Урок 153
Официальное заявление 1 и Непрекращающееся развитие храмовой работы
Введение
В начале 1840 годов, после того как Пророк Джозеф Смит получил откровение, повелевающее ему учить о принципе многобрачия, некоторые члены Церкви начали практиковать многобрачие под его руководством. В последующие десятилетия Церковь пережила из-за этой практики общественную оппозицию. «После получения откровения, Президент Уилфорд Вудрафф издал… Манифест [Официальное заявление 1], который был принят Церковью 6 октября 1890 года как официальный и обязывающий к исполнению. Это положило конец практике многоженства в Церкви» (Официальное заявление 1, введение). Несмотря на оппозицию, Святые усердно трудились над строительством храмов, где они исполняли таинства спасения для самих себя и для умерших. С 1846-го по 1893 год они построили и посвятили пять храмов.
Методические указания
Господь открывает, что Святые последних дней должны прекратить практику многоженства
Попросите студентов назвать праведных людей, которых арестовывали или заключали в тюрьму за совершение того, что им повелел сделать Бог. (Ответы могут включать следующие имена: Даниил, Авинадей, Петр, Джозеф Смит и Спаситель.)
Объясните, что многие мужчины – Святые последних дней были арестованы и заключены в тюрьму из-за того, что они продолжали соблюдать заповедь практиковать многобрачие, после того как правительство Соединенных Штатов Америки приняло антиполигамные законы. Некоторые женщины тоже были арестованы, в основном из-за того, что они не открывали местонахождения своих мужей, которые скрывались, чтобы избежать ареста.
Попросите студентов кратко обобщить, как практика многоженства началась среди членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. (Джозеф Смит получил откровение относительно принципа практики многоженства, и в ответ на повеление Господа в начале 1840-х годов среди членов Церкви была введена практика многобрачия [см. У. и З. 132]).
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующий абзац. Попросите класс послушать и назвать некоторые трудности, которые довелось пережить членам Церкви, когда они исполняли повеление Господа практиковать многобрачие.
В августе 1852 года в рамках конференции в Солт-Лейк-Сити старейшина Орсон Пратт публично объявил, что в повиновение повелению Бога некоторые члены Церкви практиковали многобрачие. Старейшина Пратт сделал это объявление по указанию Президента Бригама Янга. Многие религиозные и политические лидеры Соединенных Штатов Америки выступили против этой брачной системы, которую они считали безнравственной и нецивилизованной. Святых последних дней высмеивали в публичных речах, книгах, журналах и газетах. Конгресс Соединенных Штатов Америки принял законы, которые ограничивали свободу Святых последних дней, а, ограничивая размер собственности, которой могла владеть Церковь, они наносили Церкви экономический ущерб. В конце концов эти законы привели к тому, что мужчин, у которых было более одной жены, арестовывали и сажали в тюрьму. Этих мужчин было решено «лишать… права голоса, права владения собственным имуществом и прочих гражданских свобод» (Наше наследие: краткая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней [1996], стр. 97). К 1890 году сотни верных Святых последних дней оказались в тюрьмах. Другие скрывались, чтобы избежать ареста и заключения в тюрьму. В этих условиях многие семьи страдали от стресса, горя, нищеты и голода.
После объявления 1852 года многоженство стало намного более распространенным и тысячи мужчин и женщин были запечатаны в многобрачии под руководством руководителей священства. И хотя многих верных Святых последних дней высмеивали за практику многоженства, они отстаивали эту практику и свидетельствовали о том, что знали, что это было открыто Богом через Пророка Джозефа Смита.
-
Как бы вы кратко обобщили трудности, с которыми столкнулись первые Святые последних дней из-за того, что они исполняли указание Господа практиковать многобрачие?
Объясните, что вследствие этих трудных обстоятельств Президент Уилфорд Вудрафф молился, ища руководства Господа относительно практики Святыми многобрачия. В 1889 году Президент Уилфорд Вудрафф дал указание церковным руководителям прекратить обучение принципу практики многоженства. К 1890 году было заключено небольшое количество полигамных браков, и эти браки были совершены вопреки наставлению Президента Вудраффа. Однако, некоторые люди публиковали сообщения о том, что Церковь все еще поддерживала практику многоженства. Эти сообщения возбудили еще бóльшую оппозицию против Церкви. В сентябре 1890 года Президент Вудрафф опубликовал Манифест, который сейчас известен как Официальное заявление 1 в книге Учение и Заветы.
Кратко обобщите первые три абзаца Официального заявления 1, объяснив, что Президент Вудрафф заявил, что сообщения, говорившие о том, что Церковь якобы все еще поддерживала практику многоженства, не соответствовали действительности. Затем предложите трем студентам по очереди прочитать вслух четвертый и пятый абзацы Официального заявления 1 (начиная со слов «В силу того, что») и последующее высказывание Президента Лорензо Сноу, который был в то время Президентом Кворума Двенадцати Апостолов. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что Президент Вудрафф повелел делать Святым.
-
Что было велено делать Святым? (Прекратить заключение или создание каких-либо полигамных браков.)
-
Согласно высказыванию Президента Лорензо Сноу, почему важно, чтобы указание прекратить заключение полигамных браков пришло через Президента Церкви? (Потому что он – единственный человек на Земле, владеющий ключами запечатывающей силы. Можно напомнить студентам, что многоженство может быть разрешено лишь через ключи священства, возложенные на Президента Церкви [см. У. и З. 132:7, 48]).
Предложите одному из студентов прочитать вслух первый абзац «Выдержек из трех обращений Президента Уилфорда Вудраффа по поводу Манифеста», приведенных после текста Манифеста. Попросите класс следить по тексту и найти принцип, которому Президент Вудрафф учил Святых.
-
Чему Президент Вудрафф учил Святых? (После того как студенты дадут свои ответы, запишите на доске следующее учение: Господь никогда не позволит Президенту Церкви повести Церковь по ложному пути. Можно предложить студентам выделить в своих книгах Священных Писаний слова или фразы, которые учат этому принципу.)
-
Как этот принцип может помогать нам сегодня?
Объясните, что некоторые члены Церкви задавались вопросом, почему им было велено жить по принципу многобрачия, а затем было сказано прекратить. Господь указал Президенту Вудраффу обратиться к Святым с вопросом. Предложите трем студентам по очереди прочитать вслух третий, четвертый и пятый абзацы «Выдержек из трех обращений Президента Уилфорда Вудраффа» (начиная со слов «Недавно я получил несколько откровений»). Попросите класс следить по тексту и выяснить, какой вопрос Президент Вудрафф задал Святым.
-
Как бы вы обобщили вопрос, который Президент Вудрафф задал Святым по вдохновению?
Объясните, что Святые рисковали потерять храм в Сент-Джордже, храм в Логане, храм в Манти и почти достроенный храм в Солт-Лейк-Сити. (Если возможно, покажите фотографии этих храмов.)
-
Какая важная работа прекратилась бы, если бы храмы были конфискованы?
Попросите одного из студентов прочитать вслух седьмой абзац «Выдержек из трех обращений Президента Уилфорда Вудраффа» (начиная со слов «Я ясно видел»). Предложите классу следить по тексту и узнать, что сделал бы Президент Вудрафф, если бы Бог не повелел ему дать указание церковным руководителям прекратить практику совершения полигамных браков.
-
Как поступил бы Президент Вудрафф?
-
Что мы узнаём из утверждения Президента Вудраффа: «Я… написал то, что Господь велел мне написать»? (После того как студенты ответят, напишите на доске следующее учение: Господь направляет Свою Церковь, давая откровения Президенту Церкви.)
-
Как это учение повлияло на вас?
Предложите студентам поделиться своими свидетельствами относительно истин, которые вы записали на доске. При желании вы можете сами поделиться свидетельством.
Объясните, что небольшое число Святых последних дней продолжали вступать в новые полигамные браки уже после публикации Манифеста. В 1904 году Президент Джозеф Ф. Смит объявил, «что все [полигамные] браки запрещены, и если любой служитель или член Церкви решит совершить такой брак или вступить в него… [его] отлучат от Церкви» (Conference Report, Apr. 1904, 75). Эта политика продолжается и сегодня.
-
Исходя из того, что вы узнали, как бы вы ответили, если бы кто-то спросил вас, практикуют ли Святые последних дней многобрачие? (Помогите студентам понять, что члены Церкви некоторое время практиковали многобрачие во исполнение повеления Господа, но эта практика уже давно прекратилась тоже в соответствии с повелением Господа. Брак между одним мужчиной и одной женщиной является Божьим стандартом брака, если только Он не повелевает иное [см. Иаков 2:27, 30].)
Господь открывает, что Святые последних дней должны быть запечатаны со своей семьей
Объясните, что после публикации Манифеста угроза того, что федеральное правительство завладеет храмами и собственностью Церкви, исчезла. Без этого отвлекающего фактора Святые смогли полностью посвятить себя храмовой работе. 6 апреля 1893 года, спустя 40 лет после закладки краеугольного камня храма в Солт-Лейк-Сити, Президент Вудрафф посвятил этот храм, благодаря чему общее количество действующих храмов достигло четырех.
В апреле 1894 года, спустя один год после посвящения храма в Солт-Лейк-Сити, Президент Вудрафф объявил о том, что он получил откровение. До этого откровения члены Церкви, руководствуясь имеющимся у них знанием, часто самостоятельно запечатывали себя, или «роднились», с руководителями Церкви, например, с Джозефом Смитом или Бригамом Янгом, вместе того, чтобы запечатываться со своими родителями. Но Президент Вудрафф из откровения узнал, что ему следует наставлять Святых, чтобы они «как можно глубже исследовали свою генеалогию и запечатались к своим отцам и матерям. Пусть же дети запечатаются к своим родителями и продолжат эту цепочку как можно дальше… Это воля Господа Его народу» (цит. по James R. Clark, comp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 vols. [1965–75], 3:256–257; см. также Учения Президентов Церкви: Уилфорд Вудрафф [2004 г.], xxxiii–xxxv).
-
С кем мы можем быть запечатаны? (После того как студенты ответят на этот вопрос, напишите на классной доске следующую истину: Благодаря запечатывающей силе мы можем быть запечатаны со своими родными, включая тех, кто жили до нас, и тех, кто придут после нас.)
-
Какие чувства вы испытываете благодаря знанию о том, что можете быть навечно запечатаны со своей семьей?
В заключение принесите свидетельство о запечатывающей силе и о том, как важно объединяться с поколениями нашей семьи через таинства храма.
Комментарии и дополнительная информация
Официальное заявление 1. Дополнительная информация включена в издание Священных Писаний 2013 года
Следующее утверждение, которое служит введением к Официальному заявлению 1 в издании Священных Писаний от 2013 года, поможет студентам ответить на вопросы относительно практики полигамных браков Святых последних дней в XIX веке. Можно распечатать копии этого утверждения и раздать их студентам, у которых нет издания Священных Писаний 2013 года.
«Библия и Книга Мормона учат, что моногамия – это стандарт Бога в отношении брака, кроме случаев, если Он провозгласит иное (см. 2-я Царств 12:7–8 и Иаков 2:27, 30). Следуя откровению, полученному Джозефом Смитом, в начале 1840-х годов среди членов Церкви была введена практика многобрачия (см. раздел 132). С 1860-го по 1880 годы правительство Соединенных Штатов Америки приняло законы, чтобы запретить эту религиозную практику. В результате эти законы были поддержаны Верховным судом США. Получив откровение, Президент Уилфорд Вудрафф опубликовал следующий Манифест, который был принят Церковью 6 октября 1890 года как официальный и обязывающий к исполнению. Это положило конец практике многоженства в Церкви».
Официальное заявление 1. Закончилась ли практика многоженства сразу после публикации Манифеста?
Некоторые из членов Церкви продолжали вступать в полигамные браки и после публикации Манифеста в 1890 году. Старейшина Даллин Х. Оукс, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснял:
«Многобрачие не закончилось сразу после публикации Манифеста в 1890 году. Полигамные союзы, заключенные до того, как было объявлено об этом откровении, продлились целое поколение. Заключение полигамных браков тоже продолжилось некоторое время за пределами Соединенных Штатов Америки, где о применении Манифеста было некоторое время неизвестно. Судя по всему, в некоторых других регионах полигамные браки также продолжились около десятилетия среди руководителей и членов Церкви, которые оправдывали это вследствие неопределенности и давления, созданного сильным столкновением между ненавидимыми законами и почитаемыми учениями…
Мое сердце разрывается от боли, когда я читаю об обстоятельствах, при которых жены и дети оказывались перед ужасным выбором – либо лгать о местонахождении или существовании мужа или отца, либо говорить правду и видеть, как его отправляли в тюрьму… Отец оказался в тюрьме, значит на столе не будет еды, а в домашнем очаге – огня. За теми трудными решениями стояли столкновения между такими фундаментальными эмоциями и нуждами, как приверженность истине против сердечных отношений и избавления от холода и голода.
Мое сердце также преисполнено сострадания к руководителям Церкви, которые были стиснуты между своей преданностью истине и своей преданностью своим женам и детям, а также друг к другу. Сказать правду могло означать предать доверие или дело или же отправить брата в тюрьму…
Не знаю, что обо всем этом и думать, кроме как я рад, что мне не довелось сталкиваться с давлением, с которым столкнулись те хорошие люди. Мое сердце преисполнено сострадания к ним за их отвагу и за их жертвы, благодаря которым я лично получил благословения. Я не буду их судить. Тот суд принадлежит Господу, Которому известны все обстоятельства и сердца этих героев, а такого уровня понимания и мудрости не достигли даже самые осведомленные историки» («Gospel Teachings about Lying», Clark Memorandum [Brigham Young University J. Reuben Clark Law School periodical], Spring 1994, 16–17).
С 1904 года каких-либо членов Церкви, совершавших или вступавших в полигамные браки, отлучали от Церкви (см. Conference Report, Apr. 1904, 75). В 1998 году Президент Гордон Б. Хинкли высказал позицию Церкви в отношении многобрачия:
«Эта Церковь не имеет ничего общего с теми, кто практикует многоженство… Если обнаруживается, что кто-то из членов нашей Церкви практикует многоженство, их отлучают от Церкви, и это – самое серьезное наказание, которое может быть наложено Церковью. Причастные к этому не просто нарушают гражданский закон, они нарушают закон Церкви» («What Are People Asking about Us?», Ensign, Nov. 1998, 71).
Обращения Президента Уилфорда Вудраффа. Господь никогда не позволит Президенту Церкви вести нас по неправильному пути
Президент Мэрион Дж. Ромни из Первого Президентства рассказал о случае с Президентом Хибером Дж. Грантом, который в то время был Президентом Церкви:
«Стоя рядом, он положил мне руку на плечо и сказал: ‘Мальчик мой, всегда смотри на Президента Церкви, и если он когда-нибудь скажет тебе сделать что-то и это будет неправильно, но ты это сделаешь, то Господь благословит тебя за это’. Затем с искоркой в глазах он сказал: ‘Но волноваться не о чем. Господь никогда не позволит Своему глашатаю повести народ по ложному пути’.» (Conference Report, Oct. 1960, 78).
Официальное заявление 1. Получить дополнительную информацию
Дополнительную информацию об Официальном заявлении 1 на английском языке вы можете найти в разделе Gospel Topics на сайте LDS.org, введя в строке поиска слова «plural marriage» или «polygamy».