Lekcija 135: Nauk i savezi 128:12–25

Lekcija 135

Nauk i savezi 128:12–25

Uvod

Ova lekcija pokriva preostali dio pisma koje je Joseph Smith napisao svecima početkom rujna 1842. U ovom dijelu pisma prorok je naučavao o spasenju živih i mrtvih. Potaknuo je svece da budu vjerni u svojem djelu te je izrazio svoju radost u Obnovi evanđelja.

Prijedlozi za podučavanje

Nauk i savezi 128:12–18

Joseph Smith naučava o spasenju živih i mrtvih

Prikažite fotografiju krstionice u hramu (na primjer, »Hramska krstionica«,Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 121; vidi i LDS.org). Zatražite polaznike da zamisle kako prisustvuju na danu otvorenih vrata hrama s prijateljem koji nije član Crkve. Nakon što prođete kroz krstionicu, vaš vas prijatelj upita: »Zašto ste u potpunosti uronjeni kada vas krste?« Također vas upita: »Zašto se krstite za mrtve ljude?«

Podsjetite polaznike da je Joseph Smith, dok se skrivao od ljudi koji su ga nezakonito htjeli uhititi, napisao pismo svecima. U ovom ih je pismu podučio više o krštenju za mrtve. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 128:12–13. Zatražite od razreda da prati i potraži naučavanje Josepha Smitha o simbolici krštenja.

Kako možete iskoristiti naučavanja u stihovima 12–13 da biste pomogli nekome da razumije zašto se krštenje vrši uranjanjem?

Zamolite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 128:15. Pozovite razred da potraži razloge zbog kojih vršimo krštenja za mrtve.

Prema ovom stihu, zašto je našim precima potrebno da mi izvršimo krštenja za mrtve? (Po potrebi, usmjerite pažnju polaznika na riječi »oni bez nas ne mogu biti učinjeni savršenima«. Pomognite polaznicima da razumiju sljedeći nauk: Naši preci koji preminu bez evanđelja ne mogu napredovati prema savršenstvu dok se spasonosne uredbe evanđelja ne izvrše za njih.)

Ako polaznici trebaju pomoć s odgovaranjem na ovo pitanje, pozovite jednog polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu:

»Vaši umrli preci žive na mjestu koje se zove duhovni svijet. Tu imaju priliku čuti i prihvatiti evanđelje Isusa Krista. Međutim, oni ne mogu primiti uredbe evanđelja za sebe pa ne mogu napredovati dok drugi ne izvrše ove uredbe za njih.

Vaša je povlastica i odgovornost pružiti svojim precima ovaj dar utvrđujući tko su oni i osiguravajući da se ove uredbe izvrše u hramu za njih. Oni tada mogu odlučiti žele li prihvatiti djelo koje je izvršeno« (Member’s Guide to Temple and Family History Work [2009.], 2).

Što mislite što bi vaši preci mogli osjećati prema vama kada izvršite ovo djelo za njih?
Prema stihu 15, koji je još jedan razlog zbog kojeg vršimo krštenja za mrtve? (Nakon što polaznici odgovore, napišite sljedeći nauk na ploču: Spasenje naših preminulih predaka je nužno i bitno za naše spasenje.)
Što mislite zašto je »spasenje… njihovo nužno i bitno za naše spasenje«? (Nakon što su polaznici imali vremena raspraviti o ovom pitanju, recite im da će učiti više o ovom nauku dok nastavljaju proučavati Nauk i saveze 128.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 128:16–17. Zatražite od razreda da prati i potraži proroke u Bibliji koji su pisali o krštenju za mrtve. Pozovite ih da izvijeste što su pronašli.

Kako bi ovi odlomci iz Biblije mogli biti korisni prijatelju koji nije član Crkve?

Prikažite lanac s nekoliko karika ili ga nacrtajte na ploči.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 128:18. Zatražite od razreda da prati, tražeći kako se karike lanca odnose na naučavanja Josepha Smitha o krštenju za mrtve. (Možete podsjetiti polaznike da je rasporedba vremensko razdoblje u kojem Gospodin otkriva svoje nauke, uredbe i svećeništvo. Također, možete objasniti kako se u ovom stihu riječ sinovi odnosi na sve nas, a riječ očevi odnosi se na naše pretke.)

Kako se karike lanca odnose na naučavanja Josepha Smitha o krštenju za mrtve? (Polaznici bi trebali utvrditi sljedeću istinu: Krštenje za mrtve pomaže povezati nas vječno s našim precima. Objasnite kako su uz krštenje druge spasonosne uredbe – potvrda, zaređenje u Melkisedekovo svećeništvo [za muškarce], hramsko podarivanje i uredba pečaćenja – isto ključne za osiguranje spojne karike između naših predaka i nas.)

Kako biste pomogli polaznicima da povećaju njihovo razumijevanje nauka i načela koje su prepoznali u Nauku i savezima 128:12–18, pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Josepha Fieldinga Smitha:

»Mora postajati obiteljska organizacija, obiteljska jedinica i svaki naraštaj mora biti povezan s lancem koji je bio prije kako bi se donijelo savršenstvo u obiteljsku organizaciju. Tako će naposljetku biti jedna velika obitelj s Adamom na čelu, Mihaelom, arhanđelom, koji predsjedava nad svojim potomstvom« (Doctrines of Salvation, sabrao Bruce R. McConkie, 3 volumena [1954. – 1956.], 2:175).

Naglasite kako će prema stihu 18 zemlja biti udarena prokletstvom osim ako se naraštaji očeva i djece ne povežu zajedno. Kako biste pomogli polaznicima da razumiju ovaj nauk, pročitajte sljedeću izjavu predsjednika Josepha Fieldinga Smitha:

»Ako ne bi postojala spojna karika između očeva i djece – što je djelo za mrtve – tada bismo svi bili odbačeni; čitavo bi djelo Božje propalo i bilo potpuno uništeno« (Doctrines of Salvation, 2:122).

Nauk i savezi 128:19–25

Joseph Smith izražava radost u Obnovi evanđelja i potiče svece da budu vjerni dok rade za spasenje mrtvih

Pozovite polaznike da razmisle o vremenu kada su bili sretni što su čuli stvarno dobru vijest. Zatražite nekoliko polaznika da iznesu svoja iskustva. Nakon što to učine, upitajte ih žele li podijeliti tu vijest s drugima i zašto.

Objasnite kako je blagovijest druga riječ za vijest. Zatim pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 128:19. Zatražite od razreda da potraži blagovijesti koje je Joseph Smith primio.

Koju smo mi »blagovijest« primili? (Evanđelje Isusa Krista.)
Kako je evanđelje Isusa Krista glas veselja za žive i mrtve?

Objasnite da je Joseph Smith naveo neka iskustva koja je imao s nebeskim glasnicima kada je evanđelje bilo obnovljeno preko njega. Pozovite polaznike da prouče Nauk i saveze 128:20–21 i utvrde iskustva i glasnike. Možete im predložiti da označe ono što pronađu. Zatražite polaznike da izvijeste što su naučili. Nakon što iznesu što su naučili, sažmite njihove komentare zapisujući sljedeći nauk na ploču: Ključevi, moći i ovlast proteklih rasporedbi obnovljeni su u rasporedbi punine vremena.

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Johna Taylora:

»Načela koja je [Joseph Smith] imao postavila su ga u vezu s Gospodinom, no ne samo s Gospodinom, već i s drevnim apostolima i prorocima; ljudima poput, na primjer, Abrahama, Izaka, Jakova, Noe, Adama, Šeta, Henoka i Isusa i Oca, te apostola koji su živjeli na ovom kontinentu kao i onih koji su živjeli na azijskom kontinentu. Činilo se da je upoznat s tim ljudima kao što smo mi jedni s drugima. Zašto? Zato što je trebao predstaviti rasporedbu koja se zvala rasporedba punine vremena i kao takva je bila poznata drevnim Božjim slugama« (The Gospel Kingdom [1987.], 353.)

Koju vam razliku u životu igra spoznaja da je evanđelje bilo obnovljeno na Zemlji preko nebeskih glasnika?

Objasnite kako Nauk i savezi 128:22–23 sadrže izraze radosti koju je Joseph Smith osjećao zbog toga što su ključevi svećeništva obnovljeni i stoga što su sveci mogli pomoći otkupiti mrtve. Pozovite polaznika da naglas pročita ovaj stih. Zatražite od razreda da prati, tražeći izraze koji su im posebno značajni. (Možete predložiti da označe ove izraze.) Zatim zatražite polaznike da pročitaju te izraze i objasne zašto su im značajni.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 128:24 i pozovite razred da potraži što je prorok podučio svece da učine. Pozovite ih da izvijeste što su pronašli.

Prema ovom stihu, koji pravedni prinos trebamo prinijeti Gospodinu? (Knjigu koja sadrži zapise o našim mrtvima.)
Što možemo učiniti kako bismo doprinijeli u ovu »knjigu«? Što stih 24 naučava o našem sudjelovanju u djelu obiteljske povijesti i hramskom djelu? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće načelo: Kada vršimo djelo obiteljske povijesti i primamo hramske uredbe za naše pretke, prinosimo prinos u pravednosti Gospodinu. Napišite ovo načelo na ploču.)

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Davida A. Bednara iz Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite od razreda da posluša opis starješine Bednara vezan za njihovu ulogu u spasenju mrtvih:

»Mnogi od vas misle da djelo obiteljske povijesti trebaju prvenstveno obavljati stariji ljudi. Ali ne sjećam se nikakve dobne granice u Svetim pismima ili uputama koje su izdali vođe Crkve, koja ograničava ovu važnu službu…

Nije slučajno da su… sredstva izašla na vidjelo u vrijeme kad su mladi ljudi toliko upoznati sa širokim opsegom informacijskih i komunikacijskih tehnologija… Vještine i sklonosti koje su danas očite među mnogim mladim ljudima priprema su za doprinos djelu spasenja.

Potičem vas da učite, tražite svoje pretke i pripremate se za vršenje zastupničkih krštenja u domu Gospodnjem za svoju mrtvu rodbinu… I pozivam vas da pomognete drugim ljudima da pronađu svoje obiteljske povijesti« (»The Hearts of the Children Shall Turn«, Ensign ili Lijahona, studeni 2011, 26).

Na koji način možete sudjelovati u djelu obiteljske povijesti i hramskom djelu?
Kada ste vi prinijeli prinose kroz djelo obiteljske povijesti i hramsko djelo? Na koje ste načine blagoslovljeni dok ste prinosili ove prinose?

Iznesite svoje svjedočanstvo o blagoslovima koje polaznici primaju dok sudjeluju u djelu obiteljske povijesti i hramskom djelu. Pozovite polaznike da postave ciljeve koji će im pomoći vršiti djelo obiteljske povijesti i hramsko djelo.

Komentari i osnovni podaci

Nauk i savezi 128:15 »Oni bez nas ne mogu biti učinjeni savršenima — niti možemo mi bez mrtvih svojih biti učinjeni savršenima«

Prorok Joseph Smith je upozorio:

»Oni sveci koji… zanemaruju vršiti [nauk spasenja za mrtve] za svoje preminule rođake, čine to riskirajući vlastito spasenje« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 469).

Nauk i savezi 128:15 Blagoslovi povezani s vršenjem djela obiteljske povijesti i hramskog djela

Starješina Richard G. Scott iz Zbora dvanaestorice apostola je rekao:

»Želite li vi, mladi ljudi, siguran način za uklanjanje utjecaja neprijatelja u vašem životu? Predajte se traganju za vašim precima, pripremite njihova imena za svete zastupničke uredbe dostupne u hramu, a zatim pođite do hrama kako biste stali umjesto njih da primite uredbe krštenja i dar Duha Svetoga. Kako budete odrastali, moći ćete sudjelovati i u drugim uredbama. Ne mogu zamisliti bolju zaštitu od protivnikovog utjecaja u vašem životu« (»The Joy of Redeeming the Dead« Ensign ili Lijahona, studeni 2012., 94).

Nauk i savezi 128:24 »Zapis[i] o mrtvima našim«

Izraz »mrtvima našim« u Nauku i savezima 128:24 podrazumijeva odgovornost koju imamo u istraživanju obiteljske povijesti i vršenju hramskih uredbi za naše vlastite pretke. Starješina Richard G. Scott je objasnio:

»Hramsko djelo i rad na obiteljskoj povijesti jedno su djelo podijeljeno na dva dijela…

Predsjednik Howard W. Hunter je podučio:

‘Moramo ispuniti svećeničko djelo hramskih uredbi neophodno za naše vlastito uzvišenje; zatim moramo obaviti neophodno djelo za one koji nisu imali priliku prihvatiti evanđelje tijekom života. Obavljanje djela za druge postiže se kroz dva koraka: prvo, istraživanjem obiteljske povijesti kako bi se utvrdio identitet naših praotaca; i drugo, obavljanjem hramskih uredbi kako bismo im pružili iste mogućnosti koje su pružene živima…

Naučio sam da će oni koji se angažiraju u istraživanju obiteljske povijesti, a zatim obave hramske uredbe za one čija su imena pronašli, spoznati dodatnu radost kroz primanje oba dijela blagoslova’ [»A Temple–Motivated People«, Ensign, veljača 1995., 4–5].

Otac na Nebu želi da svatko od nas primi oba dijela blagoslova ovog važnog zastupničkog djela…

Sve što učinite u hramu dobro je uloženo vrijeme, no primanje zastupničkih uredbi za jednog od vaših predaka učinit će vrijeme u hramu svetijim i primit ćete još veće blagoslove. Prvo predsjedništvo je izjavilo: ‘Naša je najvažnija obveza istražiti i ustanoviti identitet naših vlastitih predaka’ [pismo Prvog predsjedništva, 29. veljače 2012.; kurziv nadodan]« (»The Joy of Redeeming the Dead«, Ensign ili Lijahona, studeni 2012., 93–94).