니파이후서 12~15장

소개

이사야는 그 시대 사람들의 악과 마지막 날에 사는 많은 사람의 악을 저주했다. 그는 악을 선이라 하고 선을 악이라 하는 것을 경고했다. 또한 성전의 중요성과 세상의 죄에서 깨끗해지는 것의 중요성을 포함하여 마지막 날에 있을 복음 회복을 강조했다. 이사야에 관해 더 많은 정보를 원하면, 본 교재 제21과를 참조한다.

교수 제언

니파이후서 12~15장

이사야가 사악한 이스라엘인을 의로운 이스라엘인과 구분하다

학생들이 오늘 공과 내용을 이해하도록 돕기 위해, 그들에게 지난 공과에서는 이사야가 선지자로 부름받은 것에 관해 배웠다는 것을 상기시키며 시작한다. 오늘 학생들은 이사야가 가르친 사람들에 관해 배울 것이다.

학생들에게 이사야는 그 시대에 주님과 성약을 맺은 백성의 행동을 묘사하면서 우리 시대의 일부 사람들도 묘사했다는 것을 이해시킨다. 십이사도 정원회의 댈린 에이치 옥스 장로는 이렇게 설명했다. “이사야서에는 수많은 예언이 담겨 있는데, 이 예언은 상당히 복합적으로 성취된 것 같습니다. …… 이 예언 중 상당수에 복합적인 의미가 있다는 사실은 우리가 이들을 해석하기 위해서는 반드시 성신으로부터 계시를 구해야 한다는 점을 뒷받침합니다.”(“Scripture Reading and Revelation,” Ensign, Jan. 1995, 8)

수업 전에, 다음 도표를 칠판에 그리거나 유인물로 준비한다. 학생들이 각 칸을 채우도록 공간을 충분히 남긴다.

	니파이후서 12:5~12, 17~19, 니파이후서 13:8~9	니파이후서 13:16~26
이 백성이 지은 죄를 보여 주는 태도와 행실에는 어떤 것이 있는가?
이 백성이 지은 죄 때문에 무슨 일이 일어날 것인가?

반원들에게 이 도표는 자신이 맺은 성약에 반하는 삶을 산 사람들의 행동 결과를 살펴보는 데 도움이 될 것이라고 설명한다.

반원들을 절반으로 나눈다. 절반에게 니파이후서 12:5~12, 17~19, 니파이후서 13:8~9을 공부하라고 한다. 나머지 절반에게 니파이후서 13:16~26을 공부하라고 한다. 학생들에게 그들이 받은 성구를 읽고 도표의 왼쪽 칸에 나오는 두 질문에 대한 답을 찾아보라고 한다. 도표를 칠판에 붙인 경우, 각 조에서 한 학생이 나와서 그들의 대답을 해당 칸에 적으라고 한다. 도표를 유인물로 나눠 줬다면 학생들에게 그들의 대답을 유인물에 적으라고 한다.

두 번째 조에게 이사야는 그 시대와 미래에 있을 세상적인 여성의 화려한 복장과 행동의 결과를 예견했다고 설명한다. 니파이후서 13:16~26에는 그가 본 내용이 묘사되어 있다. 이사야가 구체적으로 “시온의 딸들”이라고 지칭하긴 했으나, 그의 말씀은 남자들에게도 적용된다.(니파이후서 14:1에 나오는 예언은 복수 결혼에 관한 것이 아님을 지적할 수도 있다. 이 예언은 많은 여성을 과부로 남겨 두고 전쟁에서 죽은 남자들에 관한 것으로 니파이후서 13:25~26에 묘사되어 있다.)

학생들에게 도표에 나오는 질문에 답할 시간을 준 후, 다음을 질문한다.

이 사람들이 지은 죄는 무엇인가?(대답에는 교만, 우상숭배, 세속적인 성향, 허영심이 포함된다.) 사람들이 이 죄를 지었다는 것을 보여 주는 문구는 무엇인가? 이 죄의 결과는 무엇이었는가?
이사야는 땅에 “우상들이 가득[한]”(니파이후서 12:8) 상태를 언급했다. 오늘날에 숭배하는 우상의 형태에는 어떤 것이 있는가?

토론하면서 스펜서 더블유 킴볼 회장의 다음 권고를 읽어 준다.

“현대의 우상들이나 거짓 신들은 옷, 집, 사업, 기계, 자동차, 레저용 보트, 그리고 신격을 향한 길에서 벗어나게 하는 수많은 다른 물건과 같은 형태를 취할 수 있습니다. …… 많은 젊은이는 우선 선교 사업을 가야 할 때에 대학에 다니기로 결심합니다. 학위와 부와 여기서 오는 안전이 너무나 좋아 보여서 선교 사업은 2순위가 됩니다. … 많은 사람은 사냥, 낚시여행, 휴가, 주말 소풍과 야외 활동을 숭배합니다. 어떤 사람들은 운동 경기, 야구, 축구, 투우, 또는 골프 등을 자신의 우상으로 삼습니다. …… 인간이 숭배하는 또 한 가지 신상은 권력과 명성입니다.”(용서가 낳는 기적[1969], 40~41쪽)

이사야는 옷차림으로 자신의 교만과 세속적인 성향을 보여 줄 사람들에 관해 예언했다. 우리는 어떻게 세속적인 태도와 유행으로부터 자신을 지킬 수 있는가?

칠판에 화라고 적는다. 화란 슬픔과 고통을 가리킨다고 설명한다. 때때로 고대 선지자들은 이 말을 사용하여 죄의 결과를 강조했다.(학생들은 니파이후서 9:27~38에서 이 말이 반복적으로 나오는 것을 떠올릴 수 있다.) 학생들에게 여러분이 니파이후서 15:18~23을 소리 내어 읽는 것을 들어 보라고 한다.(학생들에게 화라는 단어와 슬픔과 고통을 가져올 행동과 태도를 묘사하는 문구를 표시하라고 권해도 좋다. 또한 학생들에게 이 성구 옆의 여백에 화의 정의를 적으라고 할 수도 있다.)

니파이후서 15:20은 여러분에게 어떤 의미가 있는가?
여러분은 어떤 면에서 우리 시대 사람들이 “악을 선이라 하고 선을 악”이라 하는 것을 보았는가?

학생들에게 이제 자신이 맺은 성약을 지킨 사람들에 관해 읽을 것이라고 한다. 한 학생에게 니파이후서 14:2~4을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게 이사야가 이런 사람들을 뭐라고 설명했는지 찾아보라고 한다.

이 사람들이 우리가 앞서 살펴본 이들과 달랐다는 것을 보여 주는 단어나 문구는 무엇인가?(학생들의 대답을 칠판에 적을지 고려해 본다.)

학생들에게 니파이후서 14:5~6을 조용히 읽으며 이사야가 우리를 영적으로 보호해 줄 장소라고 언급한 세 곳을 찾아보라고 한다. 학생들이 거처(집 또는 가정), 집회(지부나 와드, 스테이크처럼 회중이 모이는 곳), 성막(성전)이란 단어를 찾아내고 이해하도록 돕는다. “낮으로는 구름과 연기를, 밤으로는 타오르는 불의 비췸을”이란 말은 주님이 광야에서 모세와 그의 백성에게 주신 보호와 인도를 가리킨다고 설명한다.(출애굽기 13:21~22 참조) 이 구절은 우리가 주님께 받을 수 있는 보호와 인도를 상기시킨다. 또한 이사야가 성전을 더위를 피하는 보호처요 폭풍과 비를 피하는 “은신처” 또는 피난처에 비유했다는 것을 지적한다.

여러분의 집이나 교회에서 주님의 보호나 인도를 느낀 적은 언제인가?
여러분이 성전에서 영적인 위안이나 보호를 받은 적은 언제인가?
5~6절에 묘사된 집에 거하고 그런 교회와 성전에서 예배할 사람은 누구인가?
우리는 우리 집과 지부 또는 와드가 세상으로부터 방어처가 되도록 어떤 일을 할 수 있는가?

12~15장에서는 우리가 맺은 성약을 지키면 영적 보호라는 축복을 받고, 성약을 깨면 주님의 보호를 받지 못한다는 것을 배운다고 설명하면서 이 장들을 요약한다. 학생들에게 그들의 삶 속에 니파이후서 14:5~6에 묘사된 것과 같은 환경을 조성할 수 있다는 것을 확신시킨다.

니파이후서 12:1~5, 니파이후서 15:26

이사야가 마지막 날에 성전과 주님의 교회가 세워질 것을 예언하다

다음에 나오는 산과 성전 도식을 칠판에 그린다.

이미지

산과 성전

산과 성전은 어떤 점에서 비슷한가?(가능한 대답에는 둘 다 웅장하고 장엄하며, 둘 다 하늘을 바라보게 한다는 것이 포함된다.)

학생들에게 니파이후서 12:2~5을 조용히 읽으며 하나님이 마지막 날에 무엇을 세우리라고 약속하셨으며 그것이 사람들의 삶에 어떻게 축복이 될지를 찾아보라고 한다.

“주의 산”이란 용어는 무엇을 가리키는가?(이것은 구체적으로 솔트레이크 성전을 가리키지만, 주님이 마지막 날에 세우신 다른 성전들을 가리킬 수도 있다.)
마지막 날에 “주의 집”에서는 어떤 축복이 주어지는가?(학생들이 파악할 수 있는 한 가지 원리는 하나님이 우리에게 그분의 길을 가르치고 우리가 그분의 길을 걷도록 돕기 위해 성전을 세우셨다는 것이다.[니파이후서 12:3 참조])
성전은 우리가 주님의 길을 걷는 데 어떻게 도움이 되는가?

성전의 중요성에 관해 언급한 고든 비 힝클리 회장의 다음 말씀을 읽는다.

“이 독특하고 훌륭한 건물과 그 안에서 집행되는 의식들은 우리가 드리는 예배의 기본입니다. 이러한 의식들은 우리의 신학에서 가장 심오한 표현이 됩니다. 저는 제가 가진 모든 설득력을 동원하여, 세상 모든 곳의 우리 백성에게 성전 추천서를 받기에 합당하게 생활하고, 추천서를 받으며, 그것을 고귀한 재산으로 여기고, 주님의 집에 가기 위해 더욱 노력을 기울이며, 그 안에 마련된 영과 축복을 취하실 것을 권고드립니다.”(“선교 사업과 성전과 청지기 직분에 관하여”, 성도의 벗, 1996년 1월호, 57쪽)

성전은 우리가 니파이후서 12~15장에 묘사된 악의 결과를 피하는 데 어떻게 도움이 될 수 있는가?(대답에는 다음이 포함될 수 있다. 성전 성약을 맺고 지키면 우리와 가족이 악에 대비하여 강화된다. 성전에서 정기적으로 예배하면 구주와 그분의 속죄 희생과 우리가 맺은 성약을 상기하게 된다. 성전 추천서를 소유하기에 합당하게 살면, 영생의 축복을 누리고 싶은 소망이 생긴다. 그 소망은 우리가 계속 의롭게 살도록 동기를 부여해 준다.)
성전은 여러분에게 어떻게 영감과 축복을 주었는가?

한 학생에게 니파이후서 15:26을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 반원들에게 주님이 마지막 날에 사람들을 집합하기 위해 무엇을 “드[실]”지를 보여 주는 문구를 찾아보라고 한다. 기라는 단어는 특히 전쟁터에서 집결지나 집결 신호로 사용되는 군기, 깃발 또는 기치를 가리킨다고 설명한다.

이사야가 예언한 “나라들에게 기”는 무엇인가?

조셉 필딩 스미스 회장의 다음 말씀을 읽는다.

“이 기는 바로 마지막 날에 세워져 다시는 멸명되지 않고 다른 백성에게 넘겨지지도 않을 예수 그리스도 후기 성도 교회입니다. 이 사건은 구속주께서 십자가에 달리셔서 무한하고 영원한 속죄를 이루신 그날 이래로 세상에 있었던 가장 놀라운 사건이었습니다. 이 사건은 인류에게 그날 이후에 일어난 다른 어떤 일과도 비교할 수 없는 커다란 의미가 있습니다.”(구원의 교리[1990], 제3권, 221쪽)

예수 그리스도 후기 성도 교회는 어떤 면에서 여러 “나라들에게 기”가 되는가?
여러분이 교회 회원이기 때문에 삶에서 받는 축복은 무엇인가?
여러분이 교회 회원으로서 받은 모든 축복과 여러분이 배운 진리를 생각해 본다. 여러분이 나눌 수 있는 진리 중에 사람들이 “나라들에게 기”로 집합하는 데 도움이 될 만한 한 가지는 무엇인가?

주님은 우리가 마지막 날에 성공적인 삶을 살도록 우리에게 큰 도움을 주셨다는 것을 간증한다. 주님은 그분께로 나아오기로 선택하는 사람들을 축복하고 성결하게 하실 것이다. 우리가 주님과 성약을 맺고 지킬 때, 주님은 우리가 그분의 길을 걷도록 도우실 것이다.

보충 및 배경 정보

니파이후서 12:2~5 “주의 집의 산”

고든 비 힝클리 회장은 니파이후서 12:2~5이 솔트레이크 성전을 가리킨다고 설명했다.

“솔트레이크 성전이 헌납된 이래로, 우리는 … 이 이사야의 말씀이 주님의 이 성스러운 집에 적용되는 것으로 해석해 왔습니다. 이 성전이 헌납된 날로부터 전 세계로부터 오는 사람들의 수가 계속 증가되는 이 장소에 대해 미가는 이렇게 말했습니다. ‘오라 우리가 여호와의 산에 올라가서 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그의 도를 가지고 우리에게 가르치실 것이니라 우리가 그의 길로 행하리라’”(“원방에 세우는 기, 세상을 비추는 빛”, 리아호나, 2003년 11월호, 82쪽)

니파이후서 13:16~24. “시온의 딸들”

조셉 필딩 스미스 회장은 “시온의 딸들”을 향한 이사야의 경고는 여성뿐 아니라 남성에게도 적용된다고 설명했다.

“교회 총관리 역원이 설명하는 표준은 남자뿐 아니라 여자도 정숙한 옷차림을 해야 한다는 것이다. 그들은 언제나 올바른 몸가짐과 정숙함을 유지하라는 가르침을 받는다. 나는 그들이 정숙하지 못한 옷차림을 할 때 그것은 ‘시온의 딸들’에 대한 슬픈 반영이라고 생각한다. 이 말씀은 여성뿐 아니라 남성과도 관계가 있다. 주님은 남녀를 불문하고 모든 고대 이스라엘 백성에게 항상 자신의 몸을 가리고 순결의 법을 준수하라는 계명을 주셨다.”(Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. [1957–66], 5:174)

이 예언은 중의법의 한 예라는 것을 주목한다. 이 예언은 이사야의 시대에 살았던 사람들에게 적용되었고 오늘날의 사람들에게도 적용된다.