Lekcija 159
Obitelj: Proglas svijetu
Uvod
Dana 23. rujna 1995. na općem sastanku Potpornog društva predsjednik Gordon B. Hinckley je predstavio »Obitelj: Proglas svijetu«. Ovaj proglas Prvog predsjedništva i Zbora dvanaestorice apostola iznosi svijetu Gospodinova mjerila i nauke o obitelji. Proglas također daje savjet za jačanje obitelji i upozorava na posljedice raspada obitelji.
Napomena: Osigurajte da svaki polaznik ima primjerak dokumenta »Obitelj: Proglas svijetu«. Ovaj se dokument može naći na stranici 129 izdanja časopisa Ensign ili Lijahona iz studenog 2010., u knjižicama Dužnost prema Bogu i Osobni napredak, u knjizi Odani vjeri ispod naslova »Obitelj« i na stranici LDS.org. Možete također pronaći primjerak proglasa o obitelji u dodatku ovog priručnika.
Prijedlozi za podučavanje
Prvo predsjedništvo i Zbor dvanaestorice apostola izdaju proglas svijetu o obitelji
Prije nastave navedite sljedeće riječi i izraze na ploči:
Važnost braka i obitelji
Razvod
Istospolni brak
Spol
Djeca
Seksualni odnosi izvan braka
Uloge majki
Uloge očeva
Pobačaj
Započnite nastavu postavljajući sljedeća pitanja:
-
Podignite ruke, koliko je vas imalo pitanja ili poznaje nekoga tko je imao pitanja vezana za jednu ili više od tema na ploči?
-
Gdje možemo pronaći Gospodinove poduke o ovim temama?
Podijelite polaznicima primjerke dokumenta »Obitelj: Proglas svijetu«. (Možete pozvati polaznike da izbroje odlomke u proglasu kako bi mogli lako pratiti kada spomenete različite odlomke.) Objasnite da je predsjednik Gordon B. Hinckley najavio ovaj proglas 23. rujna 1995. na općem sastanku Potpornog društva. Prije nego što ga je predsjednik Hinckley pročitao, naveo je neke razloge zašto svijet treba istine koje sadrži. Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Hinckleyja: Zatražite od razreda da posluša razloge zašto svijet treba ovaj proglas.
»S toliko izvrnutih činjenica koje se prenose kao istina, s toliko obmana koje se odnose na mjerila i vrijednosti, s toliko vabljenja i primamljivanja za ljagu svijeta, osjetili smo da moramo upozoriti i opomenuti. U unapređivanju toga mi iz Prvog predsjedništva i Zbora dvanaestorice apostola sada izdajemo proglas Crkvi i cijelom svijetu kao izjavu i potvrdu mjerila, nauka i praksa u odnosu na obitelj koje su proroci, vidioci i objavitelji ove Crkve uvijek iznova navodili tijekom njezine povijesti« (»Stand Strong against the Wiles of the World«, Ensign, studeni 1995., 100).
-
Zašto je ovaj proglas bio objavljen Crkvi i svijetu?
Objasnite da, kada proučavamo dokument »Obitelj: Proglas svijetu«, možemo primiti odgovore na mnoga pitanja o obitelji. Kako biste pomogli polaznicima prepoznati nauke koji će im pomoći jasnije razumjeti teme navedene na ploči, pozovite pet polaznika da naizmjence naglas pročitaju odlomke 1–5 u proglasu. Zatražite od razreda da prati i potraži nauke koji se odnose na teme na ploči. Stanite nakon svakog odlomka kako biste omogućili polaznicima da izvijeste što su pronašli. Pozovite polaznike da označe nauke koje pronađu na svojim primjercima proglasa o obitelji.
Dok polaznici izvještavaju, pozovite ih da zapišu na ploču nauke koje prepoznaju. Polaznici mogu prepoznati i zapisati sljedeće nauke:
Brak između muškarca i žene određen je od Boga [odlomak 1].
Obitelj je u središtu nauma Nebeskog Oca [odlomak 1].
Spol je osnovna karakteristika svačije predsmrtne, smrtne i vječne osobnosti i svrhe [odlomak 2].
Naum sreće omogućuje da se obiteljske veze nastave i nakon smrti [odlomak 3].
Božja zapovijed da muževi i žene imaju djecu ostaje na snazi i danas [odlomak 4].
Bog je zapovjedio da se sveta moć stvaranja koristi samo između muškarca i žene koji su zakonski vjenčani [odlomak 4].
Stvaranje smrtnog života sveti je i važan dio nauma Nebeskog Oca [odlomci 3 i 5].
Dok polaznici izvještavaju o svakom nauku koji su prepoznali, iskoristite jedno ili više dolje naznačenih naknadnih pitanja kako biste im pomogli bolje razumjeti nauk.
-
Kako se ovaj nauk odnosi na teme navedene na ploči?
-
Što mislite zašto je važno razumjeti ovaj nauk ?
-
Kako razumijevanje ovog nauka i vjerovanje u njega može utjecati na odluke koje donosite?
Ako polaznici ne spomenu nijedan navedeni nauk, pomozite polaznicima da ih pronađu i rasprave o njima.
Proglas o obitelji pomaže nam uspostaviti uspješne obitelji
Pozovite polaznike da razmisle o tome kakve bi željeli da budu njihove buduće obitelji.
-
Što mislite kakve će aktivnosti, karakteristike, stavovi i vjerovanja donijeti sreću vašoj budućoj obitelji?
Podijelite polaznike u manje skupine. Pozovite svaku skupinu da zajedno naglas pročita odlomke 6–7 proglasa o obitelji. Pozovite ih da potraže ono što im može pomoći ostvariti sreću u njihovim obiteljima. Nakon dovoljno vremena postavite sljedeća pitanja cijelom razredu:
-
Kako će se najvjerojatnije postići sreća u obitelji? (Polaznici trebaju prepoznati sljedeće načelo: Sreća će se u obiteljskom životu najprije doseći kada se temelji na naučavanjima Gospodina Isusa Krista. Možete predložiti da polaznici označe ovo načelo u svojim primjercima proglasa o obitelji.)
-
Prema odlomcima 6 i 7, koja su neka od načela koja pomažu obiteljima da pronađu sreću? (Razmotrite pozvati polaznika da napiše odgovore polaznika na ploču.)
Pozovite polaznike da rasprave o sljedećim pitanjima zajedno u malim skupinama. Dajte svakoj skupini primjerak pitanja ili zapišite pitanja na ploču.
Koje ste primjere vidjeli o obiteljima koje slijede naučavanja navedena na ploči?
Što mislite zašto je vjerojatnije da će obitelji koje slijede ova naučavanja biti sretne?
Napomena: Zbog osjetljive i osobne prirode obiteljskih odnosa, nemojte pozivati polaznike da naglas raspravljaju o sljedećoj aktivnosti. Radije potaknite polaznike da pojedinačno razmisle o ovim naučavanjima i razmotre kako se mogu popraviti.
Nakon što su skupine imale vremena raspraviti o pitanjima, zatražite polaznike da razmisle koje od ovih naučavanja žive u svojoj obitelji i kako je činjenje toga doprinijelo sreći njihove obitelji. Pozovite polaznike da razmotre koje bi od naučavanja u proglasu mogli bolje živjeti trudeći se donijeti veću sreću sebi i svojoj obitelji. Možete pozvati polaznike da napišu cilj kako planiraju bolje živjeti ova naučavanja u svojoj obitelji.
Ako vrijeme dopusti, odaberite dva ili više od sljedećih pitanja da raspravite o njima kao razred:
-
Prema drugoj polovici odlomka 7, koje su odgovornosti očeva? Na koje ste načine vidjeli svog oca ili druge očeve kako ispunjavaju ove odgovornosti?
-
Prema drugoj polovici odlomka 7, što je prvenstvena odgovornost majki? Na koje ste načine vidjeli svoju majku ili druge majke kako ispunjavaju ovu ulogu?
-
Što znači da su ove odgovornosti dane »po božanskoj zamisli«? (Uspostavio ih je naš Nebeski Otac.) Što mislite zašto je važno razumjeti ovo?
-
Koji nam izrazi u odlomku 7 pomažu razumjeti kako očevi i majke trebaju pomagati jedni drugima? (Polaznici trebaju prepoznati sljedeće načelo: Očevi i majke su obvezni pomagati jedni drugima kao ravnopravni partneri u svojim obiteljskim odgovornostima.)
-
Što mislite zašto je važno da majke i očevi razumiju da su ravnopravni partneri?
Pozovite polaznike da iznesu kako su vidjeli da majke i očevi rade zajedno kao ravnopravni partneri.
Dok polaznici raspravljaju o potrebi da očevi i majke podržavaju jedni druge, možete usmjeriti njihovu pažnju na sljedeću rečenicu pri kraju odlomka 7: »Nemoć, smrt ili druge okolnosti mogu zahtijevati pojedinačna prilagođavanja.« Uvjerite polaznike da je Gospodin svjestan ovih okolnosti i da on blagoslivlja roditelje i obitelji dok oni nastoje ispuniti svoje obveze.
-
Prema posljednjoj rečenici odlomka 7, tko još može pomoći majkama i očevima u njihovim odgovornostima? (Članovi šire obitelji. Možete istaknuti da djeca također mogu pomagati svojim roditeljima.)
Objasnite da svaka obitelj ima svoje teškoće, ali da svaka obitelj može živjeti naučavanja Isusa Krista i pronaći sreću.
Pozovite polaznika da naglas pročita odlomke 8 i 9 iz proglasa o obitelji. Zatražite od razreda da prati, tražeći što će se dogoditi ako ne ispunimo svoje odgovornosti u obitelji.
-
Što će se dogoditi ako zanemarimo svoje obiteljske odgovornosti? (Polaznici trebaju izraziti da će nas Gospodin držati odgovornima ako ne ispunimo svoje odgovornosti u obitelji. Oni mogu također istaknuti da će raspad obitelji dovesti do nevolja.)
-
Što mislite koje odgovornosti djeca imaju u obitelji?
Pozovite polaznike da razmisle kako ispunjavaju svoje odgovornosti u obitelji. Ako ste ih pozvali da zabilježe cilj da će bolje živjeti naučavanje iz proglasa o obitelji u svojoj obitelji, potaknite ih da traže Gospodinovu pomoć dok nastoje ostvariti svoje ciljeve.
Zaključite tražeći od nekoliko polaznika da iznesu svoja svjedočanstva o bilo kojoj istini koja se podučavala u ovoj lekciji. Možete iznijeti i svoje svjedočanstvo o naucima i načelima u proglasu o obitelji.
Komentari i osnovni podaci
Brak između muškarca i žene
Navodeći dva odlomka iz dokumenta »Obitelj: Proglas svijetu« starješina David A. Bednar iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je zašto je brak između muškarca i žene temeljan u naumu Nebeskog Oca:
»Pravedan brak je zapovijed i suštinski korak u procesu stvaranja obiteljskih odnosa punih ljubavi, koji se mogu ovjekovječiti da traju i nakon smrti.
Dva snažna doktrinarna razloga pomažu nam da shvatimo zbog čega je vječni brak suštinski dio Očevog nauma.
Razlog br. 1: Naravi muških i ženskih duhova međusobno se nadopunjuju i usavršavaju, pa su stoga muškarci i žene osmišljeni da zajedno napreduju ka uzvišenju.
Vječna narav i važnost braka mogu se u potpunosti shvatiti samo u okviru sveobuhvatnog konteksta Očevog nauma za njegovu djecu…
‘Spol je osnovna karakteristika svačije predsmrtne, smrtne i vječne osobnosti i svrhe’ i u velikoj mjeri određuje tko smo, zbog čega smo ovdje na Zemlji te što trebamo učiniti i postati. Za božanske svrhe muški i ženski duhovi su različiti, karakteristični i nadopunjujući.
Nakon što je Zemlja bila stvorena, Adam je bio smješten u Edenski vrt. Važno je, međutim, da je Bog rekao kako ‘nije dobro da čovjek bude sam’ (Postanak 2:18; Mojsije 3:18), pa je Eva postala Adamova pratiteljica i životna družica. Jedinstvena kombinacija duhovnih, fizičkih, mentalnih i emocionalnih sposobnosti muškaraca i žena bila je potrebna za primjenu nauma sreće. Sami, niti muškarac niti žena ne bi mogli ispuniti svrhe svoga stvaranja.
Po božanskoj zamisli muškarci i žene trebaju zajedno napredovati ka savršenstvu i punini slave. Zbog svojih karakterističnih temperamenata i sposobnosti svaki muškarac i žena unosi u bračne odnose jedinstvene perspektive i iskustva. Muškarac i žena različito, ali podjednako, doprinose skladu i jedinstvu koji se ne mogu postići ni na koji drugi način. Muškarac nadopunjuje i usavršava ženu, a žena nadopunjuje i usavršava muškarca, dok uče jedan od drugoga, međusobno se jačaju i blagoslivljaju. ‘U Gospodinu niti je žena nezavisna od čovjeka niti čovjek od žene’ (1 Korinćanima 11:11; kurziv dodan).
Razlog br. 2: Po božanskoj zamisli, i muškarac i žena potrebni su za donošenje djece u smrtnost i omogućavanje najboljeg okruženja za njihovo podizanje i odgajanje.
Zapovijed koja je u drevna vremena bila dana Adamu i Evi da se množe i ispune zemlju i danas ostaje na snazi. ‘Bog je zapovjedio da se sveta moć stvaranja koristi samo između muškarca i žene zakonski vjenčanih kao muž i žena… Način na koji se stvara smrtni život određen [je] od Boga.’ Tako je brak između muškarca i žene odobreno sredstvo kojim predsmrtni duhovi ulaze u smrtnost. Potpuna seksualna uzdržljivost prije braka i puna vjernost u braku štite svetost ovoga svetog sredstva.
Dom u kojem su muž i žena puni ljubavi i vjernosti je glavno okruženje u kojem se djeca mogu odgajati u ljubavi i pravednosti i u kojem se mogu zadovoljiti duhovne i tjelesne potrebe djece. Kao što jedinstvena obilježja i muškaraca i žena doprinose punini bračnih odnosa, tako su ista ta obilježja vitalno važna za podizanje, odgajanje i podučavanje djece« (»Marriage Is Essential to His Eternal Plan«, Ensign, lipanj 2006., 82–84).
Stajalište Crkve po pitanju istospolnog braka
»Crkva razlikuje istospolnu privlačnost i ponašanje. Tvrdeći da osjećaji i sklonosti prema istom spolu nisu sami po sebi grešni, upuštanje u homoseksualno ponašanje u sukobu je s ‘doktrinarnim načelom, temeljenim na Svetim pismima… da je brak između muškarca i žene temeljan u Stvoriteljevom naumu za vječnu sudbinu njegove djece’ [»First Presidency Statement on Same-Gender Marriage«].
Zato što Crkva vjeruje da se svete moći stvaranja trebaju ‘koristi[ti] samo između muškarca i žene zakonski vjenčanih kao muž i žena… svi drugi seksualni odnosi, uključujući one između osoba istog spola, narušavaju božanski stvorenu instituciju obitelji.’ U skladu s tim Crkva podržava mjere koje definiraju brak kao zajednicu muškarca i žene. Međutim, ‘zaštita braka između muškarca i žene ne uklanja kršćansku obvezu članova Crkve u ljubavi, dobroti i ljudskosti prema svim ljudima’ [»The Divine Institution of Marriage«, 13. kolovoza 2008., mormonnewsroom.org]« (»Same-Sex Attraction«, LDS.org).