Урок 119
Учение и Заветы 111
Введение
В 1836 году Церковь находилась в глубоких долгах. Пророк Джозеф Смит и другие церковные руководители отправились в город Сейлем, штат Массачусетс, где они надеялись раздобыть денег, чтобы рассчитаться с церковными долгами. 6 августа 1836 года Джозеф Смит получил откровение, записанное в разделе Учение и Заветы 111, в котором Господь успокоил его относительно проблем долга и благосостояния Сиона. Господь также дал Пророку указания, касающиеся пребывания церковных руководителей в Сейлеме.
Методические указания
Учение и Заветы 111
Господь заверяет Джозефа Смита и других руководителей Церкви и дает им указания
Начните урок, попросив студентов письменно ответить на следующий вопрос в своих блокнотах или тетрадях для изучения Священных Писаний:
-
Что может принести стресс или беспокойство в вашу жизнь?
Можно предложить нескольким студентам поделиться своими мыслями с классом. (Напомните студентам, что некоторые мысли и духовные переживания имеют очень личный характер, и о них не стоит рассказывать.)
Объясните, что летом 1836 года Джозеф Смит и другие церковные руководители были озабочены по поводу финансов Церкви. За предыдущие годы Церковь накопила большую сумму долга, когда церковные руководители повиновались повелениям Господа построить храм в Киртланде, купить землю в штатах Огайо и Миссури и финансировать Лагерь Сиона. Церкви также были необходимы средства на покупку земли для Святых в Миссури, которые были вынуждены покинуть свои дома. В 1834 году Господь велел Джозефу Смиту и другим церковным руководителям «уплати[ть] все [их] долги» (У. и З. 104:78). Тем не менее, их старания оплатить долги затруднялись потерей приносящего доход дела в штате Миссури. Таким образом, церковные руководители не имели достаточных средств для возвращения долгов кредиторам Церкви.
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 104:80. Попросите класс следить по тексту и найти, что Господь пообещал сделать, чтобы помочь церковным руководителям справиться с их долговыми проблемами. Предложите студентам рассказать о том, что они узнали.
Объясните, что в 1836 году член Церкви по имени Уильям Берджесс прибыл в Киртланд, штат Огайо, и сказал руководителям Церкви о большом количестве денег в городе Сейлем, штат Массачусетс. Он сказал, что деньги находятся в подвале дома, и что он единственный живой человек, который знает о местонахождении денег.
Сообщите студентам, что Джозеф Смит, Сидней Ригдон, Оливер Каудери и Хайрам Смит покинули Киртланд 25 июля 1836 года, чтобы встретиться с кредиторами Церкви в Нью-Йорке. Проведя несколько дней в Нью-Йорке, эта группа отправилась в Сейлем. Брат Берджесс встретил их там, но заявил, что город так изменился с последнего раза, когда он в нем был, что он не может найти дом, в котором находятся деньги. Брат Берджесс вскоре после этого уехал.
-
Как бы вы чувствовали себя после путешествия в Сейлем в надежде найти средства на оплату церковного долга и не найдя того, что вы ожидали? Как бы вы поступили?
Объясните, что церковные руководители провели некоторое время в поисках дома, в котором, как сообщалось, были деньги. 6 августа, когда они еще были в Сейлеме, Джозеф Смит получил откровение, записанное в разделе Учение и Заветы 111.
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 111:1. Попросите класс следить по тексту и найти чувства Господа по поводу путешествия этих мужчин в Сейлем. Попросите студентов рассказать, что они узнали. (Когда студенты ответят, вы можете объяснить, что выражение неразумные поступки можно определить, как «глупость или не обдуманные или абсурдные действия, не являющиеся серьезным преступлением; действия, не согласующиеся с голосом разума или с обыкновенными правилами благоразумия» [Noah Webster, An American Dictionary of the English Language, факсимиле первого издания (1828; repr., 1967), «Folly»].)
-
Что в этом путешествии в Сейлем могло расцениваться как неразумный поступок?
Сообщите студентам, что несмотря на то, что поиск денег в Сейлеме не увенчался успехом, Господь указал, что это путешествие все же может принести пользу Его Царству. Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 111:2. Попросите класс найти, что, по словам Господа, у Него есть в городе Сейлеме.
-
Что, как сказал Господь, у Него есть в Сейлеме? (Большое сокровище и много людей.)
-
Когда, по словам Господа, Он соберет людей, которые у Него есть в Сейлеме? (В надлежащее время.)
Сообщите студентам, что Джозеф Смит и те, кто были с ним, провели несколько недель в Сейлеме и проповедовали Евангелие, находясь там. Пять лет спустя, Эрастус Сноу был призван на миссию в Сейлем, где он организовал небольшой приход со 120 прихожанами (см. История Церкви в устроение полноты времен – учебное пособие для студентов, 2-е изд. [Church Educational System manual, 2003], стр. 192–194).
-
Что мы можем вынести из опыта Джозефа Смита в Сейлеме и учений Господа в стихах Учение и Заветы 111:1–2? (Студенты могут дать множество хороших ответов. В ходе их обсуждения напишите на доске следующий принцип: Господь может обратить на пользу наши искренние усилия.)
-
Каким образом Господь может обратить наши усилия на пользу, даже если они изначально ошибочны? (Один из возможных ответов следующий: Он может помочь нам учиться на собственном опыте.)
-
Как на вас влияет знание того, что Господь может обратить на пользу ваши искренние усилия?
Объясните, что Господь дал указания Джозефу Смиту и его напарникам, чтобы помочь им сделать доброе дело, пока они находятся в городе Сейлем. Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 111:5–8. Попросите класс следить по тексту и найти, что Господь хотел, чтобы Джозеф Смит и его товарищи делали.
-
Как Господь утешал Джозефа Смита и его товарищей в отношении церковных долгов и положения Сиона?
-
Как, согласно стиху 8, Джозеф Смит и другие церковные руководители узнали, где им остановиться отдохнуть во время их пребывания в Сейлеме?
-
Какую истину мы можем вынести из указаний Господа в стихе 8? (После того, как студенты ответят, напишите на доске следующий принцип: Мы можем получить руководство от Господа посредством покоя и силы Его Духа.)
-
Как этот принцип может помочь вам при столкновении с сомнениями и трудностями?
Предложите студентам прочитать про себя Учение и Заветы 111:9–10 и найти, что еще Господь поручил выполнить Джозефу Смиту и его товарищам, пока они находятся в Сейлеме. Попросите студентов поделиться тем, что они узнали.
Сообщите студентам, что Джозеф Смит и остальные последовали совету Господа «разузна[ть] усердно о более древних жителях и основателях этого города» (У. и З. 111:9). Они посетили исторические места, пока были в Сейлеме. Из этих посещений они узнали, что некоторые жители Сейлема, штат Массачусетс, и окрестностей Новой Англии подвергались преследованиям и были убиты в результате религиозной нетерпимости и фанатизма (см. History of the Church, 2:464–465.) Эти события побудили Джозефа Смита записать в своей истории: «Когда человек перестанет воевать с человеком и отбирать у него его священное право поклоняться Богу согласно голосу своей совести?» (History of the Church, 2:465). Позже Пророк подтвердил важность предоставления всем людям права на религиозную свободу (см. Символы веры 1:11). Несмотря на то, что Джозеф Смит и его товарищи не нашли в Сейлеме ожидаемых денег, они обрели в этой поездке свои сокровища, включая сокровища знания.
Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 111:11. Попросите класс следить по тексту и найти последний совет Господа в этом откровении. Поясните, что слово устрою, используемое в стихе 11 означает приведу в порядок.
-
Как бы вы изложили совет Господа, данный в стихе 11? (Хотя студенты могут сформулировать ответ по-разному, убедитесь, что они понимают следующий принцип: Если мы мудры и избегаем греха, то Господь организует все к нашему благу. Вы можете объяснить, что даже когда праведные люди проходят испытания, Господь способен «устро[ить] всё на благо» им.)
-
Приведите примеры мудрых решений, которые мы можем принять. (Студенты могут предложить различные ответы, включая и стремление повиноваться заповедям.)
-
Что, по вашему, значит, что Господь «устро[ит] всё на благо [нам]»?
-
Расскажите о случаях, когда вы были свидетелями этого принципа.
Предложите студентам прочитать их письменные ответы на вопросы, которые вы задавали в начале урока. Попросите их поразмышлять о том, что они узнали, изучая Учение и Заветы 111, и что может помочь им в трудностях, с которыми они сталкиваются. Предложите им записать свои мысли в блокнотах или тетрадях для изучения Священных Писаний.
В заключение поделитесь свидетельством о принципах, которые вы сегодня обсуждали. Призовите студентов действовать в соответствии с этими принципами.