Lekcija 57

Nauk i savezi 50

Uvod

Kad je Joseph Smith stigao u Kirtland, Ohio, primijetio je da su se »neka čudna shvaćanja i lažni duhovi uvukli među« neke svece. Počeo je podučavati s »oprezom i mudrošću« kako nadvladati ove stvari (vidi History of the Church, 1:146). Starješina Parley P. Pratt vratio se s misije i primijetio slično ponašanje u ograncima Crkve izvan Kirtlanda. On i drugi starješine otišli su Josephu Smithu kako bi dobili vodstvo (vidi History of the Church, 1:170). U svibnju 1831. prorok je upitao Gospodina i primio je objavu zabilježenu u Nauku i savezima 50. U ovoj objavi Gospodin je uputio svece da podučavaju i primaju evanđelje po Duhu istine.

Prijedlozi za podučavanje

Nauk i savezi 50:1–9

Gospodin upozorava starješine Crkve na lažne duhove

Zatražite polaznike da zamisle da prisustvuju sakramentalnom sastanku na kojem neki odrasli članovi Crkve stoje na klupama i govore glasno, dok se drugi valjaju po podu.

• Kako biste se osjećali? Što mislite što bi se dogodilo s Duhom u takvim okolnostima? (Pobrinite se da ova rasprava ne postane kritiziranje religija u kojima su ljudi uključeni u takve aktivnosti.)

Objasnite da je Joseph Smith, kad je prvi put stigao u Kirtland, vidio da su neki sveci bili obmanuti tijekom vremena kada su bili bez mnogo vodstva. Kao rezultat, »neka čudna shvaćanja i lažni duhovi uvukli su se među« njih (History of the Church, 1:146). Novi članovi u području Kirtlanda uveli su čudne, glasne i zbunjujuće aktivnosti u njihove bogoštovne službe. Ove su aktivnosti poticale osjećaje ljudi, ali nisu bile uzdižuće. Neki starješine Crkve nisu razumjeli što se događalo, pa su pitali proroka za savjet. On je upitao Gospodina i primio je objavu koja će pomoći svecima da uzdižu jedni druge dok podučavaju i uče evanđeoske istine.

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 50:1–3. Zatražite od razreda da prati, tražeći izvor ovog utjecaja među svecima.

• Koji je bio izvor ovoga utjecaja?

• Prema stihu 3, zašto je Sotona želio obmanuti svece?

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 50:4–9, tražeći Gospodinovo upozorenje o nekim ljudima među članovima Crkve u Ohiju.

• Koje je riječi Gospodin upotrijebio kako bi opisao neke članove Crkve u ovo vrijeme?

• Što je licemjer? Kako licemjerstvo može dati moć protivniku?

• Što je Gospodin rekao da će se dogoditi licemjerima? (Vidi NiS 50:6, 8.)

Nauk i savezi 50:10–36

Obnašatelji svećeništva upućeni su kako podučavati i učiti pomoću Duha

Napišite sljedeća pitanja na ploču:

Što je potrebno da bi osoba bila učinkoviti učitelj evanđelja?

Što je potrebno da bi osoba bila učinkoviti učenik evanđelja?

Pozovite polaznike da odgovore na ova pitanja. Zabilježite njihove glavne odgovore na ploču ispod svakog pitanja. Zatim podijelite razred u dvije skupine. Pozovite jednu skupinu da u tišini pročita Nauk i saveze 50:13–20, tražeći odgovore na prvo pitanje. Pozovite drugu skupinu da u tišini pročita Nauk i saveze 50:13–20, tražeći odgovore na drugo pitanje. Nakon dovoljno vremena pozovite nekoliko polaznika da iznesu što su otkrili.

• Koji se element podučavanja i učenja evanđelja ponavlja u ovim stihovima? (Potreba za Duhom.)

• Koje su uloge Duha Svetoga spomenute u Nauku i savezima 50:14? (Polaznici trebaju izraziti da je Duh Sveti Tješitelj i da Duh Sveti podučava istinu.)

• Što mislite što znači podučavati evanđelje »pomoću Duha«? (NiS 50:14). Što mislite što znači podučavati »na neki drugi način«? (NiS 50:17).

Zatražite polaznike da se sjete prilika koje imaju za podučavanje evanđelja. Mogu se sjetiti podučavanja kod kuće, s prijateljima, na vjeronauku, u crkvi ili kao kućni učitelji. Pozovite nekoliko polaznika da iznesu iskustva koja su imali kada su osjetili da ih Duh vodi u podučavanju evanđelja ili iznošenju svjedočanstva.

• Što mislite što znači »prim[iti riječ istine] pomoću Duha istine«? (NiS 50:19). Što mislite što znači primiti je »na neki drugi način«? (NiS 50:19).

• Što možete učiniti kako biste bolje primili evanđelje kada se podučava pomoću Duha?

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću priču koju je ispričao starješina Jack H. Goaslind iz Sedamdesetorice. Zatražite od razreda da posluša uvide o tome kako možemo bolje primiti riječ istine pomoću Duha.

»Koliko je vas zauzelo ‘položaj dosade’ tijekom sakramentalnog sastanka? Poznajete taj položaj: prignuti naprijed u struku, brada se oslanja na ruke, laktovi na koljena, buljeći prazno u pod. Je li vam palo na pamet da je izbor vaš je li vam sastanak zanimljiv ili ne?…

Predsjednik Spencer W. Kimball je rekao da je štovanje ‘pojedinačna odgovornost, i bez obzira što se kaže s govornice, ako netko želi štovati Gospodina u duhu i istini, on to može učiniti… Ako vam je služba bila neuspjeh, vi niste uspjeli. Nitko ne može štovati za vas; vi morate sami iščekivati Gospodina’ (Ensign, siječanj 1978., str. 5).

Jedan je mladić opisao kako je prvi put iskusio duh štovanja. Bio je djelomično aktivan tijekom godina u Aronovom svećeništvu. Kada je prisustvovao sakramentalnom sastanku, obično bi sjedio pozadi sa skupinom prijatelja i nije bio baš neki uzor pobožnosti. Jednoga je dana, međutim, malo zakasnio i nije bilo mjesta kraj njegovih prijatelja. Sjedio je sam i po prvi je puta u svojem životu zatvorio oči tijekom molitve, pjevao je pjesme, slušao sakramentalne molitve i pozorno slušao govornike. Otprilike na pola govora prvog govornika otkrio je kako mu se suze nakupljaju u očima. S određenom nelagodom pažljivo je pogledao okolo; nitko se drugi nije činio uzbuđenim. Nije znao zasigurno što mu se događalo, ali to je iskustvo promijenilo njegov život. Upravo je tijekom tog sastanka uistinu započeo duhovnu pripravu za svoju misiju. Osjetio je nešto i, srećom, djelovao je i tako zadržao te osjećaje« (»Yagottawanna«, Ensign, svibanj 1991., 46).

Pozovite polaznike da iznesu koji su ih se dijelovi ove priče dojmili. Nakon što nekolicina iznese, možete predložiti da napišu jedan određen način kako se mogu poboljšati u svojem trudu da uče pomoću Duha.

Zatražite polaznike da razmisle kako mogu utvrditi podučavaju li i uče li pomoću Duha. Zatim pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 50:21–22 i zatražite od razreda da potraži Gospodinovu uputu o tome kako ovo učiniti.

• Što se događa kada podučavamo i učimo pomoću Duha?

• Što mislite što znači »izgrađuju [se] i raduju zajedno«? Kada ste iskusili ovo?

• Kako biste saželi Gospodinovo naučavanje u Nauku i savezima 50:13–22? (Polaznici trebaju prepoznati sljedeće načelo: Kada podučavamo i učimo pomoću Duha, međusobno se razumijemo te se izgrađujemo i radujemo zajedno. Napišite ovo načelo na ploču.)

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Nauk i saveze 50:23–25. Zatražite da potraže kontrast između onoga što se događa kada ljudi podučavaju pomoću Duha i onoga što se događa kada ljudi podučavaju i uče »na neki drugi način« (NiS 50:17). Zatražite polaznike da izvijeste što su pronašli.

• Kako je Gospodin opisao podučavanje koje ne izgrađuje?

• Kako je Gospodin opisao podučavanje koje »je od Boga«? (NiS 50:24). Što je rekao kako ćemo biti blagoslovljeni kada primamo takvo podučavanje?

• Koji se nauk podučava u ovim stihovima? (Polaznici trebaju prepoznati sljedeći nauk: Ono što dolazi od Boga prosvjetljuje i izrađuje, ali ono što nije od Boga donosi zbunjenost i tamu. Napišite ovu istinu na ploču.)

• Kada ste osjetili da nešto što ste čuli, vidjeli ili iskusili nije od Boga? Kako vam je Duh pomogao prepoznati to?

Objasnite polaznicima da će čuti i vidjeti poruke kojima je namjera da oštete njihovu vjeru. Načela koja uče danas mogu ih učvrstiti protiv tih poruka. Možete iznijeti iskustvo koje ste imali kad vam je Duh pomogao razlučiti da poruka nije od Boga.

Sažmite Nauk i saveze 50:26–36 objašnjavajući da je Gospodin savjetovao obnašatelje svećeništva o moći i odgovornostima koji dolaze s njihovim zaređenjem. Rekao je da obnašatelji svećeništva trebaju služiti drugima i čuvati sebe čistima. Kada to čine, Gospodin će im dati moć da nadvladaju lažne duhove poput onih koji su se našli među nekim svecima u vrijeme kad je ova objava bila dana.

Nauk i savezi 50:37–46

Gospodin potiče svece da nastave rasti u milosti i istini i uvjerava ih da je s njima

Pokažite sliku Obiteljska molitva (Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 112; vidi i LDS.org). Pokažite najmanjeg dječaka i postavite sljedeća pitanja:

• Možete li zamisliti ovog dječaka kako služi cjelodnevnu misiju kad bude stariji? Što na ovoj slici pokazuje da će biti spreman služiti?

• S obzirom na djelo koje Gospodin ima za svakoga od nas, na koje smo načine mi poput ovog dječaka?

Istaknite da Nauk i savezi 50:37–40 sadrže Gospodinov savjet nekim starješinama koji su bili prisutni kad je ova objava bila primljena. Pozovite polaznika da naglas pročita stih 40. Zatražite od razreda da prati, tražeći savjet koji je Gospodin dao ovim starješinama.

• Prema stihu 40, zašto je Gospodin nazvao ove obnašatelje svećeništva »dječicom«? Na koje smo načine mi poput male djece?

• Što mislite što znači »rasti u milosti«? Što mislite što znači rasti u »spoznaji istine«?

• Što možemo naučiti iz ovoga stiha o blagoslovima koje Spasitelj želi da primimo? (Polaznici trebaju prepoznati sljedeće načelo: Spasitelj želi da rastemo u milosti i u spoznaji istine.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 50:41–46. Zatražite od razreda da traži riječi utjehe i sigurnosti koje je Gospodin dao ovim starješinama i nama.

• Što to znači vama kada Gospodin kaže »moji ste«? Kako nam ovo uvjerenje može pomoći da se »ne boj[imo]«? (NiS 50:41).

• Koja druga obećanja u ovim stihovima imaju značenje za vas?

Zaključite svjedočeći o načelima koja su se podučavala u današnjoj lekciji. Potaknite polaznike da potpunije podučavaju i uče pomoću Duha.

Komentari i osnovni podaci

Nauk i savezi 50 Način na koji je prorok Joseph Smith primio ovu objavu

Starješina Parley P. Pratt dao je opis toga kako je Joseph Smith diktirao objavu koja je sada zabilježena u Nauku i savezima 50. Ovo je jedan od najdetaljnijih opisa koje imamo kako je prorok diktirao objave. Starješina Pratt je rekao:

»Svaka je rečenica bila izgovorena polako i veoma jasno te sa stankom između svake, dovoljno dugom da rečenicu zabilježi običan pisac normalnim pisanjem…

Nikada nije bilo nikakvog oklijevanja, pregledavanja ili ponovnog čitanja, kako bi se zadržao tijek teme… a bio sam prisutan kao svjedok diktiranja nekoliko poruka, svaka od nekoliko stranica« (Autobiography of Parley P. Pratt, uredio Parley P. Pratt ml. [1938.], 62).

Nakon što bi Joseph Smith izdiktirao objave, uvijek je pregledavao zapisanu verziju tražeći nadahnuće kako bi unio bilo kakve promjene koje su bile potrebne.

Nauk i savezi 50 »Čudna shvaćanja i lažni duhovi« došli su među svece

John Whitmer opisao je neke od »čudnih shvaćanja i lažnih duhova« (History of the Church, 1:146) među svecima u Kirtlandu u proljeće 1831. godine:

»Neki su imali viđenja i nisu mogli reći što su vidjeli, neki su si umislili da imaju Labanov mač i mahali bi njime [poput vojnika na konju], neki bi se ponašali poput Indijanaca u činu skalpiranja, neki bi klizali ili jurili i [na] podu, brzinom zmije, što su oni nazivali plovidbom brodom k Lamancima, propovijedajući evanđelje. I mnogi drugi isprazni i ludi pokreti koji su nedolični i beskorisni za spominjati« (Documents, Volume 1: July 1828–June 1831, svezak 1 serije Documents knjige The Joseph Smith Papers [2013.], 305).

Nauk i savezi 50:13–14, 17 Podučavanje pomoću Duha istine

Starješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je što moramo učiniti prije nego što možemo podučavati pomoću Duha:

»Moramo proučavati Sveta pisma. Moramo proučavati naučavanja živućih proroka. Moramo naučiti sve što možemo da bismo mogli javno govoriti i biti razumljivi… Priprema je preduvjet za podučavanje po Duhu« (»Teaching and Learning by the Spirit«, Ensign, ožujak 1997., 10).

Predsjednik Henry B. Eyring iz Prvog predsjedništva dao je uvid i poduku kako bi nam pomogao podučavati pomoću Duha:

»Nauk stječe svoju moć kada Duh Sveti potvrđuje njegovu istinitost…

Budući da trebamo Duha Svetoga, moramo biti oprezni i pažljivi da ne idemo dalje od podučavanja istinitog nauka. Duh Sveti je Duh istine. Njegova potvrda se privlači našim izbjegavanjem nagađanja ili osobne interpretacije. To može biti teško. Vi volite osobu na koju pokušavate utjecati. On ili ona možda su ignorirali nauk koji su prije čuli. Kušnja je pokušati nešto novo ili senzacionalno. No, mi privlačimo Duha Svetoga kao našeg suradnika kad pažljivo podučavamo samo istinit nauk« (»Teaching True Doctrine«, Ensign, travanj 2009., 6).

Starješina Richard G. Scott iz Zbora dvanaestorice apostola pokazao je razliku između podučavanja pomoću Duha i podučavanja pomoću našeg uma:

»Prije nekoliko godina imao sam zaduženje u Meksiku i Središnjoj Americi nalik zaduženju predsjednika područja…

Jedne sam nedjelje… posjetio sastanak svećeništva ogranka na kojem se ponizan, neškolovani meksički svećenički vođa mučio prenoseći evanđeoske istine. Bilo je očigledno kako su duboko one ušle u njegov život. Uočio sam njegovu gorljivu želju prenijeti ta načela. Shvatio je da su vrlo vrijedne za braću koju je volio. Čitao je iz priručnika, no njegovo je ponašanje odražavalo čistu ljubav prema Spasitelju i onima koje je podučavao. Ta ljubav, iskrenost i čistoća njegovih namjera omogućili su da utjecaj Duha Svetoga obujmi prostoriju…

Kasnije sam posjetio razred Nedjeljne škole u odjelu gdje je bila i moja obitelj. Dobro obrazovani sveučilišni profesor držao je predavanje. To je iskustvo bilo upadljivo suprotno od onoga u kojem sam uživao na sastanku svećeništva u ogranku. Izgledalo mi je da je predavač namjerno odabrao neshvatljive reference i neobične primjere kako bi razvio dodijeljenu mu temu – život Jospeha Smitha. Imao sam izrazit dojam da je ovu mogućnost podučavanja iskoristio kako bi svojim velikim znanjem impresionirao polaznike razreda… Nije izgledalo da ima jednaku namjeru prenijeti načela poput poniznog svećeničkog vođe…

Poniznost meksičkog svećeničkog vođe bila je neophodna kako bi on bio iskorišten kao oruđe za duhovni prijenos istine« (»Helping Others to Be Spiritually Led« [obraćanje vjeroučiteljima COS-a, 11. kolovoza 1998.], 10–11, LDS.org).

Nauk i savezi 50:19–20 Primanje pomoću Duha

Predsjednik J. Reuben Clark iz Prvog predsjedništva predložio je da mi imamo važnu ulogu u određivanju podučava li govornik pomoću Duha ili ne:

»Možemo reći kada govornike ‘pokreće Duh Sveti’ jedino kada i nas same ‘pokreće Duh Sveti’.

To na neki način potpuno prebacuje odgovornost s njih na nas da odredimo kada oni tako govore« (»When Are Church Leaders’ Words Entitled to Claim of Scripture?« Church News, 31. srpnja, 1954., 9).

Starješina Joseph B. Wirthlin iz Zbora dvanaestorice apostola komentirao je odgovornost polaznika da učinkovito uče:

»Što više polaznici razreda čitaju svoja zaduženja za čitanje Svetih pisama, to više oni donose svoja Sveta pisma na nastavu, i što više raspravljaju o tome što evanđelje zapravo znači u njihovom životu, veće će biti njihovo nadahnuće, rast i radost kada nastoje riješiti osobne brige i izazove« (»Teaching by the Spirit«, Ensign, siječanj 1989., 15).

A. Roger Merrill, opći predsjednik Nedjeljne škole, naglasio je temeljnu potrebu da učimo pomoću Duha:

»Došao sam do boljeg razumijevanja toga koliko je iznimno važno primati pomoću Duha. Često se prikladno usredotočujemo na važnost podučavanja pomoću Duha. Međutim, moramo se sjetiti da je Gospodin stavio jednaku važnost, ako ne i veću, na primanje Duhom (vidi NiS 50:17–22)« (»Receiving by the Spirit«, Ensign ili Lijahona, studeni 2006., 93).

Starješina Jack H. Goaslind iz Sedamdesetorice iznio je sljedeću priču kako bi pokazao da svatko od nas ima sposobnost odabrati hoćemo li ili ne učiti pomoću Duha:

»Prije nekoliko godina čuo sam za dobrog brata koji je opisao svoj stav dok je predsjednik David O. McKay davao zaključni govor općeg sabora. Bilo je vlažno poslijepodne i ovo je bilo peto zasjedanje kojem je prisustvovao. Sjedio je na balkonu i njegov je um imao ozbiljan problem s lutanjem. Primijetio je čovjeka kako sjedi u središnjem dijelu, koji je zaspao s glavom nagnutom natrag i ustima otvorenim. Palo mu je na pamet, da je bio na krovu Tabernaclea, mogao je pustiti ispljuvak kroz jedan otvor točno u usta tog zaspalog čovjeka. Kakva veličanstvena pomisao! Nakon sastanka čuo je kako dvojica muškaraca razgovaraju o svojim osjećajima tijekom govora predsjednika McKaya. Bili su vidljivo dirnuti onim što su čuli. Pomislio je, ova su dva brata imala divno duhovno iskustvo, a što sam ja radio? Razmišljao o ispuštanju ispljuvka sa stropa!« (»Yagottawanna«, Ensign, svibanj 1991., 46).