Учение и Заветы 81

Введение

8 марта 1832 года Господь призвал Джесси Гауса и Сиднея Ригдона служить советниками у Джозефа Смита. Спустя неделю, 15 марта 1832 года, Господь дал откровение, записанное в разделе Учение и Заветы 81. В этом откровении Он описал роль советников Президента Церкви и рассказал о благословениях для тех, кто верен в своем служении. Джесси Гаус не остался верным, и Господь призвал Фредерика Г. Уильямса, чье имя теперь написано в разделе Учение и Заветы 81, занять место брата Гауса в Президентстве. Во время получения этого откровения Президента Церкви и Его советников называли Президентством Первосвященства. Начиная с 1834 года в откровениях Президент и его советники стали называться Первым Президентством (см. У. и З. 102:26–28).

Методические указания

Учение и Заветы 81:1–7

Господь описывает роль советников в Первом Президентстве

Перед уроком напишите на доске следующие вопросы:

Зачем Господь дает нам церковные призвания?

Каковы благословения, приходящие от преданного служения в призвании?

Что происходит, если кто-то принимает решение не выполнять с верностью свое призвание?

В начале урока предложите студентам ответить на вопросы на доске. В ходе обсуждения вы можете объяснить, что хотя церковный руководитель может получить вдохновение призвать прихожанина на определенную позицию, но именно человек, принимающий призвание, решает, служить или не служить в нем верно.

Предложите одному из студентов прочитать вслух предисловие к разделу Учение и Заветы 81. Попросите класс следить по тексту и найти пример человека, который был призван Господом, но не был верен своему призванию.

Кого изначально Господь призвал служить советником Джозефа Смита в Президентстве Первосвященства?
Почему Джесси Гаус потерял свое призвание?

Поясните, что Джесси Гаус был призван служить в качестве советника в Президентстве Первосвященства в марте 1832 года. 1 августа 1832 года он отправился на миссионерское служение вместе с Зебеди Колтрином. На миссии брат Гаус встретился со своей женой и попытался убедить ее в истинности Церкви, но та отказалась к ней присоединяться. Вскоре брат Колтрин сильно заболел и вернулся в Киртланд. К сожалению, брат Гаус не завершил свою миссию и не остался верным в Церкви.

Кого, согласно предисловию к этому разделу, Господь призвал на замену Джесси Гауса?

Вы можете посоветовать студентам отметить следующее выражение из предисловия к разделу: «Это откровение… следует считать шагом к формальной организации Первого Президентства». Поясните, что Президента Церкви и его советников (Президентство Первосвященства) стали называть Первым Президентством только в 1834 году (см. У. и З. 102:26–28). Господь не сразу открыл Пророку, как должна быть построена Церковь. Он являл различные части ее организации по необходимости и по мере того, как Святые были готовы принять их.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 81:1–2. Попросите класс следить по тексту и найти, что Господь сказал Фредерику Г. Уильямсу о Президентстве Первосвященства.

Что, согласно стиху 2, принадлежало Президентству? (Студенты должны выявить следующую истину: Президентство Первосвященства держит ключи Божьего Царства на Земле. Можно предложить студентам выделить в тексте слова и фразы, которые учат этой истине.)

Чтобы помочь студентам понять это учение, напомните им, что «ключи священства – это власть, которую Бог дал руководителям священства, чтобы они могли направлять применение Его священства на Земле, управлять и руководить этой работой. Использование власти священства осуществляется под руководством держателей ее ключей (см. У. и З. 65:2; 81:2; 124:123). Держатели ключей священства обладают правом председательствовать над Церковью и руководить ею в пределах своей юрисдикции.

У Господа Иисуса Христа есть все ключи священства, связанные с Его Церковью. Он даровал каждому из Своих Апостолов все ключи, касающиеся Царства Божьего на Земле. Старший из живущих Апостолов, Президент Церкви, единственный человек на Земле, уполномоченный использовать все ключи священства» (Книга 2: Руководство в Церкви [2010], 2.1.1).

Что Первое Президентство может делать благодаря ключам священства? (Направлять работу Господа на Земле.)

Покажите фотографию современного Первого Президентства или отдельно фотографии его членов. Спросите студентов, могут ли они назвать имена членов Первого Президентства.

Напишите следующий заголовок на доске: Советник в Первом Президентстве.

Как вы понимаете, каковы обязанности и ответственность советников в Первом Президентстве?

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 81:3. Попросите класс следить по тексту и найти указания, которые Господь дал Фредерику Г. Уильямсу относительно его призвания советника в Первом Президентстве.

Что, согласно стиху 3, Фредерик Г. Уильямс должен был делать, как советник в Первом Президентстве? (Предложите студентам перечислить эти обязанности на доске под заголовком. Вы можете пояснить, что советники в президентстве поддерживают и укрепляют президента.)
Что, на ваш взгляд, значит быть «верным советником» президенту?

Чтобы помочь студентам лучше понимать, что значит быть верным советником, предложите одному из них прочитать вслух приведенное ниже высказывание Президента Гордона Б. Хинкли. Попросите класс послушать, как советник в президентстве должен советоваться с президентом.

«[Советник] – помощник своему президенту.

Являясь помощником, советник не является президентом. Он не берет на себя ответственность и не опережает своего президента.

На собраниях президентства каждый советник свободен высказывать свое мнение относительно всех проблем, встающих перед президентством. Однако принять решение – прерогатива президента, а обязанность советников – поддержать его в этом решении. Его решение тогда становится их решением, независимо от их предыдущих идей» («In … Counsellors There Is Safety», Ensign, Nov. 1990, 49).

Как, согласно Президенту Хинкли, советник в президентстве должен советоваться с президентом?
Как понимание того, как нужно быть верным в совете, помогает человеку, который служит советником в любом президентстве Церкви?

Предложите студентам вспомнить время, когда они служили (или видели чье-то служение) в президентстве в Церкви. (Вы можете отметить, что епископство действует также как президентство прихода.) Попросите их подумать, что они или другие люди делали, чтобы эффективно поддерживать президентства кворумов священства или классов Общества молодых женщин. Предложите нескольким студентам поделиться своими мыслями с классом.

Предложите студентам прочитать про себя Учение и Заветы 81:4 и найдите, что Господь обещал Фредерику Г. Уильямсу, если он будет верным в своем призвании. Вы можете объяснить, что выражение «возвеличивать славу… Господ[а] тво[его]» в этом контексте означает, что, будучи верными в своих призваниях, мы можем помочь вести за собой людей, чтобы почитать Господа и поклоняться Ему.

Что, согласно стиху 4, мы можем делать, если преданно служим в наших призваниях? (Хотя студенты могут использовать другие слова, их ответы должны отражать следующий принцип: Если мы верны в наших призваниях, мы можем делать величайшее добро людям и возвеличивать славу Бога. Используя слова студентов, напишите этот принцип на доске.)

Как преданное служение в наших церковных призваниях может помочь нам делать величайшее добро другим людям?
Как преданное служение в наших церковных призваниях может помочь нам возвеличивать славу Бога?

Предложите студентам подумать о случае, когда они видели, как кто-то сделал величайшее добро для кого-то, преданно служа в своем призвании. Предложите нескольким студентам поделиться своими наблюдениями с классом.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 81:5. Попросите класс следить по тексту и найти, какой еще совет Господь дал Фредерику Г. Уильямсу.

Основываясь на том, что Господь сказал Фредерику Г. Уильямсу в стихе 5, что мы можем узнать о верном служении в церковных призваниях или о нашей преданности, как членов Церкви?
Как вы думаете, что значит «помогай слабым, поднимай опустившиеся руки и укрепляй ослабевшие колени»?

Предложите одному из студентов прочитать вслух приведенное ниже высказывание старейшины Марвина Дж. Эштона, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Попросите класс послушать мысли по поводу значения этого выражения.

«Слова из стиха Учение и Заветы 81:5 могут быть истолкованы как убедительная просьба Господа, обращенная к Фредерику Г. Уильямсу, чтобы тот укреплял слабых (‘помогай слабым’), оказывал поддержку тем, кто изнурен или обескуражен (‘поднимай опустившиеся руки’), и придавал мужества и силы тем, чьи колени ослабли, а сердца преисполнены страха» («Strengthen the Feeble Knees», Ensign, Nov. 1991, 70).

Каким образом мы можем «помогать слабым, поднимать опустившиеся руки и укреплять ослабевшие колени»? (Запишите ответы студентов на доске.)
Вспомните случай, когда кто-то вас воодушевлял или укреплял.

Призовите студентов выбрать какой-то пункт из списка на доске и искать возможности помогать окружающим.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 81:6–7. Попросите класс следить о тексту и найти благословения, которые Господь обещал Фредерику Г. Уильямсу, если тот останется верным до конца. Попросите студентов рассказать, что они нашли.

Свидетельствуйте о важности преданности в наших призваниях и помощи окружающим, чтобы они тоже могли удостоиться вечной жизни.

Комментарии и дополнительная информация

Учение и Заветы 81:1. Советники в Первом Президентстве

Президент Гарольд Б. Ли объяснял важную роль советников в Первом Президентстве:

«Размышляя о нашей с президентом Тэннером роли, как советников [Президента Джозефа Филдинга Смита], я подумал об обстоятельствах жизни Моисея, когда враги Церкви были такими же, как сейчас. Они угрожали повергнуть и уничтожить, а также остановить работу Церкви. Когда Моисей, сидя на холме, поднимал жезл своей власти, символ ключей священства, Израиль побеждал своих врагов; но за день Пророк уставал, и его руки тяжелели и опускались.

Так что [Аарон и Ор] поддерживали его руки, чтобы те не ослабли, и жезл не опустился. Его поддерживали, чтобы враги Церкви не одержали победу над Святыми Всевышнего Бога. (См. Исход 17:8–12.)

Думаю, что мы с президентом Тэннером должны выполнять такую роль. Руки Президента Смита могут устать. Временами они могут опускаться из-за тяжелой ответственности; но если мы будем поддерживать его руки и вести Церковь под его руководством, врата ада не одолеют вас и Израиль» (Conference Report, Oct. 1970, 153).

На Генеральной конференции Церкви в апреле 1994 года Президент Гордон Б. Хинкли, служивший тогда в качестве Первого советника в Первом Президентстве, рассказал о том, что Президент Эзра Тафт Бенсон, Президент Церкви в то время, «серьезно страд[ал] из-за трудностей, вызванных возрастом и заболеваниями, и не мо[г] исполнять важных обязанностей своего призвания». Президент Хинкли объяснял:

«Если Президент Церкви болен или не способен справляться полностью со всеми своими обязанностями, два его советника вместе составляют Кворум Первого Президентства. Они продолжают день за днем выполнять дела Президентства. В исключительных случаях, когда в состоянии функционировать только один из них, он может действовать от имени всего Президентства, как это изложено в Учении и Заветах, раздел 102, стихи 10–11» («God Is at the Helm», Ensign, May 1994, 54).