga moserbisyo isip mga Apostoles nga ipadala aron mopakatap sa mensahe sa bag-ong simbahan.
Daghan niadtong midawat niana nga mensahe nagpaabot sa pag-organisar sa simbahan. Niining higayona, si Joseph Smith mipahibalo og usa ka pagpadayag nga nagpasabot nga ang Simbahan kinahanglang maorganisar sa Abril 6, 1830. Nianang adlawa, kuwarenta o singkuwenta ka lalaki ug babaye ang nagkapundok sa gamayng balay ni Peter Whitmer Sr. sa Fayette aron moobserbar sa panghitabo. Unom kanila—si Joseph Smith, si Oliver Cowdery, ug laing upat—nagsilbing opisyal nga mga tig-organisar.
“Giablihan nila ang panagtigom pinaagi sa kinasingkasing nga pag-ampo.” Si Joseph ug si Oliver mihangyo sa laing upat ka opisyal nga mga miyembro kon sila modawat ba kanila isip ilang espirituhanong mga magtutudlo ug kon mopadayon ba sila sa pag-organisar sa Simbahan. Pinaagi sa pagtugot sa nagpundok nga mga tumutuo, si Joseph mi-orden ni Oliver Cowdery nga elder sa Simbahan, ug si Oliver mihimo usab niini alang ni Joseph. Si Joseph nag-edad og 24 anyos nianang higayona; ug si Oliver 23.
Kay aduna nay awtorisado nga kalalakin-an nga gitawag, gipaluyohan, ug gi-orden, mahimo na nga ang Simbahan makapahigayon og sakramento sa panihapon sa Manluluwas. “Mikuha dayon kami og pan, mipanalangin niini, ug mipikas-pikas niini uban nila, sa bino usab, mipanalangin niini, ug miinom niini uban nila.” Human sa sakramento, ang kasaysayan ni Joseph Smith nagrekord, “Dayon among gipandong ang among mga kamot ngadto sa tinagsa-tagsa nga miyembro sa Simbahan nga anaa aron madawat nila ang gasa sa Espiritu Santo, ug makompirmahan nga mga miyembro sa Simbahan ni Kristo. Ang Espiritu gibu-bo ngari kanamo sa hilabihan nga makapabayaw nga kahimtang. Ang pipila nanagna, samtang kaming tanan midayeg sa Ginoo ug nagmaya sa hilabihan.”
Nianang mao gihapon nga adlaw, “Samtang nagpundok pa” alang sa panagtigom sa pag-organisar, si Joseph Smith nakadawat og laing pagpadayag. Karon nailhan isip ang Doktrina ug mga Pakigsaad 21, ang pagpadayag misugo sa bag-ong naporma nga simbahan nga “adunay talaan nga gitipigan diha kaninyo” diin si Joseph Smith ipahibalo isip “manalagna & Maghuhubad & Propeta, Apostol ni Jesukristo, Elder sa Simbahan.” Si Oliver Cowdery, nga naglihok sa iyang tahas isip apostol ug elder, ang mopahigayon sa pag-orden. Bisan og si Oliver gitudlo nga Ikaduhang Elder sa Simbahan, ang Abril 6 nga pagpadayag mitudlo usab niya nga “unang Tigsangyaw,” usa ka katungdanan nga iyang gihimo pinaagi sa pagsangyaw sa labing una nga wali sa Simbahan ngadto sa publiko pagka-Abril 11.
Samtang giklaro ang tagsa-tagsa ka tahas ni Joseph ug ni Oliver, ang tahas ni Oliver sa “Mga Artikulo sa Simbahan ni Kristo” diha sa organisasyon dili klaro. Paglabay sa panahon human nakompleto ni Oliver ang mga artikulo, giingnan siya ni Joseph nga adunay daghan pa. Ang giilis nga pagpadayag ni Joseph, karon kabahin na sa Doktrina ug mga Pakigsaad 20, ingon og nakompleto na human sa panagtigom sa pag-organisar pagka-Abril apan sa wala pa ang unang komperensiya sa Simbahan, nga gipahigayon pagka-Hunyo. Sa Hunyo nga komperensiya, kining gipadayag nga dokumento gidawat isip usa ka pamahayag sa pag-organisar alang sa bag-ong simbahan. Ang kaimportante niini gipasabot og maayo pinaagi sa kamatuoran nga kini ang labing una nga teksto sa pagpadayag nga gimantala sa mantalaan sa Simbahan, ug sa kaulahian giimprinta kini isip seksiyon 2 sa 1835 nga edisyon sa Doktrina ug mga Pakigsaad, human ang pasiuna girekord isip usa ka pagpadayag niadtong 1835.
Atol sa duha ka bulan tungatunga sa pagkaorganisar sa Simbahan ug sa pagdawat niini sa bag-ong mga artikulo pagka-Hunyo, ang mga pangutana mitumaw kabahin sa kon kinahanglan ba nga bunyagan ang mga tumutuo kon sila gibunyagan na kaniadto sa laing mga Simbahan. Sulod sa mga semana sa unang panagtigom sa Simbahan, si Joseph Smith nakadawat og pagpadayag, nga karon mao ang Doktrina ug mga Pakigsaad 22, naghatag og gibug-aton sa kaimportante sa pagpabunyag og usab diha sa bag-ong simbahan.
Ang bag-ong Simbahan ni Kristo mas labaw pa kaysa yanong Kristohanon nga tinuohan. Human sa katuigan nga nagpalayo sa mga simbahan nga iyang nakita sa iyang palibot, nakita ni Joseph Smith Sr. sa gipahiuli nga Simbahan ang usa ka butang nga lahi: usa ka lehitimo nga sumusunod sa apostolikanhon nga simbahan nga adunay mga propeta, mga apostoles, pagpadayag, ug awtoridad.