Službena izjava 1 i neprestan razvoj hramskog djela

Uvod

Nakon što je prorok Joseph Smith primio objavu koja ga je upućivala da poduči načelo mnogoženstva, neki članovi Crkve počeli su prakticirati mnogoženstvo pod njegovim vodstvom početkom 1840.-ih. U sljedećim desetljećima Crkva je doživjela javno protivljenje zbog ove prakse. »Nakon primanja objave predsjednik Wilford Woodruff izdao je… Manifest [Službena izjava 1], koji je Crkva prihvatila kao mjerodavnog i vezujućeg 6. listopada 1890. Ovo je dovelo do kraja prakticiranja mnogoženstva u Crkvi (Službena izjava 1, uvod). Čak i dok su sveci doživljavali protivljenje, radili su marljivo kako bi izgradili hramove, gdje su primali spasonosne uredbe za sebe i za mrtve. Izgradili su i posvetili pet hramova između 1846. i 1893. godine.

Prijedlozi za podučavanje

Gospodin objavljuje da sveci posljednjih dana trebaju prestati s običajem mnogoženstva

Zatražite polaznike da imenuju pravedne pojedince u Svetim pismima koji su bili uhićeni ili zatočeni jer su činili što im je Bog zapovjedio da čine. (Odgovori mogu uključivati Daniela, Abinadija, Petra, Josepha Smitha i Spasitelja.)

Objasnite da su mnogi muškarci sveci posljednjih dana bili uhićeni i zatočeni zato što su se nastavili pokoravati zapovijedi da prakticiraju mnogoženstvo nakon što je vlada Sjedinjenih Država donijela zakone koji su učinili tu praksu nezakonitom. Neke su žene također bile uhićene, obično zato što nisu htjele otkriti položaje svojih muževa, koji su se skrivali kako bi izbjegli uhićenje.

Zatražite polaznike da sažmu kako je praksa mnogoženstva započela među članovima Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana. (Prorok Joseph Smith je primio objavu o načelu mnogoženstva te je praksa mnogoženstva bila uspostavljena među članovima Crkve početkom 1840.-ih kao odgovor na Gospodinovu zapovijed [vidi NiS 132].)

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeći odlomak. Zatražite od razreda da posluša neke teškoće koje su članovi Crkve doživjeli dok su se pokoravali Gospodinovoj zapovijedi da prakticiraju mnogoženstvo.

U kolovozu 1852. godine, kao dio sabora u Salt Lake Cityju, starješina Orson Pratt javno je objavio da u poslušnosti zapovijedi od Boga neki članovi Crkve prakticiraju mnogoženstvo. Starješina Pratt iznio je ovo priopćenje pod vodstvom predsjednika Brighama Younga. Mnogi vjerski i politički vođe u Sjedinjenim Državama protivili su se ovom sustavu braka, koji su smatrali nemoralnim i neciviliziranim. Sveci posljednjih dana bili su ismijavani u javnim govorima, knjigama, časopisima i novinama. Kongres Sjedinjenih Država donio je zakone koji su ograničavali slobodu članova Crkve i koji su ekonomski naudili Crkvi, ograničavajući iznos imovine koji je Crkva mogla posjedovati. Ovi su zakoni na kraju doveli do uhićenja i zatvaranja muškaraca koji su imali više od jedne žene. Ovim je muškarcima bilo uskraćeno »pravo glasa, pravo privatnosti u njihovom vlastitom domu, te uživanje drugih civilnih sloboda« (Naše nasljeđe: Kratka povijest Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana [1996.], 93). Do 1890. godine stotine vjernih svetaca posljednjih dana provelo je vrijeme u zatvoru. Drugi su se sakrili kako bi izbjegli uhićenje i zatvorsku kaznu. U ovim su uvjetima mnoge obitelji patile zbog stresa, tuge, neimaštine i gladi.

Nakon proglasa iz 1852. mnogoženstvo je postalo puno proširenije i tisuće muškaraca i žena bilo je zapečaćeno u takve brakove pod vodstvom svećeničkih vođa. Iako ih je svijet ismijavao zbog prakticiranja mnogoženstva, mnogi su vjerni sveci posljednjih dana branili taj običaj i svjedočili kako znaju da ga je Bog objavio preko proroka Josepha Smitha.

Kako biste saželi teškoće s kojima su se prvi sveci posljednjih dana suočavali jer su poslušali Gospodinovu zapovijed da prakticiraju mnogoženstvo?

Objasnite da su ove teške okolnosti navele predsjednika Wilforda Woodruffa da uz molitvu traži Gospodinovo vodstvo vezano uz prakticiranje mnogoženstva među svecima. Godine 1889. predsjednik Woodruff je uputio vođe Crkve da prestanu podučavati načelo mnogoženstva. Do 1890. tek je nekoliko takvih brakova bilo sklopljeno, a to je bilo učinjeno protivno savjetu predsjednika Woodruffa. Međutim, neki su ljudi objavili izvješća da je Crkva i dalje poticala običaj mnogoženstva. Ta su izvješća donijela daljnje protivljenje Crkvi. U rujnu 1890. predsjednik Woodruff je izdao Manifest, koji je sada poznat kao Službena izjava 1 u Nauku i savezima.

Sažmite prva tri odlomka Službene izjave 1 objašnjavajući da je predsjednik Woodruff izjavio kako su izvješća koja tvrde da Crkva još uvijek potiče praksu mnogoženstva netočna. Zatim pozovite tri polaznika da naizmjence naglas pročitaju četvrti i peti odlomak Službene izjave 1 (počevši s »Budući da Kongres«) i kasniju izjavu predsjednika Lorenza Snowa, koji je tada bio predsjednik Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite od razreda da prati i potraži što je predsjednik Woodruff uputio svece da učine.

Što su sveci bili upućeni učiniti? (Suzdržati se od dogovaranja ili sklapanja bilo kakvog braka vezanog uz mnogoženstvo.)
Prema izjavi predsjednika Lorenza Snowa, zašto je važno da je uputa za suzdržavanje od dogovaranja bilo kakvih brakova vezanih za mnogoženstvo došla kroz predsjednika Crkve? (Zato što je on jedina osoba na Zemlji koja obnaša ključeve moći pečaćenja. Možete podsjetiti polaznike da mnogoženstvo može biti ovlašteno samo kroz svećeničke ključeve dane predsjedniku Crkve [vidi NiS 132: 7, 48].)

Pozovite polaznika da pročita naglas prvi odlomak iz teksta »Izvaci iz tri obraćanja predsjednika Wilforda Woodruffa gledom na Manifest« koji slijedi nakon Manifesta. Zatražite od razreda da prati, tražeći načelo o kojem je predsjednik Woodruff podučio svece.

Što je predsjednik Woodruff podučio svece? (Dok polaznici odgovaraju, napišite sljedeći nauk na ploču: Gospodin nikada neće dopustiti da predsjednik Crkve zavede Crkvu na krivi put. Možete pozvati polaznike da označe riječi ili izraze u svojim Svetim pismima koji podučavaju ovaj nauk.)
Kako nam ovo načelo može pomoći danas?

Objasnite da su se neki članovi Crkve pitali zašto su bili upućeni živjeti načelo mnogoženstva, a zatim su bili upućeni prestati. Gospodin je uputio predsjednika Woodruffa da postavi svecima pitanje. Pozovite tri polaznika da naizmjence naglas pročitaju treći, četvrti i peti odlomak iz teksta »Izvotka iz tri obraćanja predsjednika Wilforda Woodruffa« (počevši s riječima »Imadoh neke objave«). Zatražite od razreda da prati, tražeći pitanje koje je predsjednik Woodruff postavio svecima.

Kako biste saželi pitanje koje je predsjednik Woodruff bio nadahnut postaviti svecima?

Objasnite da su sveci bili u opasnosti da će izgubiti hram St. George, Utah, hram Logan, Utah, hram Manti, Utah i gotovo dovršen hram Salt Lake. (Ako je moguće, možete pokazati slike ovih hramova.)

Koje bi važno djelo prestalo da su hramovi bili zaplijenjeni?

Zatražite polaznika da naglas pročita sedmi odlomak iz teksta »Izvaci iz tri obraćanja predsjednika Wilforda Woodruffa« (počevši s riječima »Vidjeh točno«). Pozovite razred da prati, tražeći što bi predsjednik Woodruff učinio da mu Bog nije zapovjedio neka uputi vođe Crkve da prestanu prakticirati mnogoženstvo.

Što bi predsjednik Woodruff učinio?
Što možemo naučiti iz izjave predsjednika Woodruffa: »Napisah što mi Gospod reče da napišem«? (Nakon što polaznici odgovore, možete napisati sljedeći nauk na ploču: Gospodin upućuje svoju Crkvu kroz objave predsjedniku Crkve.)
Kako je ovaj nauk utjecao na vas?

Pozovite polaznike da iznesu svoja svjedočanstva o istinama koje ste napisali na ploči. Možete također iznijeti svoje svjedočanstvo.

Objasnite da je mali broj svetaca posljednjih dana nastavio prakticirati mnogoženstvo nakon što je Manifest bio dan. Godine 1904. predsjednik Joseph F. Smith je proglasio »da su svi brakovi [vezani za mnogoženstvo] zabranjeni te će svaki službenik ili član Crkve, koji smatra da može proslaviti ili ući u bilo koji takav brak, biti… isključen« (Conference Report, travanj 1904., 75). Ova se praksa nastavlja danas.

Na temelju onoga što ste naučili, kako biste odgovorili kada bi vas netko pitao primjenjuju li sveci posljednjih dana mnogoženstvo? (Pomozite polaznicima da razumiju da su članovi Crkve prakticirali mnogoženstvo neko vrijeme u poslušnosti Gospodnjoj zapovjedi, ali praksa je davno prekinuta, također prema Gospodnjoj zapovijedi. Brak između jednog muškarca i jedne žene jest Božje mjerilo za brak osim ako on ne izjavi drugačije [vidi Jakov 2:27, 30].)

Gospodin objavljuje da sveci posljednjih dana trebaju biti zapečaćeni za članove svoje obitelji

Objasnite da je, nakon što je Manifest bio izdan, prijetnja da će federalna vlast zaplijeniti hramove i imovinu Crkve prošla. Bez tog ometanja sveci su se mogli više usredotočiti na hramski rad. Dana 6. travnja 1893. godine, četrdeset godina nakon što je ugaono kamenje hrama Salt Lake bilo položeno, predsjednik Wilford Woodruff je posvetio taj hram, dovodeći ukupni broj hramova u funkciji na četiri.

U travnju 1894. godine, godinu dana nakon posvećenja hrama Salt Lake, predsjednik Woodruff je proglasio da je primio objavu. Prije ove objave članovi Crkve su se, djelujući prema znanju koje su imali, često pečatili, ili »posvajali« vođama Crkve, poput Josepha Smitha ili Brighama Younga, umjesto za svoje roditelje. Ali predsjednik Woodruff je saznao objavom da treba uputiti svece neka »istražuju svoje rodoslovlje koliko god mogu te da budu zapečaćeni za svoje očeve i majke. Neka djeca budu zapečaćena za svoje roditelje i pronesite ovaj lanac koliko ga daleko možete pronijeti… Ovo je volja Gospodnja za njegov narod« (James R. Clark, sastavio, Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 svezaka [1965.–1975.], 3:256–257; vidi i Teachings of Presidents of the Church: Wilford Woodruff [2004.], xxxiii – xxxv).

Za koga možemo biti zapečaćeni kroz uredbu pečaćenja? (Nakon što polaznici odgovore, napišite sljedeću istinu na ploču: Možemo biti zapečaćeni za članove naše obitelji, uključujući one koji su bili prije nas i one koji dolaze nakon nas, kroz moć pečaćenja.)
Što osjećate u vezi sa spoznajom da možete biti zapečaćeni za članove svoje obitelji?

Zaključite svjedočeći o moći pečaćenja i važnosti povezivanja s naraštajima naše obitelji kroz uredbe hrama.