Урок 29: Учение и Заветы 21

Урок 29

Учение и Заветы 21

Введение

Под руководством Пророка Джозефа Смита Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была официально организована 6 апреля 1830 года, в доме Питера Уитмера-старшего в городке Фейет, штат Нью-Йорк. Около 60 человек посетили это собрание, которое состояло из молитвы, поддержек голосованием, посвящений, прислуживания причастия и конфирмаций. Во время этого собрания Джозеф Смит получил откровение, записанное теперь в Учении и Заветах 21. В этом откровении Господь провозгласил призвание и обязанность Джозефа Смита и наказал членам Церкви внимать Его словам.

Методические указания

Учение и Заветы 21:1–3

Джозеф Смит назначен быть пророком и провидцем Церкви

Вы можете попросить класс спеть гимн «За Пророка хвала Тебе, Боже» (Гимны, №9) в качестве части ежедневной духовной мысли. Начиная урок, упомяните этот гимн и попросите студентов подумать о следующем:

Назовите несколько причин, по которым вы испытываете благодарность за Пророка.

Объясните студентам, что в ходе изучения Учения и Заветов 21 они узнают истины, которые смогут расширить их понимание роли Пророков. Чтобы дать студентам некий исторический контекст этого откровения, кратко перескажите информацию, данную во введении к этому уроку.

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 21:1. Попросите студентов следить по тексту и найти титулы, принадлежащие Джозефу Смиту. Затем попросите их поделиться тем, что они нашли.

Что значит, что Господь призвал Джозефа Смита быть Провидцем?
Что значит, что Господь призвал Джозефа Смита быть Пророком?

Чтобы помочь студентам понять эти титулы и связанные с ними обязанности, предложите двум студентам прочитать вслух приведенные ниже описания Провидца и Пророка. Попросите их прочитать каждую цитату медленно, делая небольшую паузу в конце каждого предложения. Попросите оставшийся класс отметить про себя предложения, которые они сочтут для себя важными, и подготовиться объяснить, почему.

«Провидец – это тот, кто видит духовным зрением. Он видит значение того, что кажется неясным [неточным или скрытым] для других; поэтому он – истолкователь, проясняющий вечные истины. Он предвидит будущее из прошлого и настоящего. Он делает это властью Господа, которая действует непосредственно через него, или при помощи Божественных инструментов, таких, как Урим и Туммим. Если сказать кратко, Провидец – это тот, кто видит, идя в свете Господа с открытыми глазами» (John A. Widtsoe, Evidences and Reconciliations, arr. G. Homer Durham, 3 vols. in 1 [1960], 258).

Пророк – это «человек, который призван Богом и говорит от Его имени. Как Божий посланник, пророк получает заповеди, пророчества и откровения от Бога. Его ответственность состоит в том, чтобы открывать человечеству волю и природу Бога и показывать значение Его отношений с людьми. Пророк осуждает грех и предсказывает его последствия. Он – проповедник праведности. В определённых случаях пророки могут получать вдохновение, чтобы предсказать будущее на благо человечества. Однако его основная обязанность – свидетельствовать о Христе» (Руководство к Священным Писаниям, «Пророк», scriptures.lds.org).

После прочтения этих определений предложите нескольким студентам объяснить, какие предложения они отметили для себя.

Прежде чем продолжить, может быть полезно кратко обсудить со студентами следующие определения других титулов, данных в Учении и Заветах 21:1:

Переводчик: человек, который (1) переводит письменную или устную речь на другой язык или (2) дает более ясное значение существующего перевода с помощью его улучшения или исправления, или путем восстановления потерянного текста (см. Руководство к Священным Писаниям, «Перевод», scriptures.lds.org).

Апостол: особый свидетель Иисуса Христа во всем мире (см. Руководство к Священным Писаниям, «Апостол»).

Старейшина: «надлежащее именование всех носителей Священства Мелхиседекова», а также тех, кто были призваны на служение полного дня Иисусу Христу (см. Руководство к Священным Писаниям, «Старейшина»).

Как титулы, данные Джозефу Смиту, помогают вам понимать его важную роль в Восстановлении?

Предложите студентам прочитать про себя Учение и Заветы 21:2–3 и найти, на какое дело Бог вдохновил Джозефа Смита. Попросите студентов поделиться тем, что они прочитают. Попросите студентов поделиться тем, что они узнали. (Студенты должны выразить истину о том, что Бог указал Джозефу Смиту восстановить Церковь Иисуса Христа.)

Почему, на ваш взгляд, нам важно знать, что Джозеф Смит был призван Богом восстановить Церковь Иисуса Христа и руководить ею?

Покажите студентам иллюстрацию Брат Джозеф (Книга Евангелие в искусстве [2009], №87; см. также LDS.org) и свидетельствуйте об истине, которую вы обсудили выше.

Учение и Заветы 21:4–9

Члены Церкви должны внимать словам Джозефа Смита

Напомните студентам, что Господь дал это откровение в день организации Церкви. Тот факт, что откровение было дано именно в этот день, придает ему особую значимость.

Напишите следующие слова и выражения из Учения и Заветов 21:4–5 на доске (не пишите определения, приведенные в скобках):

Церковь (члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, как во времена Джозефа Смита, так и в наши дни)

его (Джозефа Смита в особенности, но также это относится и к современному Президенту Церкви)

слова и заповеди (может относиться ко всем учениям и наставлениям Пророков, включая конкретные указания, которые Господь дает через Пророка)

со всем терпением и верой (может означать то, что мы должны полностью доверять учениям Пророка, не должны критиковать его, должны следовать его наставлениям, несмотря на какие-либо его личные недостатки, и должны с терпением ждать обещанных благословений)

Попросите студентов прочитать про себя Учение и Заветы 21:4–5 и поразмышлять о значении слов и фраз, написанных на доске. По прошествии достаточного количества времени спросите студентов, как бы они описали эти слова и фразы. Вы можете использовать определения, данные в скобках, чтобы вести обсуждение. Затем задайте следующие вопросы:

Каким учениям Пророка, согласно Учению и Заветам 21:4–5, нам нужно внимать? (Мы должны «внима[ть] всем словам его и заповедям».)
Почему иногда требуется терпение или вера, чтобы внимать словам Пророка?
Как знание того, что Пророк получает наставления и заповеди от Господа, помогает вам принимать его слова «со всем терпением и верой»? (У. и З. 21:5).

Предложите каждому студенту прочитать про себя Учение и Заветы 21:6 и найти три благословения, обещанные тем, кто принимают слова Пророка с терпением и верой. (Вы можете объяснить, что одним из значений слова shake (в русском переводе «содрогнуться») является «вытеснить» или «выпустить» что-то из опоры или контейнера. Таким образом мы можем интерпретировать этот стих так, что, когда Небеса содрогаются на [наше] «благо», тогда откровения и благословения выпускаются и изливаются на тех, кто следует живущим Пророкам.)

Как бы вы обобщили обещания, данные тем, кто внимает словам Пророка? (Студенты могут сформулировать ответ по-разному, но должны выразить следующий принцип: Если мы внимаем словам Пророка, то будем защищены против влияния искусителя. Можно записать этот принцип на доске.)
Как то, что мы внимаем словам Пророка, может «рассе[ять] силы тьмы»?

Чтобы помочь студентам понять выявленный ими принцип, предложите одному из них прочитать вслух приведенный ниже отрывок о свиданиях (или любой другой отрывок на ваш выбор) из брошюры Во имя нравственной силы молодежи. Попросите остальных студентов слушать внимательно и найти пророческие наставления и обещанные благословения. После прочтения этого стиха предложите студентам поделиться тем, что они нашли.

«Свидание – это запланированное мероприятие, которое позволяет молодому человеку и девушке лучше узнать друг друга. В странах, где допускаются свидания, они помогут вам научиться применять свои навыки общения, развивать дружбу, с пользой проводить время и в конечном счете найти вечного спутника.

Не назначайте свиданий по крайней мере до шестнадцати лет. Когда вы начинаете ходить на свидания, приглашайте с собой еще одну или несколько других пар. Воздерживайтесь от частых встреч с одним и тем же человеком. Развитие серьезных отношений в слишком раннем возрасте может ограничить число других людей, с которыми вы встречаетесь, и может привести к безнравственным поступкам. Познакомьте своих родителей с теми, кому вы назначаете свидания.

Встречайтесь только с теми, кто отличается высокими моральными качествами и в чьем обществе вы можете придерживаться своих нравственных норм. Помните, что на свидании юноша и девушка несут ответственность за то, чтобы защищать честь и достоинство друг друга» (Во имя нравственной силы молодежи [брошюра, 2012], стр. 4; см. также LDS.org).

Вспомните случаи, когда вы или кто-то из ваших знакомых были благословлены за то, что внимали словам и повелениям живущего Пророка.

Призовите студентов поразмышлять над тем, что они должны делать, чтобы претендовать на благословения, обещанные в Учении и Заветах 21:6. Заверьте их, что искренне внимая словам Пророка, они будут получать великие благословения сейчас и в вечности.

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 21:7–9. Попросите класс следить по тексту и найти праведные желания и действия Пророка Джозефа Смита.

Что мы узнаём о Пророке Джозефе Смите из этих стихов?
Как, на ваш взгляд, эти стихи применимы и к современному Президенту Церкви Иисуса Святых последних дней?

Учение и Заветы 21:10–12

Оливер Каудери признан старейшиной и проповедником

Скажите студентам, что на первом собрании Церкви Оливер Каудери был посвящен в чин старейшины Пророком Джозефом Смитом, а Пророк был посвящен в чин старейшины Оливером Каудери. Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Учение и Заветы 21:10–12.

Вы можете отметить, что в стихе 10 Господь обращается к Оливеру Каудери так: «Мой апостол» (см. также У. и З. 20:2–3). Объясните, что на греческом языке слово апостол означает «посланник» (Руководство к Священным Писаниям, «Апостол», scriptures.lds.org). Оливер Каудери был послан Иисусом Христом идти вперед и свидетельствовать о Спасителе. Хотя Оливеру были даны апостольские обязанности, он не был членом Кворума Двенадцати Апостолов. Однако он помогал найти мужчин, которые были призваны членами этого кворума, когда он был только организован.

Кем, согласно Учению и Заветам 21:11, Бог призвал стать Оливера Каудери? (Старейшиной Церкви Христа, носящей имя Господа.)
Что для вас значит нести имя Господа?

Закончите сегодняшний урок, призвав студентов действовать согласно своим побуждениям относительно того, как им носить имя Господа и представлять Церковь в своих семьях, сообществах и в мире.

Комментарии и дополнительная информация

Учение и Заветы 21. Описание Джозефом Смитом 6 апреля 1830 года

Относительно событий, произошедших 6 апреля 1830 года, когда Церковь была официально организована, Пророк Джозеф Смит сказал:

«Святой Дух излился на нас невероятно обильно – некоторые пророчествовали, тогда как все мы славили Господа и радовались чрезвычайно» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 151).

Учение и Заветы 21. Воспоминания Джозефа Найта о 6 апреля 1830 года

Джозеф Найт-старший написал о радости, испытанной Пророком Джозефом Смитом в тот памятный день, когда крестился его отец, Джозеф Смит-старший:

«Я расскажу вам немного о том вечере, когда крестились старший брат Смит и Мартин Харрис. Джозеф был преисполнен Духа, когда увидел крещение своего отца и мистера Харриса… поэтому он светился от… радости и, казалось, что был готов взлететь. Он вышел из дома и, казалось, хотел исчезнуть из поля зрения людей, чтобы плакать, так как был переполнен эмоциями… Я никогда еще не видел, чтобы что-то так сильно повлияло на эмоции человека. Но его радость казалась полной. Я думаю, он увидел огромную работу, которую он начал, и желал выполнить ее» (процитировано в Dean Jessee, «Joseph Knight’s Recollection of Early Mormon History», BYU Studies, vol. 17, no. 1 [1976], 37; даны современные правописание и расстановка заглавных букв).

Учение и Заветы 21:5. «Его слова вы должны принимать, будто исходят они из уст Моих»

Президент Эзра Тафт Бенсон подчеркнул важность живущего Пророка и Президента Церкви:

«Чтобы помочь вам преодолеть жизненно важные испытания, ожидающие вас впереди, я дам вам несколько аспектов главного условия, и, почитая их, вы будете увенчаны Божьей славой и одержите победу несмотря на ярость сатаны…

Вот главное условие: следуйте Пророку. И вот четырнадцать принципов послушания Пророку, Президенту Церкви Иисуса Христа Святых последних дней…

Первое: Пророк – единственный человек, говорящий от имени Господа по всем вопросам.

Второе: Живущий Пророк больше значит для нас, чем образцовые труды Церкви.

Третье: Живущий Пророк важнее для нас, чем умерший Пророк.

Четвертое: Пророк никогда не поведет Церковь по ложному пути.

Пятое: Пророку нет необходимости иметь какое-либо земное образование или верительные грамоты, чтобы говорить на любую тему или предпринимать любые действия в любое время.

Шестое: Пророку нет необходимости говорить: ‘Так речет Господь’, чтобы дать нам Священное Писание.

Седьмое: Пророк говорит нам то, что мы должны знать, и не всегда то, что мы хотим знать.

Восьмое: Пророк не ограничен рамками человеческого понимания.

Девятое: Пророк может получить откровение по любому вопросу, будь он мирским или духовным.

Десятое: Пророк может заниматься гражданскими делами.

Одиннадцатое: Есть две группы людей, которым сложнее всего следовать за Пророком – гордецы образованные и гордецы богатые.

Двенадцатое: Пророк не обязан пользоваться популярностью у мира или у тех, кто от мира сего.

Тринадцатое: Пророк и его советники составляют Первое Президентство – высший кворум в Церкви.

Четырнадцатое: Вам даны Пророк и Президентство – живущий Пророк и Первое Президентство; следуйте за ними и будьте благословлены; отвергните их – и страдайте» («Fourteen Fundamentals in Following the Prophet» [Brigham Young University fireside address, Feb. 26, 1980], 1, 6, speeches.byu.edu).

Учение и Заветы 21:5–6. «Со всем терпением и верой»

Президент Гарольд Б. Ли объяснял, насколько важно внимать наставлению Пророка, даже когда наши взгляды могут отличаться от него:

«Сегодня наша единственная гарантия безопасности как членов этой Церкви – точное выполнение всего того, что Господь повелел делать Церкви с самых первых дней ее образования. Мы должны учиться внимать словам и заповедям, которые Господь будет давать через Своего Пророка, ‘по мере того, как будет получать их, ходя передо Мной во всей святости;… будто исходят они из уст Моих, со всем терпением и верой’ (У. и З. 21:4–5). Будет еще много такого, что потребует терпения и веры. Может быть, вам не нравится что-то из того, что говорят представители Высшей власти Церкви. Может быть, их слова противоречат вашим политическим взглядам. Может быть, они противоречат вашим общественным взглядам. Может быть, они ограничивают вас в общественной жизни. Но если вы будете прислушиваться ко всему этому столь же внимательно, как если бы оно исходило из уст Самого Господа, с терпением и верой, то сбудется обещание и ‘врата ада не одолеют вас; да, и Господь Бог рассеет силы тьмы перед вами и сделает так, что содрогнутся Небеса на ваше благо и для славы имени Его’ (У. и З. 21:6)» (Учения Президентов Церкви: Гарольд Б. Ли [2000], стр. 84–85; см. также Учебное руководство по книге «Учение и Заветы», 2-е изд. [Church Educational System manual, 2001], стр. 48).

Старейшина М. Рассел Баллард, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил:

«Это совсем не мало, мои братья и сестры – иметь Пророка Бога среди нас. Велики и чудесны благословения, которые приходят в нашу жизнь, когда мы слушаем слово Господне, данное нам через него. В то же время знание того, что современный Президент Церкви – Божий Пророк, накладывает на нас особую ответственность. Когда мы слышим совет Господа, выраженный через слова Президента Церкви, наш ответ должен быть положительным и скорым. История показывает, что, прислушиваясь к Пророческому совету, мы обретаем безопасность, покой, процветание и счастье, как это было с древним Нефием: ‘Я пойду и сделаю то, что повелел Господь’» («His Word Ye Shall Receive», Ensign, May 2001, 65).