Introdução aos Livros de I e II Crônicas
Por que estudar esses livros?
Uma crônica é um relato de acontecimentos históricos apresentados na ordem em que ocorreram. Estudar os livros de I e II Crônicas vai ajudar os alunos a entender a abrangente história do antigo povo do Senhor desde o tempo de Adão até a época do rei Ciro da Pérsia. Embora I e II Crônicas contenham muito da mesma história que se encontra em I e II Reis, há mais detalhes em Crônicas que esclarecem como o Senhor interagiu com Seu povo, especialmente durante o reinado dos reis.
Quem escreveu esses livros?
Embora não saibamos exatamente quem escreveu ou compilou as informações históricas em I e II Crônicas, “os livros contêm várias referências das fontes de onde derivam as informações; por exemplo, ‘o livro das crônicas de Natã, o profeta, e [a] profecia de Aías, o silonita, e [as] visões de Ido, o vidente’ (II Cr. 9:29; 12:15; 13:22; 20:34; 26:22; 32:32; 33:18. Essas passagens tornam claro que, desde o início do reinado, os escritores que viviam na época dos acontecimentos descritos, geralmente profetas, registraram a história de seu próprio tempo. Esses registros, junto com os livros de Samuel e Reis, formaram o material do qual foram compilados os livros das Crônicas, sendo que os compiladores escolheram os trechos de acordo com o propósito de sua compilação” (Bible Dictionary na Bíblia SUD em inglês, “Chronicles”).
Quando e onde foram escritos?
Não sabemos quando ou onde os livros de I e II Crônicas foram escritos. No entanto, II Crônicas menciona o decreto feito pelo rei Ciro da Pérsia permitindo que os judeus retornassem a Jerusalém (ver II Crônicas 36:22–23). Essa inclusão pode sugerir que os livros das Crônicas, ou pelo menos parte deles, foram compilados em algum momento depois de 537 a.C., quando o rei Ciro fez esse decreto. Originalmente, I e II Crônicas eram um livro só.
Quais são algumas características marcantes desse livro?
Embora os livros de Reis e os livros de Crônicas cubram muito do período da história israelita, os livros das Crônicas enfatizam o reino do sul (Judá) e geralmente apenas mencionam o reino do norte (Israel) ao descrever o modo como interagia com Judá. Vários detalhes não encontrados nos livros de Samuel e I e II Reis estão incluídos em Crônicas, tal como uma profecia de Elias, o profeta, a respeito do iníquo rei Jeorão (ver II Crônicas 21:12–15). “Embora os eventos seculares não estejam excluídos dos livros de I e II Crônicas, os autores enfatizam muito os aspectos eclesiásticos e religiosos da história e o progresso da adoração no templo de Jerusalém” (Bible Dictionary na Bíblia SUD em inglês, “Chronicles”).
Resumo
I Crônicas 1–9 Registradas as genealogias dos patriarcas e dos filhos de Jacó.
I Crônicas 10–22 Depois da morte de Saul, Davi reina sobre todas as tribos de Israel. Ele traz a arca da aliança para Jerusalém, que se torna a capital do reino. O Senhor ordena a Davi que não construa uma casa ao Senhor e promete que o filho de Davi o fará. O rei Davi vence outras nações em batalha e reina com retidão em Israel.
I Crônicas 23–29 Davi prepara seu filho, Salomão, e os levitas para construir o templo. Davi morre e Salomão sobe ao trono.
II Crônicas 1–9 O rei Salomão é abençoado pelo Senhor com grande sabedoria e riqueza. Ele constrói e dedica o templo em Jerusalém. O Senhor aparece a Salomão e promete abençoar os israelitas de acordo com a obediência deles. Depois de 40 anos de reinado, Salomão morre e seu filho, Roboão, reina em seu lugar.
II Crônicas 10–35 Dez tribos de Israel rebelam-se contra Roboão e o reino se divide. As tribos de Judá e Benjamim permanecem em Judá. Muitos reis reinam no reino do sul (Judá).
II Crônicas 36 O rei Nabucodonosor da Babilônia conquista o reino do sul e coloca Zedequias para reinar em Jerusalém. Zedequias rebela-se e a Babilônia destrói Jerusalém e o templo, levando o restante do povo em cativeiro. Depois que o Império Persa conquista a Babilônia, os judeus têm permissão para retornar e reconstruir o templo.