Lekcija 108: Nauk i savezi 103

Lekcija 108

Nauk i savezi 103

Uvod

Na sastanku velikog vijeća Kirtlanda 24. veljače 1834. godine Parley P. Pratt i Lyman Wight tražili su vodstvo oko toga kako sveci u Missouriju mogu dobiti vremenitu pomoć i vratiti natrag svoje zemlje u okrugu Jackson. Istog dana Joseph Smith je primio objavu zabilježenu u Nauku i savezima 103, u kojoj je Gospodin obećao da će zemlja Sion biti otkupljena. Gospodin je uputio vođe Crkve da saberu sredstva i novake kako bi pomogli svecima u Missouriju. Ova je skupina postala poznata kao Sionov tabor.

Prijedlozi za podučavanje

Nauk i savezi 103:1–20

Gospodin obećava da će Sion biti otkupljen

Započnite nastavu postavljajući sljedeće pitanje:

Koje neprijatelje imaju pravedni danas?

Zatražite polaznike da razmisle kako Gospodinovi neprijatelji nastoje onemogućiti njihov duhovni napredak.

Što mislite zašto Gospodinovi neprijatelji mogu onemogućiti duhovni napredak nekih od Gospodinova naroda?

Kako polaznici započnu današnje proučavanje i raspravu o Nauku i savezima 103, potaknite ih da traže načela koja će im pomoći nadvladati takve neprijatelje.

Pozovite polaznika da naglas pročita uvod u odsjek Nauk i savezi 103. Zatražite od razreda da prati, tražeći zašto su Parley P. Pratt i Lyman Wight došli iz Missourija u Kirtland, Ohio.

Zašto su brat Pratt i brat Wight došli u Kirtland?

Objasnite da je Joseph Smith primio objavu zabilježenu u Nauku i savezima 103 isti dan kada su se ova dvojica vođa sastala s njim i velikim vijećem u Kirtlandu.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 103:1–4. Zatražite od razreda da potraži dva razloga zašto je Gospodin dozvolio njegovim neprijateljima da progone svece u Missouriju.

Prema stihovima 3–4, koja su dva razloga zašto je Gospodin dozvolio njegovim neprijateljima da progone svece? (Jedan je razlog bio dozvoliti progoniteljima da »ispun[e] mjeru bezakonja njihovih, kako bi pehar njihov bio pun« – drugim riječima, da opravda svoje sudove prema opakima. Drugi je razlog bio ukoriti neposlušne svece.)
Prema stihu 4, zašto su sveci trebali biti ukoreni? Što mislite koje je značenje izraza »ne slušahu posvema«? (Nisu bili potpuno poslušni Gospodinu.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 103:5–7. Zatražite od razreda da potraži što je Gospodin podučio svece da trebaju učiniti kako bi pobijedili njegove neprijatelje. (Možete objasniti da riječ pobijediti znači biti snažniji od protivnika.)

Budu li sveci slijedili Gospodinov savjet »od ovog časa« koji će blagoslov primiti? (Pobijedit će Gospodinove neprijatelje »od ovog časa«.)
Što ovi stihovi podučavaju o tome kako možemo pobijediti protiv utjecaja svijeta? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju izraziti sljedeće načelo: Kada počnemo slijediti Gospodinov savjet, mi primamo snagu da počnemo pobjeđivati protiv svijeta.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 103:8–10. Zatražite od razreda da prati i potraži što je Gospodin upozorio da će se dogoditi ne odaberemo li biti poslušni njegovim riječima.

Koji su neki rezultati biranja da se ne sluša sve Gospodinove riječi? (Polaznici mogu prepoznati različita načela, uključujući sljedeće: Ako ne budemo poslušni Gospodinovim zapovijedima, svijet će nas pobijediti. Ne budemo li poštivali sve Gospodinove riječi, gubimo sposobnost da budemo svjetlo drugima.)
Što mislite zašto netko tko je neposlušan ili samo djelomično poslušan Gospodinu možda neće moći pobijediti protiv Gospodinovih neprijatelja?
Koji su neki primjeri toga kako ljudi mogu steći pobjedu nad Gospodinovim neprijateljem nastojeći slušati Gospodinove riječi? (Primjeri mogu uključivati ljude koji su, kroz poslušnost, primili snagu od Gospodina da nadvladaju ovisnost ili žive evanđelje nakon što su živjeli svjetovnim načinom života.)

Možete objasniti da će nam Gospodin pomoći pobijediti svoje neprijatelje, iako možda nismo savršeno poslušni svim njegovim riječima, budemo li marljivo nastojali slušati ga i iskreno se pokajati kada podbacimo.

Pozovite polaznike da u svoje bilježnice ili dnevnike proučavanja Svetih pisama zapišu jedno načelo koje mogu početi slijediti »od ovog časa« kako bi bolje slušali Gospodinov savjet.

Sažmite Nauk i saveze 103:11–20 objašnjavajući da je Gospodin obećao svecima da će, nakon njihovih nevolja, Sion biti otkupljen njegovom moću. Međutim, ako sveci onečiste svoje baštine, bit će uklonjeni s njih.

Nauk i savezi 103:21–40

Gospodin otkriva kako će zemlja Sion biti otkupljena

Prije nastave napravite znak koji kaže TRAŽE SE DOBROVOLJCI! Postavite ga ondje gdje ga polaznici mogu vidjeti. Osim toga, pripremite sljedeći proglas na komadu papira:

Traže se dobrovoljci! Svece u okrugu Jackson, Missouri, nasilno su istjerale s njihovih posjeda okrutne svjetine. Pridružite se u pružanju potpore ovim svecima i pomaganju u njihovoj zaštiti dok oni vraćaju natrag i zadržavaju svoje posjede u Sionu. Odlazak iz Kirtlanda, Ohio, 1. svibnja 1834.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 103:21–23. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin uputio vođe Crkve da čine kako bi otkupili zemlju Sion. Zatražite polaznike da izvijeste što su pronašli.

Zatražite polaznika da stane uz znak koji kaže TRAŽE SE DOBROVOLJCI! Dajte polazniku proglas koji ste pripremili prije nastave i zatražite da ga pročita naglas. Zatim postavite razredu sljedeća pitanja:

Mislite li da biste bili spremni ići u okrug Jackson pomoći svecima? Zašto da ili zašto ne?

Objasnite da je skupina muškaraca koju će Joseph Smith voditi u Missouri postala poznata kao Sionov tabor. (Možda ćete trebati objasniti da je tabor druga riječ za vojsku [vidi Noah Webster, American Dictionary of the English Language, faksimil prvog izdanja (1828.; ponovno tiskano 1967.), »Camp«].) Članovi Sionovog tabora imali su dvije glavne svrhe. Prvo, trebali su donijeti sredstva svecima u Missouriju kako bi im pružili potporu i omogućili im povratak u njihove domove i kupovinu dodatne zemlje. Drugo, prema ovlasti od guvernera Daniela Dunklina iz Missourija, nakon što bi milicija države Missouri otpratila svece natrag u okrug Jackson, članovi Sionovog tabora ostali bi kao pomoć u održavanju reda i mira ondje.

Da ste vi bili član Crkve tijekom ovog vremena, koje biste brige možda imali u svezi s prijavljivanjem da se pridružite Sionovom taboru?

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 103:20.

Kako bi obećanje u ovom stihu utjecalo na vašu odluku da se pridružite?

Objasnite da je pridruživanje Sionovom taboru tražilo ostavljanje obiteljskih i radnih odgovornosti kako bi se marširalo oko 1450 kilometara kroz iscrpljujuće uvjete u neprijateljsko i opasno okruženje. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 103:27–28. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin rekao onima koji će se pridružiti Sionovom taboru. Zatražite polaznike da izvijeste što su pronašli.

Što mislite što znači izraz »položi život svoj poradi mene«?
Prema ovim stihovima, kako Gospodin naziva nekoga tko je voljan položiti svoj život radi Gospodina? (Nakon što polaznici odgovore, napišite sljedeće na ploču: Polaznici Isusa Krista spremni su dati svoj život za njega.)

Istaknite da je za svece u Sionovom taboru mogućnost da će izgubiti život bila stvarna. Iako se mi možda nećemo suočiti s istom opasnošću, ova se istina ipak može primijeniti na nas. Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Jamesa E. Fausta iz Prvog predsjedništva. Zatražite od razreda da posluša jedan način kako svi mi možemo dati svoj život za Gospodina.

»Za većinu nas… ono što se traži nije da umremo za Crkvu, već da živimo za nju. Za mnoge živjeti kristolik život svaki dan može biti još teže od polaganja svog života« (»Discipleship«, Ensign ili Lijahona, studeni 2006., 22).

Što mislite zašto bi moglo biti još teže živjeti za Gospodina nego umrijeti za njega?

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 103:30–34, tražeći koliko je dobrovoljaca Gospodin želio za Sionov tabor.

Koliko je dobrovoljaca Gospodin želio? (500.) Koji je bio minimalni broj koji je Gospodin tražio? (100.)

Objasnite da je na kraju sastanka velikog vijeća na kojem su vođe Crkve raspravljali o situaciji svetaca u Missouriju Joseph Smith rekao da će otputovati u Sion i pomoći otkupiti ga. Otprilike 30 ili 40 prisutnih muškaraca također se pridružilo. Zatim je Gospodin zadužio 8 muškaraca da prođu kroz kongregacije Crkve kako bi unovačili dobrovoljce za Sionov tabor i tražili doprinose u namirnicama i novcu za svece u Missouriju (vidi NiS 103:37–40). Oko 200 ljudi krenulo je sa Sionovim taborom, uključujući neke žene i djecu.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 103:35–36. Zatražite od razreda da prepozna što su sveci trebali učiniti kako bi uspjeli u svojim naporima da otkupe Sion.

Na temelju Gospodinovog obećanja u ovim stihovima, koje načelo možemo naučiti o tome kako možemo steći svaku pobjedu i slavu? (Polaznici trebaju prepoznati sljedeće načelo: Svaka pobjeda i slava ostvarena je za nas kroz našu marljivost, vjernost i molitve vjere.)

Posvjedočite da ćemo steći pobjedu nad Gospodinovim neprijateljima kada se nastojimo marljivo i vjerno pokoravati svim Gospodinovim riječima. Potaknite polaznike da primijene ono što su zapisali u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama »od ovog časa«.

Komentari i osnovni podaci

Nauk i savezi 103 Guverner Missourija Daniel Dunklin

Dok su sveci trpjeli protumormonska neprijateljstva u Missouriju 1833. i 1834. godine, vođe Crkve neprestano su tražili pomoć od vođa državne i federalne vlasti, uključujući guvernera Missourija Daniela Dunklina. Guverner Dunklin pružio je malo pomoći kao odgovor na molbe svetaca. U listopadu 1833. savjetovao je vođama Crkve da traže naknadu i zaštitu kroz sudove u okrugu Jackson. Obećao je da će, ako ovi napori ne uspiju, upotrijebiti druga sredstva da provede zakon. Međutim, savjet guvernera Dunklina pokazao se neučinkovitim i nepraktičnim jer je nekoliko sudskih službenika u okrugu Jackson bilo među onima koji su pokušavali istjerati Mormone (vidi Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.], 134–135).

Krajem jeseni 1833. godine sveci su bili nasilno istjerani iz okruga Jackson. Većina njih našla je privremeno sklonište u susjednom okrugu Clay, dok su ostali pronašli smještaj u drugim obližnjim okruzima. Sljedećeg proljeća, kada je Sionov tabor bio uspostavljen i započeo marš prema Missouriju, vođe Crkve nastavili su s molbama guverneru Dunklinu radi osiguranja da će pružiti potporu kako bi pomogao svecima da vrate svoje domove i imovinu i žive u miru u okrugu Jackson. Guverner je priznao da je svecima nanesena nepravda i prepoznao je da će naoružana snaga koju pošalje država biti potrebna kako bi se mormoni vratili na svoje zemlje i kako bi bili zaštićeni dok sudovi odlučuju o zakonskim pitanjima uključenim u to (vidi Church History in the Fulness of Times, 135–137, 146).

Međutim, u lipnju 1834. guverner Dunklin je promijenio svoj stav. Tvrdio je da bi pozivanje milicije vjerojatno bacilo državu u otvoreni rat. Umjesto da ponudi potporu, savjetovao je svecima da se, kako bi izbjegli krvoproliće, trebaju odreći svojih prava, prodati svoja imanja i naseliti se negdje drugdje. Također im je ponovno savjetovao da se obrate sudovima. Ti su prijedlozi bili neprihvatljivi vođama Crkve i njihove su nade da će svecima biti dozvoljeno da se mirno vrate u svoje domove bile razbijene (vidi Church History in the Fulness of Times, 146–147).

Nauk i savezi 103:1, 13 Otkupljenje Siona

Naposljetku, kod otkupljenja Siona ne radi se samo o ponovnom zadobivanju zemlje u posjed. Sion je jednako fizičko mjesto, kao i društvo sastavljeno od određene vrste ljudi. Prije nego što se zemlja Sion zatraži natrag i grad Sion bude izgrađen, Gospodinov narod mora postati posvećen.

Starješina D. Todd Christofferson iz Zbora dvanaestorice apostola je objasnio:

»Sion je Sion zbog karaktera, osobina i vjernosti njegovih građana. Upamtite: ‘I Gospod prozva narod svoj Sion, zato što bijahu jednoga srca i jednoga uma, i prebivahu u pravednosti; i ne bijaše siromašnih među njima’ (Mojsije 7:18). Ako želimo uspostaviti Sion u našim domovima, ograncima, odjelima i kolčićima, moramo zadovoljiti to mjerilo. Bit će potrebno (1) da postanemo ujedinjeni u jedno srce i jednu misao, (2) da postanemo, pojedinačno i kolektivno, sveti narod i (3) da skrbimo za siromašne i potrebite s takvom učinkovitošću da uklanjamo siromaštvo među nama. Ne možemo čekati dok Sion ne dođe kako bi se ove stvari dogodile – Sion će doći samo kada se one dogode« (»Come to Zion«, Ensign ili Lijahona, studeni 2008., 38).

Nauk i savezi 103:15–18 »Okupljenje Siona mora svakako doći moću«

Svrha Sionovog tabora nije bila vratiti posjede svetaca u okrugu Jackson vojnom moću, iako su neki članovi tabora vjerovali da je to slučaj. Ljudi su bili spremni boriti se ako bi im životi bili ugroženi, ali Gospodin se ne treba oslanjati na moć čovjeka da otkupi Sion.

Predsjednik Joseph Fielding Smith je pisao o moći po kojoj će Sion biti otkupljen:

»Otkup Siona mora zacijelo doći u moći. Ne u moći oružja i prolijevanjem krvi; već moću Gospodnjom« (Church History and Modern Revelation [1953.], 1:484).

Gospodin je spomenuo ulogu njegove moći u otkupljenju Siona kad je rekao da će sveci biti »izvedeni iz ropstva moću, i uz ispruženu ruku« (NiS 103:17). »Ispružena ruka« je simbolični izraz koji se odnosi na Božje korištenje njegove moći (koju simbolizira njegova ruka) u korist njegovog naroda. Sveci će steći pobjedu u otkupljenju Siona samo kroz moć Božju i oni mogu zadobiti tu moć pokoravajući se svim njegovim riječima.

Nauk i savezi 103:27 »Tko god položi život svoj poradi mene naći će ga ponovno«

Starješina Franklin D. Richards iz Sedamdesetorice objasnio je što će se dogoditi ako položimo svoj život za Spasitelja:

»Postaje očito da su mnogi veliki blagoslovi zasnovani na poslušnosti vječnom zakonu žrtve.

Spasitelj je rekao: ‘Neka se nitko ne plaši položiti život svoj poradi mene; jer tko god položi život svoj poradi mene naći će ga ponovno’ (NiS 103:27).

Tako je najveća žrtva nečijeg života nagrađena time što ta osoba nalazi ponovno svoj život, ‘i to život vječni’ (NiS 98:13)« (Conference Report, travanj 1967., 75).