Kapitel 20

Mosiahs bok 9–17

Introduktion

Även om det här skriftställeblocket innehåller flera intressanta och lärorika berättelser är det i skildringen av Abinadis verksamhet som man finner de grundläggande lärdomarna. Eleverna är kanske bekanta med berättelsen om Abinadis martyrdöd, men du kan hjälpa dem förstå mer om hans verksamhet och budskap. Du kan hjälpa dem förstå en profets roll, betydelsen av att hörsamma profeterna och förstå Jesu Kristi gudomlighet. Du kan hjälpa dem förstå att Abinadis villighet att dö för sitt vittnesbörd om Frälsaren var en följd av hans villighet att leva för det vittnesbördet. Genom att lära sig av Abinadis exempel kan de bli än mer beslutsamma att vara lydiga, trofasta och modiga.

Vissa lärdomar och principer

Profeter kallar de ogudaktiga till omvändelse (se Mosiah 11–12).
Gud själv ska utföra en försoning och återlösa sitt folk (se Mosiah 13–16).
Ibland får de rättfärdiga lida för sitt vittnesbörd om Jesus Kristus (se Mosiah 17).

Undervisningsförslag

Mosiah 9–17. Historisk översikt

För att ge eleverna en historisk översikt över Mosiah 9–17 kan du använda ett av följande alternativ:

Ge i god tid före lektionen en elev ett exemplar av utdelningsbladet i slutet av det här kapitlet. Be honom eller henne att studera Mosiah 9–10 och förbereda en inledande presentation på tre till fem minuter om berättelsen om Zeniff.
Om du bestämmer dig för att utelämna elevens presentation så inleder du lektionen med att låta eleverna söka efter årsangivelsen i kapitelingressen till Mosiah 9 och årsangivelsen i kapitelingressen till Mosiah 8. Påpeka att mellan Mosiah 8 och Mosiah 9 går berättelsen cirka 80 år bakåt i tiden. Berättelsen i Mosiah 9 inleds ungefär 200 f. Kr. med att Zeniff återger de händelser som tidigare upptecknats i Omni 1:27–30. Kapitlen 9–24 i Mosiah återger händelser under tre kungars regering: Zeniff, Noa och Limhi. De här uppteckningarna visar den framgång folket hade när de vände sig till Gud. När folket valde att inte vända sig till Gud hade de att kämpa med lamaniter och med sitt högmod.

Mosiah 9–17. Översikt över lärdomar: Profeternas ansvar

Återge följande uttalande från Stå fast i din tro. Innan du läser det ber du eleverna vara uppmärksamma på vad som är en profets fyra huvudansvar.

”Liksom de forntida profeterna vittnar nutida profeter om Jesus Kristus och undervisar om hans evangelium. De tillkännager Guds vilja och sanna karaktär. De talar med djärvhet och skärpa; de fördömer synden och varnar för dess följder. Ibland kan de inspireras att profetera om framtida händelser till vår nytta” (Stå fast i din tro: Liten uppslagsbok om evangeliet [2004], s. 120).

Vilka av en profets fyra huvudansvar lade ni märke till? (Skriv upp elevernas svar på tavlan enligt nedan.)

En profets ansvar

Vittna om Jesus Kristus och undervisa om hans evangelium.
Tillkännage Guds vilja och sanna karaktär.
Fördöma synden och varna för dessa följder.
Profetera om framtida händelser.

Dela upp klassen i fyra grupper. Låt en grupp läsa Mosiah 11:20–25, en annan grupp Mosiah 16:5–9, en annan grupp Mosiah 16:10–15 och den sista gruppen Mosiah 17:15–18, alla tyst för sig själva. Låt därefter varje grupp diskutera hur Abinadi fullgjorde ett eller flera av de ansvar som listats på tavlan. Be en elev från varje grupp att inför klassen sammanfatta gruppens tilldelade verser och förklara hur Abinadi fullgjorde ett eller flera av de ansvar som angetts på tavlan.

Be eleverna att tänka på dessa ansvar under lektionen och vara uppmärksamma på hur Abinadi fullgjorde sin kallelse som profet.

Mosiah 11–12. Profeter kallar de ogudaktiga till omvändelse

Visa en bild av Abinadi inför kung Noas domstol, till exempel bild 75 i Evangeliet i bild (visas också nedan). Be en elev kortfattat beskriva vad som händer på bilden.

Ett sätt varpå Abinadi fullgjorde sitt uppdrag som profet var att kalla människor till omvändelse. Låt eleverna jämföra Abinadis ord vid hans första besök (se Mosiah 11:20–25) med hans ord vid hans andra besök (se Mosiah 12:1–8). Det gick två år mellan Abinadis två besök (se Mosiah 12:1).

På vilka sätt var Abinadis budskap annorlunda vid hans andra besök?
Även om folket hade valt att omvända sig efter Abinadis andra besök, vilka följder skulle de ändå behöva utstå för att de inte hörsammande hans varningar första gången?

Hjälp eleverna förstå att även om folket fortfarande kunde omvända sig från sina synder, kunde de inte undgå följderna av ha ignorerat profetens första varning. Berätta hur du känner inför behovet av snar omvändelse och vikten av att följa levande profeters råd.

Mosiah 13–16. Gud själv ska utföra en försoning och återlösa sitt folk

Abinadi fortsatte att fullgöra sitt uppdrag som profet genom att vittna om Jesu Kristi gudomliga mission. Som del av sitt vittnesbörd citerade han en av Jesajas profetior om Frälsarens försoningsoffer. Instruera eleverna att läsa Mosiah 14 tyst för sig själva. (Överväg att låta en dämpad sakramentspsalm höras i bakgrunden medan de läser. Det kan antingen vara en inspelning eller någon som spelar piano.) När de har slutat läsa ber du dem berätta vad de känner inför det de läst.

När eleverna har delgett sina känslor i fråga om Frälsaren, hjälper du dem fastställa några av de viktiga sanningar som lärs ut i Mosiah 14. Förklara att kapitlet innehåller en profetia som redan har gått i uppfyllelse. Ställ sedan följande frågor. Låt eleverna skriva upp sina svar på frågorna.

Vad säger uttrycket ”som ett rotskott ur förtorkad jord” i vers 2 om folkets allmänna andliga tillstånd under tiden för Frälsarens jordiska verksamhet? (Många var oemottagliga för hans budskap.)
Hur behandlades Frälsaren av en del människor enligt vers 3?
Vilka bördor bar Frälsaren enligt verserna 4–6?
Hur visade Jesus Kristus sin villighet att sona våra synder enligt verserna 7–9?

Låt några av eleverna berätta vad de har skrivit. Uppmuntra eleverna att ytterligare begrunda Jesajas ord efter lektionen och på nytt läsa Mosiah 14 och berätta för en släkting eller vän vad de har lärt sig.

Du kan sammanfatta den här delen av lektionen genom att låta eleverna läsa orden till psalmen ”Oändlig är kärleken” (Psalmer, nr 125).

Vilket samband finns det mellan den här psalmen och Mosiah 14?
Hur får den här psalmen er att uppskatta Frälsaren ännu mer?
Hur känns det att veta att Frälsaren ”nedsteg från himlens sfär” för att rädda er?

Låt en elev läsa Mosiah 13:33–35 och 15:1.

Medan eleverna läser och diskuterar de här verserna kan du behöva förklara hur Abinadi använde ordet Gud. När sista dagars heliga använder ordet Gud syftar de vanligtvis på vår himmelske Fader. Men Abinadi använde begreppet med avseende på Jesus Kristus. För att hjälpa eleverna förstå detta låter du dem läsa kommentaren på sidan 149 i elevens lektionsbok.

För att belysa värdet av läran att Jesus Kristus var och är en Gud, ställer du följande frågor:

Är Jesus Kristus en myt?
Var han en vis morallärare, men ändå bara en människa?
Är han Guds bokstavlige Son?
Hur påverkas människors liv av hur de besvarar dessa frågor?

Fråga eleverna om de känner till något som görs i världen för att försvaga Jesu Kristi ställning som Guds bokstavlige son.

Varför är det viktigt att inse att Jesus Kristus var och är en Gud?

Hjälp eleverna förstå att vi får större tro på Jesus Kristus och hans försoning när vi förstår hans eviga natur och hans gudomlighet som Guds Son.

I Mosiah 15:1–9 vittnar Abinadi om Frälsarens gudomliga natur och mission och undervisar om Jesu Kristi roll som både Fader och Son.

Låt en elev läsa Mosiah 15:1–5. Därefter ber du en elev läsa uttalandet av äldste M. Russell Ballard på sidan 149 i elevens lektionsbok.

Hur är Jesus Kristus både Fader och Son?

Om du känner att du behöver utveckla det här ämnet ytterligare, se då efter i den övriga informationen i elevboken om Mosiah 15:1–7 (sidan 149), som innehåller utdrag ur ett tillkännagivande år 1916 med titeln ”The Father and The Son: A Doctrinal Exposition by the First Presidency and the Twelve” [”Fadern och Sonen: En doktrinär utläggning av första presidentskapet och de tolv”]).

Obs att Mosiah 15:1–8 inte avhandlar de olika medlemmarna av gudomen. De avhandlar Jesus Kristus och hans olika roller som Fader och Son.

I Mosiah 15:10–13 beskriver Abinadi vidare far – son – förhållandet mellan Jesus Kristus och dem som tar emot hans evangelium. Han talar om Frälsarens ”avkomlingar” eller söner och döttrar. Låt eleverna läsa verserna 10–13. Ställ därefter följande frågor:

Vad innebär det enligt verserna 11–12 att vara Frälsarens söner och döttrar? (Se även L&F 25:1.)
Hur välsignas de som blir Kristi ”avkomlingar”?

När Abinadi fortsatte att undervisa Noa och hans präster besvarade han en fråga som en av prästerna hade ställt till honom tidigare. Låt eleverna titta på den här frågan i Mosiah 12:20–24. Som svar på frågan fortsatte Abinadi att vittna om Jesu Kristi gudomlighet. För att hjälpa eleverna diskutera hans svar ber du ena hälften av klassen att läsa Mosiah 5:13–18 och den andra hälften Mosiah 15:19–25. Medan de läser skriver du upp följande frågor på tavlan:

Vilka är budbärarna som bringar glädjebud? (Se Mosiah 15:13–18.)

Vad är det för glädjebud? (Se Mosiah 15:19–25.)

Be en elev från vardera halvan av klassen att berätta om gruppernas svar på de här frågorna.

Återge uttalandet av äldste Carlos E. Asay i de sjuttios kvorum på sidan 150 i elevens lektionsbok.

Hur kan vi hjälpa till att överbringa det här glädjebudet till andra?

Mosiah 17. Ibland får de rättfärdiga lida för sitt vittnesbörd om Jesus Kristus

Visa igen bilden av Abinadi inför kung Noa. Be en elev berätta för klassen vad som hände Abinadi. Låt därefter en elev läsa Mosiah 17:1–13, 20.

Hjälp eleverna förstå att Abinadis villighet att dö för sanningen var en naturlig följd av hans lydnad mot Gud. Men ytterst få personer blir ombedda att dö för att försvara sitt vittnesbörd. För att hjälpa eleverna inse vad vi är ombedda att göra snarare än att dö för sanningen återger du följande uttalanden:

President Brigham Young (1801–1877), kyrkans andre president, sade: ”Det bästa sättet att införa himlens religion är att leva efter den i stället för att dö för den. Jag tror jag lugnt kan påstå att det finns många sista dagars heliga som är mer villiga att dö för sin religion än att trofast leva efter den” (Kyrkans presidenters lärdomar: Brigham Young, s. 74).

President Ezra Taft Benson (1899–1994), kyrkans trettonde president, sade:

”Kristus förändrar människor och förändrade människor kan förändra världen.

Människor förändrade för Kristus kommer att ledas av Kristus

… Människor som låter sig ledas av Kristus kommer att uppfyllas av Kristus …

Deras vilja uppgår i hans vilja. (Se Johannes 5:30.)

De gör alltid det som behagar Herren. (Se Johannes 8:29.)

De är inte endast villiga att dö för Herren, utan ännu viktigare är att de vill leva för honom” (i Conference Report, okt. 1985, s. 5–6, eller se Nordstjärnan, nr 2, 1986, s. 5).

Hur levde Abinadi för Herren?
Hur påverkades Alma av Abinadis liv och lärdomar? (Se Mosiah 17:1–4. Om du vill utveckla den här diskussionen ytterligare kan du hänvisa till uttalandet av äldste Robert D. Hales på sidan 151 i elevens lektionsbok.)
Hur kan vi leva för Herren?

Utdelningsblad

Historisk översikt över Mosiah 9–10

Den här presentationen bör ta mellan tre till fem minuter. När du förbereder dig för att presentera det historiska sammanhanget till lektionen läser du Mosiah 9–10 så många gånger som krävs för att du ska bli insatt i berättelsen. Du kan också gå igenom nedanstående översikt och sidorna 145–146 i elevens lektionsbok.

Låt eleverna slå upp Mosiah 9–10 och följa med när du ger en kort överblick över berättelsen om Zeniff. På tavlan kan du rita upp följande översikt som en påminnelse om viktiga folk och platser i Mosiahs bok:

Lehi–Nephis land	Zarahemlas land
Kung Zeniff (Mosiah 9–10) omkring 200 f. Kr.	Kung Mosiah I
Kung Noa (Mosiah 11–19) omkring 160 f. Kr	Kung Benjamin
Kung Limhi (Mosiah 7–8; 19–22) omkring 121 f. Kr.	Kung Mosiah II

Zeniff var en nephit som ledde en grupp andra nephiter för att försöka återerövra Lehi–Nephis land, den plats där deras förfäder hade bott. Zeniff och hans grupp lämnade Zarahemla någon gång efter det att kung Mosiah började regera där. Obs att mellan Mosiah 8 och Mosiah 9 går berättelsen cirka 80 år bakåt i tiden. Berättelsen i Mosiah 9 inleds ungefär 200 f. Kr. med att Zeniff återger de händelser som tidigare upptecknats i Omni 1:27–30. Återge kortfattat med egna ord några av höjdpunkterna i Zeniffs berättelse i Mosiah 9–10. Du kan exempelvis ta med följande:

Resultatet av Zeniffs första färd (Mosiah 9:1–5; Omni 1:27–30).
Följderna av att vara alltför ivrig. Alltför stor iver ledde till att de hade dåligt omdöme och till exempel var ”sena att komma ihåg … Gud” (Mosiah 9:3) och var förblindade av ”Lamans lömska och listiga plan” (Mosiah 9:10).
Det goda inflytande som Zeniff hade på folket. Han uppmuntrade dem till exempel att a) reparera stadsmurarna (se Mosiah 9:8); b) föda upp hjordar och odla (se Mosiah 10:2, 4); c) tillverka kläder (se Mosiah 10:5) och d) försvara sig ”i Herrens kraft” (se Mosiah 9:17).

Zeniffs styre visar hur han i hela sitt liv arbetade på att få Lehi–Nephis land och bo där i frid. Hans alltför stora iver ledde till en del diskutabla handlingar, men hans önskan att upprätta en oberoende nephitisk koloni bland lamaniterna kröntes slutligen med framgång.