En Génesis 17 leemos que Dios bendijo a Abraham nuevamente y le dio nuevas promesas concernientes a las bendiciones que tanto él como su posteridad recibirían. Al igual que hace con nosotros, el Señor dio a Abraham promesas y bendiciones una a la vez, poquito a poquito. Todas las promesas, las bendiciones y los convenios que se le dieron a Abraham se agrupan en algo que se llama el “convenio abrahámico”. El élder Russell M. Nelson hizo un resumen de las promesas del convenio abrahámico con las siguientes palabras:
“El convenio… es de importancia trascendental; contiene varias promesas:
“La posteridad de Abraham sería numerosísima, tendría derecho a aumento eterno y a poseer el sacerdocio;
“Él sería padre de muchas naciones;
“Cristo y reyes vendrían por el linaje de Abraham;
“Ciertas tierras se darían en heredad;
“Todas las naciones de la tierra serían bendecidas por su descendencia;
“Ese convenio sería perpetuo, incluso para ‘mil generaciones’” (“Los hijos del convenio”, Liahona, julio de 1995, pág. 37).
El élder Bruce R. McConkie explicó cómo se fueron agregando bendiciones a Abraham:
“Abraham recibió primero el Evangelio por medio del bautismo (el cual es el convenio de salvación); luego se le confirió el sacerdocio mayor y entró en el pacto del matrimonio celestial (el cual es el convenio de exaltación), obteniendo por ese medio la certeza de que él tendría progenie eterna; finalmente recibió una promesa de que todas estas bendiciones le serían ofrecidas a toda su posteridad (Abraham 2:6–11; D. y C. 132:29–50)…
“… Aquellas partes del convenio que pertenecen a la exaltación personal y al progreso eterno se renuevan con cada miembro de la casa de Israel que entra en el convenio del matrimonio celestial” (Mormon Doctrine, pág. 13).
En virtud de que todos los miembros de la Iglesia son la posteridad de Abraham por medio del convenio, debemos examinar cuidadosamente los convenios o pactos que el Señor hizo con Abraham y ver en qué forma se aplican a nosotros.
La comprensión de las Escrituras
Génesis 17
Multiplicaré en gran manera (vers. 2, 6):Te daré muchos descendientes, tendrás mucha descendencia.
Haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti (vers. 6):Muchas naciones y reyes serán descendientes tuyos.
Concebir (vers. 17):Tener un hijo.
Génesis 17:9–14—La circuncisión
El toque o la señal del pacto o convenio que Dios hizo con Abraham fue la circuncisión. Ésta simbolizaba la pureza ante Dios y era también un recordatorio simbólico de las promesas que el Señor le hizo a Abraham relacionadas con su posteridad. Si deseas, puedes leer más acerca de la circuncisión en la Guía para el Estudio de las Escrituras. En la actualidad, no se requiere hacerla.
El estudio de las Escrituras
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Apunta los diferentes aspectos del pacto o convenio
Un pacto o convenio es un acuerdo entre dos partes en donde ambas prometen hacer ciertas cosas. En un convenio del Evangelio, Dios siempre estipula los términos del mismo, o sea, qué se debe hacer y qué se recibe como parte del convenio, y el hombre accede a obedecer esos términos.
¿Qué le pidió el Señor a Abraham que hiciera para recibir este convenio? (véanse los vers. 1, 10).
¿Qué le prometió el Señor a Abraham? (véanse los vers. 2–8, 15–19). Asegúrate de leer todos los versículos relacionados con este tema en la Traducción de José Smith en la Guía para el Estudio de las Escrituras (véase TJS, Génesis 17:3–7, 11–12, pág. 217) e incluye los elementos del pacto que en esos versículos hay como parte de la lista.
Lee Génesis 12:1–3; 13:14–16; 15:1–7; Abraham 1:18–19; 2:9–11. Agrega a tu lista las promesas que se dan a Abraham.
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Organiza los diferentes aspectos
El convenio abrahámico
Tierra
Posteridad
El sacerdocio y el Evangelio
La salvación
Hay cuatro categorías básicas de bendiciones en El convenio abrahámico: Una tierra, una posteridad, el sacerdocio y el Evangelio, y la salvación. Valiéndote de la lista que hiciste anteriormente en el ejercicio A, escribe bajo la categoría correspondiente las promesas o bendiciones que hayas anotado. Si tú crees que una bendición se aplica a más de una categoría, anótala bajo todas las categorías a las cuales pienses que corresponde.
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¿Qué significado tiene un nombre?
Advierte que los nombres de Abraham y Sara se cambiaron como parte del convenio (véase Génesis 17:4–8, 15–16).
¿Cómo te sentirías de recibir un nombre como el que Sara recibió? ¿Por qué? (Según las notas al pie de la página del versículo 15 de la Biblia en inglés, Sara quiere decir “Princesa”.)
¿De qué manera el nombre de Sara es un testimonio más de las promesas de Dios? ¿De quién es ella princesa y qué nos enseña eso acerca de en qué se puede convertir?
Debido a que los miembros de la Iglesia son hijos de Abraham y Sara, ¿qué aprendemos acerca de nosotros por los nombres que Dios le dio a esa extraordinaria pareja?
¿Por qué el recibir un nombre es parte de los convenios que hacemos en la actualidad con el Señor con el fin de convertirnos en Su pueblo? (véase 2 Nefi 31:13, 17–20; Mosíah 18:8–10; Moroni 4:1–3).
¿Cuál es el nombre nuevo que recibimos cuando nos bautizamos y cuando participamos del sacramento de la Santa Cena? ¿Por qué piensas que es de gran significado el tomar ese nombre sobre nosotros?