第14課
馬太福音第11～12章
導言
耶穌基督見證施洗約翰奉派在祂前面預備道路，祂應許所有歸向祂的人會得安息。法利賽人說耶穌的力量是來自於魔鬼，耶穌回應這些指控。祂警告他們不要作不實的指控，不要尋求神蹟，並教導空屋的比喻。
教學建議
馬太福音第11章
耶穌基督見證施洗約翰奉派在祂前面預備道路
向學生展示一張警察、醫生和耶穌基督的圖片。
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知道這些人確實就是他們外表看起來的身分，為什麼是很重要的？你要怎麼知道他們就是外表看起來的那種身分呢？
說明耶穌基督在塵世傳道期間，許多人都想知道，祂是否真的就是祂外表看起來的身分。學生研讀馬太福音第11章時，請他們找出可以幫助自己培養對耶穌基督真正身分的見證之真理。
說明希律王逮捕了施洗約翰並囚禁他。請一位學生讀出馬太福音11：2-3。請全班跟著仔細看，找出約翰差他的門徒去問耶穌的問題。
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約翰差他的門徒去問耶穌什麼問題？
指出約翰的門徒用第3節中的這個問題，問耶穌祂是不是彌賽亞。提醒學生，施洗約翰早已經知道耶穌是彌賽亞（見馬太福音3：11，13-14；約翰福音1：29-34）。
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施洗約翰既然已經知道耶穌的身分了，你認為約翰為何還要差門徒去查明耶穌是不是彌賽亞？（他希望他的門徒自己得到對耶穌基督的見證。）
請一位學生讀出馬太福音11：4-5。請全班跟著仔細看，找出耶穌如何回答他們的問題。
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耶穌沒有簡單地證實自己是彌賽亞，反而請施洗約翰的門徒去做什麼？
你可以說明，耶穌大可以輕鬆地告訴約翰的門徒祂是彌賽亞，但祂卻請他們「去聽去看」（第4節），或思考祂所行的事，然後回到施洗約翰那裡，就耶穌所做的事，為他們的所見所聞作見證。
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比起單單告訴他們祂的身分，耶穌的回答如何幫助約翰的門徒獲得對救主更有力的見證？
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關於如何鞏固自己對救主的見證，我們可以從這個記載中學到什麼原則？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出以下這項真理：當我們尋求認識耶穌基督，當我們為祂作見證時，就可以鞏固自己對祂的見證。）
請學生寫下他們自己是如何知道耶穌基督是神的兒子。可以請幾位學生和全班分享他們寫下的內容。
將馬太福音11：7-27作摘要，說明那兩位門徒離開後，耶穌告訴群眾，施洗約翰是蒙揀選來為彌賽亞預備道路的先知。耶穌譴責拒絕施洗約翰的人，以及看到主的神性的明確證據卻仍拒絕祂的人。（注意：耶穌在這幾節經文中關於施洗約翰的教導，將在路加福音7：18-35的課程中有更詳細的討論）。
耶穌接著提出一項應許給所有接受祂是彌賽亞的人。為了幫助學生複習馬太福音11：28-30，即你在第1課介紹的內容，請一位學生讀出這幾節經文，並請全班跟著仔細看，找出主邀請我們做什麼。
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主邀請我們做什麼？主應許會因此賜給我們什麼？（在學生分享他們的回答之後，將以下這項真理寫在白板上：我們若歸向耶穌基督，祂會減輕我們的重擔，使我們得享安息。）
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了解這段精通經文章節中的真理，如何能在這一年中幫助你？
馬太福音12：1-42
耶穌基督因法利賽人不實的指控和求看神蹟而斥責他們
（注意：馬太福音12：1-21中的事件，將在馬可福音第2～3章的課程中有更深入的教導。）
將馬太福音12：1-30作摘要，說明耶穌在安息日治癒一個人後，有些法利賽人開始企圖除滅祂。祂醫治一個被鬼附身的人時，他們企圖在人民面前詆毀祂，指控祂是靠著魔鬼的力量行事。耶穌知道他們的想法和主張；但祂反而藉著趕鬼來證明自己是彌賽亞，是在建立神的國度。請學生默讀馬太福音12：30，找出耶穌對不與祂相合的人有何教導。請學生報告他們所發現的事情。
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根據第30節，如果我們渴望成為神國度中的一份子，我們必須做什麼？（學生在分享他們的回答時，務必要強調這項真理：如果我們渴望成為神國度中的一份子，我們必須對耶穌基督完全忠誠。）
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有哪些方法可以表明我們對耶穌基督完全忠誠？
將馬太福音12：31-42作摘要，說明耶穌再次申明，祂的好行為即證明祂是屬神而不是屬魔鬼的。祂也警告法利賽人，神會追究他們所作的指控。有些文士和法利賽人接著要求顯神蹟，耶穌斥責他們尋求神蹟，而未能看出祂比以色列以往的任何先知或國王都還要偉大。
馬太福音12：43-50
耶穌教導空屋的比喻，凡遵行祂父旨意的人都被算作祂的家人
請學生想像，一個朋友向他們請教如何避免再度犯下他（她）想要棄絕的罪。
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你會給你的朋友什麼忠告，以幫助他（她）抗拒誘惑？
說明馬太福音12：43-45中，有一則污鬼被趕出人身的比喻。請學生從這比喻中找出可以幫助朋友戰勝誘惑的一項原則。請一位學生讀出馬太福音12：43-44，並請全班找出污鬼被趕出人身後做了什麼事。
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污鬼找不到任何棲身之所後，做了什麼？
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當污鬼重返原處時，哪些字句描述了那「屋子」或那人的狀況？
請另一位學生讀出馬太福音12：45，並請全班找出污鬼發現那「屋子」或那人裡面空蕩蕩的，於是他做了什麼。請學生報告他們所發現的事情。
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這則比喻中的人遠離魔鬼之後沒有做什麼，以致於讓惡鬼重返附身？（他沒有用正義的思想、感覺、言語和行為來取代邪惡。）
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這則比喻中的人所遭遇的經歷，如何代表一個正在悔改所犯的罪並試圖抗拒誘惑的人？
學生回答之後，請一位學生讀出以下賓塞·甘會長的話：
「人在棄絕罪的時候，不能單單盼望會有比較好的情況發生，而是必須創造這樣的情況。……
「……那曾引起他的興趣，投其所好，並佔據其思想的事物都過去了，而較好的替代品尚未填補那空虛。這正是撒但的機會」（參閱寬恕的奇蹟〔1969〕，第148頁）。
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我們可以從這則比喻中學到哪項原則，在我們除去生活中的邪惡影響力後，能幫助我們知道如何繼續擊退它們？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出以下這項原則：除去生活中的邪惡影響力，再以正義取而代之，就可以擊退邪惡。）
為了幫助學生了解這項真理，請一位學生讀出以下這段話。請全班仔細聽，找出為什麼單單除去生活中的罪是不夠的。
「僅僅努力抵抗邪惡或除盡生活中的罪並不夠，你必須使生活充滿正義，並且投入能帶來靈性力量的活動。……
「完全的服從會將福音的全部力量帶入你的生活中，包括獲得更多的力量來克服弱點。這樣的服從包括你可能剛開始不認為是屬於悔改的一些行動，如參加聚會、繳付什一奉獻、提供服務，以及寬恕他人」（忠於信仰：福音參考資料〔2004〕，第83-84頁）。
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我們悔改時，可以做哪些事情讓自己的生活充滿正義，這樣我們就不會再被引誘去犯罪？（可以請一位學生將大家的回答寫在白板上。）
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做這些事如何能為我們的生活帶來更大的靈性力量，使我們能夠戰勝邪惡的影響力？
見證只要讓生活充滿正義，就會帶給我們更大的力量來擊退邪惡。鼓勵學生沉思如何讓自己的生活充滿更多的正義，並服從沉思時所得到的靈感。
將馬太福音第12章的其餘部分作摘要，說明耶穌在教導時，有人告訴祂，祂的幾位家人想和祂說話。主接著教導，所有遵行天父旨意的人都被算作祂的家人。
精通經文一馬太福音11：28-30
為了幫助學生熟記馬太福音11：28-30，請全班想出一些動作來代表每節經文中的字詞或短句，然後在做出動作的同時背誦經文章節。讓學生有幾天的時間在開始上課時練習背誦經文，直到他們能憑記憶將它背誦出來。
注釋及背景資料
馬太福音11：11。「天國裡最小的比他還大」
先知約瑟·斯密說，了解馬太福音11：11的一個方法，就是將所指的人視為耶穌基督本人：
「耶穌曾經說誰是最小的？耶穌就是被視為神國中最無分，並且〔看來是〕最沒有資格使他們相信祂是先知的人；祂等於是在說：『那在你之中所認為最小的，也比約翰要大一那就是我自己』」（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第82頁）。
馬太福音12：31-32。「褻瀆聖靈」
先知約瑟·斯密解釋一個人如何犯下褻瀆聖靈的罪：
「他必須接受聖靈，有諸天向他開啟，並認識神，然後對祂犯罪。一個人犯違逆聖靈的罪後，對他就沒有悔改可言。他在看見陽光時一定會說它不發光，諸天向他開啟時，他一定會否認耶穌基督，他睜眼看著救恩計畫的事實而否認它」（in History of the Church, 6:314）。
有時候，學生十分關切褻瀆或否認聖靈的罪。賓塞·甘會長教導：
「違反聖靈的罪要具有這樣的見識，因此普通民眾顯然不可能犯下這樣的一種罪」（參閱寬恕的奇蹟〔2007〕，第106頁）。
十二使徒定額組的雅各·陶美芝長老說明，為什麼耶穌要警告法利賽人在馬太福音12：31-32中所提及的不得赦免的罪：
「耶穌慈悲為懷，祂保證，凡說話干犯祂本人的，還可得赦免；唯獨說話干犯祂所具有的權柄，尤其是把那大能和權柄歸於撒但，就非常接近褻瀆聖靈，這種罪是無可赦免的」（耶穌是基督，〔1981〕，第267頁）。