Kapitel 32

Alma 40–42

Introduktion

I det här skriftställeblocket undervisar Alma sin son Corianton om personlig handlingsfrihet och eviga belöningar och konsekvenser. När eleverna diskuterar de här lärdomarna blir de påminda om att ”ogudaktighet aldrig har inneburit lycka” (Alma 41:10 ) och att rättfärdighet aldrig för med sig elände. De kommer att inse att de val de gör på jorden blir avgörande för deras grad av lycka efter döden. Du kan hjälpa eleverna förstå den roll Jesus Kristus kan ha i att tillfredsställa rättvisans krav. När vi väljer att omvända oss och följa honom drar vi nytta av barmhärtighetens plan och går framåt mot evig lycka.

Vissa lärdomar och principer

Uppståndelsen är andens återställelse till kroppen i dess rätta och fullkomliga form (se Alma 40:1–5, 8–10, 16–25).
Efter döden kommer alla människor till andevärlden (se Alma 40:6–15, 21).
”Ogudaktighet har aldrig inneburit lycka” (se Alma 41; obs att vers 10 är ett nyckelskriftställe ).
Frälsning möjliggörs genom Jesu Kristi försoning (se Alma 42).

Undervisningsförslag

Alma 40–42. Introduktion

Inledningsvis kan du påpeka att Alma 40, 41 och 42 innehåller Almas ord till sin son Corianton, som hade begått svåra synder medan han var missionär bland zoramiterna. Varje kapitel tar upp en separat punkt i läran. Låt eleverna läsa Alma 40:1, 41:1 och 42:1 och söka efter det ämne som tas upp i varje kapitel.

Hur skulle en förståelse av de här ämnena kunna hjälpa Corianton att omvända sig?

Alma 40:1–5, 8–10, 16–25. Uppståndelsen är andens återställelse till kroppen i dess rätta och fullkomliga form

Be eleverna gå igenom Alma 40:1 tyst för sig själva.

Vilken del av lycksalighetsplanen var det som Corianton oroade sig över?

Be eleverna läsa Alma 40:2–5 tyst för sig själva.

Vad är enligt Alma i vers 5 viktigare att veta än om det finns mer än en uppståndelse?

Låt eleverna enskilt utforska Alma 40:16–23 och söka efter ytterligare lärdomar om uppståndelsen. Lista deras svar på tavlan. De kanske föreslår följande tankar:

Den första uppståndelsen inleds med enskilda som levde och dog ”från Adams dagar fram till Kristi uppståndelse” (vers 18).
Efter uppståndelsen kommer alla människor att ställas inför Gud för att dömas (se vers 21).
Uppståndelsen är andens återställelse till kroppen i dess rätta och fullkomliga form (se vers 23).

Be en elev läsa Alma 40:23 högt. Återge därefter uttalandena av äldste Dallin H. Oaks och president Joseph F. Smith på sidan 240 i elevens lektionsbok. Uttalandet av äldste Oaks finns också på medföljande DVD A.

Vad innebär det att ”allt skall återställas till sin rätta och fullkomliga form”?
Hur kan den här läran skänka oss tröst och hopp?

Vittna om att tack vare Jesu Kristi försoning och uppståndelse kommer alla människor att uppstå och deras kroppar vara utan jordiska defekter.

Alma 40:6–15, 21. Efter döden kommer alla människor till andevärlden

Rita följande översikt på tavlan:

Andeparadiset	Andefängelset
Alma 40:11–12	Alma 40:13–14

Dela upp klassen i två hälfter. Låt ena hälften studera Alma 40:11–12 och söka efter sanningar om andeparadiset. Låt den andra hälften studera Alma 40:13–14 och söka efter sanningar om andefängelset, vilket kallas för det ”yttersta mörkret” i vers 13. (Obs att en del av kyrkans medlemmar i dag betraktar begreppet ”yttersta mörkret” som en beskrivning av de ogudaktigas slutgiltiga öde vilka blir förtappade tillsammans med Satan. Men i Alma 40 syftar begreppet på andefängelset.) När eleverna har haft tillräckligt med tid på sig att studera sina tilldelade verser ber du elever från klassens bägge hälfter att berätta vad de har lärt sig. Skriv upp deras insikter på översikten. Därefter låter du de elever som har läst om andeparadiset studera Läran och förbunden 138:12–14, 30–34, 57 där de kan läsa vad som sägs om andeparadiset i sentida uppenbarelser. Be eleverna som har läst om andefängelset studera Läran och förbunden 138:31–34, 57–59. Be dem berätta vad de funnit. Allteftersom de gör det kompletterar du listan på tavlan.

Vad avgör om en ande är lycklig eller olycklig i andevärlden? (Se Alma 40:12–13.)
Hur kan de ”fångna som [är] bundna” få frihet i andevärlden enligt Läran och förbunden 138 (vers 31)?
Vad lär vi oss om Guds egenskaper när vi begrundar dessa sanningar om andevärlden? (Hjälp eleverna se Guds rättvisa, barmhärtighet och ständiga ansträngningar att ”åstadkomma odödlighet och evigt liv för människan” [Mose 1:39].)

Alma 40:11 kan vara förvirrande för eleverna eftersom den försäkrar att ”alla människors andar, så snart de skiljs från den dödliga kroppen, ja, alla människornas andar, vare sig de är goda eller onda, tas hem till den Gud som gav dem liv”. Vi vet att när människor dör kommer deras andar till andevärlden och inte genast till Guds närhet (se L&F 138). För att hjälpa eleverna förstå Alma 40:11 kan du be dem läsa uttalandena av president Joseph Fielding Smith och president George Q. Cannon på sidan 238 i elevens lektionsbok.

Alma 41. ”Ogudaktighet har aldrig inneburit lycka”

Ögna igenom Alma 41:1 tillsammans med eleverna och leta efter den lära som diskuteras i det här kapitlet.

Skriv återställelse på tavlan.

Läs Alma 41:2–6 tillsammans med eleverna.

Vad menas med ordet återställelse i de här verserna?

Skriv upp olika beståndsdelar av vår varelse som ska återställas. (”Allt” [vers 2]; ”varje del av kroppen” [vers 2]; våra ”gärningar” [verserna 3–4]; våra ”hjärtans önskningar” [vers 3].)

I samband med den här diskussionen kan du återge följande uttalande av president Harold B. Lee (1899–1973), kyrkans elfte president:

”Det finns ingen sanning som tydligare lärs ut i evangeliet än att vårt tillstånd i nästa värld beror på det slags liv vi lever här” (Decisions for Successful Living [1973], s. 164).

Vad är sambandet mellan uppståndelsen och återställelseplanen?

Låt eleverna läsa Alma 41:7–15 tyst för sig själva. Låt dem söka efter och markera ord och ordalydelser som visar vad som kommer att återställas till dem som söker och väljer rättfärdighet i detta liv. Låt dem också söka efter och markera ord och ordalydelser som visar vad som kommer att återställas till dem som önskar och väljer ogudaktighet.

Vilka välsignelser får de som väljer att omvända sig från sina synder?
Varför rådde Alma Corianton att vara barmhärtig, rättvis och rättfärdig mot andra?
Varför kan ogudaktighet aldrig leda till lycka?

Återge följande uttalande av äldste Glenn L. Pace i de sjuttios kvorum (finns också på medföljande DVD B):

”Det finns absoluta, eviga sanningar. De ändras inte när samhället glider bort från dem. Ingen folkomröstning kan ändra på en absolut, evig sanning. Att en handling görs laglig innebär inte att den blir moraliskt riktig. Låt dig inte luras av argumentet ’alla gör det’. Din ande skulle bli förorättad och din intelligens förolämpad om du resonerade så.

När alla bevis föreligger kommer livets hårda skola att ha lärt dig detsamma … som du lärde dig i din andliga utbildnings förskola, ’ogudaktighet har aldrig inneburit lycka’ (Alma 41:10)” (i Conference Report, okt. 1987, s. 50, eller se Nordstjärnan, jan. 1988, s. 37).

Som avslutning på den här diskussionen kan du påminna eleverna om att även om ogudaktighet aldrig leder till lycka så leder rättfärdighet slutligen till lycka. För att betona detta kan du låta eleverna läsa Mosiah 2:41.

Alma 42. Frälsning möjliggörs genom Jesu Kristi försoning

När du förbereder dig för att undervisa om det här avsnittet kan du i förväg titta på ”Medlaren”, presentation 15 i Mormons bok — Presentationer (art. nr. 54011.180). Använd den gärna för att berika lektionen.

Be eleverna läsa Alma 42:1.

Vad var det Corianton inte förstod i läran?

Förklara att Corianton inte kunde inse hur Gud kunde vara rättvis och ändå överlämna syndaren till ett tillstånd av elände. Alma gick in på Coriantons missuppfattning genom att berätta om Adams fall och undervisa om dess följder. I Alma 42 förklarar Alma hur lycksalighetsplanen ger var och en rättvisa möjligheter att få evig lycka.

Läs följande uttalande av president Ezra Taft Benson (1899–1994), kyrkans trettonde president:

”Ingen vet egentligen tillräckligt om varför hon behöver Kristus förrän hon förstår och accepterar läran om fallet och dess inverkan på hela människosläktet” (Liahona, jan. 2005, s. 11).

Låt hälften av klassen läsa Alma 42:2–7 och den andra hälften Alma 42:8–14. När eleverna läser ber du dem söka efter följderna av Adams fall. När de har haft tillräckligt med tid på sig ber du dem berätta vad de har lärt sig. Du kan skriva upp deras svar på tavlan.

Hur tror ni att den här förklaringen av fallet kunde bidra till att skingra Coriantons oro?
Vad är ett av skälen enligt Alma 42:4 till att vår himmelske Fader gav oss en prövotid?

Låt eleverna arbeta i par. Ge en i varje par i uppgift att studera Alma 42:15–22 och söka efter vad som menas med ”rättvisans krav”. Ge den andra i varje par i uppgift att studera Alma 42:22–26 och söka efter vad som menas med att ”barmhärtigheten gör … anspråk på allt det som är hennes eget”. När de har haft tillräckligt med tid på sig låter du varje par undervisa varandra om vad de har lärt sig. Håll sedan en diskussion med hela klassen i vilken du använder några av eller samtliga följande tankar:

Hur gör återlösningsplanen det möjligt för Gud att vara både rättvis och barmhärtig?
Varför är vi alla i behov av försoningen för att få barmhärtighet?
Vad kan vi förvänta oss om vi väljer att inte omvända oss?

Be eleverna läsa 2 Nephi 2:7 och Läran och förbunden 19:16–20.

Hur bidrar de här verserna till att förklara sambandet mellan rättvisa och barmhärtighet enligt beskrivningen i Alma 42:23–24?

Läs Alma 42:27–31 tillsammans med eleverna.

Hur hoppades Alma att hans lärdomar skulle påverka Corianton?
Vad lär oss Alma 42:29–30 att vi ska göra?

Du kan låta eleverna läsa Alma 48:18, 49:30 och 63:2. (Lägg märke till att Helaman hade dött, vilket sägs i Alma 62:52. Därför är den bror till Shiblon som nämns i Alma 63:2 troligtvis Corianton.)

Vad säger dessa verser om hur Corianton reagerade på sin fars undervisning?

Uppmuntra eleverna att fundera över sitt liv och de synder som för närvarande oroar dem. Vittna om Frälsarens villighet att förlåta och om den större frid och lycka vi får när vi omvänder oss.