Dana 9. prosinca 1830., dva dana prije nego što je Edward Partridge bio kršten, Gospodin mu je dao objavu kroz proroka Josepha Smitha. U ovoj objavi, koja je sada zabilježena u Nauku i savezima 36, Gospodin je oprostio Edwardu Partridgeu njegove grijehe i pozvao ga da propovijeda evanđelje. Gospodin je također izdao zapovijed da svi obnašatelji svećeništva propovijedaju evanđelje. Nedugo nakon primanja ove objave, Joseph Smith je primio objavu sadržanu u Nauku i savezima 37, u kojoj je Gospodin zapovjedio svecima da napuste New York i saberu se u Ohiju.
Gospodin oprašta Edwardu Partridgeu njegove grijehe te ga poziva na propovijedanje evanđelja
Donesite na nastavu putni kovčeg (ili ruksak) koji sadrži predmete koje bi misionar mogao trebati kada služi cjelodnevnu misiju. Na primjer, možete uključiti Sveta pisma, bijele košulje, kravate, cipele i primjerak priručnika Propovijedaj moje evanđelje. Pokažite polaznicima zatvoreni kovčeg i pozovite ih da zamisle da je spakiran za misionara koji kreće služiti cjelodnevnu misiju. Upitajte što očekuju da se nalazi u kovčegu. Zatim otvorite kovčeg i prikažite njegov sadržaj. (Ili, možete pozvati polaznike da rade u parovima kako bi pripremili popis ili nacrtali slike predmeta koje bi misionari mogli trebati na svojoj misiji.)
Objasnite da postoje druge stvari koje misionari trebaju, a koje neće nužno stati u kovčeg (ili ruksak). Gospodin je spomenuo neke od ovih stvari u objavi upućenoj Edwardu Partridgeu. Ta se objava sada nalazi u Nauku i savezima 36. Pozovite polaznike da, dok proučavaju ovu objavu, potraže što misionar treba prije nego što je spreman služiti misiju. (Kako polaznici budu prepoznavali istine tijekom ove lekcije, možete zapisati te istine na komade papira. Zatim zalijepite ili pričvrstite komade papira za vanjsku stranu kovčega ili ruksaka tako da ih polaznici mogu vidjeti. Možete ih također jednostavno navesti na ploči.)
Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeće dodatne podatke za Nauk i saveze 36. Zatražite od razreda da posluša što je pomoglo Edwardu Partridgeu u odluci da se krsti.
U roku od nekoliko tjedana nakon dolaska starješine Olivera Cowderyja i njegovih suradnika u sjeveroistočni Ohio mnogi su ljudi bili kršteni u obnovljenu Crkvu Isusa Krista. Iako je žena Edwarda Partridgea, Lydia, bila među onima koji su se obratili i koje su krstili misionari, Edward još nije bio potpuno uvjeren. Želio je posjetiti proroka Josepha Smitha prije nego donese odluku. On i Sidney Rigdon stigli su u Waterloo, New York, kad je Joseph Smith bio usred propovijedi. Kad je prorok završio s govorom, Edward je ustao i počeo govoriti. Izvijestio je kako je na putu u Waterloo razgovarao sa susjedima blizu obiteljske farme Smithovih u Manchesteru o karakteru obitelji Smith. Zadovoljan onime što je saznao, Edward je upitao hoće li ga Joseph krstiti. (Vidi Documents, svezak 1: lipanj 1828.–lipanj 1831., svezak 1 knjige Documents series of The Joseph Smith Papers [2013.], 197, 199, 224).
Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 36:1, tražeći što je Gospodin rekao Edwardu Partridgeu nakon njegovog krštenja.
Koji je blagoslov primio Edward Partridge kao posljedicu svog krštenja? (Gospodin mu je oprostio grijehe.)
Koju je odgovornost Edward trebao imati nakon što je bio kršten?
Što mislite zašto je važno za one koji su pozvani propovijedati evanđelje da se pokaju i da im grijesi budu oprošteni?
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti zašto je važno da se budući misionari pokaju za svoje grijehe, pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola. (Možete istaknuti da starješina Holland, kada koristi izraze »igrati za protivnika« i »odjenuti se za Spasitelja«, on uspoređuje bitku između dobra i zla sa sportskim natjecanjem.) Razmotrite pripremiti primjerak ove izjave za svakog polaznika.
Slika
starješina Jeffrey R. Holland
»U ovoj borbi između dobra i zla ne možete igrati za protivnika kad god iskušenje dođe, a onda očekivati da ćete se opredijeliti za Spasitelja u vrijeme odlaska u hram ili na misiju kao da se ništa nije dogodilo… Bogu se ne može izrugivati…
Gospodin je postavio granice dostojnosti za one koji su pozvani raditi s njim u ovome djelu. Nijedan misionar ne može biti neraskajan za seksualni prijestup, vulgaran jezik ili prepuštanje pornografiji, a onda očekivati da može pozivati druge da se pokaju za iste te grijehe!… Duh neće biti s vama i riječi će vam zastati u grlu dok ih budete izgovarali. Ne možete putovati onim što je Lehi nazvao ‘zabranjene staze’ [1 Nefi 8:28] i očekivati da možete voditi druge na ‘tijesnoj i uzanoj’ [2. Nefi 31:18] stazi – to ne može biti« (»We Are All Enlisted«, Ensign ili Lijahona, studeni 2011., 45).
Kako biste pomogli polaznicima da razumiju što mogu učiniti sada kako bi bili čisti za misionarsku službu, pozovite polaznika da naglas pročita sljedeći poziv na pokajanje, također od starješine Hollanda:
Slika
starješina Jeffrey R. Holland
»Tko god da ste, i što god da ste učinili, može vam biti oprošteno. Svaki od vas… može ostaviti bilo koji prijestup s kojim se možda borite. To je čudo oprosta, čudo pomirenja Gospodina Isusa Krista. Ali ne možete to učiniti bez aktivne predanosti evanđelju, i ne možete to učiniti bez pokajanja tamo gdje je potrebno. Tražim od vas… da budete aktivni i da budete čisti. Ako je to potrebno, od vas tražim da postanete aktivni i da se očistite« (»We Are all Enlisted«, 45).
Objasnite da Edward Partridge, iako je bio kršten prije primanja ove objave, još nije primio dar Duha Svetoga. Zatražite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 36:2–3, tražeći što je Gospodin rekao Edwardu o daru Duha Svetoga. Pozovite polaznike da izvijeste o onome što su pronašli.
Na temelju onoga što je Gospod rekao Edwardu Partridgeu, zašto misionari trebaju Duha Svetoga kao svojeg suputnika?
Prema stihu 2, što će Duh Sveti podučiti Edwarda Partridgea? Što mislite što znači učiti »ono što je u kraljevstvu mironosno«? (Kako biste pomogli polaznicima odgovoriti na ovo pitanje, neka pročitaju Nauk i saveze 42:61.)
Možete pozvati polaznike da iznesu iskustva koja su imali kad ih je Duh Sveti podučio onome što je mironosno u kraljevstvu. (Podsjetite polaznike da su neka iskustva previše sveta ili osobna za iznošenje.)
Gospodin izdaje zapovijed o onima koji su pozvani propovijedati evanđelje.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 36:4–5, 7. Prije nego što polaznik pročita, istaknite da u ovim stihovima Gospodin govori »starješinama crkve [svoje]« (NiS 36:7). Zatražite od razreda da prati, tražeći odgovornost koju je Gospodin dao obnašateljima svećeništva.
Koju je odgovornost Gospodin dao obnašateljima svećeništva? (Nakon što polaznici odgovore, napišite sljedeću istinu na ploču: Obnašatelji svećeništva pozvani su propovijedati evanđelje.)
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti važnost ove istine i kako se ona odnosi na naše vrijeme, pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Thomasa S. Monsona.
Slika
predsjednik Thomas S. Monson
»Ponavljam što su proroci davno podučavali – da se svaki dostojan, sposoban mladić treba pripremiti za služenje misije. Misionarska služba je svećenička dužnost – obveza koju Gospodin očekuje od nas kojima je dao toliko mnogo« (»As We Meet Together Again«, Ensign ili Lijahona, studeni 2010., 5–6).
Prema Nauku i savezima 36:5, što obnašatelji svećeništva trebaju napraviti prije nego što budu zaređeni i poslani propovijedati evanđelje.
Kako mladić može pokazati Gospodinu da prihvaća zapovijed propovijedati evanđelje?
Koga poznajete tko je prihvatio zapovijed propovijedati evanđelje? Kako je primjer ove osobe utjecao na vas?
Možete objasniti da iako je cjelodnevna misionarska služba dužnost svećeništva, djevojke također mogu služiti. Predsjednik Thomas S. Monson je rekao:
Slika
predsjednik Thomas S. Monson
»Jedna riječ vama mladim sestrama: iako nemate istu svećeničku odgovornost poput mladića za služenje cjelodnevne misije, vi također dajete vrijedan doprinos kao misionarke i vaša je služba dobrodošla« (»As We Meet Together Again«, 6).
Zatražite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 36:6, tražeći osnovnu poruku koju Gospodin zapovijeda svojim misionarima da podučavaju. Kako biste pomogli polaznicima razumjeti izraz »odjeću umrljanu mesom«, objasnite da je u drevnom Izraelu odjeća zaražena bolešću bila spaljivana kako bi se spriječilo širenje bolesti. U ovom stihu Gospodin uspoređuje bolest s grijehom i tako nam zapovijeda da izbjegavamo sve što je povezano s grijehom (vidi Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 3:428).
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 36:7. Zatražite od razreda da prati, tražeći način na koji obnašatelji svećeništva trebaju prihvatiti svoj poziv.
Kako obnašatelj svećeništva može »prihvati[ti svoj poziv] s nepodvojenošću srca«? (Odgovori mogu uključivati predanost svom pozivu i služenje s iskrenošću i poštenjem.)
Ako ste služili cjelodnevnu misiju, razmotrite iznijeti svoje iskustvo prihvaćanja poziva za propovijedanje evanđelja.
Gospodin zapovijeda svojoj Crkvi da se sabere u Ohiju
Objasnite da se progon svetaca u New Yorku povećavao dok su Sidney Rigdon i Edward Partridge istraživali Crkvu u Ohiju. U nekim su slučajevima prijetnje bile iznesene protiv vođa Crkve, i njihovi su se neprijatelji sastajali u tajnosti kako bi kovali njihovo uništenje (vidi NiS 38:13, 28–29). Pred kraj prosinca 1830., nekoliko tjedana nakon što su Sidney Rigdon i Edward Partridge stigli u New York, Joseph Smith je primio objavu u kojoj je Gospodin zapovjedio svecima da pobjegnu svojim neprijateljima i presele se u Ohio.
Pozovite tri polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze 37:2–4. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin želio da Joseph pripremi prije nego što ode u Ohio. Pozovite polaznike da izvijeste o onome što su pronašli.
Zašto je Gospodin zapovjedio Josephu Smithu da pođe svecima u Colesvilleu?
Koja načela možemo naučiti iz ovih stihova o molitvi? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali pobrinite se da prepoznaju sljedeća načela: Ako se molimo u vjeri, Gospodin će odgovoriti na naše molitve. Gospodin često koristi druge kako bi odgovorio na naše molitve.)
Kada je druga osoba bila odgovor na vaše molitve?
Kako vas Duh potakne, iznesite svoje svjedočanstvo o naucima i načelima o kojima ste raspravljali tijekom ove lekcije. Pozovite polaznike da djeluju prema onome što su osjetili dok su proučavali ove objave.
Edward Partridge prvi put je čuo obnovljeno evanđelje oko listopada 1830. kada su misionari, koji su bili poslani Lamancima, zastali u Kirtlandu, Ohio, na svojem putu u Missouri (vidi NiS 28:8; 32:2–3). Međutim, on se krstio tek dva mjeseca kasnije. Lucy Mack Smith, prorokova majka, napisala je sljedeće o odluci Edwarda Partridgea da se krsti: »U prosincu iste godine [1830.], Joseph je dogovorio sastanak u našoj kući. Dok je propovijedao, Sidney Rigdon i Edward Partridge su ušli i sjeli među prisutne. Kad je Joseph završio svoju propovijed, dao je svima, koji su imali nekakve primjedbe, mogućnost da govore. Tada je gospodin Partridge ustao i izjavio da je došao u Manchester s namjerom da sazna više informacija o nauku koji smo propovijedali; ali pošto nas nije našao, raspitao se kod susjeda o našem karakteru, koji je prema njihovim izjavama bio besprijekoran, sve dok nas [njih] Joseph nije prevario u svezi s Mormonovom knjigom. Također je rekao da je prošao preko naše farme i uočio red i poduzetnost koje je pokazala; i vidjevši što smo žrtvovali za našu vjeru i čuvši da naša istinoljubivost nije bila upitna ni u čemu drugom osim naše religije, povjerovao je našem svjedočanstvu i bio je spreman krstiti se, ‘ako me’, rekao je, ‘brat Joseph krsti’« (History of Joseph Smith by His Mother, uredio Preston Nibley [1958.], 191–192). Joseph Smith je krstio Edwarda Partridgea 11. prosinca 1830.
Edward Partridge kasnije je postao prvi biskup Crkve i pretrpio je mnoge progone u Missouriju. Umro je kao vjeran član Crkve 1840. godine u Nauvoou, Illinois, u dobi od 47 godina. (Za više podataka o Edwardu Partridgeu, vidi Nauk i saveze 36:1–7; 41:9–11; 42:10; 50:39; 51:1–4, 18; 52:24; 57:7; 58:14–16, 24–25, 61–62; 60:10; 64:17; 124:19; vidi i Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.], 82; Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 72.)
»Pitanje se često postavlja, treba li svaki mladić ispuniti misiju? Odgovor na ovaj upit dao je Gospodin. I glasi da. Svaki mladić treba ispuniti misiju.
Iako svaki mladić treba služiti misiju, shvaćamo da svaki mladić nije fizički, emocionalno ili moralno spreman. Kao posljedica, neki mogu biti lišeni misionarskih mogućnosti. Ali svi se trebaju pripremati za služenje – za dostojnost služiti Gospodinu« (»Our Commission to Take the Gospel to All the World«, Ensign, svibanj 1984., 45).
Predsjednik Spencer W. Kimball je podučavao:
Slika
predsjednik Spencer W. Kimball
»Pitanje se često postavljalo, je li misionarski program prinuda? Naravno, odgovor je ne. Svakome je dana sloboda izbora. Pitanje se postavlja, treba li svaki mladić ispuniti misiju? Odgovor Crkve je da, i odgovor Gospodina je da. Proširujući ovaj odgovor kažemo: Uistinu svaki muški član Crkve treba ispuniti misiju, kao što treba plaćati svoju desetinu, kao što treba dolaziti na sastanke, kao što treba držati svoj život čistim i slobodnim od ružnoće svijeta i planirati celestijalni brak u hramu Gospodnjem« (»Planning for a Full and Abundant Life«, Ensign, svibanj 1974., 87).
Gospodin je zapovjedio svim članovima svoje Crkve da pronose evanđelje. Neke žene prihvaćaju ovu zapovijed služeći cjelodnevne misije, iako nisu pod istom obvezom da to učine kao što su mladići.
Predsjednik Ezra Taft Benson je rekao:
Slika
predsjednik Ezra Taft Benson
»Sjetite se, djevojke, vi također možete imati priliku služiti cjelodnevnu misiju… Neki od naših najboljih misionara su mlade sestre« (»To the Young Women of the Church«, Ensign, studeni 1986., 83).
Predsjednik Gordon B. Hinckley je podučavao:
Slika
predsjednik Gordon B. Hinckley
»Trebamo neke djevojke. One izvanredno rade. One mogu ući u domove gdje starješine ne mogu…
Prvo predsjedništvo i Vijeće dvanaestorice složni su u izjavi našim mladim sestrama da nisu pod obvezom da idu na misiju. Nadam se da mogu reći ono što moram reći na način koji nikome neće biti uvredljiv. Djevojke ne bi trebale osjećati da imaju dužnost sličnu mladićima. Neke će od njih žarko željeti ići. Ako je tako, trebaju se savjetovati sa svojim biskupom kao i sa svojim roditeljima« (»Some Thoughts on Temples, Retention of Converts, and Missionary Service«, Ensign, studeni 1997., 52).
Riječ pokvaren znači buntovan i težak za upravljati. Dakle, pokvaren narod je neposlušan, buntovan narod čiji životi nisu okrenuti Gospodinu. Predsjednik Joseph Fielding Smith, govoreći o onima u posljednjim danima, rekao je: »Ovo je pokvaren naraštaj, koji hoda u duhovnoj tami« (Church History and Modern Revelation, 2 sveska [1953.], 1:163). Ovaj se izraz također nalazi u Djelima 2:40. (Vidi i Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 73.)
Nauk i savezi 36:6 Što znači »iziđite iz vatre, mrzeći čak i odjeću umrljanu mesom«?
Pozivajući se na stih iz Judine poslanice 1:23, koji sadrži jezik sličan Gospodinovim riječima u Nauku i savezima 36:6, starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola je napisao: »Kako bi se zaustavilo širenje bolesti u drevnom Izraelu, odjeća umrljana zaraznim bolestima uništavala se spaljivanjem (Levitski zakonik 13:47–59; 15:4–17). I tako je s grijehom u Crkvi, sveci trebaju izbjegavati i najmanji dodir s njim; sama odjeća, takoreći, grešnika treba biti spaljena vatrom, što znači da sve što je imalo dodir s onečišćenjima opakih mora biti odbačeno. I tako je također s onima koji su još u svijetu, koji su pozvani pridružiti se kraljevstvu« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 3:428). (Vidi i Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 73.)
Nauk i savezi 37:1 odnose se na prijevod Biblije Josepha Smitha. Prorok Joseph bio je završio prijevod Mormonove knjige. Ali iako je njegov rad na Bibliji bio vrlo važan, potreba za preseljenjem u Ohio »zbog neprijatelja« bila je prioritetna (NiS 37:1). Nastavio je rad na reviziji Biblije kasnije u Ohiju. (Vidi i Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 74.)
Oliver Cowdery bio je na misiji od sredine listopada 1830. godine (vidi NiS 30:5–6; 32:2). Ova misija odvela je njega i njegove suradnike na put od 2200 kilometara kroz New York, Indianu, Illinois i Ohio do Missourija, gdje su trebali propovijedati američkim starosjediocima koji su živjeli uz zapadnu granicu Missourija i označiti mjesto gdje će hram i Novi Jeruzalem biti izgrađeni (vidi »Covenant of Oliver Cowdery and Others, 17 October 1830«, Documents, svezak 1: srpanj 1828.–lipanj 1831., svezak 1 serije Dokumenti knjige The Joseph Smith Papers [2013.], 202–205). Svecima je bilo zapovjeđeno da se presele u Ohio i očekuju povratak Olivera Cowderyja. Ta je selidba u Ohio bila u pripremi za primanje daljnjih uputa o uspostavljanju Siona (vidi NiS 38:31–33). Oliver Cowdery se na kraju nije vratio, ali je umjesto toga poslao Parleyja P. Pratta. (Vidi i Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 74.)