제3니파이 2~5장

소개

백성들은 예수 그리스도의 탄생에 관한 표적을 본 후에도 표적에 덜 놀라기 시작했으며 마음을 완악하게 했다. 많은 백성이 이어지는 표적과 기이한 일을 무시했으며 간악함을 키웠다. 그 결과, 개다이앤톤 도적들이 너무나 창궐하여 니파이인과 레이맨인은 도적들에 맞서 무기를 들지 않을 수 없게 되었다. 개종한 레이맨인은 니파이인과 합류하여 니파이인으로 알려지게 되었다. 니파이인의 대판사 레이코니우스는 백성에게 회개를 외치고 전쟁에 대비하게 했다. 니파이인은 회개와 주님에 대한 신앙, 그리고 부지런한 대비 덕분에 개다이앤톤 도적들에게 승리를 거두었다. 백성은 건지심을 받자 자신들을 보호해 주시는 하나님의 권능을 인정했다.

교수 제언

제3니파이 2장

개종한 레이맨인이 개다이앤톤 도적들에 맞서 자신을 방어하기 위해 니파이인과 연합하다

학생들에게 몇 분간 시간을 주어 자신이 했던 영적 경험을 공책이나 경전 학습 일지에 나열해 보라고 한다. 영적 경험은 극적이거나 매우 특별해야만 의미가 있는 것은 아니라고 상기시킨다. 하나님 아버지의 사랑이나 성신의 영향력을 느낀 적을 곰곰이 생각해 보라고 한다. 예를 들어, 학생들은 기도에 대한 응답을 받았을 때, 신권 축복을 받았을 때, 또는 다른 사람에게 봉사했을 때 가졌던 경험을 적을 수 있다. 학생들이 다 쓰고 나면, 오늘, 그리고 앞으로 10년 또는 20년 후에 이런 영적 경험을 기억하는 것이 왜 중요하겠는지 생각해 보라고 한다.

한 학생에게 제3니파이 2:1~3을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으며 백성이 구주의 탄생에 관한 표적을 잊기 시작하자 어떤 일이 일어났는지 찾아보라고 한다.

이 이야기는 영적 경험을 잊는 것의 위험성에 관해 우리에게 어떤 진리를 가르쳐 주는가?

학생들이 찾은 것을 말하는 동안 다음 진리를 강조한다. 우리가 이전의 영적 경험을 잊으면 사탄의 유혹과 속임수에 더욱 취약해질 것이다. 이 원리를 칠판에 적어도 좋다. 또한 학생들에게 그들이 열거한 영적 경험들 밑에 이를 적으라고 해도 좋다.

영적 경험을 잊으면 왜 사탄의 유혹에 취약해질 수 있다고 생각하는가?
우리가 했던 영적 경험을 잊지 않으려면 우리는 무엇을 할 수 있는가?(적절한 때에 다른 사람과 경험을 나누거나, 개인 일지를 작성하거나, 하나님에 대한 의무 또는 개인 발전 기록부에 나오는 활동을 통해 경험한 것을 기록한다는 것이 답에 포함될 수 있다.)

영적 경험을 일지에 기록한 일이 자신에게 어떤 도움이 되었는지를 설명하는 제일회장단 헨리 비 아이어링 회장의 다음 말씀을 한 학생에게 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 그런 기록을 작성함으로써 올 수 있는 축복을 들어 보라고 한다.

“저는 오랜 세월 동안 매일 몇 줄씩 적었습니다. 피곤하다든가 다음날 얼마나 일찍 일어나야 하는가 하는 것에 상관없이 하루도 기록하는 것을 빼먹지 않았습니다. 기록을 하기 전에는 항상 다음과 같은 질문에 대해 명상하곤 했습니다. ‘나는 오늘 주님의 손길이 우리에게, 자녀들에게, 또는 우리 가족에게 임하신 것을 본 적이 있는가?’ 제가 그 일을 계속하는 동안 무슨 일인가 일어나기 시작했습니다. 하루를 뒤돌아보면서 그날의 바쁜 순간에는 인식하지 못했지만 하나님께서 우리 [가족 구성원] 각자에게 행하신 증거를 발견하곤 했습니다. 그러한 일이 일어나고, 또 자주 일어났고, 저는 그것을 기억하려고 노력하면서 하나님께서 행하신 일들을 볼 수 있게 되었다는 것을 깨달았습니다.

감사하는 마음 이상의 것이 제 가슴속에 자라기 시작했습니다. 간증이 커졌고, 저는 그 어느 때보다 더 하나님 아버지께서 우리의 기도를 들으시고 응답해 주신다는 것을 확신하게 되었습니다. 저는 구주 예수 그리스도의 속죄로 인해 오는 힘에, 사람의 마음을 부드럽게 하고 정결하게 하는 힘에 더욱더 감사함을 느꼈습니다. 저는 성신이 모든 것을 생각나게 하리라는 것, 즉 그 일이 일어났을 때에는 알아채지 못했거나 또는 관심을 갖지 않았던 일들조차도 생각나게 한다는 것을 더욱더 확신하게 되었습니다.”(“오 기억하고 기억할지어다”, 리아호나, 2007년 11월호, 67쪽)

학생들에게 일지 쓰기나 다른 방법을 통해 영적 경험을 기억하는 것은 사탄이 그들을 유혹하거나 속이려고 안간힘을 다할 때에도 그들이 충실함을 유지하는 데 어떻게 도움이 되었는지 이야기해 달라고 한다.

백성이 간악함 속에 머물러 있자 개다이앤톤 도적들의 숫자와 세력이 커졌다고 설명하며 제3니파이 2:4~19을 요약한다. 개다이앤톤 도적들은 난폭하고 공격적이 되었으며, 개종한 레이맨인은 그들에 맞서 싸우기 위해 니파이인과 힘을 합쳤다. 니파이인은 (이제 니파이인으로 불리는 개종한 레이맨인과 더불어) 개다이앤톤 도적들을 자신들의 영토 밖으로 몰아내는 데 어느 정도 성공을 거두기는 했으나 예수 그리스도의 탄생에 관한 표적이 주어진 때로부터 15년이 지난 후에도 여전히 위험한 상황에 놓여 있었다.

제3니파이 3:1~10

개다이앤톤 도적들의 지도자가 니파이인에게 항복을 요구하다

제3니파이 3:1~10에는 사탄이 어떻게 다른 사람을 통해 우리의 신앙을 약화시키고 타락시키려고 애쓰는지를 보여 주는 한 가지 예가 나온다고 설명한다. 개다이앤톤 도적들의 지도자 긷디안하이는 니파이인의 대판사 레이코니우스에게 개다이앤톤 도적들에게 항복하라고 설득하는 서한을 보냈다.

칠판에 긷디안하이가 레이코니우스를 꾀다라고 쓴다. 반원 중 절반에게는 제3니파이 3:2~5을 조용히 읽게 하고 다른 절반에게는 제3니파이 3:6~10을 조용히 읽으라고 한다. 읽는 동안 긷디안하이가 레이코니우스의 신앙을 약화하고 그를 타락시키려고 사용한 술책을 보여 주는 단어나 문구를 찾아보게 한다. 학생들이 다 읽고 나면 찾은 것을 발표하게 한다. 한 학생에게 대답을 칠판에 적어 달라고 한다.

학생들이 제3니파이 3:2~10에서 찾아낸 술책을 요약하기 위해 다음 진리를 칠판에 있는 학생들의 목록 밑에 쓴다. 사탄과 그를 따르는 자들은 사람들을 타락시키려고 종종 아첨, 거짓 약속, 협박을 사용한다. 학생들에게 칠판에 적힌 긷디안하이의 술책 중 하나를 골라 오늘날 사탄과 그의 추종자들이 어떻게 비슷한 술책을 청소년들에게 사용하는지 설명해 보라고 한다. 학생들이 이런 유사점을 알아내는 데 도움이 되도록 다음과 같은 질문을 한다.

사탄이 오늘날 청소년들에게 사용할 수 있는 아첨(가식적이거나 과도한 칭찬)의 예로는 어떤 것이 있는가? 사탄이 사용할 수 있는 거짓 약속이나 공허한 협박에는 어떤 것이 있는가? 청소년들은 이런 술책에 어떻게 대항할 수 있다고 생각하는가?

제3니파이 3:11~5:7

레이코니우스의 백성이 방어할 준비를 하여 개다이앤톤 도적들을 물리치다

한 학생에게 제3니파이 3:11~12을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으며, 레이코니우스가 긷디안하이의 협박 편지에 어떻게 대응했는지 찾아보라고 한다.

우리는 레이코니우스가 긷디안하이에게 대응한 방법에서 어떤 진리를 배울 수 있는가?(학생들은 의인은 악인을 두려워할 필요가 없으며 그들의 협박에 굴복해서도 안 된다라는 한 가지 진리를 찾아낼 것이다.)

반을 네 그룹으로 나눈다. 각 그룹에게 큰 종이를 준다. 그 종이를 두 난으로 나누어 하나에는 레이코니우스의 준비라고 쓰고, 다른 하나에는 현대의 준비라고 쓰게 한다. 다음 성구들을 칠판에 쓰고 한 가지씩 각 그룹에 배정한다. 제3니파이 3:12~15; 제3니파이 3:16~21; 제3니파이 3:22~26; 제3니파이 4:1~4. 학생들에게 배정된 성구를 읽으며 레이코니우스가 개다이앤톤 도적들의 공격을 견디기 위해 백성을 영적, 물질적으로 준비시킨 방법을 찾아보라고 한다. 각 그룹의 한 학생에게 백성이 준비하기 위해 한 일을 레이코니우스의 준비 밑에 적게 한다.(주: 학생들은 이 성구들을 공부하는 동안 개다이앤톤 도적들의 지도자인 긷디안하이와 위대한 선지자이자 니파이인의 총사령관인 기드긷도나이를 구별해야 한다.)

학생들이 레이코니우스의 준비 밑에 있는 목록을 완성하도록 충분히 시간을 준 다음, 후기에 우리가 하도록 권고받은 영적, 현세적 준비를 현대의 준비 밑에 나열해 보라고 한다. 학생들이 이 과제를 완성할 시간을 충분히 갖고 나면, 각 그룹 중 한 학생에게 자기 그룹이 알아낸 내용을 반원들과 나누게 한다. 학생들이 알아낸 내용을 어떻게 적용할지 결정하는 데 도움이 되도록 학생들의 발표 도중이나 발표 후에 다음과 같은 질문을 한다.

우리는 사탄의 공격에 맞서 어떻게 가정을 굳건히 할 수 있는가?
교육을 받고 가정 비축을 하는 것과 같은 현세적 준비는 마지막 날에 왜 중요한가?
우리가 가정에 그리고 와드나 지부에 모이면 어떻게 보호받을 수 있는가?
여러분이 영적인 힘을 얻는 데 기도가 도움이 된 적은 언제인가?
회개는 우리가 미래에 대비하도록 어떻게 해 주는가?
우리가 살아 있는 선지자와 사도들을 따르면 어떤 축복이 오는가?
우리는 어떻게 계시의 영을 우리 삶에 초대할 수 있는가?

두세 학생에게 제3니파이 4:7~12을 돌아가며 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으며 백성이 영적, 현세적 준비를 한 덕분에 어떤 식으로 축복받았는지 찾아보라고 한다.

여러분은 이 이야기에서 어떤 진리를 배웠는가?(학생들이 답을 말하는 동안 다음 원리를 강조한다. 우리가 영적, 현세적으로 준비하면 주님은 우리가 어려움을 이겨 내도록 힘을 주실 것이다.)

레이코니우스와 그의 백성은 개다이앤톤 도적들을 물리치고 도적들의 지도자를 사형시켰다고 설명하며 제3니파이 4:13~29을 요약한다. 제3니파이 4:30~33을 소리 내어 읽는다. 반원들에게는 눈으로 따라 읽으며 백성이 이 승리에 어떤 반응을 보였는지 찾아보라고 한다.

주님이 적으로부터 자신들을 건져 주시자 백성은 어떤 반응을 보였는가?
백성은 개다이앤톤 도적들에게서 건지심을 받은 이유가 무엇이라고 인정했는가?(자신들의 회개와 겸손, 하나님의 선하심. 우리가 회개하고 자신을 낮추면 시련을 겪는 동안에도 하나님은 우리를 지지해 주시고 구해 주실 것이다라는 점을 지적해도 좋다.)

여러분이 하나님을 신뢰했을 때 시련을 견디고 이겨 내도록 그분이 도와주신 경험담을 들려주어도 좋다. 또한 한두 학생에게 그런 경험담을 들려 달라고 해도 좋다.

한 학생에게 제3니파이 5:1~4을 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으며, 니파이인이 개다이앤톤 도적들과의 전쟁에서 도움과 축복을 받은 결과 무엇을 했는지 찾아보라고 한다. 학생들이 찾은 것을 말하는 동안 그 백성이 응답한 방법들 중 하나는 다른 사람들에게 복음을 전파한 것이었다고 강조한다.

제3니파이 5:8~26

백성 사이에 평화가 회복되고 몰몬이 기록들을 요약한 이유를 설명하다

학생들에게 제3니파이 5장의 나머지 부분은 왜 이 기록을 요약하는지에 관한 몰몬의 설명이 실려 있다고 말한다. 학생들에게 제3니파이 5:12~15을 조용히 읽으며 몰몬이 니파이인의 기록을 요약하여 적는 자신의 책임에 관해 말한 부분을 찾아보라고 한다.

여러분은 예수 그리스도의 제자로서 우리의 책임을 기술한 이 성구들에서 어떤 진리를 배웠는가?(학생들은 표현을 달리하더라도 다음 진리를 알아내야 한다. 우리는 예수 그리스도의 제자로서 영생에 이르는 길을 다른 사람들에게 가르칠 책임이 있다. 이 진리를 칠판에 써도 좋다.)

우리가 주님께 그분이 주신 축복에 대해 감사를 보일 수 있는 가장 중요한 방법 중 하나는 다른 사람들을 그분께 나아오게 하여 같은 축복을 받도록 돕는 것이라고 지적한다. 학생들에게 예수 그리스도의 제자로서 다른 사람들에게 영생에 이르는 길을 가르칠 수 있는 방법을 몇 가지 말해 보라고 한다. 복음을 나눌 이런 제안 중 한두 가지를 택하여 그 일을 실천할 때 기도하는 마음으로 주님의 도움을 구해 보라고 한다.

보충 및 배경 정보

제3니파이 2:15. “그들의 저주가 그들에게서 거두어져”

레이맨인에게 내려진 저주를 이해하는 데 도움이 필요하면 제27과 니파이후서 5:19~25의 교수 제언 밑에 나오는 조셉 필딩 스미스 회장의 말씀을 참조한다. 또한 제70과 끝에 있는 앨마서 3:6~17의 보충 및 배경 정보를 참조한다.

제3니파이 2:5~8. 니파이인의 달력

니파이인은 역사를 통틀어, 달력의 때를 계산할 때 세 가지 다른 기준점을 사용했다. (1) 리하이가 예루살렘을 떠난 시점, (2) 정부가 왕정제에서 판사제로 바뀐 시점, (3) 예수 그리스도의 탄생에 관한 표적이 주어진 시점. 니파이인이 언제부터 예수 그리스도의 탄생 시점에 달력을 맞추었는지는 정확히 알려지지 않았으나, 제3니파이 2:7~8을 보면 몰몬은 이런 변화를 알고 있었다.

기준점	대략 사용된 시기	경전 블록
리하이가 예루살렘을 떠난 시점부터	주전 600~92년	니파이전서 1장~모사이야서 29장
정부가 왕정제에서 판사제로 바뀐 시점부터	주전 92년~주후 1년	모사이야서 29장~제3니파이 1장
예수 그리스도의 탄생에 관한 표적이 주어진 시점부터	주후 1~421년	제3니파이 1장~모로나이서 10장