Viikko 18: Päivä 3

Apostolien teot 9

Johdanto

Jeesus ilmestyi Saulille (jota nimitettiin myöhemmin Paavaliksi) tämän matkatessa Damaskokseen, minkä jälkeen Saul oli sokea. Kun Ananias oli parantanut Saulin, tämä otti kasteen ja alkoi saarnata Damaskoksessa. Myöhemmin Saul meni Jerusalemiin ja liittyi siellä oleviin opetuslapsiin, mutta kun kreikankieliset juutalaiset Jerusalemissa uhkasivat Saulin henkeä, apostolit lähettivät hänet Tarsokseen. Pietari teki ihmeitä Lyddassa ja Joppessa.

Apostolien teot 9:1–9

Jeesus ilmestyy Saulille Damaskoksen tiellä

Vanhin Jeffrey R. Holland kahdentoista apostolin koorumista on puhunut siitä, miten meidän täytyy antaa anteeksi:

”Monissa meissä on jotakin, mikä ei kykene antamaan anteeksi ja unohtamaan etenkään aiempia erheitä elämässä – joko omia erheitämme tai muiden erheitä. Se ei ole hyvä asia. Se ei ole kristillistä. Se on täysin vastoin Jeesuksen Kristuksen sovituksen suuruutta ja majesteettisuutta. – –

Antakaa ihmisten tehdä parannus. Antakaa ihmisten kehittyä. Uskokaa, että ihmiset voivat muuttua ja tulla paremmiksi. Onko se uskoa? Kyllä! Onko se toivoa? Kyllä! Onko se rakkautta? Kyllä! Ennen kaikkea se on rakkautta.” (Ks. ”Paras on vielä edessäpäin”, Liahona, tammikuu 2010, s. 19–20.)

1. Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaukset seuraaviin kysymyksiin:

   1. Mitkä ovat sellaisia tilanteita, joissa sinun olisi tärkeää antaa muiden muuttua tai tulla paremmiksi ja uskoa siihen, että he voivat tehdä niin?

   2. Miksi sinun on tärkeää uskoa, että voit muuttua ja kehittyä?

Kun tutkit lukua Ap. t. 9, etsi totuuksia, joita me voimme oppia jonkun sellaisen kokemuksesta, joka on muuttunut ja tullut paremmaksi.

Suurin osa luvusta Ap. t. 9 keskittyy Saul-nimisen miehen kokemuksiin. ”Saul syntyi Tarsoksessa, kreikankielisessä kaupungissa Kilikiassa (ks. Ap. t. 21:39). Hän oli syntyperäinen Rooman kansalainen (ks. Ap. t. 16:37) ja puhui hepreaa (luultavasti arameaa) ja kreikkaa (ks. Ap. t. 21:37–40). Hän oli juutalainen ja kuului Benjaminin sukukuntaan (ks. Room. 11:1). Hän oli harras fariseus (ks. Ap. t. 23:6), joka jahtasi ja kidutti innokkaasti Jeesuksen Kristuksen seuraajia (ks. Ap. t. 9:1–2). Hänet tultiin myöhemmin tuntemaan latinankielisellä nimellään Paavalina [ks. Ap. t. 13:9].” (New Testament Student Manual, 2014, s. 294.) Saul oli ollut Jerusalemissa tunnetun fariseuksen ja juutalaisen lain arvostetun opettajan Gamalielin (ks. Ap. t. 22:3) oppilaana (ks. Ap. t. 5:34–40).

Saulista kerrotaan ensimmäisen kerran luvussa Ap. t. 7, jossa kerrotaan opetuslapsi Stefanoksen kivittämisestä. Saatat muistaa, että ne, jotka kivittivät Stefanoksen, jättivät viittansa Saulin huostaan (ks. Ap. t. 7:58–59).

Lue Ap. t. 8:1–3; 9:1–2 ja ota selville, kuinka Saul kohteli Jeesuksen Kristuksen seuraajia. Voi olla hyvä tietää, että sana raastaa (Ap. t. 8:3) tarkoittaa väkisin raahaamista.

Lue Ap. t. 9:3–6 ja pane merkille, mitä Saul koki, kun hän matkusti Damaskokseen vangitsemaan siellä asuvia Jeesuksen Kristuksen opetuslapsia.

Huomaa, että jakeessa Ap. t. 26:14, jossa Paavali kertoo samasta kokemuksestaan, on lisäksi ilmaus ”paha sinun on potkia pistintä vastaan”. ”’Pistin’ viittaa terävään piikkisauvaan, jonka avulla eläimiä ajetaan eteenpäin. Eteenpäin kulkemisen sijaan jääräpäiset eläimet potkivat toisinaan samalla mitalla takaisin, kirjaimellisesti ’potkien pistintä vastaan’. Tämä toiminta vain lisää tuskaa, kun eläin saa itse aikaan entistä kivuliaamman tökkäisyn isännän pistimestä. Vapahtaja tekee selväksi, että jos Saul jatkaa taistelemista Häntä vastaan, hän vain aiheuttaa tuskaa itselleen. Kreikankielisessä kirjallisuudessa ilmaus ’potkia pistintä vastaan’ oli tunnettu kielikuva, joka tarkoitti Jumalan vastustamista.” (New Testament Student Manual, s. 295.)

Englanninkielisessä kuningas Jaakon raamatunkäännöksessä jae Ap. t. 9:6 kuuluu näin: ”Ja hän kysyi vapisten ja ihmeissään: ’Herra, mitä haluat minun tekevän?’ Ja Herra sanoi hänelle: ’Nouse ja mene kaupunkiin. Siellä saat kuulla, mitä sinun on tehtävä.’” Mitä tämä kysymys voisi opettaa sinulle Saulista?

Joseph Smithin raamatunkäännöksen jakeen Ap. t. 9:7 mukaan Saulin kanssa matkaavat näkivät valon mutta eivät kuulleet Jeesuksen ääntä Hänen puhuessaan Saulille (ks. JSR Ap. t. 9:7; ks. myös Ap. t. 22:9).

Näyn jälkeen Saul oli fyysisesti sokea. Hänet johdatettiin Damaskokseen, eikä hän syönyt eikä juonut kolmeen päivään.

Kuvittele olevasi Saul. Jos olisit kiihkeästi vainonnut Jeesuksen Kristuksen opetuslapsia, mitä mahtaisit ajatella ja tuntea tuona aikana?

Apostolien teot 9:10–22

Damaskolainen Ananias parantaa Saulin, joka kastetaan ja joka julistaa sanomaa Jeesuksesta Kristuksesta

Lue Ap. t. 9:10–12 ja pane merkille, mitä Herra ohjasi vanhurskasta damaskolaista kirkon jäsentä Ananiasta tekemään.

Muista, että Saulin alkuperäinen tarkoitus Damaskokseen menemiselle oli vangita Ananiaan kaltaisia ihmisiä. Jos sinä olisit Ananias ja tuntisit Saulin maineen, mitä olisit mahtanut ajatella saatuasi Herralta tämän ohjeen?

Lue Ap. t. 9:13–16 ja katso, mitä Herra kertoi Ananiaalle Saulista.

Kuinka Herran näkemys Saulista erosi Ananiaan näkemyksestä?

Huomaa jakeesta Ap. t. 9:15, mitä nimenomaista työtä Herra oli valinnut Saulin tekemään. Sen pohjalta, mitä tiedät Saulin taustasta, mikä olisi valmistanut häntä saarnaamaan maailman kansoille ja kuninkaille ja Israelin kansalle? (Voisit katsoa sitä kuvausta Saulista, jonka luit oppiaiheessa aiemmin.)

Mitä muuta jakeen Ap. t. 9:16 mukaan Herra sanoi tapahtuvan Paavalille, vaikka hänestä tulisi valittu ase maailman kansojen ja kuninkaiden edessä?

Kaksi totuutta, jotka voimme oppia jakeista Ap. t. 9:13–16, ovat nämä: Herra näkee meidät sellaisina, mitä meistä voi tulla, ja Herra näkee mahdollisuutemme auttaa Häntä Hänen työssään.

2. Kun mietit näitä totuuksia, kuvittele, millaisena Jumala näkee sinut. Piirrä pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi yksinkertainen piirros itsestäsi ja kirjoita joitakin kykyjäsi ja luonteenpiirteitäsi, joita arvelet Herran voivan käyttää apuna työssään.

Ananias siunasi Saulin, jotta tämä saisi näkönsä.

Huomaa jakeesta Ap. t. 9:17, että Ananias siunasi Saulin, jotta tämä saisi näkönsä ja täyttyisi Pyhästä Hengestä. Kun Jumala palautti Saulin näön, kuinka hänen asenteensa Herraa kohtaan jakeiden Ap. t. 9:18–20 mukaan erosi siitä, millainen hänen asenteensa oli ollut aikaisemmin?

Saulin parannuksenteko, kaste ja saarnaaminen osoittivat hänen uskonsa Jeesukseen Kristukseen ja hänen alistumisensa Herran tahtoon.

Lue Ap. t. 9:21–22 ja pane merkille, kuinka ihmiset suhtautuivat Saulin saarnaamiseen.

Saulin Herralle esittämä kysymys ”Herra, mitä haluat minun tekevän?” jakeessa Ap. t. 9:6 (ks. englanninkielinen kuningas Jaakon raamatunkäännös) osoittaa hänen nöyryytensä ja halunsa alistua Herran tahtoon. Saulin tavoin jos alistumme Herran tahtoon, niin me voimme muuttua ja toteuttaa ne mahdollisuudet, jotka Hän näkee meissä.

Jotta sinun olisi helpompi ymmärtää, mitä tarkoittaa se, että alistuu Herran tahtoon, kuvittele, että sinulla on pehmeä savimöhkäle ja jo kovettunut savimöhkäle. Kuinka se, että yrität muovata jotakin pehmeästä savesta, olisi erilaista kuin se, että yrität muovata jotakin kovettuneesta savesta?

3. Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaukset seuraaviin kysymyksiin:

   1. Kuinka näitä kahta erilaista savityyppiä voi verrata siihen, kuinka ihminen alistuu Herran tahtoon?

   2. Kuinka alistuminen Herran tahtoon on auttanut sinua tai muita muuttumaan ja toteuttamaan mahdollisuudet, jotka Herra näkee sinussa tai heissä?

Pohdi, kuinka Saulin kysymys ”Herra, mitä haluat minun tekevän?” (Ap. t. 9:6, ks. englanninkielinen kuningas Jaakon raamatunkäännös) soveltuu omaan elämääsi.

Presidentti Ezra Taft Benson on opettanut: ”Ihminen ei voi esittää elämässään tärkeämpää kysymystä kuin sen, jonka Paavali kysyi: ’– – Herra, mitä haluat minun tekevän?’ Ihminen ei voi ryhtyä suurempaan tekoon kuin lähteä tielle, joka tuo hänelle vastauksen tuohon kysymykseen, ja sitten toimia tuon vastauksen mukaan.” (”Listen to a Prophet’s Voice”, Ensign, tammikuu 1973, s. 57.)

Jatka vilpittömästi rukoilemista ja vastauksen etsimistä tähän kysymykseen ja toimi mahdollisesti saamasi innoituksen mukaan.

Apostolien teot 9:23–31

Saulin henkeä uhataan Damaskoksessa ja sitten Jerusalemissa, ja apostolit lähettävät hänet Tarsokseen

Kohdassa Ap. t. 9:23–26 kerrotaan, että juutalaiset Damaskoksessa vehkeilivät surmatakseen Saulin, mutta kirkon jäsenet auttoivat häntä pakenemaan kaupungista. Siinä kerrotaan myös, että Saul meni Jerusalemiin, missä hän ”yritti liittyä opetuslasten joukkoon, mutta kaikki pelkäsivät häntä eivätkä uskoneet, että hänestä oli tullut opetuslapsi” (Ap. t. 9:26).

Miksihän kirkon jäsenet olivat haluttomia uskomaan, että Saulista oli tullut Jeesuksen Kristuksen opetuslapsi?

Jakeissa Ap. t. 9:27–31 kerrotaan, että Barnabas, kirkon jäsen (ks. Ap. t. 4:36–37), toi Saulin apostolien luo ja kertoi heille Saulin näystä ja rohkeasta saarnaamisesta Damaskoksessa. Silloin kirkon jäsenet toivottivat Saulin tervetulleeksi joukkoonsa. Kun kreikankieliset juutalaiset Jerusalemissa pyrkivät surmaamaan Saulin, kirkon johtajat lähettivät hänet Tarsokseen. Jakeessa Ap. t. 9:31 kerrotaan, että kirkko koki rauhaa ja kasvua Juudeassa, Galileassa ja Samariassa.

Apostolien teot 9:32–43

Pietari tekee ihmeitä Lyddassa ja Joppessa

Ajattele jotakuta, jota haluaisit auttaa kääntymään Herraan ja uskomaan Häneen. Kun tutkit luvun Ap. t. 9 loppuosaa, etsi yksi tapa, jolla voit auttaa tätä henkilöä ja muita kääntymään Herraan.

Kohdissa Ap. t. 9:32–35 ja Ap. t. 9:36–42 kuvaillaan ihmeitä, joita Pietari teki Lyddassa ja Joppessa. Kun luet näitä jakeita, pane merkille, mitä ihmeitä Pietari teki ja kuinka ihmiset suhtautuivat niihin. Seuraavasta selityksestä voi olla hyötyä: Joseph Smithin raamatunkäännöksen jakeessa Ap. t. 9:32 kerrotaan, että ”Pietari kiersi kaikilla näillä paikkakunnilla” (kursivointi lisätty).

Kuinka ihmiset Lyddassa ja Joppessa suhtautuivat Pietarin palvelutyöhön? Yksi periaate, jonka voimme oppia Pietarin esimerkistä, on se, että palvelemalla muita me voimme auttaa ihmisiä kääntymään Herraan ja uskomaan Häneen.

Pappeuden siunausten antaminen on yksi tapa palvella muita. Esimerkki Tabitasta (eli Dorkasista) jakeissa Ap. t. 9:36, 39 havainnollistaa toista tapaa, jolla voimme palvella muita. Se, että tekee ”paljon hyvää” (Ap. t. 9:36) ja palvelee muita, voi auttaa muita kääntymään Herraan.

4. Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaukset seuraaviin kysymyksiin:

   1. Milloin jonkun toisen hyvät teot ovat auttaneet sinua tai muita kääntymään Herraan ja uskomaan Häneen?

   2. Millä tavoin sinä voit palvella muita? (Kirjoita kaksi tai kolme täsmällistä ideaa.)

5. Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi tämän päivän tehtävien alle seuraavaa:

   Olen opiskellut luvun Ap. t. 9 ja suorittanut tämän oppiaiheen tehtävät (päiväys).

   Lisäkysymyksiä, ajatuksia ja oivalluksia, joita haluaisin esittää opettajalleni: