Nauk i savezi 72–74

Uvod

Širenje Crkve u Missouri i preseljenje biskupa Edwarda Partridgea tamo stvorilo je potrebu da drugi biskup bude pozvan u Ohiju. Dana 4. prosinca 1831. prorok Joseph Smith primio je tri objave, koje su spojene u Nauk i saveze 72. Ove su objave iznijele poziv Newela K. Whitneyja za novog biskupa u Ohiju, objavile su neke od dužnosti biskupa Whitneyja i dale upute o sabiranju u Sion. Objava zabilježena u Nauku i savezima 73, dana u siječnju 1832., sadrži Gospodinovu uputu Josephu Smithu i Sidneyju Rigdonu da ponovno počnu rad na prijevodu Biblije. Objava u Nauku i savezima 74 bila je primljena 1830. godine, prije nego što je Crkva bila obnovljena. Ona sadrži Gospodinovo objašnjenje stiha 1 Korinćanima 7:14, stiha koji su neki ljudi koristili kako bi opravdali krštenje djece.

Prijedlozi za podučavanje

Nauk i savezi 72:1–8

Gospodin poziva Newela K. Whitneyja kao biskupa u Ohiju

Upitajte polaznike koje bi crkvene pozive oni smatrali vrlo teškima.

Jeste li ikada primili poziv ili bili zamoljeni da učinite nešto teško u Crkvi, a da ste se osjetili preplavljeni ili nesposobni učiniti to? Ako da, zašto?

Zatražite polaznike da u tišini pretraže Nauk i saveze 72:1–2 i prepoznaju poziv koji je trebalo uručiti u Crkvi. (Možda ćete trebati objasniti da se izraz »u ovom dijelu Gospodnjeg vinograda« odnosi na Ohio.)

Koji je poziv trebao biti uručen u Ohiju?

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti zašto je novi biskup bio potreban u Ohiju, zatražite da se sjete tko je bio pozvan kao prvi biskup u Crkvi (Edward Partridge; vidi NiS 41:9). Objasnite da je sa širenjem Crkve u Missouri i preseljenjem biskupa Partridgea u Independence, Missouri (udaljen gotovo 1600 km od Kirtlanda), Gospodin objavio da je novi biskup bio potreban u Ohiju. Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze 72:3–6. Zatražite od razreda da prati i potraži izraze koji objašnjavaju zašto su sveci u Ohiju trebali biskupa.

Prema stihovima 3 i 5, zašto su sveci u Ohiju trebali biskupa? (Kako bi mogli biti odgovorni biskupu za svoja upravništva.)
Kako je ovo slično našoj odgovornosti biskupu ili predsjedniku ogranka danas?

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 72:7–8. Zatražite od razreda da prati i prepozna tko je bio pozvan kao novi biskup u Ohiju i tko ga je izabrao da ispuni ovaj poziv.

Tko je bio pozvan kao novi biskup u Ohiju?
Tko je odabrao Newela K. Whitneyja kao novog biskupa?
Koji nauk možemo naučiti iz stiha 8 o pozivima na služenje u Gospodinovoj Crkvi? (Odgovori polaznika mogu odražavati sljedeći nauk: Pozivi na služenje u Crkvi Isusa Krista dolaze od Spasitelja.)

Zatražite polaznike da razmotre kako bi se mogli osjećati da su pozvani na težak poziv u Crkvi. Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću priču, koju je iznio unuk Newela K. Whitneyja, starješina Orson F. Whitney iz Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite od razreda da posluša kako se brat Whitney osjećao kad je bio pozvan za biskupa i što je naučio o tome odakle je došao njegov poziv.

»Pomisao o preuzimanju ove važne odgovornosti (službe biskupa) bila je gotovo više nego što je [Newel K. Whitney] mogao podnijeti… On… nije vjerovao u svoju sposobnost i [osjećao se] nesposobnim ispuniti ovo visoko i sveto povjerenje. U svojoj nedoumici obratio se proroku:

‘Ne mogu vidjeti biskupa u sebi, brate Joseph; no kažete li mi da je to Gospodinova volja, pokušat ću.’

‘Ne morate vjerovati samo mojoj riječi’, odgovorio je ljubazno prorok, ‘Idite i sami upitajte Oca.’

Newel… je odlučio učiniti kako je [prorok] savjetovao… Njegova je ponizna, iskrena molitva uslišana. U tišini noći i samoći svoje sobe, on je začuo glas s neba: ‘Tvoja je snaga u meni.’ Riječi su bile malobrojne i jednostavne, ali su imale veliko značenje. Njegove su sumnje bile raspršene poput rose pred zoru. Odmah je potražio proroka, rekao mu da je zadovoljan i da je spreman prihvatiti službu na koju je bio pozvan« (»The Aaronic Priesthood«, Contributor, siječanj 1885., 126).

Što je pomoglo Newelu K. Whitneyju da spremno prihvati poziv da služi kao biskup?
Što možemo naučiti iz njegovog iskustva što nam može pomoći ako se osjećamo nadvladanima pozivom ili zaduženjem u Crkvi?
Kako vam razumijevanje da pozivi za služenje u Crkvi dolaze od Spasitelja može pomoći da prihvatite svoj poziv i marljivo ga nastojite ispuniti?

Razmotrite iznijeti iskustvo koje je osnažilo vaše svjedočanstvo da pozivi na služenje u Gospodinovoj Crkvi dolaze od njega.

Nauk i savezi 72:9–26

Gospodin objašnjava dužnosti biskupa

Napišite sljedeću istinu na ploču: Biskupi i predsjednici ogranaka upravljaju vremenitim i duhovnim poslovima Crkve u svojim odjelima i ograncima. (Možete objasniti da se vremenito odnosi na ono što je povezano s tjelesnim životom. Na primjer, biskupi i predsjednici ogranaka upravljaju crkvenom imovinom, crkvenim financijama i korištenjem robe u biskupovim spremištima.)

Sažmite Nauk i saveze 72:9–26 objašnjavajući da ovi stihovi opisuju neke od dužnosti biskupa Whitneyja. Objasnite da se dužnosti biskupa koje je Gospodin opisao u ovoj objavi prvenstveno odnose na biskupovu ulogu prema zakonu posvećenja. Tijekom ovog razdoblja Crkva nije bila podijeljena na odjele s biskupima koji su predsjedavali nad svakim odjelom kao što je sada slučaj. U to su vrijeme postojala samo dva biskupa: biskup Whitney je bio biskup za svece u Ohiju, a biskup Partridge je bio biskup za svece u Missouriju.

Nauk i savezi 73

Gospodin usmjerava Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona da nastave prijevod Biblije

Sažmite Nauk i saveze 73:1–2 objašnjavajući da je Gospodin podučio da starješine koji su propovijedali trebaju nastaviti to činiti do sljedećeg sabora, koji će se održati za dva tjedna. Prorok Joseph Smith i Sidney Rigdon bili su propovijedali kako bi pomogli u borbi protiv krivih informacija o Crkvi koje su rezultirale iz objavljivanja pisama Ezre Bootha. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 73:3–4. Zatražite od razreda da prati, tražeći na što je Gospodin zapovjedio Josephu Smithu i Sidneyju Rigdonu da se usmjere nakon sabora.

Na što je Gospodin tražio Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona da usmjere svoj trud? Na koje je »djelo prevođenja« Gospodin mislio? (Reviziju Biblije.)

Nauk i savezi 74

Gospodin objašnjava značenje stiha 1 Korinćanima 7:14

Pozovite polaznike da zamisle kako služe kao cjelodnevni misionari za Crkvu. U razgovoru s vjenčanim parom koji istražuje Crkvu, oni saznaju da su imali sina koji je umro u dobi od samo nekoliko mjeseci. Paru je njihov vjerski vođa rekao da dijete ne može biti na nebu zato što nije bilo kršteno prije nego što je umrlo. Roditelji osjećaju snažnu tugu zbog gubitka svojeg djeteta i svojeg vjerovanja da je njihova beba izgubila svoje spasenje.

Zatražite polaznike da razmisle kako bi odgovorili u ovoj situaciji i recite im da će imati priliku odgovoriti kasnije u lekciji.

Objasnite da Nauk i savezi 74 sadrže Gospodinovo objašnjenje stiha 1 Korinćanima 7:14. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 74:1, što su riječi apostola Pavla iz 1 Korinćanima 7:14. Obavijestite polaznike da se ovaj stih u Prvoj poslanici Korinćanima koristi kao podrška za praksu krštenja male djece. (Možete također objasniti da se riječ nevjernik u stihu 1 odnosi na Židove koji nisu prihvatili evanđelje Isusa Krista. Pavao nije govorio da osoba može biti spašena pravednošću svojeg supružnika, već da obraćenje jednog supružnika može donijeti posvećujući utjecaj u obitelj.)

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze 74:2–6. Zatražite od razreda da prati i potraži probleme koji su se razvili u vrijeme apostola Pavla kad se jedan supružnik u braku obratio na evanđelje Isusa Krista, a drugi je supružnik još uvijek prakticirao Mojsijev zakon.

Kakve se teškoće događaju u ovakvom braku? (Supružnici su se sukobili oko toga trebaju li njihova djeca biti podučena da vjeruju u evanđelje Isusa Krista i pokoravaju mu se, ili da to čine s Mojsijevim zakonom [vidi stih 3]; djeca koja su bila odgojena da se pokoravaju Mojsijevom zakonu odrasla su ne vjerujući u evanđelje Isusa Krista [vidi stih 4].)
Kako različita vjerovanja u braku mogu utjecati na obitelj tog para?

Objasnite da je Pomirenje Isusa Krista ispunilo Mojsijev zakon i obrezivanje se više nije tražilo. Međutim, Židovi koji su slijedili Mojsijev zakon vjerovali su da je muško dijete nečisto osim ako ne bude obrezano. Ovo je vjerovanje uzrokovalo probleme u obiteljima gdje je jedan roditelj vjerovao u evanđelje Isusa Krista, a drugi je vjerovao u Mojsijev zakon. Slični sukobi u vjerovanjima i praksama mogu nastati danas u obiteljima gdje je jedan supružnik član Crkve, a drugi supružnik nije.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 74:7. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin podučio o maloj djeci.

Što je Gospodin podučio o maloj djeci? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali njihovi odgovori trebaju odražavati sljedeće: Mala su djeca sveta, jer su posvećena kroz Pomirenje Isusa Krista. Možete predložiti da polaznici označe ovaj nauk u svojim Svetim pismima.)

Podsjetite polaznike na misionarski prizor predstavljen ranije u lekciji. Pozovite polaznike da napišu stihove Moroni 8:8–12 i Nauk i savezi 29:46–50 kao unakrsne reference uz Nauk i saveze 74:7. Zadužite polaznike da pročitaju Moronija 8:8–12 i Nauk i saveze 29:46–50 sa suradnikom i zatim zajedno rasprave o sljedećem pitanju:

Koristeći ono što ste naučili o spasenju male djece u Nauku i savezima 74:7 i Moroniju 8:8–12, što biste podučili bračni par koji je osjećao da njihovo preminulo dijete ne može biti na nebu?

Pozovite jedno ili dva suradništva da objasne što bi podučili. Zaključite svjedočeći o moći Spasiteljevog Pomirenja da otkupi malu djecu.

Komentari i osnovni podaci

Nauk i savezi 72:13 Biskup Whitney služio je pod vodstvom biskupa Partridgea

Biskup Edward Partridge bio je pozvan za prvog biskupa Crkve. Biskup Newel K. Whitney djelovao je pod vodstvom biskupa Partridgea. Predsjednik Joseph Fielding Smith je objasnio:

»Biskup u Kirtlandu [Newel K. Whitney] trebao je ‘uručiti’ biskupu u Sionu [Edwardu Partridgeu] zapis o upravništvima, gdje se trebaju držati trajni zapisi. Radi te je odgovornosti Newel K. Whitney bio pozvan za biskupa. On je trebao održavati Gospodinovo spremište u Kirtlandu i primati sredstva u tom dijelu vinograda te uzimati račun od starješina kako mu je bilo zapovjeđeno; posluživati njihovim potrebama, svih onih koji trebaju platiti za ono što su primili, ukoliko imaju čime platiti. Ova primljena sredstva trebala su biti posvećena za dobro Crkve, ‘za siromahe i potrebne’. Ako je postojao itko tko nije mogao platiti, trebao se napraviti račun ‘i uručiti biskupu u Sionu koji će isplatiti dug iz onoga što Gospod stavi u ruke njegove’« (Church History and Modern Revelation, 2 sveska [1953.], 1:270). (Vidi i Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 152–153.)

Nauk i savezi 72:9–26 Zakon posvećenja u Ohiju i dužnosti biskupa Whitneyja

Zakon posvećenja nikada se nije u potpunosti prakticirao u Ohiju, u svojem punom obliku u cijeloj zajednici. Pokušalo se sa svecima iz Colesvillea u Thompsonu, Ohio, ali nisu uspjeli zbog različitih čimbenika, uključujući povlačenje ponude Lemana Copleyja da dozvoli svecima iz Colesvillea da žive na njegovom imanju (vidi NiS 54). Međutim, načela i prakse zakona posvećenja svejedno su se živjeli. Neki su članovi držali upravništva, a spremište je bilo uspostavljeno kako bi pomoglo brinuti se za siromašne i potrebite, kao i za vremenite potrebe Crkve. Biskup Newel K. Whitney trebao je nadgledati i upravljati ovim elementima zakona posvećenja zajedno s drugim vremenitim poslovima Crkve u Ohiju. Ovo je uključivalo odgovornost upravljanja crkvenom imovinom u tom području.

Jedna od prvenstvenih odgovornosti biskupa Whitneyja bila je pomoći brinuti se za siromašne i potrebite. Jedan način kako je on ovo radio bio je raspoređivanjem hrane koju su dali članovi koji su održavali »sastanke posta« u svrhu pribavljanja hrane za potrebite. U svom pozivu biskup Whitney je pridonio svojim vještinama poslovnog čovjeka i žrtvovao je mnoge svoje vremenite resurse za Crkvu i za brigu o drugima. Služio je vjerno u svojoj službi biskupa do kraja svog života – razdoblje od gotovo 19 godina – a tijekom tog je vremena također služio kao predsjedavajući biskup Crkve, ispunjavajući mjesto koje je izvorno držao Edward Partridge.

Nauk i savezi 72:20–22 Književna tvrtka

Nakon sabora u studenom 1831. u Hiramu, Ohio, šestorica muškaraca bili su pozvani posvetiti svoje vrijeme i trud u upravljanju izdavanjem, tiskanjem i distribucijom crkvenih izdanja, uključujući Sveta pisma (vidi NiS 70:3–4). Ova skupina ljudi – Joseph Smith, Martin Harris, Oliver Cowdery, John Whitmer, Sidney Rigdon i William W. Phelps – postali su poznati kao Književna tvrtka. Gospodin je ovlastio ove ljude da traže pomoć za uzdržavanje od biskupa (vidi NiS 72:20), s namjerom da će ovaj posao izdavaštva na kraju stvoriti dovoljan prihod tako da se može uzdržavati. Članovi Književne tvrtke trebali su se uzdržavati zaradom od posla, dok bi svaki višak dobitka bio posvećen natrag u Gospodinovo spremište (vidi NiS 70:5–8). Iako Književna tvrtka nije trajala više od nekoliko godina, dala je značajan doprinos svijetu objavljujući Knjigu zapovijedi i njezina nasljednika Nauk i saveze, kao i crkvene časopise, poput časopisa Evening and Morning Star (vidi Documents, Volume 2: July 1831–June 1833, svezak 2 serije Dokumenti knjige The Joseph Smith Papers [2013.], xxv–xxvi).

Nauk i savezi 74:4–6 Lažne predaje

Starješina Richard G. Scott iz Zbora dvanaestorice apostola dao je savjet za postupanje s predajama ili običajima koji su suprotni evanđelju Isusa Krista.

»Zahvalnost za etničko, kulturno ili nacionalno nasljeđe može biti veoma zdrava i korisna, ali također može produžiti uzorke života koje predani svetac posljednjih dana treba otkloniti…

[Predsjednik Howard W. Hunter je rekao]: ‘Predlažem da stavite najveći prioritet na vaše članstvo u Crkvi Isusa Krista. Odmjerite što vas god itko drugi upita da učinite, bilo to vaša obitelj, voljene osobe, vaše kulturno nasljeđe ili predaje koje ste naslijedili – odmjerite sve prema Spasiteljevim naučavanjima. Tamo gdje nađete odstupanje od tih naučavanja, otklonite to pitanje i nemojte ga tražiti. Neće vam donijeti sreću’ (»Counsel to Students and Faculty«, Crkveni fakultet Novog Zelanda, 12. studenog 1990.)« (»Removing Barriers to Happiness«, Ensign, svibanj 1998., 85).