Урок 118

Учение и Заветы 110

Введение

В субботу, 3 апреля 1836 года, в храме в Киртланде было проведено причастное собрание. Во время этого собрания Джозеф Смит и Оливер Каудери пошли в определенную часть храма, где завеса отделила их от собравшихся. И они вознесли молитву. После того, как они поднялись с колен от молитвы, Иисус Христос явился им и принял вновь посвященный храм. Затем явились Моисей, Елияс и Илия, и были восстановлены ключи священства. В разделе Учение и Заветы 110 содержится история этого видения.

Методические указания

Учение и Заветы 110:1–10

Господь явился и принял храм

Спросите у студентов, что написано на фасаде каждого храма. («Святость Господу – дом Господень».)

• Что значит лично для вас выражение «дом Господень»?

После того, как студенты обсудят этот вопрос, объясните, что Господь посетил Свой дом в Киртланде, штат Огайо, вскоре после его посвящения. Чтобы помочь студентам понять обстоятельства этого святого события, предложите одному из них прочитать вслух предисловие к разделу Учение и Заветы 110. Попросите класс следить по тексту и найти, кто при этом присутствовал, и что они делали до того, как получить видение.

• Кто присутствовал при этом видении? Что они делали до того, как случилось это видение?

Предложите другому студенту прочитать вслух Учение и Заветы 110:1–3. Прежде, чем этот студент начнет читать, попросите класс следить по тексту и попытаться представить себе то, что описано в этих стихах.

Предложите студентам прочитать про себя Учение и Заветы 110:4–5, чтобы узнать, что Спаситель сказал Джозефу Смиту и Оливеру Каудери.

• Что в этих стихах имеет для вас особое значение? Почему?

Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Учение и Заветы 110:6–10. Попросите класс следить по тексту и найти причины, по которым, как сказал Господь, все Святые могут радоваться.

• Почему, согласно стиху 7, у Святых есть великий повод для радости? (Господь принял храм и пообещал им явить Себя в нем.)

• Как Господь может явить Себя людям в храме? (Напомните студентам, что они обсуждали это, изучая разделы Учение и Заветы 97 и Учение и Заветы 109. Чаще всего Господь являет Себя силой Святого Духа.)

Предложите студентам найти принцип в обещании, содержащемся в стихах 7–8. Студенты могут выявить различные принципы, но обязательно отметьте следующий: Если мы послушны заповедям Господа и сохраняем Его дом в чистоте, Он явит нам Себя в Своем храме. При желании можно записать этот принцип на доске.

Чтобы помочь студентам лучше понять этот принцип, обсудите следующие вопросы:

• Как мы можем сохранить дом Господа чистым и неоскверненным?

• Почему, по вашему мнению, Господь требует от нас послушания и чистоты, прежде чем Он явит нам Себя в Своем доме?

Если студенты были в храме, предложите им поразмышлять об ощущении своей близости к Господу, когда находились там. Вы можете поделиться тем, что вы чувствуете, служа в храме?

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 110:9–10. Попросите класс следить по тексту и найти, кто будет радоваться и почему.

• Кто, согласно этим стихам, получит пользу, благодаря восстановлению храмовых благословений?

• Как мир благословлен, благодаря храму и работе по спасению живых и умерших?

• Как храм благословляет вашу жизнь?

Учение и Заветы 110:11–16

Моисей, Елияс и Илия явились и передали Джозефу Смиту и Оливеру Каудери ключи священства

Предложите студентам рассказать о случае, когда члены их семьи были временно разлучены друг с другом. Попросите их поделиться тем, что они чувствовали во время этой разлуки. Когда студенты будут изучать Учение и Заветы 110:11–16, предложите им обратить внимание на то, как это видение может придать вам уверенности в том, что наши семьи могут преодолеть любую разлуку.

Отобразите на доске следующую таблицу. Не пишите приведенную в круглых скобках информацию.

	Моисей У. и З. 110:11	Елияс У. и З. 110:12	Илия У. и З. 110:13–16
Восстановленные ключи священства	(Ключи собирания Израиля)	(Устроение Евангелия Авраама)	(Ключи этого устроения)
Назначение этих ключей	(Миссионерская работа)	(Целестиальный брак и вечное потомство)	(Сила запечатывания, включая храмовую и семейно-историческую работу)

Объясните, что после того, как видение Спасителя закрылось, другие три личности явились друг за другом Джозефу Смиту и Оливеру Каудери. Покажите изображение Моисея и Илии (см. книгу Евангелие в искусстве [2009], №№ 14, 20; см. также LDS.org). Попросите студентов объяснить, кто такие Моисей и Илия, и сказать, какие важные дела они совершили (если студентам нужна помощь, предложите им прочитать об этих Пророках в Руководстве к Священным Писаниям). Поясните, что Елияс, возможно, был Пророком, который жил во времена Авраама. Елияс – это не только имя, но и титул, означающий предшественник или восстановитель (см. Руководство к Священным Писаниям, «Елияс», scriptures.lds.org).

Разделите класс на три группы. Поручите каждой группе одно из трех имен из таблицы, изображенной на доске. Объясните, что каждый посланник предавал Джозефу Смиту и Оливеру Каудери ключи священства. Попросите студентов изучить отрывки из Священных Писаний, записанные под назначенным им именем, и найти, что восстановил данный Ангельский посланник. По прошествии достаточного количества времени, попросите студента из каждой группы напомнить классу, какой отрывок был назначен их группе. Предложите второму студенту из каждой группы перечислить на доске под словами «Восстановленные ключи священства», что восстановили эти посланники.

Чтобы помочь студентам понять, что такое ключи собирания Израиля, обсудите следующий вопрос:

• Как Господь собирает Своих детей в Свое Царство в наши дни?

Дополните или подтвердите ответы студентов, предложив одному из них прочитать следующее высказывание старейшины Рассела М. Нельсона, члена Кворума Двенадцати Апостолов:

«Миссионерская работа чрезвычайно важна для собирания Израиля… Во многих странах наши миссионеры ищут потомков рассеянного Израиля» («Собирание рассеянного Израиля», Ensign или Лиахона, ноябрь 2006 г., стр. 81).

Напишите на доске миссионерская работа под заголовком «Моисей» в строке «Назначение этих ключей».

• Как повлияло на вашу жизнь восстановление Моисеем ключей управления миссионерской работой?

Устроение Евангелия Авраама, переданное Джозефу Смиту и Оливеру Каудери Елиясом, восстановило обещания, данные Господом Аврааму. Чтобы помочь студентам понять устроение Евангелия Авраама, восстановленное Елиясом, попросите одного из них прочитать вслух следующее разъяснение старейшины Брюса Р. Макконки, члена Кворума Двенадцати Апостолов:

«Елияс восстанавливает ‘Евангелие Авраама’, великий завет Авраамов, благодаря которому праведные получают обещание вечного продолжения потомства – обещание того, что благодаря целестиальному браку их вечное потомство будет столь же многочисленным, как песок на берегу моря или как звезды на небе. Елияс дает обещание – полученное от Авраама, Исаака и Иакова, – что в наше время люди и их потомство во всех поколениях будут благословлены. И сегодня мы предлагаем благословения Авраама, Исаака и Иакова всем, кто согласен принять их» («The Keys of the Kingdom», Ensign, May 1983, 22).

• Какие обещания, согласно старейшине Макконки, были даны Аврааму? (Пока студенты отвечают, напишите на доске целестиальный брак и вечное потомство под заголовком «Елияс».)

• Что благословения целестиального брака и вечного потомства значат для вас? Почему они важны для вас лично?

Чтобы помочь студентам понять ключи, восстановленные Илией, предложите двоим студентам прочитать следующие высказывания:

Президент Джозеф Филдинг Смит учил: «Эта сила запечатывания, дарованная Илии, есть сила, которая связывает мужей и жен, а также детей и родителей на время и на вечность. Это связывающая сила, присутствующая в каждом таинстве Евангелия… Именно этой силой связаны, или запечатаны, все таинства, относящиеся к спасению, а прийти и восстановить ее было миссией Илии» (Elijah the Prophet and His Mission [1957], 5).

Старейшина Дэвид А. Беднар, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснял: «Как у членов восстановленной Церкви Христа, у нас есть ответственность согласно завету найти наших предков и выполнить для них спасительные таинства Евангелия… По этим причинам мы проводим исследование семейной истории, строим храмы и выполняем заместительные таинства. По этим же причинам Илия был послан, чтобы восстановить запечатывающую власть, которая связывает на Земле и на Небе» («Сердца детей обратятся», Ensign или Лиахона, ноябрь 2011 г., стр. 25–26).

• Какую силу или власть, согласно этим объяснениям, восстановил Илия? (Пока студенты отвечают, напишите на доске сила запечатывания, включая храмовую и семейно-историческую работу под заголовком «Илия». Вы можете напомнить студентам, что без этих ключей священства «вся Земля будет совершенно опустошена по пришествии [Господа]» [У. и З. 2:3].)

• Как вы в своей жизни были благословлены восстановлением силы запечатывания?

Поясните, что Президент Джозеф Филдинг Смит отметил, что Киртландский храм «был построен прежде всего для восстановления ключей власти. В получении этих ключей заключена полнота таинств Евангелия» (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:242). Президент Церкви и Кворум Двенадцати Апостолов продолжают применять эти ключи священства сегодня.

Напишите на доске следующее незаконченное утверждение: Ключи миссионерской работы, вечных семей и храмовой работы помогают нам готовиться к…

Предложите студентам прочитать про себя Учение и Заветы 110:11–16 и найти, как они могут завершить этот принцип.

• Почему, согласно этим словам, миссионерская работа, вечные семьи и храмовая работа необходимы? (Выслушав ответы студентов, закончите высказывание на доске. Их ответы должны отражать следующий принцип: Ключи миссионерской работы, вечных семей и храмовой работы помогают нам подготовиться ко Второму пришествию Господа.)

Чтобы помочь студентам понять это учение, поручите каждой группе один из следующих вопросов на размышление: (1) Как миссионерская работа готовит людей ко Второму пришествию Господа? (2) Как обещание вечного брака и семей готовит людей ко Второму пришествию Господа? (3) Как храмовая работа готовит людей ко Второму пришествию Господа? По прошествии достаточного количества времени спросите одного студента из каждой группы, как бы он ответил на эти вопросы.

Напишите на доске следующие вопросы и попросите студентов ответить на них в своих блокнотах или тетрадях для изучения Священных Писаний:

Как ключи священства, которые были восстановлены, благословили вас?

Что вы можете делать, чтобы помочь кому-то еще быть благословленным, благодаря одному из этих восстановленных ключей?

По прошествии достаточного количества времени предложите студентам обсудить свои мысли с напарником. Вы можете поделиться тем, как ваша жизнь была благословлена, благодаря восстановлению этих ключей священства.

Комментарии и дополнительная информация

Учение и Заветы 110:10. «Слава дома этого распространится до чужеземных стран»

Президент Бойд К. Пэкер, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснял:

«[В 1836 году] Господь предсказал, что ‘слава дома этого распространится до чужеземных стран’ (У. и З. 110:10). В обстоятельствах того времени это было маловероятно. Церковь была очень немногочисленной, а Святые были рассеяны географически и жили в сельской местности новой земли. Но, несмотря на преследования, трудности и испытания тех первых лет, сейчас приходы есть буквально по всему миру, и десятки тысяч миссионеров приносят свидетельство в каждом доме, куда их впускают» (The Holy Temple [1980], 135).

Учение и Заветы 110:11. Собирание Израиля

Президент Джозеф Филдинг Смит объяснял: «Моисей обладал ключами собирания Израиля. Он вывел Израиль из Египта в землю Ханаан. Его назначением в современном устроении было прийти и восстановить эти ключи для современного собирания» (Church History and Modern Revelation, 2 vols. [1953], 2:48). Вскоре после этого видения в храме в Киртланде Пророк Джозеф Смит применил эти ключи, чтобы начать собирание Израиля со всех концов света. Например, в 1837 году старейшина Хибер Ч. Кимбал, старейшина Орсон Хайд и другие миссионеры были направлены в Англию, где они помогли собрать более 2000 душ в восстановленной Церкви Иисуса Христа путем проповедования.

Учение и Заветы 110:13. Возвращение Илии

«Этот великий день видений и откровения пришелся на Пасхальное воскресенье 3 апреля 1836 года [см. предисловие к разделу Учение и Заветы 110]. Какой другой день в этом устроении полноты времен убедительнее подтвердил бы реальность Восстановления? В тот же день была и Иудейская пасха. Многие столетия еврейские семьи оставляли пустой стул во время своей пасхальной трапезы, ожидая возвращения Илии. Илия вернулся – но не на пасхальную трапезу Иудеев, а в Господень храм в Киртланде» (История Церкви в устроение полноты времен – учебное пособие для студентов, 2-е изд. [Church Educational System manual, 2003], стр. 190).

Учение и Заветы 110:13–16. Ключи запечатывания обращают сердца отцов и детей друг к другу

Президент Джеймс И. Фауст, член Первого Президентства, учил:

«Я думаю, у членов Церкви есть самое эффективное средство, исцеляющее нашу распадающуюся семейную жизнь. Долг мужчин, женщин и детей – почитать и уважать Божественные роли отца и матери в доме. Такое отношение и праведность в семье будут укреплять среди членов Церкви взаимное уважение и признательность. Таким путем восстановленные Илией великие запечатывающие ключи, о которых говорил Малахия, действительно могут ‘обратить сердца отцов к детям, а сердца детей к отцам, дабы вся Земля не была поражена проклятием’ (У. и З. 110:15; Малахия 4:6)…

Пожалуй, мы рассматриваем силу, дарованную Илией, как нечто, связанное только с формальными таинствами, совершаемыми в священных местах. Но эти таинства становятся динамичными и приносят добро, только если они проявляются в нашей повседневной жизни. Малахия сказал, что сила Илии обратит сердца отцов и детей друг к другу. Сердце – это центр эмоций и канал для получения откровений (см. Малахия 4:5–6). Так что эта сила запечатывания проявляется в семейных отношениях, в качествах и добродетелях, развивающихся в благоприятной для воспитания обстановке, и в движимом любовью служении. Это – те узы, которые связывают семьи воедино» («Father, Come Home», Ensign, May 1993, 37).

Старейшина Рассел М. Нельсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил:

«Этому восстановлению [ключей священства] сопутствовало то, что иногда называют Духом Илии – проявление Святого Духа, свидетельствующего о Божественной природе семьи» («Время новой жатвы», Лиахона, июль 1998 г., стр. 34).