Ezra Thayre bio je zadužen da živi i radi, zajedno s Josephom Smithom st., na farmi Fredericka G. Williamsa u Kirtlandu, Ohio. Brat Thayre također je pomogao platiti neke dugove u odnosu na zemlju. Početkom lipnja 1831. on i Thomas B. Marsh bili su pozvani na misiju u Missouri (vidi NiS 52:22). Zbog oholosti i sebičnosti brat Thayre nije bio spreman otići s bratom Marshom. U objavi zabilježenoj u Nauku i savezima 56, primljenoj 15. lipnja, Gospodin je opozvao poziv brata Thayrea i dodijelio novog suradnika bratu Marshu. Gospodin je upozorio protiv oholosti i podučio svece da ima puno više toga što je pripremio za njih od novca i zemlje.
Gospodin opoziva poziv na misiju Ezre Thayrea i upozorava ga da se pokaje
Upitajte polaznike poznaju li nekoga tko se odrekao nečeg važnog kako bi bio poslušan jednoj Gospodinovoj zapovijedi. (Primjeri mogu uključivati nekoga tko se žrtvovao kako bi se priključio Crkvi, otišao na misiju ili poštivao određene standarde Crkve.) Pozovite nekoliko polaznika da iznesu svoje primjere.
Objasnite da je u lipnju 1831. Gospodin pozvao Ezru Thayrea da služi misiju u Missouriju s Thomasom B. Marshom. Brige brata Thayrea zbog imovine i novca uzrokovale su da ne bude spreman krenuti kad je brat Marsh bio spreman, pa je brat Marsh otišao Josephu Smithu upitati što da čini. Kad je prorok upitao Gospodina, Gospodin mu je odgovorio objavom zabilježenom u Nauku i savezima 56.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 56:1–2. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin rekao o onima koji odbiju obdržavati njegove zapovijedi.
Što je Gospodin rekao o onima koji odbiju obdržavati njegove zapovijedi?
Napišite sljedeću nepotpunu izjavu na ploču: Kako bismo bili spašeni, moramo…
Pozovite polaznike da dovrše izjavu prema stihu 2. Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće načelo: Kako bismo bili spašeni, moramo uzeti svoj križ, slijediti Spasitelja i obdržavati njegove zapovijedi. (Dovršite načelo na ploči.)
Što mislite što znači »uzeti križ svoj«? (Kako biste pomogli polaznicima da razumiju ovaj izraz, možete ih pozvati da pročitaju Prijevod Josepha Smitha, Matej 16:24, koji se nalazi u Vodiču za Sveta pisma.)
Koje je zapovijedi Gospodin dao, koje traže da uzmete svoj križ i prinesete žrtve kako biste bili poslušni? (Neki se primjeri mogu naći u knjižici Za snagu mladih.)
Koje ste blagoslove primili ili koje ćete primiti jer birate biti poslušni?
Upitajte na koje načine ljudi u sljedećim primjerima mogu uzeti svoj križ i poštivati Gospodinove zapovijedi:
Mladić se približava dobi kad će biti u mogućnosti služiti misiju. On se brine zbog svega što će ostaviti kada bude služio.
Djevojka zna da će mladi iz njezinog odjela posjetiti hram za nekoliko mjeseci, ali ona nema hramsku preporuku. Trenutno u njezinom životu postoji nešto što će je spriječiti da je primi.
Objasnite da ćemo, ne odaberemo li uzeti svoj križ, možda izgubiti prilike da blagoslovimo druge i sami primimo blagoslove. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 56:3–5. Zatražite od razreda da potraži što se dogodilo zato što Ezra Thayre nije bio spreman ići u Missouri. Prije nego što polaznici pročitaju, možete objasniti da riječ opozvati znači povući ili otkazati.
Što je Ezra Thayre izgubio zato što nije bio spreman otići? (Izgubio je svoju priliku da služi misiju kao i da primi blagoslove koji bi bili rezultat.)
Prema stihu 4 što Gospodin može učiniti sa zapovijedima koje daje? (Polaznici trebaju prepoznati sljedeće načelo: Gospodin može dati zapovijed ili opozvati zapovijed kako smatra prikladnim.)
Upitajte polaznike mogu li se sjetiti primjera iz Svetih pisama ili povijesti Crkve kada je Gospodin dao, a zatim opozvao zapovijed. Slijedi nekoliko primjera:
Tijekom Spasiteljevog smrtnog službeništva, on je poslao apostole samo članovima doma Izraelova (vidi Matej 10:5). Nedugo nakon Spasiteljevog uskrsnuća, on je rekao apostolima da propovijedaju evanđelje ljudima u svim narodima (vidi Matej 28:19).
U ovoj rasporedbi Gospodin je zapovjedio nekima od ranih svetaca da prakticiraju mnogoženstvo. Prorok Joseph Smith i mnogi drugi crkveni vođe smatrali su ovu zapovijed teškom, ali su je poslušali. Nakon primanja objave, predsjednik Wilford Woodruff izdao je Manifest, koji je Crkva prihvatila kao mjerodavnog i vezujućeg 6. listopada 1890. Ovo je dovelo do kraja prakticiranja mnogoženstva u Crkvi (vidi Službena izjava 1).
Sažmite Nauk i saveze 56:6–7 objašnjavajući da je Gospodin također promijenio pozive na misiju Selaha J. Griffina i Newela Knighta. Podsjetite polaznike da su sveci iz Colesvillea, zbog teškoća koje je Leman Copley uzrokovao u Thompsonu, Ohio, bili upućeni da se presele u Missouri. Oni su upitali proroka Josepha Smitha mogu li provesti selidbu s Newelom Knightom kao vođom, što je on činio otkad su napustili Colesville. Newel Knight je bio pozvan služiti sa Selahom J. Griffinom prije ovih teškoća (vidi NiS 52:32), stoga je Gospodin uputio Selaha J. Griffina da zauzme mjesto Ezre Thayrea kao suradnika Thomasa B. Marsha, a Newela Knighta da ostane sa svecima iz Colesvillea.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 56:8–11. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin zapovjedio Ezri Thayreu da čini nakon što je njegov poziv na misiju bio opozvan.
Što je Gospodin rekao da će se dogoditi ako se Ezra Thayre pokaje? Što će se dogoditi ako se ne pokaje?
Objasnite da se Ezra odabrao pokajati i sedam mjeseci kasnije ponovno je bio pozvan služiti kao misionar s Thomasom B. Marshom (vidi NiS 75:31).
Gospodin upozorava svece protiv pohlepe i ohola srca
Zatražite polaznike da zamisle da imaju prijatelja koji je zgriješio i osjeća se loše. Prijatelj im dolazi i pita: »Što trebam učiniti kako bih se pokajao?« Dajte polaznicima vremena da razmisle i odgovore. Nakon što odgovore, pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 56:14–15. Zatražite od razreda da prati, tražeći stavove i postupke koji sprečavaju da nam bude oprošteno za naše grijehe.
Prema Nauku i savezima 56:14–15, koji stavovi ili postupci sprječavaju da nam bude oprošteno za naše grijehe?
Što mislite što znači izraz »savjetovati na vlastite načine svoje«? Na što ukazuje izraz »srca vaša nisu zadovoljna«? (Implicira nezadovoljstvo onim što imate.)
Što možemo naučiti iz stihova 14 i 15 o tome što je potrebno kako bismo se pokajali i primili oprost? (Polaznici mogu prepoznati različita načela, ali pobrinite se da naglasite sljedeću istinu: Pokajanje uključuje poslušnost Gospodinovu savjetu i odvraćanje od nepravednih želja. Možete pozvati polaznike da zapišu ovu istinu u svoja Sveta pisma uz Nauk i saveze 56:14–15.)
Zašto su poslušnost i odvraćanje od nepravednosti neophodni u istinskom pokajanju?
Objasnite da pokajanje nije samo u slijeđenju skupa koraka, već zahtijeva punu promjenu srca – obvezu poslušnosti Gospodinu i odvraćanja od sve nepravednosti. Kad je ova objava bila primljena, izgleda da je sebičnost i oholost Ezre Thayrea sprečavala da on posluša Gospodinov savjet.
Kako oholost osobe može utjecati na njezinu sposobnost da ima raskajano srce?
Pozovite polaznike da pročitaju Nauk i saveze 56:16–17 sa suradnikom. Zatražite jednog suradnika da potraži kako se neraskajano srce može iskazati u nekome tko je bogat. Zatražite drugog suradnika da potraži kako se neraskajano srce može iskazati u nekome tko je siromašan. Možete predložiti da označe ono što pronađu. Zatražite polaznike da svojim suradnicima objasne što su otkrili, a zatim rasprave zajedno o sljedećim pitanjima (možete ih zapisati na ploču):
Koje sličnosti možete vidjeti u neraskajanim srcima i bogatih i siromašnih?
Zašto pohlepa može biti zajednička osobina i kod bogatih i kod siromašnih?
Zatražite polaznike da razmisle kada su možda vidjeli da se ovakvi stavovi očituju u njihovom životu ili u životu onih koje poznaju.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 56:18. Zatražite od razreda da prati, tražeći riječi koje opisuju srca onih koji će biti blagoslovljeni.
Prema stihu 18, kakva naša srca trebaju biti? Što znači imati srce skršeno? Što je s raskajanim duhom? (Ovi pojmovi označavaju poniznost i podložnost Gospodinu.)
Ako su naša srca bila pohlepna ili ohola, kako se možemo promijeniti?
Pozovite polaznike da nastave čitati Nauk i saveze 56:19–20 sa svojim suradnicima. Zatražite da potraže blagoslove koje je Gospodin obećao onima s poniznim srcem. Možete predložiti da označe ono što pronađu.
Napišite sljedeću nepotpunu izjavu na ploču: Oni s poniznim srcem će…
Prema stihovima 18–20, koji blagoslovi dovršavaju rečenicu na ploči? (Dok polaznici prepoznaju blagoslove spomenute u ovim stihovima, napišite ih na ploču. Možete objasniti da se riječ plaća odnosi na nagrade za dobra djela i kazne za nepravedne postupke.)
Objasnite da se pod zakonom posvećenja udio dan pojedincu ili obitelji prema njihovim prilikama nazivao »baština« (NiS 57:7). Moguće je da su tijekom početaka prakticiranja ovog zakona neki od svetaca, poput Ezre Thayrea, postali prekomjerno uzbuđeni u svezi s primanjem svoje »baštine«.
Napišite riječi Moja baština uz blagoslove navedene na ploči.
Iz onoga što smo naveli, kako biste vi saželi blagoslove koje Gospodin ima za one s poniznim srcem? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće načelo: Oni s poniznim srcem će baštiniti zemlju.)
Kako se blagoslovi opisani u stihovima 18–20 mogu usporediti s imovinom i novcem zbog kojih su Ezra Thayre i drugi rani sveci možda bili zabrinuti?
Posvjedočite o blagoslovima, ili »baštini«, koje Gospodin ima za nas kada se odričemo nepravednosti i obvezujemo slijediti njegove zapovijedi.
Predsjednik Ezra Taft Benson je govorio o očekivanju za mladiće da će žrtvovati što je god potrebno kako bi služili misiju:
Slika
predsjednik Ezra Taft Benson
»Gledom na služenje misije, predsjednik [Spencer W.] Kimball je rekao: ‘Kako bi sebično i nepromišljeno bilo za mladića da odraste do zrelosti, provede vrijeme pripremajući se za svoje životno djelo i svoje zanimanje, a biti nespreman služiti svojem Stvoritelju u ovoj najvažnijoj službi na svijetu’ (Seminar regionalnih predstavnika, 30. rujna 1977.)…
Mladići, ova izjava predsjednika Kimballa trebala bi biti vaš osobni moto: Svaki muškarac svetac posljednjih dana, koji je dostojan i sposoban, treba ispuniti misiju« (Ensign, svibanj 1974., 87). Tražimo da prinesete tu žrtvu. Mi to tako nazivamo zato što nemamo bolje ime za to. To je ulaganje. Uključite se u ovu najveću službu u svijetu. Nemojte izbjegavati odgovornost. Nemojte svjesno prigovarati. Pozivamo vas da se pridružite vojsci… koja raste brojem svaki dan. Vaš će posao biti proglašavanje poruke obnove u svijetu. Znajte da imate naše povjerenje i ljubav. Očekujemo da izvršite tu misiju« (»This Is a Day of Sacrifice«, Ensign, svibanj 1979., 33).
Predsjednik Boyd K. Packer iz Zbora dvanaestorice apostola dao je uvide u to kako Gospodin ponekad mijenja smjer dan Crkvi. Predsjednik Packer je potaknuo članove da vjeruju u proces objave dan apostolima i da prihvate promjene u praksama i procedurama kako su objavljene:
Slika
predsjednik Boyd K. Packer
»Promjene u organizaciji ili procedurama svjedočanstvo su da je objava trajna. Dok nauci ostaju nepromijenjeni, to nije slučaj s metodama ili procedurama…
Naum evanđelja bio je objavljen redak po redak, uredbu za uredbom, malo po malo. I nastavlja se: ‘Vjerujemo da će on još objaviti mnogo toga velikoga i važnoga što se odnosi na Kraljevstvo Božje’ (ČV 1:9).
Bit će promjena u budućnosti kao i u prošlosti. Bilo da braća uvedu promjene ili im se odupru u potpunosti ovisi o uputama koje primaju kroz kanale objave koji su bili uspostavljeni u početku.
Nauci će ostati nepromijenjeni, vječni; organizacija, programi i procedure mijenjat će se kako uputi onaj čija je ovo crkva…
I na kraju, ono što je dano dolazi zato što je to Gospodin izrekao, ‘bilo to glasom [njegovim] ili glasom slugu [njegovih], isto je’ (NiS 1:38). Mi poznajemo njegov glas kada on govori« (»Revelation in a Changing World«, Ensign, studeni 1989., 15, 16).
Starješina D. Todd Christofferson iz Zbora dvanaestorice apostola naglasio je rezultate doživljavanja potpune promjene srca kroz pokajanje:
Slika
starješina D. Todd Christofferson
»Pokajanje zahtijeva ozbiljnost namjere i voljnost da se ustraje, čak i kroz bol. Pokušaji stvaranja popisa određenih koraka pokajanja mogu biti korisni nekima, no mogu također dovesti do mehaničkog pristupa ispunjavanju zadataka s popisa bez stvarnih osjećaja ili promjene. Istinsko pokajanje nije površno…
S vjerom u milosrdnog Otkupitelja i u njegovu moć mogući očaj postaje nada. Samo srce i želje osobe promijene se, a nekada privlačan grijeh postaje sve više odvratan. Odlučnost da se napusti i odbaci grijeh te da se popravi šteta koju su on ili ona napravili, koliko je to u mogućnosti osobe, sada se rađa u tom novom srcu. Ta odlučnost uskoro sazrijeva u savez poslušnosti Bogu. S tim će savezom Duh Sveti, glasnik božanske milosti, donijeti potporu i oprost« (»The Divine Gift of Repentance«, Ensign ili Lijahona studeni 2011., 40).
Sljedeća izjava starješine Josepha B. Wirthlina iz Zbora dvanaestorice apostola podučava načelo naknade, koje je uključeno u Spasiteljevo obećanje o plaći:
Slika
starješina Joseph B. Wirthlin
»Gospodin nadoknađuje vjernima za svaki gubitak. Ono što je oduzeto od onih koji ljube Gospodina bit će im nadodano na njegov način. Iako vjerojatno neće doći u trenutku kada mi želimo, vjerni će znati da će svaka suza danas biti naposljetku uzvraćena stostruko sa suzama radosti i zahvale« (»Come What May, and Love It«, Ensign ili Lijahona, studeni 2008., 28).