Dok se prorok Joseph Smith nalazio u tamnici u zatvoru Liberty od 1. prosinca 1838. do 6. travnja 1839, napisao je pisma utjehe i savjeta svecima. Nauk i savezi 123 su izvadak iz pisma datiranog na 20. ožujka 1839. koje je napisao svecima. U ovom izvatku, prorok je zatražio od svetaca da sastave i objave zapise njihovih progona i patnji te da pomognu onima koji su prevareni lažnim naucima.
Napomena: Iduća lekcija (Lekcija 130: Uspostavljanje Nauvooa) nudi priliku da dva polaznika naučavaju dio lekcije. Možete odabrati dva polaznika sada i dati im primjerke označenih dijelova lekcije 130 kako bi se mogli pripremiti.
Joseph Smith savjetuje svece da sakupe i objave zapise svojih progona i patnji
Započnite čitajući sljedeću izjavu:
»Ovo može posvjedočiti da sam se ja, Delia Reed, preselila u Missouri godine 1836. Moj je suprug preminuo ubrzo nakon što smo došli te me ostavio sa sedmero male djece… Kada je došlo do nevolja između žitelja i mormona, ja sam, s ostatkom društva, bila primorana napustiti državu… Bila sam primorana žrtvovati većinu svoje imovine [i] moja je obitelj [bila] raštrkana te sam morala stjecati svakodnevnu crkavicu među strancima« (Delia Reed, u Mormon Redress Petitions: Documents of the 1833–1838 Missouri Conflict, uredio Clark V. Johnson [1992.], 523; interpunkcija, pisanje velikih i malih početnih slova i pravopis su standardizirani).
Objasnite kako je ovo bila službena izjava koju je sestra Reed dala pravosudnom dužnosniku. Zatim pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 123:1.
Iz onoga što ste naučili u ovom stihu, koja bi mogla biti jedna od svrha zbog koje je sestra Reed izložila ovu izjavu?
Podsjetite polaznike da su prorok Joseph Smith i neki drugi vođe Crkve bili utamničeni u zatvoru Liberty, Missouri, od prosinca 1838. do travnja 1839. U otprilike isto vrijeme sveci su protjerani iz države Missouri tijekom nesmiljenih zimskih mjeseci zbog naredbe guvernera Lilburna Boggsa o istrebljenju. Objasnite da su Nauk i savezi 123 izvadak iz pisma koje je prorok Joseph Smith napisao u ožujku 1839. iz zatvora Liberty pružajući savjet svecima tijekom ovog teškog razdoblja.
Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze 123:1–5. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Joseph Smith proganjane svece da učine. Kako biste pomogli polaznicima razumjeti ove stihove, možda ćete trebati objasniti da se u stihu 5 izraz »lanac đavolske nepodopštine« odnosi na zbirku opakih laži, a izraz »zlikovačkih i ubilačkih prisila« na zla i nasilna djela.
Što je prorok savjetovao svece u ovom stihu da učine?
Mnogi su sveci bili poslušni prorokovom savjetu i prikupili su zapise svojih progona. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 123:6. Zamolite razred da prati, tražeći razloge zašto je svecima rečeno da sabiru zapise o svojim progonima i patnjama. Možete objasniti kako izraz »koji nam nalaže« znači da se od njih tražio. Također, možete ih podsjetiti kako je Gospodin ranije obećao da će otkupiti proganjane svece i »izići iz skrovišta svojega, i u jarosti svojoj mučiti narod« (NiS 101:89).
Prema Nauku i savezima 123:6, zašto je Nebeski Otac zapovjedio svecima da sakupljaju zapise o svojim progonima?
Što ovaj stih naučava da moramo činiti prije nego će Gospodin ispuniti svoja obećanja?
Pozovite polaznike da napišu izjavu o načelu koja izražava ovaj odnos između naših napora i Gospodinovih obećanja. Pozovite nekoliko polaznika da iznesu načelo koje su prepoznali. Slijedi jedan način na koji polaznici mogu izraziti ovo načelo: Gospodin će ispuniti obećanja nakon što mi izvršimo svoj dio. Napišite ovo načelo na ploču.
Što mislite zašto Gospodin očekuje od nas da učinimo svoj dio prije nego što on ispuni svoja obećanja?
Kada ste vidjeli ovo načelo potvrđeno u svojem životu ili životu nekoga koga poznajete?
Joseph Smith savjetuje svece da pomognu onima koji su prevareni lažima
Pozovite polaznike da zamisle kako im je dano zaduženje da napišu izvješće o Crkvi za jedan od svojih školskih satova. Kao dio tog uvjeta, trebali uključiti barem tri izvora.
Koje biste izvore mogli imati za svoj rad?
Zašto je važno koje izvore koristite kako biste pisali o Crkvi?
Kako znate koji izvori točno opisuju Crkvu?
Sažmite Nauk i saveze 123:7–10 objašnjavajući da kada je Joseph Smith zabilježio ove stihove, mnoge su se laži širile o Crkvi. Svecima je rečeno kako je njihova »neodložna dužnost« (NiS 123:7) odgovoriti na ove laži te sabrati i objaviti zapise svojih progona i patnji.
Pozovite polaznika da pročita naglas Nauk i saveze 123:11–12. Zamolite razred da prati, tražeći dodatne razloge zašto su sveci upućeni da sabiru i objavljuju zapise o svojim progonima i patnjama. Zatražite polaznike da izvijeste što su pronašli.
Prema stihu 12, kako su mnogi od čistih srcem zaslijepljeni pa ne vide istinu?
Što mislite kako laži o Crkvi utječu na one koji nisu naše vjere?
Prema stihu 12, zašto ima mnogo ljudi na Zemlji koji su daleko od istine? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeću istinu: Postoje mnogi koji su daleko do istine jer ne znaju gdje je pronaći.
Kako je objavljivanje istine o progonima i patnjama svetaca u ovome trenutku moglo pomoći ljudima da saznaju istinu?
Podsjetite polaznike kako još uvijek ima mnogo ljudi danas »koji su zaslijepljeni lukavom prepredenošću ljudskom« i koji su daleko od istine samo zato što ne znaju gdje je pronaći (NiS 123:12). Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine M. Russella Ballarda iz Zbora dvanaestorice apostola. Zamolite razred da posluša nešto što drži ljude od spoznaje istine o Crkvi u naše doba.
Slika
starješina M. Russell Ballard
»Previše ljudi ne razumije Crkvu dobro jer većina informacija koje čuju o nama dolazi iz medijskih priloga koje često potiču kontroverzni osjećaji. Pridavanje previše pažnje kontroverznim mišljenjima ima negativan utjecaj na shvaćanje ljudi o tome što Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana uistinu jest« (»Sharing the Gospel Using the Internet«, Ensign, srpanj 2008., 62).
Prema starješini Ballardu, što je nešto što drži ljude od spoznaje istine o Crkvi u naše doba?
Slično svecima 1839., objasnite kako smo i mi upućeni pomagati drugima da imaju ispravno razumijevanje o Crkvi – njezinim članovima, vođama, uvjerenjima, povijesti, naučavanjima i običajima.
Što možete učiniti kako biste pomogli drugima da steknu ispravno razumijevanje o Crkvi? (Napišite odgovore polaznika na ploču.)
Pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine M. Russella Ballarda. Zamolite razred da posluša jedan način na koji možemo pomoći drugima zadobiti ispravno razumijevanje o Crkvi.
Slika
starješina M. Russell Ballard
»Stalno se odvijaju rasprave o Crkvi. Te će se rasprave nastaviti odabrali mi sudjelovati u njima ili ne. Ali ne možemo stajati po strani dok drugi, uključujući naše protivnike, pokušavaju definirati što Crkva podučava. Dok neke rasprave imaju publiku koja broji tisuće, ili čak milijune ljudi, većina je mnogo, mnogo manja. Ali sve rasprave imaju utjecaj na one koji u njima sudjeluju. Dojmovi o Crkvi uspostavljaju se jednom raspravom za drugom…
A sad, zatražio bih od vas da se pridružite raspravi sudjelujući na internetu, kako biste širili evanđelje i kako biste jednostavnim i jasnim pojmovima objasnili poruku Obnove… To naravno zahtijeva da razumijete temeljna načela evanđelja. Najvažnije je da ste sposobni dati jasno i ispravno svjedočanstvo o istinama evanđelja« (»Sharing the Gospel Using the Internet«, 61, 62).
Nadodajte prijedlog starješine Ballarda onima koji se već nalaze na ploči.
Pozovite polaznike da razmotre načine na koje će pomoći drugima spoznati istine koje su navedene na ploči. Zamolite ih da odaberu jednu za koju osjećaju da je mogu upotrijebiti. Pozovite nekoliko polaznika da izvijeste koji prijedlog biraju i kako ga planiraju koristiti da bi pomogli drugima da imaju ispravno razumijevanje o Crkvi. Potaknite sve polaznike da djeluju prema prijedlogu koji su izabrali kako bi pomogli drugima pronaći istinu.
Zamolite polaznike da razmisle o vremenu kada su pomogli drugima da imaju ispravno razumijevanje o Crkvi. Pozovite nekoliko polaznika da iznesu svoja iskustva razredu.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 123:13–16. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je svecima rečeno o njihovim naporima da drugima predstave ispravan zapis o istini.
Prema stihu 15, zašto je svecima rečeno da ne smatraju svoje napore »neznatnim«?
Koje načelo možemo naučiti iz Gospodinovog savjeta u stihu 15 o malim odlukama koje sada donosimo? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće načelo: Naša odluka da poslušamo naizgled male Gospodinove zapovijedi može imati veliki utjecaj na naš život u budućnosti.)
Kako mala odluka da s nekime vodimo razgovor o evanđelju može imati velik utjecaj?
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 123:17. Zamolite razred da prati, tražeći kako se ovaj stih odnosi na istinu ranije napisanu na ploči: Gospodin će ispuniti svoja obećanja nakon što učinimo svoj dio. Pozovite polaznike da iznesu razredu svoje uvide.
Što mislite zašto je važno da radosno »učinimo… sve što leži u našoj moći«?
Ovisno o stihu 17, u što možemo biti uvjereni ako učinimo sve što možemo kako bismo bili poslušni Gospodinovim zapovijedima? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće načelo: Učinimo li sve što leži u našoj moći kako bismo bili poslušni Gospodinovim zapovijedima, onda možemo imati jamstvo da će Bog upotrijebiti svoju moć kako bi nam pomogao prema svojoj volji i rasporedu.)
Što mislite što znači imati jamstvo da će Bog upotrijebiti svoju moć kako bi nam pomogao ako mi »učinimo radosno sve što leži u našoj moći«? Koje su neke stvari koje možete učiniti kako biste imali to jamstvo u svojem životu?
Iznesite svoje svjedočanstvo kako možemo imati pouzdanje da kada smo učinili sve što možemo kako bismo poslušno slijedili Božje zapovijedi, on će ispuniti svoja obećanja.
Sveci koji su patili u Missouriju bili su poslušni savjetu proroka Josepha Smitha u Nauku i savezima 123 te su sakupili brojne zapise o svojim progonima. Slijede dvije službene izjave dane pravosudnim dužnosnicima:
»General Clark je došao u Caldwell sa svojim postrojbama. Živjela sam oko 3 kilometra od Far Westa… u blizini g. Gada Yalea. Određeni broj postrojbi generala Clarka došao je u kuću g. Yalea i ostao ondje oko dva dana te uništio značajnu imovinu. Rastrgali su podove kuće, uništili njihovu perad i svinje te zapalili… stog sijena. Vidjela sam ih kako pale stog koji je u potpunosti bio uništen. Uzeli su onoliko kukuruza od g. Yalea koliko su htjeli za svoje konje, a vjerujem da mu je oko deset jutara uništeno… Neke od svinja koje su upucali ostavljene su da trunu na tlu. Također sam vidjela da neki pripadnici građanske vojske odlaze u kuću g. Cyrusa Daniela koju su opljačkali. Vidjela sam ih da iznose jedan krevet, posteljinu i nešto odjeće« (Mary K. Miles, u Mormon Redress Petitions: Documents of the 1833–1838 Missouri Conflict, uredio Clark V. Johnson [1992.], 496–497; interpunkcija, pisanje velikih i malih početnih slova i pravopis su standardizirani).
»Ovime svjedočim da je moj otac stao kod Haun’s Milla te je živio u šatoru u vrijeme kada se pokolj tamo odvio. Ja sam bio u šatoru kada je satnija dojahala. Neki naši ljudi vikali su ženama i djeci da napuste šatore. Ja sam otrčao u kovačnicu gdje mi je bio otac. Zavukao sam se ispod mjehova, kao i moj brat te još jedan dječak imena Charles Merrick. Ranjen sam u bok, mojem su bratu prosuli mozak, a drugi je dječak zaprimio tri rane od kojih je kasnije preminuo. Majka mi kaže da sam prošli mjesec napunio osam godina. Vidio sam kako neki naši neprijatelji skidaju očeve čizme prije nego što je umro« (Alma Smith, u Mormon Redress Petitions, 537; interpunkcija, pisanje velikih i malih početnih slova i pravopis standardizirani).
Starješina Robert D. Hales iz Zbora dvanaestorice apostola je objasnio kako negativan publicitet o Crkvi može pomoći našim misionarskim naporima:
Slika
starješina Robert D. Hales
»Iskustvo pokazuje da razdoblja negativnog publiciteta o Crkvi mogu pomoći ostvarivanju Gospodinovih svrha. Godine 1983. Prvo predsjedništvo je napisalo vođama Crkve: ‘Protivljenje samo po sebi može biti prilika. Među neprestanim izazovima s kojima se suočavaju naši misionari nalazi se i nedostatak zanimanja za vjerska pitanja i za našu poruku. Te kritike stvaraju… zanimanje za Crkvu… To daje mogućnost [članovima] da predstave istinu onima čija je pozornost tako usmjerena na nas’ [pismo Prvog predsjedništva, 1. prosinca 1983.].
Mi možemo iskoristiti takve prilike na mnogo načina: ljubazno pismo uredniku, razgovor s prijateljem, komentar na blogu ili umirujuća riječ nekome tko je iznio podcjenjujući komentar. Možemo s ljubavlju odgovoriti onima koji su bili pod utjecajem krivih informacija i predrasuda – koji su »udaljeni od istine samo zato što ne znaju gdje je pronaći« (NiS 123:12). Uvjeravam vas da odgovaranje našim optužiteljima na ovaj način nikada nije slabost.To je kršćanska hrabrost na djelu« (»Christian Courage: The Price of Discipleship«, Ensign ili Lijahona, studeni 2008., 73).
Neki autori koji pišu o Crkvi i njezinoj povijesti predstavljaju podatke izvan konteksta ili uključuju djelomične istine koje mogu zavesti. Nakana nekih od ovih zapisa je uništiti vjeru u Crkvu i njezine vođe.
Starješina Neil L. Andersen iz Zbora dvanaestorice apostola govorio je o takvim kušnjama naše vjere:
Slika
starješina Neil L. Andersen
»Uvijek su postojali neki koji žele diskreditirati Crkvu i uništiti vjeru. Danas oni koriste internet.
Neki podaci o Crkvi, koliko god uvjerljivi bili, jednostavno nisu istiniti. Godine 1985. sjećam se kada mi je prišao kolega u mom uredu na Floridi. Imao je časopis Time s člankom pod naslovom »Challenging Mormonism’s Roots« (Ispitivanje mormonskih korijena). U članku se govorilo o nedavno otkrivenom pismu, koje je navodno napisao Martin Harris, i koje je bilo suprotno priči Josepha Smitha o pronalasku ploča Mormonove knjige.
Moj me kolega upitao hoće li taj novi podatak uništiti mormonsku Crkvu. Članak je citirao čovjeka koji je rekao da napušta Crkvu zbog tog dokumenta. Navodno su kasnije i drugi napustili Crkvu. Siguran sam da je to bila kušnja njihove vjere.
Nakon nekoliko mjeseci, stručnjaci su otkrili (i krivotvoritelj je priznao) da je pismo potpuna prevara. Sjećam se kako sam se doista nadao da će oni koji su napustili Crkvu zbog ove prijevare pronaći svoj put natrag« (»Trial of Your Faith«, Ensign ili Lijahona, studeni 2012., 41).
Starješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola je potaknuo svece posljednjih dana da pažljivo procijene što čitaju o Crkvi i njezinoj povijesti te da se oslone na Duha Svetoga kao i na svoj razum dok to čine:
Slika
starješina Dallin H. Oaks
»Procjena… ima dvije dimenzije, razumsku i duhovnu.
U smislu razumske, čitatelji i gledatelji očito trebaju biti profinjeniji u procjenjivanju onoga što im se prenosi…
Za svece posljednjih dana, procjena ima i duhovnu dimenziju. To je zbog našeg uvjerenja u Moronijevu izjavu da ‘moću Duha Svetoga možete spoznati istinu o svemu’ (Moroni 10:5). To obećanje jamči duhovno osjetljivim čitateljima moć razlučivanja koja će im pomoći procijeniti značenje onoga što saznaju.
U vezi s našim duhovnim moćima procjene, trebamo upamtiti da nas Duh Gospodnji neće voditi ako je naš stav, stav zanovijetanja. To se načelo primjenjuje na čitatelje i pisce…
Naša pojedinačna, osobna svjedočanstva temeljena su na svjedočanstvu Duha, ne na nekakvoj kombinaciji ili skupu povijesnih činjenica. Budemo li tako utemeljeni, nikakva promjena povijesnih činjenica ne može poljuljati naše svjedočanstvo. Naš nam je Nebeski Otac dao moći razuma, i očekuje se od nas da ih koristimo u punini. Ali on nam je također dao Tješitelja, za koga je rekao da će nas dovesti do istine i čijom moću možemo spoznati istinu o svemu. To je najveći vodič za svece posljednjih dana koji su dostojni i voljni osloniti se na njega« (»Reading Church History«, u Symposium Speeches [simpozij o Nauku i savezima i povijesti Crkve, 14. – 16. kolovoz 1985.], 4, 5).
Prorok Joseph Smith je vjerovao u načelo da moramo učiniti sve što možemo prije nego što možemo dobiti jamstvo Božje pomoći i živio je prema tom načelu. Kao što je zabilježeno u Nauku i savezima 101:86–89, Gospodin je zapovjedio svecima da skrenu pažnju vođama vlade, uključujući i predsjednika Sjedinjenih država, na zapise o svojim patnjama i progonima. Dana 29. studenoga 1839., prorok Joseph Smith i Elias Higbee, sudac, sastali su se s predsjednikom Sjedinjenih Država, Martinom Van Burenom.
»Isprva je Van Buren bio bezobziran prema prorokovoj molbi. Međutim, kako je rasprava napredovala, predsjednik je obećao razmotriti svoj stav i ‘osjetio je suosjećanje s [mormonima] po pitanju [njihove] patnje’ [History of the Church, 4:40].
Nakon njihovog posjeta predsjedniku Van Burenu, prorok i Elias Higbee su ostali dva mjeseca na istoku, pokušavajući steći podršku senatora i predstavnika koji bi bili voljni podržati njihov ideal [vidi History of the Church, 4:40, 43–44]. Ponovno su se sastali s predsjednikom Van Burenom u veljači 1840. Do tog je trenutka, Van Bruen izgubio svako suosjećanje koje je imao za Crkvu. Prema proroku, predsjednik je bio bezobrazan prema njima te je izjavio: ‘Gospodo, vaš je povod pravedan, no ja ne mogu ništa učiniti za vas… Zauzmem li se za vas izgubit ću glas u Missouriju’ [u History of the Church, 4:80]« (Arnold K. Garr, »Joseph Smith: Campaign for President of the United States«, Ensign, veljača 2009., 49).
Iako je predsjednik Sjedinjenih Država odbio pomoći svecima, prorok Joseph Smith je nastavio tražiti pomoć od drugih vladinih vođa. Budući da je Joseph činio sve što je bilo u njegovoj moći, bio je siguran da će Bog upotrijebiti svoju moć da mu pomogne.