Урок 27
Учение и Заветы 20:38–67
Введение
В откровении Пророку Джозефу Смиту, записанному в Учении и Заветах 20, Господь повелел, чтобы Его Церковь была организована 6 апреля 1830 года. Он также дал указания о руководстве Его Церковью, включая описание различных чинов священства и обязанностей их носителей. С этими действующими чинами дети Небесного Отца могут получать таинства священства и заключать заветы.
Методические указания
Учение и Заветы 20:38–59
Изложены обязанности чинов священства
Перед уроком напишите на доске следующее: проповедовать, учить, разъяснять, увещевать, предупреждать, приглашать всех прийти ко Христу
В начале урока обратите внимание студентов на слова, написанные на доске, и задайте такой вопрос:
-
На ком лежат эти обязанности? (Возможно, вам нужно будет объяснить, что слово разъяснять значит рассказать о чем-то в деталях, а слово увещевать значит настоятельно призывать кого-то сделать что-то.)
Студенты могут отметить, что Пророки, Апостолы и другие церковные руководители, а также миссионеры полного дня имеют эти обязанности. Они также могут отметить, что все эти обязанности лежат на каждом носителе священства, включая и носителей священства Ааронова. Если они не упомянули носителей Священства Ааронова, сами скажите об этой истине. Подчеркните, что носителям Священства Ааронова в вашем классе были поручены серьезные возможности для служения.
Разделите класс на три группы. Объясните, что в связи с организацией Церкви, Господь явил Джозефу Смиту многие обязанности носителей священства. Попросите одну группу изучить Учение и Заветы 20:38–45 и найти обязанности старейшин. Попросите вторую группу изучить Учение и Заветы 20:46–52 и найти обязанности священников. Попросите третью группу изучить Учение и Заветы 20:53–59 и найти обязанности учителей и дьяконов. Во время их изучения напишите в верхней части доски следующее:
|
Старейшины |
Священники |
Учителя и дьяконы |
|---|---|---|
По прошествии достаточного количества времени пригласите к доске одного или двух представителей от каждой группы и попросите написать обязанности чинов, которые они изучали.
-
Какие различия вы заметили между обязанностями старейшин, священников, учителей и дьяконов? Что вы видите схожего между ними?
-
Носители какого чина имеют власть передавать дар Святого Духа? (Старейшина; см. стих 41.) Носители каких чинов имеют власть прислуживать причастие? (Старейшина и священник; см. стихи 40 и 46.) Носители каких чинов имеют власть посвящать священников, учителей и дьяконов? (Старейшина и священник; см. стихи 39 и 48.) Носители каких чинов имеют власть разъяснять, увещевать и учить? (Старейшина, священник, учитель и дьякон; см. стихи 42, 46 и 59.)
-
Какие истины мы можем узнать о чинах священства, сравнивая и противопоставляя их обязанности?
Студенты могут выявить различные принципы, но обязательно отметьте следующее:
Когда сыновья Небесного Отца получают более высокие чины священства, они получают больше обязанностей и возможностей служить другим.
Когда носитель священства посвящается в другие чины священства, он сохраняет меньшие чины и соответствующие им обязанности.
На всех носителей священства возложена обязанность исполнять таинства, а также заботиться о членах Церкви и служить им.
После того как вы поможете студентам выявить последнюю истину в предыдущем списке, напишите ее на доске под списком обязанностей священства.
Чтобы помочь студентам понять обязанности носителей священства, привлеките их внимание к списку на доске и задайте следующие вопросы:
-
Каким образом носители Священства Ааронова могут «смотреть за прихожанами Церкви, быть с ними и укреплять их?» (Ответы могут включать следующее: домашнее обучение, забота о бедных и нуждающихся, уход за домом собраний и прилегающей к нему территории и выполнение других поручений, данных епископом и руководителями кворума.)
-
Каким образом носители Священства Ааронова могут «приглашать всех прийти ко Христу?»
Во время обсуждения этого вопроса вы можете попросить одного из студентов прочитать следующий совет:
«Если вы – носитель священства, помните: священство должно стать частью вашей личности, чтобы пребывать с вами в любое время и при любых обстоятельствах. Его нельзя сравнить с плащом, который мы надеваем и снимаем по своему желанию. Каждое посвящение в чин священства – это призвание длиною в жизнь, при котором дается обещание, что Господь подготовит вас к выполнению Его работы согласно вашей верности.
Вы должны быть достойны того, чтобы получить и применять силу священства. Ваша речь и ваше повседневное поведение определяют вашу способность служить. Ваше поведение в обществе должно быть безупречным. Но еще более важно то, как вы ведете себя в своей частной жизни» (Верой сильны. Евангельский справочник [2005], стр. 163–164).
Напишите на доске приведенное ниже утверждение старейшины Ричарда Г. Скотта, члена Кворума Двенадцати Апостолов, и предложите одному из студентов прочитать его вслух. (Это утверждение находится в его выступлении «Почитайте священство и правильно применяйте его», Ensign или Лиахона, ноябрь 2008 г., стр. 46.) Вы можете предложить студентам написать его на полях Священных Писаний к Учению и Заветам 20 или в своих блокнотах или тетрадях для изучения Священных Писаний.
«Предназначение власти священства состоит в том, чтобы отдавать, служить, возносить, вдохновлять» (старейшина Ричард Г. Скотт).
Попросите студентов рассказать о случае, когда они видели, чтобы носители священства отдавали, служили, возносили и вдохновляли. Вы можете добавить собственные наблюдения.
В ходе обсуждения отметьте, что хотя откровение, записанное в Учении и Заветах 20, касается носителей священства, все члены Церкви имеют обязанность и привилегию служить другим. Молодые женщины имеют множество возможностей служить. Кто-то из них может принять решение служить на миссии, и однажды у них будет привилегия стать членом Общества милосердия и «труд[и]тся рядом с мужчинами, у которых есть священство, развивая веру и личную праведность, укрепляя семьи и дома, находя нуждающихся и помогая им» (Дочери в Царстве Моем: история и работа Общества милосердия [2011], стр. 8).
Дайте студентам несколько минут, чтобы написать о том, что они узнали из Учения и Заветов 20:38–59. Призовите молодых мужчин написать цель, которая поможет им с верой заботится о членах Церкви и укреплять их. Это может быть сделано в рамках их программы Долг перед Богом.
Учение и Заветы 20:60–67
Даны указания по посвящению в священство
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 20:60 и попросите класс найти роль Святого Духа при посвящении кого-то в чин священства.
Попросите студентов поднять руку, если они были свидетелями посвящения в священство или посвящения в чин священства. Предложите нескольким из поднявших руку студентов рассказать о своем опыте и о том, что они испытали при таинстве посвящения. Можно задать такой вопрос:
-
Каким образом Святой Дух участвовал в таинстве посвящения?
Напишите на классной доске следующее утверждение: Носители священства нуждаются в силе Святого Духа, когда исполняют свои обязанности.
Чтобы помочь молодым мужчинам в размышлении об их достоинстве при исполнении таинств священства, попросите одного из студентов прочитать следующее утверждение Президента Бойда K. Пэкера, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
«Свою власть вы обретаете через посвящение; свою силу – через послушание и достоинство.
Сила в священстве приходит с исполнением ваших обычных обязанностей, таких, как посещение собраний, выполнение поручений, чтение Священных Писаний, соблюдение Слова Мудрости» («The Aaronic Priesthood», Ensign, Nov. 1981, 32–33).
Предложите молодым мужчинам с молитвой обдумать, каких действий, приглашающих силу Святого Духа пребывать с ними во время исполнения их нынешних и будущих обязанностей священства, ожидает от них Господь. Подчеркните, что молодые женщины тоже имеют важные обязанности в Церкви. Предложите им подумать, каких действий, приглашающих силу Святого Духа, когда они выполняют эти обязанности, ожидает от них Господь.
Вы можете объяснить, что в Учении и Заветах 20:61–63 упоминаются некоторые цели проведения церковных конференций, например, открыто вести церковные дела.
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 20:65. Объясните, что в этом стихе слово голосовать относится к голосу поддержки, который человек должен получить прежде, чем ему быть посвященным в чин священства. Попросите молодых мужчин в классе вспомнить, когда в последний раз они получили поддержку прихожан, чтобы быть посвященными в чин во священстве.
-
Что вы чувствовали, когда члены вашего прихода (или небольшого прихода) поддержали ваше посвящение? Как память об их голосе поддержки может помочь вам в служении, как носителей священства? (Среди прочего, они могут сказать, что будут ощущать больше ответственности перед прихожанами и чувствовать их поддержку.)
Вы можете предложить нескольким студентам рассказать о том, почему они благодарны за власть священства. Принесите также свое свидетельство об истинах, которые обсуждались в ходе урока.
Комментарии и дополнительная информация
Учение и Заветы 20:42. Смотреть за членами Церкви
Говоря об основном предназначении священства, Президент Джеймс И. Фауст, член Первого Президентства, сказал:
«Забота о других – самая существенная обязанность священства. Это сила благословлять, исцелять и управлять спасительными таинствами Евангелия» («Power of the Priesthood», Ensign, May 1997, 41).
Старейшина В. Гранд Бангертер, член Кворума Семидесяти, говорил о носителях священства, как о служителях, присматривающих за прихожанами Церкви:
«Несколько лет я имел привилегию сидеть рядом с президентом Мэрионом Дж. Ромни, который говорил нам о ‘принципах организации и управления Церковью’, то есть об откровении, полученном в момент основания Церкви, где Господь обозначил процедуры управления ею. Старейшины, как сказано в Учении и Заветах, при поддержке меньшего священства должны ‘смотреть за Церковью’ (стихи 42, 53). Мы выполняем часть долга смотреть за Церковью, навещая дома прихожан и увещевая их исполнять свои обязанности. В другом откровении кворум старейшин упоминается, как организация ‘местных служителей’. (У. и З. 124:137). Тех, кто носят Священство Аароново, тоже называют ‘местными служителями’. (У. и З. 84:111)» («The Power of the Priesthood», Ensign, Nov. 1975, 69).
Президент Джеймс И. Фауст, член Первого Президентства, рассказал следующую историю о молодом носителе священства, который возвышал и укреплял нуждающегося ближнего:
«Несколько лет назад один кворум священников решил выполнить проект служения и собрать продукты для нуждающихся. Один из священников по имени Джим очень энергично включился в служение и решил, что он соберет продуктов больше всех. Подошло время, и священники собрались в молитвенном доме. Они одновременно вышли оттуда и должны были возвратиться вечером, в назначенное время, с тем, что смогут собрать за день. Ко всеобщему удивлению, тележка Джима была пуста. Но он оставался довольно спокойным, и некоторые из юношей даже стали посмеиваться над ним…
Консультант спросил Джима, не расстроен ли он. Джим сказал: ‘Нет, все в порядке. Мне сегодня удалось собрать действительно много продуктов и еды. Моя тележка была переполнена. Но на обратном пути в церковь я зашел еще в один дом, к разведенной женщине, которая не была членом Церкви, но жила в границах нашего прихода. Я постучался к ней в дверь и объяснил, чем мы занимаемся сегодня. Она пригласила меня в дом и начала искать что-нибудь, чтобы дать мне. Она открыла холодильник, и я заметил, что он почти пустой. В кухонных шкафах ничего не было. Наконец она нашла маленькую банку консервированных персиков.
Я едва мог поверить своим глазам. У нее по дому бегали маленькие дети, и их надо было чем-то кормить, а она отдала мне эту банку персиков! Я взял ее, положил в тележку и продолжил путь. Но, пройдя полквартала, я почувствовал жар во всем теле, и я понял, что мне нужно вернуться в тот дом. Я отдал ей все продукты, которые у меня были’.
Консультант сказал: ‘Джим, никогда не забывай чувства, которые ты испытал сегодня вечером, потому что это именно то, ради чего все делается’. Джим вкусил важное питательное вещество – бескорыстное служение» («Пища для духа», Ensign или Лиахона, ноябрь 2006 г., стр. 54).
Учение и Заветы 20:46. «Обязанность священника – проповедовать, учить, разъяснять, увещевать, крестить и благословлять причастие»
Президент Вудрафф сказал: «Будучи священником, я преодолел тысячи километров, проповедуя Евангелие, и, как я уже говорил на других собраниях, что тогда, когда я служил в том чине, Господь, защищая мою жизнь, поддерживал меня и являл Свою силу точно так же, как Он это делал, когда я служил в чине Апостола. Господь поддерживает любого человека, владеющего частью Священства, будь он священником, старейшиной, Семидесятым или Апостолом, если тот возвеличивает свое призвание и выполняет свои обязанности» (Deseret Weekly, Nov. 7, 1896, 641). (См. также Boyd K. Packer, «The Aaronic Priesthood», Ensign, Nov. 1981, 33.)
Учение и Заветы 20:60–67. Посвящение в священство надлежащим образом
Президент Бойд К. Пэкер, член Кворума Двенадцати Апостолов, подчеркнул, что посвящение в священство надлежащим образом имеет огромное значение для Господа:
«Вы можете получить священство только от того, кто имеет власть, и нужно, ‘чтобы в Церкви было известно, что он имеет власть’ (У. и З. 42:11).
Священство не может быть вручено подобно диплому или аттестату. Вы не можете получить его как послание в конверте. Оно даруется только надлежащим посвящением. Это таинство должен исполнять наделенный полномочиями носитель священства. Он должен возложить руки вам на голову и посвятить вас.
Это одна из причин, почему представители Высшей власти Церкви так много путешествуют – чтобы передать ключи священства. Каждый президент кола в любом уголке мира получил свою власть от рук одного из председательствующих братьев Церкви. Без исключений.
Помните это. Священство очень, очень ценно в глазах Господа. Он с огромным вниманием относится к тому, каким образом и кем оно передается. Это никогда не происходит втайне» («The Aaronic Priesthood», Ensign, Nov. 1981, 32).