Lekcija 49: Nauk i savezi 42:43–93

Lekcija 49

Nauk i savezi 42:43–93

Uvod

Drugi dio Nauka i saveza 42 nastavak je onoga što je poznato kao zakon Crkve. To uključuje Gospodinova naučavanja o smrti i iscjeljenju. Također sadrži Gospodinov savjet svecima o tome kako postupati s ozbiljnim grijesima i zločinima i kako se primjereno nositi sa situacijama u kojima smo bili uvrijeđeni ili smo uvrijedili nekoga.

Prijedlozi za podučavanje

Nauk i savezi 42:43–55

Gospodin daje savjete o smrti i iscjeljenju

U jednoj ruci podignite bočicu ili mali spremnik s posvećenim maslinovim uljem za posluživanje bolesnima; u drugoj ruci podignite bocu s lijekom.

Za što se ove stvari koriste? Na koju se od ovih stvari trebamo osloniti za vrijeme bolesti?

Nakon što polaznici kratko iznesu svoje misli, pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 42:43–44. Zatražite od razreda da potraži Gospodinove upute o tome na što se trebamo oslanjati za vrijeme bolesti. Kako biste pomogli polaznicima da razumiju ove stihove, može biti korisno objasniti da se trave i lagana hrana koji se spominju u stihu 43 odnose na medicinske postupke koji su se obično provodili tijekom vremenskog razdoblja u kojem je ova objava bila dana.

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite od razreda da posluša kako iscjeljenje može doći kroz vjeru i kroz medicinski postupak.

»Sveci posljednjih dana vjeruju u primjenu najboljih dostupnih znanstvenih spoznaja i tehnika. Mi koristimo prehranu, vježbanje i druge aktivnosti da sačuvamo zdravlje i angažiramo pomoć iscjelitelja, poput liječnika i kirurga, da obnovimo zdravlje.

Korištenje medicinske znanosti nije u sukobu s našim molitvama vjere i našim uzdanjem u svećeničke blagoslove…

Naravno da ne čekamo da se sve druge metode iscrpe prije nego što se pomolimo u vjeri ili damo svećenički blagoslov za iscjeljenje. U hitnim su slučajevima molitve i blagoslovi na prvom mjestu. Najčešće ulažemo sav trud istovremeno« (»Healing the Sick«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2010., 47).

Što mislite zašto je važno koristiti molitvu i svećeničke blagoslove, kao i medicinske postupke za iscjeljenje za vrijeme bolesti?
Prema stihu 44, hoće li svaka bolesna osoba koja primi svećenički blagoslov biti iscijeljena?

Recite polaznicima da je Gospodin objasnio zašto se neki koji prime svećeničke blagoslove možda neće oporaviti. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 42:48. Zatražite od razreda da prati i potraži načela koja upravljaju time hoće li netko biti iscijeljen kao rezultat svećeničkog blagoslova.

Prema stihu 48, koji je najveći čimbenik koji utvrđuje ishod svećeničkog blagoslova? (Dok polaznici odgovaraju, možete objasniti da se izraz »nije mu određena smrt« odnosi na činjenicu da će se smrt ili iscjeljenje dogoditi prema Gospodinovom vremenu, mudrosti i volji.)
Zašto neće svi koji imaju vjeru u Isusa Krista biti iscijeljeni?
Zašto je važno imati vjeru u Božju volju i vrijeme za svakoga od nas?

Pozovite polaznike da prepoznaju načelo koje možemo naučiti iz Nauka i saveza 42:48 o iscjeljenju od naših slabosti. Odgovori polaznika trebaju odražavati sljedeće načelo: Imamo li vjeru u Isusa Krista, možemo biti iscijeljeni prema njegovoj volji. Možete predložiti da polaznici označe riječi ili izraze u stihu 48 koji podučavaju ovo načelo.

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti da naša vjera mora biti usmjerena na Isusa Krista radije nego na sigurne ishode koje želimo, zatražite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola. Pozovite razred da posluša razlog zašto je važno da naša vjera bude usmjerena na Isusa Krista.

»Kao Božja djeca koja znaju za njegovu veliku ljubav i konačno znanje o onome što je najbolje za našu vječnu dobrobit, mi mu vjerujemo. Prvo načelo evanđelja je vjera u Gospodina Isusa Krista, a vjera znači povjerenje. Osjetio sam to povjerenje u govoru koji je moj rođak izrekao na sprovodu tinejdžerice koja je preminula uslijed teške bolesti. Izgovorio je ove riječi, koje su me prvo zapanjile, a onda podučile: ‘Znam da je bila Gospodinova volja da ona premine. Imala je dobru medicinsku skrb. Primila je svećeničke blagoslove. Njezino je ime bilo na molitvenom svitku u hramu. Bila je predmet stotina molitvi za vraćanje njezina zdravlja. I znam da u ovoj obitelji ima dovoljno vjere da bude iscijeljena osim ako volja Gospodnja nije bila da je vrati kući u ovom trenutku.’ Osjetio sam to isto povjerenje u riječima oca druge posebne djevojčice čiji je život oduzeo rak u njezinim tinejdžerskim godinama. On je izjavio: ‘Vjera naše obitelji je u Isusa Krista, i ne ovisi o ishodima.’ Ta mi naučavanja zvuče istinito. Činimo sve što možemo za iscjeljenje voljenih, a zatim vjerujemo u Gospodina za ishod« (»Healing the Sick«, 50).

Kako su pojedinci o kojima je starješina Oaks govorio primijenili vjeru u Isusa Krista?
Ponekad je potrebna veća vjera da bismo gledali kako voljena osoba umire ili trpi dugotrajnu bolest, nego što je potrebna da bismo ih gledali kako žive ili bivaju iscijeljeni. Što mislite zašto je tako?
Što mislite zašto je važno primijeniti vjeru u Isusa Krista iako možda nećemo primiti ishod koji želimo?

Upitajte polaznike poznaju li nekoga tko je preminuo iako je slijedio ispravne medicinske savjete i tražio iscjeljenje kroz molitvu i svećeničke blagoslove. (Budite posebno pažljivi prema osjećajima onih koji su možda iskusili ovu situaciju.) Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 42:45–47. Zatražite od razreda da prati, tražeći riječi ili izraze koji mogu donijeti utjehu nekome tko je iskusio smrt voljene osobe.

Stih 45 kaže nam da ćemo prirodno oplakivati gubitak onih koje volimo. Koji nauk koji se podučava u stihu 46 može donijeti utjehu onima koji oplakuju gubitak voljene osobe? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeći nauk: Smrt je slatka onima koji umru u Gospodinu.)
Što mislite što znači umrijeti u Gospodinu?
Što mislite što znači da će smrt biti »slatka« onima koji umru u Gospodinu? (Možda ćete trebati objasniti da, iako vjerna osoba koja umre može trpjeti tjelesnu bol, ovo se obećanje odnosi na mir i spokoj koje će ona iskusiti u duhovnom svijetu.)

Pozovite polaznike da razmisle žive li svoj život na način koji će im učiniti smrt »slatk[om]« ako bi se dogodila danas. (Možete pozvati polaznike da zabilježe svoje misli u svoje bilježnice ili dnevnike proučavanja Svetih pisama.)

Nauk i savezi 42:56–73

Gospodin obećava objaviti dodatna Sveta pisma i spoznaju onima koji ištu

Sažmite Nauk i saveze 42:56–58 objašnjavajući da se ovi stihovi odnose na prijevod Biblije od Josepha Smitha. Gospodin je rekao svecima da svi ljudi trebaju biti podučeni o prijevodu Josepha Smitha. Sažmite Nauk i saveze 42:59–69 objašnjavajući da ovi stihovi sadrže upute od Gospodina Josephu Smithu i drugim crkvenim vođama o tome kada i kome trebaju propovijedati evanđelje. Gospodin ih je opomenuo da žive prema zakonima koji su im dani i objasnio da će primiti daljnje vodstvo koje će im pomoći uspostaviti Crkvu i pripremiti svece da žive u budućem Novom Jeruzalemu. Osim toga, Gospodin ih je podučio načelima o tome kako mogu nastaviti primati božanske objave. Sažmite Nauk i saveze 42:70–73 objašnjavajući da je prema zakonu posvećenja onima koji su dali cjelodnevnu ili djelomičnu službu Crkvi pružena financijska pomoć.

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 42:61, 68, tražeći načela o primanju objave. Odgovori polaznika mogu uključivati sljedeće:

Ištemo li, Gospodin će nam dati spoznaju koja će nam donijeti mir, radost i vječni život.

Ištemo li mudrost, Gospodin će nam dati obilno.

Koji su blagoslovi marljivog iskanja objave od Gospodina?

Iznesite svoje svjedočanstvo da nas naši crkveni vođe vode i upućuju prema načelu trajne objave.

Nauk i savezi 42:74–87

Svećenički vođe primaju upute o postupanju s članovima koji počine ozbiljan grijeh

Objasnite da je u Nauku i savezima 42:74–87 Gospodin opisao neke zakone koji upravljaju crkvenom stegom. Posebno je dao upute svećeničkim vođama o tome kako posluživati onima koji su počinili ozbiljan grijeh, uključujući seksualne grijehe, krađu, laganje ili »ikakvo bezakonje« (NiS 42:87).

Nauk i savezi 42:88–93

Gospodin upućuje svece o tome kako razriješiti osobne uvrede

Kada ste vidjeli da se netko uvrijedio na riječi ili postupke druge osobe? Jeste li se ikada osjetili povrijeđenima ili uvrijeđenima riječima ili postupcima nekog drugoga?

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 42:88–89. Zatražite od razreda da prati, tražeći Gospodinove upute o tome što učiniti ako nas netko uvrijedi.

Što trebamo učiniti s nekim tko nas je uvrijedio? (Izmiriti se s njim privatno. Možete objasniti da riječ izmiriti znači razriješiti razlike i obnoviti sklad.)
Što mislite zašto ovaj pristup može biti od pomoći?

Napišite sljedeće nepotpune izjave na ploču sa strane:

Uvrede iznesene privatno trebaju se…

Uvrede iznesene javno trebaju se…

Na drugoj strani ploče napišite kraj svake prethodne izjave:

… riješiti javno.

… riješiti privatno.

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 42:90–93 i uputite ih da povežu svaku nepotpunu izjavu s njezinim odgovarajućim krajem. (Uvrede iznesene privatno trebaju se riješiti privatno. (Uvrede iznesene javno trebaju se riješiti javno).

Zašto bi moglo biti neprimjereno da se privatne uvrede rješavaju javno?
Zašto bi ponekad moglo biti mudro razriješiti javne uvrede javno?

Zatražite polaznike da se sjete situacija koje pokazuju i ispravnu i neispravnu primjenu ovih istina. Pozovite nekoliko polaznika da iznesu svoje ideje. (Dok polaznici govore, naglasite da rješavanje uvreda na Gospodinov način uključuje pokajanje i oprost.)

Što mislite kako rješavanje uvreda na primjeren način može blagosloviti obitelj? Odjel ili ogranak? Skupinu učenika u razredu?

Možete istaknuti da je potrebna hrabrost pristupiti nekome tko nas je uvrijedio. Pozovite polaznike da se pomole za pomoć od Nebeskog Oca dok nastoje na primjeren način razriješiti razlike s drugima.

Komentari i osnovni podaci

Nauk i savezi 42:46–47 Smrt je slatka onima koji umru u Gospodinu

Predsjednik Joseph Fielding Smith je objasnio što znači da je smrt slatka onima koji umru u Gospodinu:

»Nekim je članovima Crkve izreka da oni koji umru u Gospodinu neće okusiti smrt bila teška. Oni su vidjeli kako dobri vjerni muškarci i žene trpe danima i ponekad mjesecima prije nego što budu uzeti. Ali ovdje Gospodin ne govori da oni neće trpjeti boli tijela, već da će biti slobodni od tjeskobe i muke duše što će okusiti opaki, i iako će možda trpjeti u tijelu, ipak će im smrt biti slatka u tome što će shvatiti da su dostojni pred Gospodinom« (Church History and Modern Revelation, 2 sveska [1953.], 1:186). (Vidi i Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 85.)

Nauk i savezi 42:48 »Nije mu određena smrt«

Predsjednik Joseph Fielding Smith je rekao: »Nijedan pravedan čovjek nije nikada uzet prije svog vremena« (»Funeral Services for Elder Richard L. Evans«, Ensign, prosinac 1971., 10).

Starješina David A. Bednar iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je da baš kao što trebamo vjeru da budemo iscijeljeni, trebamo vjeru kako bismo prihvatili Gospodinovu volju da nećemo biti iscijeljeni:

»[Postoji] načelo koje se primjenjuje na svakog odanog učenika: snažna vjera u Spasitelja je podložno prihvaćanje njegove volje i vremena u našem životu – čak i ako ishod nije ono čemu smo se nadali ili što smo željeli…

Pravednost i vjera svakako su neophodne u pomicanju planina – ako pomicanje planina ostvaruje Božje svrhe i u skladu je s njegovom voljom. Pravednost i vjera svakako su neophodne u iscjeljivanju bolesnih, gluhih ili hromih – ako takvo iscjeljenje ostvaruje Božje svrhe i u skladu je s njegovom voljom. Stoga, čak i sa snažnom vjerom, mnoge planine neće biti pomaknute. I neće svi bolesni i slabi biti iscijeljeni. Ako bi se svako protivljenje ograničilo, ako bi sve bolesti bile uklonjene, tad bi prvenstvene svrhe Očevog nauma bile narušene.

Mnoge lekcije koje trebamo naučiti u smrtnosti mogu jedino biti primljene kroz ono što iskusimo i ponekad pretrpimo. I Bog očekuje od nas i vjeruje nam da ćemo se suočiti s privremenim smrtnim protivljenjem s njegovom pomoći tako da možemo naučiti ono što trebamo naučiti i na kraju postati ono što trebamo postati u vječnosti« (»That We Might ‘Not … Shrink’ [D&C 19:18]« [Sastanak duhovne misli COS–a za mlade odrasle osobe, 3. ožujka 2013.], LDS.org). (Vidi i Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 85–86.)

Nauk i savezi 42:70–73 Primanje »pravičn[e] naknad[e] za sve usluge svoje«

U ovim stihovima spominje se kako biskup i njegovi savjetnici primaju »pravičnu naknadu za« svoje usluge. U naše vrijeme ovo se određeno odnosi na opće autoritete, predsjednike misija i predsjednike hramova, od kojih se traži da se odreknu svojih prihoda radi cjelodnevnog služenja u Crkvi. Ovi pojedinci primaju skroman doplatak za život, dostatan za uzdržavanje njih i njihove bliže obitelji tijekom njihovog vremena služenja.