Vjeronauci i Instituti
Lekcija 140: Nauk i savezi 132:1–2, 34–66


Lekcija 140

Nauk i savezi 132:1–2, 34–66

Uvod

Dok je prorok Joseph Smith 1831. godine radio na nadahnutim pregledima Biblije, zatražio je od Gospodina razumijevanje o drevnim patrijarsima koji su imali više od jedne žene. U to je vrijeme prorok počeo primati objavu kao odgovor na svoje upite. U narednim je godinama Gospodin zapovjedio proroku i drugim svecima posljednjih dana da žive po načelu mnogoženstva. U srpnju 1843., dok je sjedište Crkve bilo u Nauvoou, Illinois, prorok je zabilježio objavu koju je primio.Odsjek Nauk i savezi 132 bavi se Gospodinovim naučavanjima vezanim za mnogoženstvo, uključujući savjet Josephu i Emmi Smith.

Prijedlozi za podučavanje

Nauk i savezi 132:1–2, 34–48

Gospodin objavljuje načelo mnogoženstva

Započnite objašnjavajući da je Joseph Smith, dok je 1831. godine radio na nadahnutom prijevodu Starog zavjeta, pročitao kako su neki drevni proroci primjenjivali mnogoženstvo (također zvano poligamija). Prema ovom je običaju jedan muškarac bio vjenčan s više od jedne žene. Prorok je proučavao Sveta pisma, razmotrio što je naučio i naposljetku prinio svoja pitanja o mnogoženstvu Nebeskome Ocu u molitvi.

Napišite Postanak 16:1–3 na ploču. Objasnite kako ovi stihovi opisuju djela Saraje i Abrama, kasnije znanih kao Sara i Abraham. Pozovite polaznika da naglas pročita ove stihove. Zatražite od razreda da prati i razmisli o bilo kojem pitanju koje bi mogli imati o ovom događaju u životu Abrama i Saraje.

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 132:1, tražeći što je prorok Joseph Smith pitao dok je proučavao odlomke u Starom zavjetu vezane uz običaj mnogoženstva. Zatražite polaznike da izvijeste što su pronašli. (Možete objasniti da je riječ priležnica izraz koji se koristio kako bi se opisale žene Staroga zavjeta koje su, u vremenu i kulturi u kojoj su živjele, bile pravovaljano vjenčane za muškarca, no imale su niži društveni status od supruge. Priležnice nisu bile dio običaja mnogoženstva u ovoj rasporedbi.)

Napišite sljedeće pitanje na ploču: Zašto bi Gospodin u određenim vremenima zapovjedio pravednim muškarcima i ženama da budu poslušni načelu mnogoženstva?

Objasnite kako u svojem proučavanju Nauka i saveza 132 polaznici mogu pronaći odgovore na pitanja s ploče i druga pitanja koja mogu imati vezano za mnogoženstvo. Pozovite ih da zapišu nauke i načela koje otkriju tijekom svojeg današnjeg proučavanja.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze 132:34–36. Zatražite od razreda da prati, tražeći zašto su Abraham i Sara započeli običaj mnogoženstva.

  • Prema stihu 34, zašto je Sara dala Abrahamu drugu ženu? Što nas to podučava o načelu mnogoženstva? (Dok polaznici odgovaraju, napišite sljedeće načelo na ploču: Gospodin prihvaća mnogoženstvo samo kada ga on zapovjedi.)

  • Što je poslušnost Abrahama i Sare pomogla ispuniti? (Gospodinova obećanja, uključujući obećanje da će Abraham imati potomstvo brojno kao zvijezde [vidi Postanak 15:5].)

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti načelo koje ste napisali na ploči, predložite im da u Sveta pisma napišu Jakov 2:27, 30 uz Nauk i saveze 132:34. Pozovite polaznika da naglas pročita ove stihove. Naglasite kako je monogamija (brak između jednog muškarca i jedne žene) Gospodinovo mjerilo za brak osim ako on ne zapovjedi drugačije.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 132:37–38. Zatražite od razreda da prati, tražeći izraze koji opisuju primjere kada je Gospodin zapovjedio običaj mnogoženstva. Zatražite polaznike da izvijeste što su pronašli.

Sažmite Nauk i saveze 132:39, 41–43 objašnjavajući kako je Gospodin potvrdio da ljudi, kada žive prema običaju mnogoženstva u skladu s njegovom zapovijedi, nisu krivi za grijeh preljuba. Međutim, ako netko živi prema običaju mnogoženstva pod bilo kojim okolnostima koje Gospodin nije zapovjedio, kriv je za grijeh preljuba. (Primijetite da riječ uništena u stihu 41 znači da će oni koji krše ovaj sveti savez biti odvojeni od Boga i njegovog naroda saveza [usporedi Djela 3:22–23; 1 Nefi 22:20].)

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 132:40 i potraže što je Gospodin rekao da će učiniti.

  • Prema stihu 40, što će Gospodin učiniti? (Sve obnoviti. Objasnite da se izraz »sve obnavljam« odnosi na zakone i uredbe evanđelja koji su objavljeni u prethodnim rasporedbama. Napišite sljedeće načelo na ploču: Zapovijed da se živi zakon mnogoženstva u posljednjim danima bila je dio obnove svega. [ naglasidi i Djela 3:20–21.])

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 132:45, 48. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Gospodin predao Josephu Smithu kako bi ostvario obnovu svega.

  • Što je Gospodin predao Josephu Smithu kako bi ostvario obnovu svega? (Ključeve i moć svećeništva.)

  • Što učimo o mnogoženstvu iz stihova 45 i 48? (Dok polaznici odgovaraju, napišite sljedeće načelo na ploču: Mnogoženstvo može biti ovlašteno samo kroz svećeničke ključeve dane predsjedniku Crkve.)

Objasnite da je početkom ove rasporedbe kao dio obnove svega Gospodin zapovjedio nekima od prvih svetaca da žive po običaju mnogoženstva kroz svećeničke ključeve koje je obnašao prorok Joseph Smith te naredni predsjednici Crkve – Brigham Young, John Taylor i Wilford Woodruff. Godine 1890. predsjednik Woodruff je, djelujući s tim istim svećeničkim ključevima, primio objavu da se običaj mnogoženstva mora obustaviti (vidi Službena izjava 1).

Nauk i savezi 132:49–66

Gospodin savjetuje Josepha i Emmu Smith u vezi s mnogoženstvom

Objasnite da je prorok Joseph Smith oklijevao započeti običaj mnogoženstva. Izjavio je kako nije započeo običaj dok nije bio upozoren da će biti uništen ne bude li poslušan (vidi »Plural Marriage«, Historical Record, svibanj 1887., 222). Zbog nedostatka povijesnih dokumenata ne znamo ništa o prvim pokušajima Josepha Smitha da se pokori ovoj zapovijedi. Međutim, do 1841. prorok je počeo obdržavati ovu zapovijed i podučavati o njoj neke članove Crkve, a tijekom naredne tri godine vjenčao se s dodatnim ženama u skladu s Gospodinovim zapovijedima. Poslušnost proroka Josepha Smitha Gospodinovim zapovijedima da živi prema običaju mnogoženstva bila je kušnja vjere za njega i njegovu suprugu Emmu, koju je jako volio.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 132:49–50. Zatražite od razreda da potraži blagoslove koje je Gospodin obećao Josephu Smithu.

  • Koje je blagoslove Gospodin obećao Josephu Smithu?

  • Prema stihu 50, zašto je Gospodin obećao ove blagoslove Josephu Smithu?

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 132:52. Zatražite od razreda da prati, tražeći savjet koji je Gospodin dao Emmi Smith.

  • Prema stihu 52, što je Emma bila savjetovana primiti? (»Sve one što bijahu dane sluzi mojemu Josephu« odnosi se na one koje su bile zapečaćene za Josepha Smitha.)

Objasnite kako je Gospodin, uz to što je zapovjedio Emmi da primi one koje su bile zapečaćene za njezinog supruga, zapovjedio njoj da nastavi u njegovom zakonu i oprosti Josephu njegove prijestupe. Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 132:56 kako bi saznali što je Gospodin obećao Emmi Smith.

  • Što je Gospodin obećao Emmi bude li obdržavala njegove zapovijedi?

Objasnite kako je 1841. Joseph Smith počeo podučavati druge vjerne muškarce i žene o načelu mnogoženstva. I oni su se prvotno mučili s razumijevanjem i prihvaćanjem ovog načela. Na primjer, kada je Brigham Young prvi puta saznao za zapovijed o stupanju u višestruke brakove, rekao je kako se osjećao da bi radije umro nego imao više žena (vidi Susa Young Gates i Leah D. Widtsoe, The Life Story of Brigham Young [1930.], 321). Iako su ovi vjerni članovi Crkve u početku oklijevali i bili tjeskobni po pitanju ove zapovijedi, primili su zasebne potvrde preko Duha Svetoga i prihvatili načelo mnogoženstva. Vilate Kimball, prva supruga starješine Hebera C. Kimballa, primila je i prihvatila nauk mnogoženstva te »nije mogla sumnjati da je višestruki red braka od Boga jer joj je Gospodin objavio to kao odgovor na molitvu« (Helen Mar Kimball, u Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball [1967.], 325; vidi i stranice 326–328).

Život po običaju mnogoženstva donio je dodatne izazove. Budući da je ovaj običaj u početku bio obdržavan potiho, počele su se širiti glasine o tome da vođe Crkve imaju više žena. Ove su glasine uvelike izobličile istinu, ukaljale imena proroka i drugih vođa Crkve te doprinijele povećanju progona protiv svetaca.

Pročitajte naglas Nauk i saveze 132:63, započevši s izrazom »jer one su dane njemu«. Prije nego što pročitate, objasnite kako nam ovaj stih pomaže razumjeti jedan razlog zašto je Gospodin zapovjedio Josephu Smithu i drugima da žive prema načelu mnogoženstva. Zatražite od razreda da prati, tražeći tu određenu svrhu.

  • Na koju se zapovijed Gospodin poziva u stihu 63? (Zapovijed umnažanja i ispunjavanja zemlje.) Što znači množiti se i napuniti zemlju? (Imati djecu.)

Naglasite sljedeći izraz u stihu 63: »naime, u tome se djelo Oca mojega nastavlja«.

  • Kako imati djecu omogućava roditeljima da budu dio nastavka djela Nebeskog Oca?

Kao dio ove rasprave, možete pročitati sljedeću izjavu starješine Neila L. Andersena iz Zbora dvanaestorice apostola:

starješina Neil L. Andersen

»Kada se dijete rodi mužu i ženi, oni ispunjavaju dio nauma našeg Nebeskog Oca da dovede djecu na svijet. Gospodin je rekao: ‘Jer gle, ovo je djelo moje i slava moja — ostvarivati besmrtnost i vječni život čovjeka’ [Mojsije 1:39]. Prije besmrtnosti mora postojati smrtnost« (»Children«, Ensign ili Lijahona, studeni 2011., 28).

  • Temeljem onoga što ste naučili iz stiha 63, koji je jedan razlog zašto je Gospodin uveo običaj mnogoženstva? (Nakon što polaznici odgovore, napišite sljedeće načelo na ploču: Gospodin je s vremena na vrijeme uvodio mnogoženstvo kako bi omogućio daljnje prilike za svoj narod da mu odgoji pravednu djecu. Možete ponovno pogledati stih Jakov 2:30.)

Pogledajte pitanje koje ste napisali na ploču prije početka lekcije: Zašto bi Gospodin u određenim vremenima zapovjedio pravednim muškarcima i ženama da budu poslušni načelu mnogoženstva? Možete pozvati polaznike da sažmu za razred što su naučili iz svojeg proučavanja Nauka i saveza 132 i Jakova 2:27, 30 što im pomaže odgovoriti na ovo pitanje.

Zaključite iznoseći svoje svjedočanstvo o proroku Josephu Smithu te o tome da je primio objavu od Boga i bio joj poslušan.

Komentari i osnovni podaci

Nauk i savezi 132 Kako pristupiti proučavanju mnogoženstva

Na internetu i u tiskanim izvorima postoji mnogo nepouzdanih podataka glede mnogoženstva. Budite oprezni i mudri s takvim podacima. Neki autori koji pišu o Crkvi i njezinoj povijesti predstavljaju podatke izvan konteksta ili uključuju djelomične istine koje mogu zavesti. Nakana nekih od ovih zapisa je uništiti vjeru.

Starješina Neil L. Andersen iz Zbora dvanaestorice je upozorio:

starješina Neil L. Andersen

»Uvijek su postojali neki koji žele diskreditirati Crkvu i uništiti vjeru. Danas oni koriste internet.

Neki podaci o Crkvi, koliko god bili uvjerljivi, jednostavno nisu istiniti« (»Trial of Your Faith«, Ensign ili Lijahona, studeni 2012., 41).

U učenju o mnogoženstvu važno je upamtiti uzorak koji je prorok Joseph Smith slijedio u svojem učenju evanđelja. Proučavao je, razmatrao i molio se kako bi stekao znanje.

Pouzdano povijesno istraživanje vezano za običaj mnogoženstva može se pronaći na stranicama josephsmithpapers.org i byustudies.byu.edu.

Nauk i savezi 132:1 »Načelo i nauk« mnogoženstva

Sljedeći zapis pomaže pojasniti osjećaje proroka Josepha Smitha i drugih članova Crkve kada je mnogoženstvo po prvi puta bilo predstavljeno.

Eliza R. Snow, koja je bila zapečaćena za proroka Josepha Smitha, zabilježila je detalje prorokovog naučavanja načela mnogoženstva njezinom bratu Lorenzu Snowu. Primijetila je tjeskobu i bol koju je načelo uzrokovalo Josephu Smithu i da je krenuo naprijed s uspostavljanjem ovog načela samo zbog božanske objave:

Eliza R. Snow

»Prorok Joseph je otvorio svoje srce [Lorenzu Snowu] i opisao mu tegobnu mentalnu muku koju je doživio u prevladavanju gnušanja svojih osjećaja, prirodnog rezultata sile obrazovanja i društvenog običaja, vezano za predstavljanje mnogoženstva. Poznavao je Gospodinov glas – znao je da je zapovijed Svemogućega njemu bila da nastavi – da postavi primjer i uspostavi celestijalno mnogoženstvo. Znao je da nema samo svoje predrasude i preduvjerenja protiv kojih se treba boriti te ih nadvladati, već su mu i one cijelog kršćanskog svijeta zurile u lice; no Bog, koji je iznad svega, dao mu je zapovijed, a njega se mora poslušati. Ipak, prorok je oklijevao i s vremena na vrijeme odgađao sve dok anđeo Božji nije stao kraj njega s izvučenim mačem i rekao mu da će mu, ako ne krene dalje i ne uspostavi mnogoženstvo, njegovo svećeništvo biti oduzeto, a on će biti uništen! Ovo je svjedočanstvo iznio ne samo mojem bratu već i drugima – svjedočanstvo kojem se ne može protusloviti [proturječiti]« (Biography and Family Record of Lorenzo Snow [1884.], 69–70).

Predsjednik Brigham Young je objasnio:

predsjednik Brigham Young

»Da me bilo koji čovjek upitao koji bi bio moj izbor kada je Joseph objavio ovaj nauk, pod uvjetom da ne bi umanjio moju slavu, rekao bih: ‘Dajte da imam samo jednu ženu’…

Nisam želio ustuknuti ni od jedne dužnosti niti ni najmanje podbaciti u vršenju onoga što mi je bilo zapovjeđeno, no ovo je bilo prvi put u mojem životu da sam želio grob i dugo mi je vremena trebalo da to nadiđem. A kada bih vidio sprovod, zavidio sam mrtvacu na njegovom položaju te sam žalio što ja nisam u lijesu…

No, sveci koji žive svoju vjeru bit će uzvišeni jer neće zanijekati objavu koju je Gospodin dao ili može dati, iako ih se, kada im dolazi nauk koji ne mogu u potpunosti razumjeti, može naći kako kažu: ‘Gospodin mi ovo šalje i ja se molim da će me on spasiti i očuvati od nijekanja ičega što dolazi od njega te mi dati strpljenja da čekam dok ne budem mogao razumjeti za sebe« (»Provo Conference«, Deseret News, 14. studenoga 1855., 282).

Vilate Kimball, prva supruga predsjednika Hebera C. Kimballa, primila je svjedočanstvo o mnogoženstvu. Njezina kćer Helen je ispričala:

»‘Moja mi je majka često govorila da nije mogla sumnjati da je višestruki red braka od Boga jer joj je Gospodin objavio to kao odgovor na molitvu.

Moj je otac, među ostalom svojom braćom, bio podučen nauku o više žena u Nauvoou, ubrzo nakon što se vratio iz Engleske…

Moj je otac u potpunosti shvatio situaciju, a ljubav i poštovanje koje je osjećao za proroka bili su toliko veliki da bi prije položio svoj život nego ga izdao. Ovo je bilo jedno od najvećih iskušenja njegove vjere koje je ikada doživio…

Moja je majka [Vilate Kimball] primijetila promjenu u njegovom vladanju i izgledu, a kada je upitala za uzrok pokušao je izbjeći njezina pitanja. Naposljetku joj je obećao da će joj reći nakon nekog vremena, ako samo malo pričeka. Ova je nevolja toliko djelovala na njegov um da je bio uznemiren i preplašen ga je pogled odavao svakog dana i sata, i naposljetku je njegova bijeda postala toliko nepodnošljiva da mu nije bilo moguće kontrolirati osjećaje. Postao je bolestan tijelom, no njegov je mentalni čemer bio prevelik da mu dozvoli odmor pa bi kročio uokolo gotovo do jutra, a ponekada bi agonija njegovog uma bila toliko strašna da bi stisnuo svoje ruke i plakao poput djeteta te pokorno molio Gospodina da bude milosrdan i objavi joj ovo načelo…

Tjeskoba njihovih srdaca bila je neopisiva, a kada je ona otkrila kako je beskorisno dalje ga moliti, povukla se u svoju sobu i pognula pred Gospodinom te je izlila svoju dušu u molitvi njemu koji je rekao: »Nedostaje li komu od vas mudrosti, neka ište od Boga, koji svima daje rado i bez negodovanja, i dat će mu se«…

Pred njom je bio prikazan red celestijalnog braka, u svoj svojoj ljepoti i slavi, zajedno s velikim uzvišenjem i počašću što će joj biti predani u toj besmrtnoj i celestijalnoj sferi, ako prihvati to i stane na svojem mjestu uz svojeg supruga. Također, vidjela je ženu koju je on uzeo za suprugu te je s radošću razmatrala golemu i neograničenu ljubav i jedinstvo koje će ovaj red ostvariti, kao i povećanje kraljevstava njezinog supruga te moć i slavu koje se šire diljem vječnosti, svjetovi bez kraja.

S radošću koja je zračila u njezinom obličju jer je bila ispunjena Božjim Duhom, vratila se mojem ocu i rekla: »Heber, ono što si mi ti tajio, Gospodin mi je pokazao.« Rekla mi je kako nikada nije vidjela sretnijeg čovjeka od oca kada mu je opisala viđenje i rekla mu da je zadovoljna i kako zna da je od Boga.

Sklopila je savez da će ostati uz njega i poštovati to načelo, savez koji je vjerno očuvala, a iako su njezine kušnje bile često teške i tužne za podnositi, znala je da je i otac bio kušan pa je njezino poštenje ostalo nepokolebljivo do kraja. Mojem je ocu dala mnogo žena, a one su u mojoj majci pronašle odanu prijateljicu’« (Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball [1967.], 325–328).

Predsjednik John Taylor je rekao o vremenu kada je načelo mnogoženstva bilo predstavljeno:

predsjednik John Taylor

»Uvijek sam se pridržavao stroge ideje kreposti pa sam kao oženjeni muškarac osjećao kako mi je ovo, izvan ovog načela, grozna stvar za učiniti… Bila je to stvar proračunata da pobudi osjećaje iz najveće dubine ljudske duše. Uvijek sam se najstrože pridržavao ćudoređa… Stoga, s osjećajima koje sam podržavao, ništa osim spoznaje od Boga i objave od Boga te istine o njima nije me moglo navesti da prihvatim takvo načelo kao što je ovo« (B. H. Roberts, The Life of John Taylor, Third President of the Church of Jesus Christ of Latter–day Saints [1963.], 100).

Nauk i savezi 132:18–20 Vječna narav braka

Starješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola, koji se nanovo oženio nakon što je njegova prva supruga preminula, objasnio je u intervjuu na temu vječne naravi braka kako znamo neke stvari, a ne znamo druge:

starješina Dallin H. Oaks

»Mnogo je ljudi koji žive na ovoj Zemlji koji su bili vjenčani s više od jedne osobe. Ponekada su ti brakovi završavali smrću, ponekada su završavali razvodom. Što njima znači sljedeći život u odnosu na savez koji su jednom sklopili i tako dalje? Mislim da ti ljudi baš i nemaju neki odgovor na to pitanje. Možda im to ne smeta jer ne vjeruju da će ljudi živjeti kao vjenčani parovi u sljedećem životu. A ako oni ne sklope te saveze i ne žive prema njima da to ostvare, [što se njih tiče] oni su u pravu! No, za ljude, poput mene, koji žive u uvjerenju da bračni odnosi mogu biti za vječnost, morate se pitati: ‘Kakav će život biti u narednom životu kada ste vjenčani za vječnost s više od jedne žene?’ Moram reći da ne znam. No, ja znam da sam sklopio te saveze i vjerujem da će, ako budem odan tim savezima, onda blagoslov koji je očekivan ovdje biti ostvaren u narednom životu« (»Elder Oaks Interview Transcript from PBS Documentary«, 20. srpnja 2007, mormonnewsroom.org).

Nauk i savezi 132:38–39 David i Urija

Gospodin je izjavio da je David sagriješio uzevši Bat–Šebu, Urijinu ženu. David je kasnije organizirao Urijinu smrt kako bi prikrio svoj grijeh. Kao rezultat toga David je pao sa svojeg uzvišenja. Uključivanje Davidovog primjera u Nauk i saveze 132:38–39 naglašava stroge zakone koji upravljaju običajem mnogoženstva. Čak i u vremenima kada je Gospodin ustanovio ovaj običaj te zapovjedio svojem narodu da živi prema njemu, oni su to trebali činiti prema njegovim zapovijedima i smjernicama koje je on dao svojim slugama koji su držali potrebne svećeničke ključeve.

Nauk i savezi 132:51–56 Što je Emmi Smith bilo zapovjeđeno da ne uzima?

»Nikakva naznaka nije dana ovdje ili igdje drugdje o tome što je Gospodin zapovjedio proroku Josephu da ponudi svojoj ženi, no čini se kako kontekst predlaže da je to bio poseban ispit vjere sličan ispitu Abrahamove vjere kada mu je Gospodin zapovjedio da žrtvuje Izaka. Povrh toga, beskorisno je nagađati« (Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.] 334).