Lekcija 9

Joseph Smith – Povijest 1:27–54; Nauk i savezi 2

Uvod

Mladi je Joseph Smith nastavio tvrditi da je imao viđenje, i nastavili su ga progoniti zbog toga. Kasnije je rekao da je tijekom tog vremena »upada[o] u mnoge nerazborite greške, te očitova[o] mladenačku slabost« (Joseph Smith – Povijest 1:28). Jedne večeri, kad je imao 17 godina, molio se za oprost i upitao o svom stanju pred Bogom. Anđeo nazvan Moroni ukazao mu se i izjavio da Bog ima za njega djelo koje mora izvršiti, uključujući prijevod drevnog zapisa napisanog na zlatnim pločama. Dok je objašnjavao Josephovu ulogu u obnovi evanđelja, Moroni je naveo više proroštava iz Biblije, uključujući Malahijino proroštvo o povratku Ilije. Sljedećeg je dana Joseph Smith otišao na brdo gdje je Moroni rekao da su zlatne ploče zakopane. Ondje je primio daljnje upute od Moronija.

Prijedlozi za podučavanje

Joseph Smith – Povijest 1:27–29

Joseph Smith se moli za oprost

Pozovite polaznike da razmisle o onome što su naučili iz primjera Josepha Smitha kao mladića. Možete zatražiti nekoliko polaznika da ukratko iznesu načelo koje su naučili, koje je ostavilo utisak na njih. Zatim zatražite polaznika da naglas pročita Josepha Smitha – Povijest 1:27–29. Prije nego što pročita, istaknite da su se događaji opisani u ovim stihovima dogodili kada je Joseph imao između 14 i 17 godina. Pozovite polaznike da primijene ove stihove na sebe, prepoznajući iskustva koja je Joseph Smith imao, koja su slična iskustvima koja su oni imali.

Podučavati polaznike da primjenjuju Sveta pisma na sebe

Potaknite polaznike da se upitaju: »Koje su prilike i situacije u mojem životu poput prilika i situacija u ovom odlomku Svetih pisama?« ili »Kako sam ja poput ljudi koje proučavamo u Svetim pismima?« Kada polaznici vide sličnosti između svojih iskustava i iskustava ljudi u Svetim pismima, bit će sposobniji prepoznati nauke i načela i vidjeti kako se te istine primjenjuju u njihovom životu.

• Koja su neka iskustva koja je Joseph Smith imao kao mladić, s kojima se možete poistovjetiti? (Podsjetite polaznike da ne iznose iskustva koja su previše osobna ili privatna.)

• Prema kraju stiha Joseph Smith – Povijest 1:28, što je Joseph rekao o iskušenjima i greškama u koje je upao? (Nije bio kriv ni za kakav veliki grijeh, ali ponekad je osjećao da nije postupao kao što bi netko tko je pozvan od Boga trebao postupati.)

• Što je Joseph Smith učinio u svezi s krivnjom koju je osjećao zbog svojih grijeha? (Molio se za oprost i zatražio je znanje o svojem stanju pred Bogom.)

• Koje istine možemo naučiti iz primjera Josepha Smitha?

Dok polaznici raspravljaju o svojim uvidima, pomozite im prepoznati sljedeće istine:

Kada prepoznajemo naše grijehe i osjećamo žaljenje zbog njih, možemo se moliti Nebeskom Ocu za oprost.

Možemo se moliti kako bismo saznali svoje stanje pred Bogom.

• Što mislite što znači poznavati vaše stanje pred Bogom? (Možda ćete trebati objasniti da poznavanje našeg stanja pred Bogom znači znanje da je Bog zadovoljan s nama.)

• Zašto bi moglo biti važno za nas da znamo naše stanje pred Bogom?

Pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Neila L. Andersena iz Zbora dvanaestorice apostola. Objasnite da nam savjet starješine Andersena može pomoći da znamo kako možemo spoznati naše stanje pred Bogom.

»[Možemo] se ponizno moliti Gospodu: ‘Oče, što ti želiš da ja činim?’ Odgovori dolaze. Osjećamo promjene koje trebamo napraviti. Gospodin nam govori u našem umu i u našem srcu« (»Repent… That I May Heal you«, Ensign ili Lijahona, studeni 2009., 41).

Iznesite svoje svjedočanstvo o istinama o kojima su polaznici raspravljali. Uvjerite polaznike da je Nebeski Otac voljan oprostiti nam kada primjenjujemo vjeru u Isusa Krista i činimo sve što je potrebno da se pokajemo za svoje grijehe.

Joseph Smith – Povijest 1:30–35

Anđeo Moroni ukazuje se Josephu Smithu

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Josepha Smitha – Povijest 1:30, tražeći što se dogodilo kad se Joseph Smith molio za oprost. Zatražite da izvijeste što su pronašli. Izložite sliku Moroni se ukazuje Josephu Smithu u njegovoj sobi (Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 91; vidi također LDS.org).

Zatražite polaznika da naglas pročita Josepha Smitha – Povijest 1:32–33 i pozovite razred da obrati pažnju na Moronijevu prvu poruku Josephu Smithu.

• Što je Moroni rekao o budućnosti Josepha Smitha? (Polaznici trebaju izraziti da je Bog imao djelo koje Joseph Smith treba izvršiti.)

• Moroni je rekao da će se ime Josepha Smitha »smatrati dobrim i zlim među svim narodima«. Kada ste vidjeli primjere ovoga?

Zatražite polaznika da naglas pročita Josepha Smitha – Povijest 1:34–35. Pozovite razred da prati, prepoznajući što je Moroni podučio o djelu koje će Joseph izvršiti.

• Kako će knjiga biti prevedena? (Koristeći posebne kamenove, nazvane Urim i Tumim, koje je Bog pripremio.)

Objasnite da će u sljedećim lekcijama polaznici učiti o naporu Josepha Smitha da prevede i objavi Mormonovu knjigu.

Josip Smith 2:36–49; Nauk i savezi 2

Moroni podučava Josepha Smitha

Sažmite stihove Joseph Smith – Povijest 1:36–42 objašnjavajući da je Moroni naveo proroštva iz Biblije kako bi objasnio ulogu Josepha Smitha u ostvarivanju obnove evanđelja. (Razmotrite predložiti da polaznici označe stihovne reference spomenute u ovim stihovima. Na primjer, u stihu 40 polaznici mogu označiti izraz »jedanaesto poglavlje Izaije«.)

Istaknite da se riječi u proroštvu navedenom u Josephu Smithu – Povijest 1:38–39 također pojavljuju u Nauku i savezima 2. Ovo je jedna od najranijih objava u ovoj rasporedbi, dana kada je Josephu Smithu bilo 17 godina.

Možete također spomenuti da je ovo proroštvo od tolike važnosti da se također pojavljuje u Starom zavjetu (vidi Malahija 4:5–6), Novom zavjetu (vidi Luka 1:17) i Mormonovoj knjizi (vidi 3 Nefi 25:5–6).

Prije nastave načinite primjerke sljedeće tablice. Razrežite je na tri zasebna dijela. Rasporedite razred u tri skupine i svakoj skupini dajte po jedan dio. Od svake skupine zatražite da prouči dodijeljeni stih i proročko objašnjenje nakon njega. Osim toga, od svake skupine zatražite da sažme poruku dodijeljenog stiha svojim riječima i odgovori na pitanje ili pitanja na svojim papirima.

Skupina 1

Nauk i savezi 2:1 — Tko je Ilija? Što je Moroni rekao koju će svećeničku moć Ilija obnoviti?

»Ilija je bio veliki prorok s velikom moći koju mu je dao Bog. Obnašao je najveću moć koju Bog daje svojoj djeci: obnašao je moć pečaćenja, moć da sveže na zemlji i da to bude svezano na nebu« (Henry B. Eyring, »Hearts Bound Together«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2005., 78).

Skupina 2

Nauk i savezi 2:2 — Tko su očevi i sinovi koji se spominju u ovom stihu?

U proroštvu da će on »posaditi u srcima djece obećanja dana ocima« izraz »ocima« odnosi se na »Abrahama, Izaka i Jakova, kojima su obećanja dana. Koja su to obećanja? To su obećanja nastavljanja obiteljske jedinice u vječnosti« (Bruce R. McConkie, Millenial Messiah [1982.], 267).

U proroštvu »srca djece okrenut će se k ocima njihovim« izraz »ocima« odnosi se na »naš[e] mrtv[e] pretk[e] koji su umrli bez povlastice primanja evanđelja, ali koji su primili obećanje da će doći vrijeme kada će im ta povlastica biti udijeljena. Djeca jesu oni koji sada žive i koji pripremaju rodoslovne podatke i obavljaju zastupničke uredbe u hramovima« (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, uredio Bruce R. McConkie, 3 sveska [1954.–1956.], 2:127).

Skupina 3

Nauk i savezi 2:3 – Zašto bi zemlja bila posve opustošena ako moć pečaćenja ne bi bila obnovljena?

»Zašto bi zemlja bila opustošena? Jednostavno zato što ako ne bi postojala spojna karika između očeva i djece – što je djelo za mrtve – tada bismo svi bili odbačeni; čitavo bi djelo Božje propalo i bilo potpuno uništeno« (predsjednik Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, uredio Bruce R. McConkie, 3 sveska [1954.–1956.], 2:122).

Nakon što su skupine imale dovoljno vremena za pripremu, pozovite polaznike iz tih skupina da iznesu svoje sažetke i odgovore razredu. Odgovori polaznika trebaju odražavati sljedeće istine:

Nauk i savezi 2:1 – Bog će poslati Iliju da obnovi moć pečaćenja na zemlji prije Drugog dolaska Isusa Krista.

Nauk i savezi 2:2 – Naša srca mogu biti okrenuta našim precima, i mi možemo obaviti uredbe za njih u hramovima.

Nauk i savezi 2:3 – Bez moći ujedinjenja obitelji za vječnost, zemlja bi bila uništena prilikom Drugog dolaska Isusa Krista.

Ako ste zapečaćeni u hramu, možete izložiti sliku svoje obitelji. Ako niste još uvijek zapečaćeni, ispričajte koliko ste uzbuđeni što ćete biti zapečaćeni. Kratko objasnite da će polaznici, kada budu proučavali Nauk i saveze 110, učiti o tome kako je Ilija udijelio moć pečaćenja proroku Josephu Smithu.

Usmjerite pažnju polaznika natrag na priču u Josephu Smithu – Povijest objašnjavajući da je Moroni, nakon što je naveo proroštvo o povratku Ilije, naveo druga proroštva o obnovi. Zatim je iznio daljnje upute o zlatnim pločama i otišao (vidi Joseph Smith – Povijest 1:42–43). Pozovite polaznika da naglas pročita Josepha Smitha – Povijest 1:44–45. Zatražite od razreda da prati i prepozna što se dogodilo nakon Moronijeva odlaska. Kada polaznici prepoznaju da se Moroni vratio te noći i ponovio istu poruku, pozovite ih da pregledaju stihove Joseph Smith – Povijest 1:46–49 i potraže koliko je puta Moroni iznio u osnovi istu poruku Josephu Smithu.

• Koliko je puta Moroni iznio poruku Josephu Smithu? (Četiri puta.)

• Koje su neke poruke koje se ponavljaju u Svetim pismima, u lekcijama u Crkvi te u porukama Prvog predsjedništva?

• Na koje načine imamo koristi kada Gospodin i njegovi sluge ponavljaju svoje poruke?

Potaknite polaznike da traže naučavanja koja se ponavljaju dok samostalno proučavaju Sveta pisma te da razmotre važnost tih naučavanja.

Joseph Smith – Povijest 1:50–54

Joseph odlazi na brdo i otkriva zapise, Urim i Tumim i naprsnik

Sažmite stihove Joseph Smith – Povijest 1:50–51 objašnjavajući da je Joseph poslušao Moronijevu zapovijed i ispričao svom ocu o svojem iskustvu prošle noći. Njegov mu je otac povjerovao i savjetovao da učini ono što mu je Moroni rekao da učini. Tako je Joseph otišao do brda gdje su zlatne ploče bile zakopane. Zatražite tri polaznika da naizmjence naglas pročitaju Joseph Smith – Povijest 1:52–54 dok razred prati. Kako biste se pobrinuli da polaznici jasno razumiju događaje opisane u ovim stihovima, zatražite polaznika da svojim riječima iznese što se dogodilo. Obavijestite polaznike da će u sljedećoj lekciji raspravljati o događajima oko vremena kada je Josephu bilo dozvoljeno dobiti ploče.

Možete zaključiti svjedočeći o istinama o kojima ste raspravljali u ovoj lekciji, te pozivajući polaznike da djeluju prema bilo kakvim poticajima koje su primili da primijene ove istine u svojem životu.

Komentari i osnovni podaci

Joseph Smith – Povijest 1:33 »Moje [će] ime smatrati i dobrim i zlim u svim narodima.«

Starješina John H. Groberg iz Sedamdesetorice ispričao je o iskustvu u kojem je vidio ispunjenje Moronijeva proroštva u Josephu Smithu – Povijest 1:33. Dok je služio kao misionar na Južnom Pacifiku, starješina Groberg posjetio je udaljen otok nazvan Tafahi, koji je imao samo 18 domova i nije imao struju ni tekuću vodu. Napisao je:

»Kod posljednjeg mi je doma čudna misao pala na um: ‘Zašto ne iskušaš proroštvo da će ime Josepha Smitha biti poznato po dobru i po zlu diljem svijeta?’ Ne znam zašto mi je ta misao došla, ali došla je.«

Upitao je obitelj koja je živjela u toj kući jesu li ikada čuli za predsjednika Sjedinjenih Država. Odgovorili su: »Tko je to?« i »Gdje su Sjedinjene Države?« Starješina Groberg je izvijestio:

»Pokušao sam im objasniti gdje su, ali oni nisu mogli razumjeti. Pitali su koliko je velik taj otok. Odgovorio sam da je to veoma velik otok, udaljen tisuće kilometara, i milijuni ljudi žive na njemu. Rekao sam im da mnogi ljudi tamo nikada nisu vidjeli more i da mnogi ljudi ne poznaju jedni druge. Nisu mogli to razumjeti.«

Zatim ih je upitao o vođama Rusije i Francuske, ali oni nisu mogli odgovoriti na njegova pitanja.

»Sljedeće sam«, rekao je, »upitao o nekim sportskim likovima, nekim filmskim zvijezdama, poznatim poslovnim ljudima, o Velikoj krizi, korejskom ratu i drugim stvarima…

Nije bilo člana Crkve na ovom otoku, iako su druge dvije crkve bile tamo. Duboko sam uzdahnuo i rekao: ‘Jeste li ikada čuli za Josepha Smitha?’

Lica su im odmah zasjala. Svi su me pogledali, i otac je rekao: ‘Nemoj nam govoriti o tom lažnom proroku! Ne u našem domu! Mi znamo sve o njemu. Naš nam je svećenik rekao!’ Nisam mogao vjerovati što sam čuo. Stih… mi je odzvanjao u umu da će se Josephovo ime ‘smatrati i dobrim i zlim u svim narodima’ (JS – P 1:33). Za mene je ovo bilo izravno ispunjenje proroštva.

Uvjeren sam da se jedva može naći mjesto udaljenije, više izvan dodira sa suvremenom civilizacijom, od malenog otoka Tafahija. Ljudi ondje nisu znali ništa o velikim vođama toga doba – političkim, ekonomskim ili drugim – ali poznavali su ime Josepha Smitha. U ovom slučaju poznavali su ga po zlu, barem za početak. Proveo sam sljedećih nekoliko dana objašnjavajući više o poslanju proroka Josepha Smitha, i prije nego što smo otišli, nekolicina njih poznavala je njegovo ime po dobru« (In the Eye of the Storm [1993.], 104–106).

Dodatna ideja za podučavanje

Joseph Smith – Povijest 1:36–49; Nauk i savezi 2 »Srca djece okrenut će se k ocima njihovim.«

Pomozite polaznicima shvatiti radost koja dolazi iz traženja zapisa o njihovim precima i odlaska u hram obavljati uredbe za njih. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 2:1–3 i zatražite od razreda da posluša što će se dogoditi »srcima djece«.

• Što je Bog rekao da će usaditi u srca djece? (»Obećanje dano ocima.«)

Pomozite polaznicima razumjeti da je »obećanje dano ocima« obećanje u Abrahamovom savezu, koje uključuje blagoslove svećeništva i vječnih obitelji. Možete zatražiti polaznike da pročitaju temu »Abrahamov savez« u knjižici Odani vjeri: Evanđeoska okosnica [2004.], 5–6.

• Što mislite što znači okrenuti naša srca našim ocima?

Pomozite polaznicima razumjeti da osim okretanja naših srca našim zemaljskim roditeljima i sjećanja na obećanja što ih je Gospodin dao Abrahamu, Izaku i Jakovu, mi trebamo okrenuti naša srca našim precima koji su umrli ne primivši evanđelje. Ovo je dio naše odgovornosti i povlastice kao primatelja obećanja Abrahamovog saveza. Zbog naše ljubavi prema našim precima trebamo ići u hramove i pomagati im da prime uredbe spasenja.

Pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Richarda G. Scotta iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Hramsko djelo i rad na obiteljskoj povijesti jedno su djelo podijeljeno na dva dijela. Oni su međusobno povezani poput uredbi krštenja i dara Duha Svetoga. Neki članovi možda neće moći obavljati oba djela zbog zdravlja ili udaljenosti od hrama« (»The Joy of Redeeming the Dead«, Ensign ili Lijahona, studeni 2012., 93).

Objasnite da je nakon iznošenja ove izjave starješina Scott citirao predsjednika Howarda W. Huntera. Pozovite drugog polaznika da pročita riječi predsjednika Huntera:

»Moramo ispuniti svećeničko djelo hramskih uredbi neophodnih za naše vlastito uzvišenje; zatim moramo obaviti neophodno djelo za one koji nisu imali priliku prihvatiti evanđelje tijekom života. Obavljanje djela za druge ostvaruje se u dva koraka: prvo, istraživanjem obiteljske povijesti kako bi se utvrdili naši preci; i drugo, obavljanjem hramskih uredbi da bi im se dale iste prilike koje su pružene živima« (»A Temple-Motivated People«, Ensign, veljača 1995., 4; vidi i »The Joy of Redeeming the Dead«, 93).

• Koja su dva dijela hramskog djela i djela obiteljske povijesti?

Pozovite drugog polaznika da nastavi čitati izjavu predsjednika Huntera:

»Ima mnogo članova Crkve koji imaju samo ograničen pristup hramovima. Oni čine najbolje što mogu. Vrše istraživanje obiteljske povijesti i daju drugima da obave hramske uredbe. Međutim, ima nekih članova koji se bave hramskim djelom, ali pokleknu u istraživanju obiteljske povijesti za svoju vlastitu obitelj. Iako vrše božansko služenje pomažući drugima, gube blagoslov ne tražeći svoj mrtvi rod kako su nas nadahnuto usmjerili proroci posljednjih dana…

Naučio sam da će oni koji se angažiraju u istraživanju obiteljske povijesti, a zatim obave djelo hramskih uredbi za one čija su imena pronašli, spoznati dodatnu radost primanja oba dijela blagoslova« (»A Temple-Motivated People«, 4–5; vidi i »The Joy of Redeeming the Dead«, 93).

Zatražite još jednog polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Scotta:

»Otac na Nebu želi da svatko od nas primi oba dijela blagoslova ovog važnog zastupničkog djela. On je vodio druge da nam pokažu kako se kvalificirati. Na vama je i na meni da položimo pravo na te blagoslove.

Svako djelo koje učinite u hramu dobro je uloženo vrijeme, no primanje zastupničkih uredbi za jednog od vaših vlastitih predaka učinit će vrijeme u hramu svetijim i primit ćete još veće blagoslove. Prvo predsjedništvo je izjavilo: ‘Naša je najvažnija obveza istražiti i ustanoviti identitet naših vlastitih predaka’ [Pismo Prvog predsjedništva, 29. veljače 2012.; kurziv dodan].

Želite li vi, mladi ljudi, siguran način kako ukloniti utjecaj neprijatelja u vašem životu? Predajte se traganju za vašim precima, pripremite njihova imena za svete zastupničke uredbe dostupne u hramu, a zatim pođite do hrama kako biste stali umjesto njih da primite uredbe krštenja i dar Duha Svetoga. Kako budete odrastali, moći ćete sudjelovati i u drugim uredbama. Ne mogu zamisliti bolju zaštitu od utjecaja neprijatelja u vašem životu« (»The Joy of Redeeming the Dead«, 93–94).

• Koji blagoslovi dolaze onima koji vrše hramsko djelo i djelo obiteljske povijesti?

• Što vi činite kako biste sudjelovali u oba dijela hramskog djela i djela obiteljske povijesti? Razmislite što možete učiniti kako biste se poboljšali.