Lekcija 78: Nauk i savezi 76:1–19

Lekcija 78

Nauk i savezi 76:1–19

Uvod

Dana 16. veljače 1832. Joseph Smith i Sidney Rigdon radili su na nadahnutim revizijama Biblije (ponekad se naziva prijevodom Josepha Smitha). Dok su prevodili i razmišljali o značenju stiha Ivan 5:29, bilo im je pokazano viđenje, koje je zabilježeno u Nauku i savezima 76. Tijekom ovog viđenja Spasitelj je pokazao Josephu Smithu i Sidneyju Rigdonu niz određenih viđenja koja su potvrdila stvarnost i božanstvo Isusa Krista, podučila o padu Sotone i sinova propasti i otkrila narav tri kraljevstva slave i onih koji će ih baštiniti. Predsjednik Wilford Woodruff je rekao: »Govorit ću o samom ‘Viđenju’ [u odsjeku 76], kao o objavi koja daje više svjetla, više istine i više načela nego bilo koja objava sadržana u bilo kojoj drugoj knjizi koju smo ikad pročitali. Ona nam pojašnjava naše trenutno stanje, odakle smo došli, zašto smo ovdje i kamo idemo. Svatko može znati kroz tu objavu što će biti njegova uloga i stanje« (Teachings of Presidents of the Church: Wilford Woodruff [2004.], 120–121).

Odsjek Nauk i savezi 76 podučavat će se u četiri lekcije. Ova lekcija pokriva kratki pregled viđenja, Gospodinove obećane blagoslove vjernima i postupke koji su doveli do toga da Joseph Smith i Sidney Rigdon prime viđenje.

Prijedlozi za podučavanje

Pregled Nauka i saveza 76

Zatražite polaznike da imenuju nekoliko mjesta kamo bi htjeli ići na odmor ili za praznike. (Navedite njihove odgovore na ploči.) Zaokružite jedno od odredišta navedenih na ploči. Zatražite polaznike da zapišu opis puta kojim bi trebali putovati kako bi stigli do odabranog odredišta. Nakon jedne do dvije minute pozovite nekoliko polaznika da opišu što su napisali. Zatim odaberite odredište navedeno na ploči koje je znatno drugačije od prvog odredišta i postavite sljedeća pitanja:

Ako biste slijedili put koji ste opisali za prvo odredište, bi li vas doveo do ovog drugog odredišta?
Kako odredište koje odaberete utječe na put kojim morate ići kako biste stigli tamo?

Objasnite da su u veljači 1832. godine prorok Joseph Smith i Sidney Rigdon primili viđenje koje je otkrilo moguća vječna odredišta ljudskog roda. Ovo viđenje, zabilježeno u Nauku i savezima 76, opisuje tri stupnja (ili kraljevstva) slave i stupanj duhovnog razvoja onih koji će ih baštiniti. Pozovite polaznike da prepoznaju izbore koji vode do vječnog života u celestijalnom kraljevstvu dok proučavaju ovo viđenje tijekom sljedeće četiri lekcije. Osim toga, pozovite ih da razmisle da li ih izbori koje trenutno čine vode prema vječnom odredištu koje će im donijeti najveću sreću.

Kako biste omogućili kratki pregled sadržaja Nauka i saveza 76, dajte polaznicima primjerak popratnog dijagrama. (Možete napraviti primjerak dovoljno malim da ga polaznici mogu staviti u svoja Sveta pisma i pogledati ga dok proučavaju odsjek 76.) Objasnite da dijagram prikazuje što su Joseph i Sidney vidjeli i saznali u viđenju koje su primili.

Nauk i savezi 76:1–10

Gospodin obećava blagoslove onima koji su mu vjerni

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 76:1–5. Zatražite od razreda da prati i potraži riječi i izraze koji opisuju osobine Isusa Krista.

Koje su osobine Isusa Krista spomenute u ovim stihovima važne vama? Zašto?

Usmjerite pažnju polaznika na osobine Spasitelja opisane u Nauku i savezima 76:5.

Prema stihu 5, što moramo učiniti kako bismo iskusili Gospodinovo milosrđe i milostivost? (Moramo ga se bojati. Objasnite da u ovom kontekstu bojati se Gospodina znači štovati ga, poštivati i voljeti.)
Što moramo učiniti kako bismo primili počast od Gospodina? Što mislite što znači služiti Gospodinu »u pravednosti i istini do svršetka«?

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 76:6–9 i potraže blagoslove koje Gospodin obećava onima koji ga štuju i služe mu.

Prema ovim stihovima, koji blagoslovi dolaze onima koji štuju Gospodina i služe mu? (Možete podsjetiti polaznike da se riječ otajstva u stihu 7 odnosi na duhovne istine koje mogu biti poznate samo kroz objavu.)

Napišite sljedeću nepotpunu izjavu na ploču: Budemo li štovali Gospodina i služili mu do svršetka, on će nas počastiti…

Pozovite polaznike da dovrše načelo na ploči. Oni trebaju prepoznati sljedeće: Budemo li štovali Gospodina i služili mu do svršetka, on će nas počastiti otkrivajući nam istinu.

Kako biste pomogli polaznicima da razumiju kako nam Gospodin može otkriti istinu, podignite žarulju (ili džepnu lampu) i upitajte kako se može odnositi na utjecaj Duha. Nakon što polaznici odgovore, pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 76:10. Zatražite od razreda da prati, tražeći dodatne uvide u to kako se žarulja (ili džepna lampa) mogu odnositi na utjecaj Duha.

Kako je utjecaj Duha poput izvora svjetla, kao što je žarulja? (Odgovori polaznika mogu odražavati sljedeću istinu: Gospodin nas prosvjetljuje pomoću Duha.)
Što znači prosvijetliti? (Omogućiti spoznaju ili duhovni uvid koji povećava naše razumijevanje ili nam pomaže vidjeti istinu.)
Kada ste iskusili prosvjetljenje Duhom? (Nakon što polaznici odgovore, možete iznijeti vlastito iskustvo.)

Nauk i savezi 76:11–19

Joseph Smith i Sidney Rigdon opisuju okolnosti koje su dovele do njihovog viđenja

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 76:11–14. Zatražite od razreda da prati i potraži ispunjenje obećanja spomenutih u stihovima 5–10.

Na koje je načine iskustvo Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona bilo ispunjenje obećanja spomenutih u stihovima 5–10?

Pozovite polaznike da razmisle o vremenima kada su čitali Sveta pisma i nisu razumjeli što čitaju.

Što ste učinili kako biste bolje razumjeli Sveta pisma?

Objasnite da nas postupci Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona prije primanja ovog viđenja mogu podučiti kako možemo bolje razumjeti Sveta pisma i pozvati Svetog Duha da nam otkrije istinu.

Zadužite polaznike da rade u parovima. Pozovite jednog polaznika u svakom paru da u tišini pročita uvod u odsjek Nauk i savezi 76. Pozovite drugog polaznika u svakom paru da u tišini pročita Nauk i saveze 76:15–19. Zatražite polaznike da potraže što su Joseph Smith i Sidney Rigdon učinili ili su činili što ih je pripremilo da prime razumijevanje Svetih pisama kroz objavu. (Možete objasniti da je u vrijeme Josepha Smitha većina ljudi koja je vjerovala u Bibliju mislila da će nakon posljednjeg suda svi ljudi biti poslani ili u raj ili u pakao.) Nakon što polaznici budu imali dovoljno vremena za čitanje, zatražite da izvijeste svojem suradniku što su pronašli. Zatim postavite polaznicima sljedeća pitanja:

Što su Joseph Smith i Sidney Rigdon učinili što ih je pripremilo za primanje ovog viđenja? (Proučavali su stih Ivan 5:29 i duboko razmišljali o njemu.)
Što znači duboko razmišljati o Svetim pismima? (Odgovori mogu uključivati pomno razmišljanje o onome što čitate, postavljanje pitanja o onome što čitate te povezivanje onoga što učite s onim što već znate.)
Koje načelo možemo naučiti iz primjera Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona? (Polaznici mogu predložiti različita načela, ali nastojte naglasiti sljedeće načelo: Kada uz molitvu proučavamo Sveta pisma i razmišljamo o njima, pripremamo se za primanje razumijevanja od Gospodina kroz Duha Svetoga.)

Kako biste pomogli polaznicima da bolje razumiju kako uz molitvu proučavati Sveta pisma i razmišljati o njima, pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine D. Todda Christoffersona iz Zbora dvanaestorice apostola: Zatražite od razreda da posluša postupke povezane s proučavanjem Svetih pisama uz molitvu i razmišljanjem o njima. (Možete dati polaznicima primjerak ove izjave tako da mogu pratiti.)

»Kada kažem ‘proučavati’, mislim na nešto više od čitanja… Vidim vas kako ponekad čitate nekoliko stihova, zaustavite se da ih razmotrite, pažljivo pročitate te stihove ponovno i dok razmišljate o tome što znače, molite se za razumijevanje, postavljate pitanja u svojem umu, čekate na duhovne poticaje i zapisujete te poticaje i uvide koji vam dolaze kako biste upamtili i naučili više. Proučavajući na ovakav način, možda nećete pročitati mnogo poglavlja ili stihova u pola sata, ali dat ćete mjesto u svom srcu riječi Božjoj, i on će vam govoriti« (»When Thou Art Converted«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2004., 11).

Koja je djela starješina Christofferson povezao s proučavanjem Svetih pisama uz molitvu i razmišljanjem o njima?
Uz prijedloge starješine Christoffersona, što ste još učinili kako biste uz molitvu proučavali Sveta pisma i razmišljali o njima? (Navedite odgovore polaznika na ploči.)
Što ste iskusili kao rezultat proučavanja Svetih pisama uz molitvu i razmišljanja o njima?

Potaknite polaznike da primijene postupke o kojima se danas raspravljalo u svojem osobnom proučavanju Svetih pisama. Razmotrite iznijeti svoje svjedočanstvo o proučavanju Svetih pisama uz molitvu i razmišljanje o njima.

Komentari i osnovni podaci

Pregled Nauka i saveza 76. Odabrati ispravan put do željenog odredišta

Sljedeća priča, koju je ispričao starješina Sterling W. Sill iz Sedamdesetorice, pokazuje važnost biranja puta koji će nas dovesti do vječnog odredišta koje najviše želimo:

»Možda ćemo naučiti jako mnogo važnih lekcija iz priče, koju je prije mnogo godina ispričao dr. Harry Emerson Fosdick, nazvane ‘U krivom autobusu’. Ona govori o čovjeku [u Sjedinjenim Državama] koji je ušao u autobus s namjerom i željom da otputuje u Detroit. Ali kad je stigao na kraj dugog putovanja, našao se u Kansas Cityju. Isprva nije htio vjerovati. Kad je upitao za [upute do] avenije Woodward i kad mu je bilo rečeno da ne postoji avenija Woodward, bio je srdit – znao je da postoji. Neko je vrijeme prošlo prije nego što se mogao suočiti s činjenicom da unatoč svojim dobrim namjerama i iskrenoj želji uopće nije bio u Detroitu već u Kansas Cityju. Sve je bilo u redu osim jednog malog detalja; zapravo je uhvatio krivi autobus.

Nije li zanimljivo da toliko ljudskih bića stiže na neko mjesto u životu kamo nikada nisu namjeravali ići. Mi biramo ciljeve časti, uspjeha i sreće, a onda ponekad ulazimo u autobuse koji nas vode na odredišta puna sramote, neuspjeha i neugodnosti. Primarna svrha našeg smrtnog postojanja jest pripremiti se za život poslije. I naše moguće odredište razdijeljeno je u tri velike podjele, koje Pavao uspoređuje u poželjnosti sa svjetlom sunca, mjeseca i zvijezda…

I tako se vraćamo ponovno na ovu veliku ideju koja je jedna od najvažnijih na svijetu: prvo, da znamo kamo želimo ići; i drugo, da uđemo u autobus koji će nas odvesti tamo« (»On the Wrong Bus«, New Era, srpanj 1983., 4, 6).

Nauk i savezi 76:11–12 »Moću Duha oči se naše otvoriše«

Joseph Smith i Sidney Rigdon su rekli da su, dok su prevodili stih Ivan 5:29, bili »u Duhu« (NiS 76:11) i »moću Duha« (NiS 76:12) njihove su se oči otvorile. U ovom kontekstu ovi se izrazi odnose na privremeno tjelesno i duhovno stanje nazvano preobraženje. Preobraženje se događa kada su »osobe… privremeno promijenjene u izgledu i prirodi – to jest, uzdignute na višu duhovnu razinu – tako da mogu podnijeti nazočnost i slavu nebeskih bića« (Vodič za Sveta pisma, »Preobraženje«, scriptures.lds.org).

Nauk i savezi 76:19 Proučavanje Svetih pisama i razmišljanje o njima

Predsjednik Henry B. Eyring iz Prvog predsjedništva podučavao je o razlici između proučavanja i razmišljanja te o vezi između razmišljanja i primanja objave:

»Čitanje, proučavanje i promišljanje nisu isto. Mi čitamo riječi i možemo dobiti ideje. Mi proučavamo i možemo otkriti uzorke i poveznice u Svetim pismima. No kad promišljamo, pozivamo objavu po Duhu. Promišljanje po meni je razmišljanje i molitva koje provodim nakon pažljivog čitanja i proučavanja u Svetim pismima« (»Serve with the Spirit«, Ensign ili Lijahona, studeni 2010., 60).

Starješina Marvin J. Ashton iz Zbora dvanaestorice apostola je podučavao:

»Promišljanjem mi dajemo Duhu mogućnost da potakne i uputi« (»There Are Many Gifts«, Ensign, studeni 1987., 20).

Nauk i savezi 76 »Viđenje«

Pod vodstvom Josepha Smitha napisana je pjesnička verzija Nauka i saveza 76, obično nazivana »Viđenje«. Pjesma je bila otisnuta 1. veljače 1843. u časopisu Times and Seasons, crkvenom časopisu objavljivanom u Nauvoou, Illinois, od studenog 1839. do veljače 1846. godine (vidi Times and Seasons, 1. veljače 1843., 82–85). Donja tablica pokazuje dijelove Nauka i saveza 76, odgovarajuće kitice pjesme i uvide koje možemo dobiti iz oba teksta.

Nauk i savezi 76	Pjesnička verzija	Uvid
Stih 24 »Da se po njemu, i kroz njega, i od njega svjetovi stvaraju i bijahu stvoreni, a žitelji njihovi rođeni su sinovi i kćeri Bogu.«	Kitice 19–20 »19. I čuh snažan glas gdje svjedoči s neba, On je Spasitelj, Jedinorođenac Božji – Po njemu, od njega i kroz njega svi su svjetovi stvoreni, I to svi koji jure nebesima tako širokim, 20. Čije žitelje, također, od prvoga do posljednjega, Spasi onaj isti Spasitelj naš; I oni su, naravno, Božje rođene kćeri i sinovi, Kroz posve iste istine, i kroz posve iste moći.«	Isus Krist je Spasitelj ne samo za žitelje našeg svijeta, već i za žitelje svih svjetova koje je stvorio.
Stihovi 72–73 »Gle, ovo su oni koji umriješe bez zakona; I također oni koji su duhovi ljudi držanih u tamnici, koje Sin pohodi, i propovijedaše im evanđelje, da bi im moglo biti suđeno kao ljudima u tijelu.«	Kitice 54–55 »54. Gle, to su oni koji umriješe bez zakona; Neznabošci iz doba što nikad ne imaše nadu, I oni iz područja i sjene smrti, Duhovi u tamnici, koje svjetlo uzdignu. 55. Duhovima u tamnici Spasitelj jednom propovijedaše, I poduči ih evanđelju, s moćima iznova; I tad bijahu živi kršteni za svoje mrtve, Da im može biti suđeno kao da su ljudi u tijelu.«	Za razliku od Alvina Smitha, koji bi prihvatio evanđelje da je imao priliku primiti ga prije nego što je umro (vidi NiS 137), ima mnogih koji bi odbacili evanđelje da su ga primili tijekom smrtnosti. Ali zbog velikih milosrđa Božjih ovi će ljudi imati priliku čuti i prihvatiti evanđelje u duhovnoj tamnici i bit će im suđeno kao da su bili u tijelu.
Stihovi 74–77 »Koji ne primiše svjedočanstvo o Isusu u tijelu, već ga poslije primiše. Ovo su oni koji su časni ljudi na zemlji, koji bijahu zaslijepljeni prepredenošću ljudi. Ovo su oni koji primaju od slave njegove, ali ne od punine njegove. Ovo su oni koji primaju od nazočnosti Sinove, ali ne od punine Očeve.	Kitice 56–57 »56. Ovo su oni koji su časni ljudi na zemlji; Što bijahu zaslijepljeni i obmanuti lukavošću ljudskom: Oni ne primiše istinu o Spasitelju isprve; Ali učiniše to kad je čuše u tamnici ponovno. 57. Ne bijahu hrabri za istinu, ne zadobiše krunu, Ali su od one slave što je uspoređena s mjesecom: To su oni što dolaze u nazočnost Kristovu, Ali ne u puninu Boga, na svom prijestolju.«	Ima mnogo časnih ljudi koji odbacuju evanđelje u ovom životu, ali se kasnije kaju i prihvaćaju evanđelje kada budu podučeni o njemu u svijetu duhova. Oni će primiti terestrijalnu slavu, koja se uspoređuje sa svjetlom mjeseca. Oni će se moći družiti s Isusom Kristom, ali neće primiti od punine Boga Oca.

Nauk i savezi 76

Pjesnička verzija

Uvid

Stih 24

»Da se po njemu, i kroz njega, i od njega svjetovi stvaraju i bijahu stvoreni, a žitelji njihovi rođeni su sinovi i kćeri Bogu.«

Kitice 19–20

»19. I čuh snažan glas gdje svjedoči s neba,

On je Spasitelj, Jedinorođenac Božji –

Po njemu, od njega i kroz njega svi su svjetovi stvoreni,

I to svi koji jure nebesima tako širokim,

20. Čije žitelje, također, od prvoga do posljednjega,

Spasi onaj isti Spasitelj naš;

I oni su, naravno, Božje rođene kćeri i sinovi,

Kroz posve iste istine, i kroz posve iste moći.«

Isus Krist je Spasitelj ne samo za žitelje našeg svijeta, već i za žitelje svih svjetova koje je stvorio.

Stihovi 72–73

»Gle, ovo su oni koji umriješe bez zakona;

I također oni koji su duhovi ljudi držanih u tamnici, koje Sin pohodi, i propovijedaše im evanđelje, da bi im moglo biti suđeno kao ljudima u tijelu.«

Kitice 54–55

»54. Gle, to su oni koji umriješe bez zakona;

Neznabošci iz doba što nikad ne imaše nadu,

I oni iz područja i sjene smrti,

Duhovi u tamnici, koje svjetlo uzdignu.

55. Duhovima u tamnici Spasitelj jednom propovijedaše,

I poduči ih evanđelju, s moćima iznova;

I tad bijahu živi kršteni za svoje mrtve,

Da im može biti suđeno kao da su ljudi u tijelu.«

Za razliku od Alvina Smitha, koji bi prihvatio evanđelje da je imao priliku primiti ga prije nego što je umro (vidi NiS 137), ima mnogih koji bi odbacili evanđelje da su ga primili tijekom smrtnosti. Ali zbog velikih milosrđa Božjih ovi će ljudi imati priliku čuti i prihvatiti evanđelje u duhovnoj tamnici i bit će im suđeno kao da su bili u tijelu.

Stihovi 74–77

»Koji ne primiše svjedočanstvo o Isusu u tijelu, već ga poslije primiše.

Ovo su oni koji su časni ljudi na zemlji, koji bijahu zaslijepljeni prepredenošću ljudi.

Ovo su oni koji primaju od slave njegove, ali ne od punine njegove.

Ovo su oni koji primaju od nazočnosti Sinove, ali ne od punine Očeve.

Kitice 56–57

»56. Ovo su oni koji su časni ljudi na zemlji;

Što bijahu zaslijepljeni i obmanuti lukavošću ljudskom:

Oni ne primiše istinu o Spasitelju isprve;

Ali učiniše to kad je čuše u tamnici ponovno.

57. Ne bijahu hrabri za istinu, ne zadobiše krunu,

Ali su od one slave što je uspoređena s mjesecom:

To su oni što dolaze u nazočnost Kristovu,

Ali ne u puninu Boga, na svom prijestolju.«

Ima mnogo časnih ljudi koji odbacuju evanđelje u ovom životu, ali se kasnije kaju i prihvaćaju evanđelje kada budu podučeni o njemu u svijetu duhova. Oni će primiti terestrijalnu slavu, koja se uspoređuje sa svjetlom mjeseca. Oni će se moći družiti s Isusom Kristom, ali neće primiti od punine Boga Oca.