Tervetuloa Uuden testamentin pariin

Mikä on Uusi testamentti?

Uusi testamentti sisältää kirjoituksia Jeesuksen Kristuksen ensimmäisiltä apostoleilta ja varhaisilta opetuslapsilta, jotka kirjoittivat niitä Pyhän Hengen innoittamina. Se sisältää neljä evankeliumia, jotka ovat Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen todistukset Jeesuksesta Kristuksesta luvattuna Messiaana – Vapahtajana ja Lunastajana – ja ylösnousseena Herrana. Nämä neljä evankeliumia kertovat tapahtumista Jeesuksen elämässä, ja niihin on tallennettu monia Hänen opetuksistaan. Uudessa testamentissa on oppeja ja periaatteita, joita Vapahtaja ja Hänen apostolinsa opettivat auttaakseen muita tietämään, kuinka palata asumaan Isän Jumalan luo ja saada iankaikkinen elämä. Myöhempien aikojen pyhille Raamattu on pyhä kirja Mormonin kirjan, Opin ja liittojen sekä Kallisarvoisen helmen ohella (ks. UK 8).

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on tiivistänyt Uuden testamentin merkittävän sisällön: ”Uudessa testamentissa – – puhutaan muinaisten lupausten täyttymisestä, kerrotaan luvatun Messiaan syntymästä, palvelutehtävästä ja sovitusuhrista, selitetään Hänen ikuisen evankeliuminsa pelastavia oppeja, selostetaan evankeliumin työn kasvua ja laajenemista ajan keskipäivänä, ennakoidaan maailmanlaajuinen pyhille kerran annetusta uskosta luopuminen, luvataan loistava evankeliumin palautus viimeisinä aikoina sekä ennustetaan Ihmisen Pojan toista tulemista edeltäviä, sen aikaisia ja sen jälkeisiä tapahtumia havainnollisin ja vaikuttavin kielikuvin. Sen päätarkoituksena on todistaa Kristuksesta.” (A New Witness for the Articles of Faith, 1985, s. 392.)

Miksi on tärkeää tutkia Uutta testamenttia?

Kaikkien pyhien kirjoitusten tavoin Uusi testamentti opettaa ja todistaa Jeesuksesta Kristuksesta ja Hänen jumalallisuudestaan. Apostoli Johannes totesi, että hän kirjoitti evankeliuminsa tarkoituksenaan saada muut uskomaan ”Jeesuksen olevan Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä, kun uskotte, olisi elämä hänen nimensä tähden” (Joh. 20:31). Tutkimalla Uutta testamenttia voit saada tietoa Vapahtajan merkittävästä syntymästä, lukea Hänen ihmeistään ja parantamisistaan, kuulla Hänen evankeliuminsa ylimaallisia totuuksia ja elää mielessäsi Hänen sovitusuhrinsa, ristiinnaulitsemisensa ja loistavan ylösnousemuksensa ajat. Kun tutkit Vapahtajan elämää ja opetuksia, opit, kuinka voit tulla Hänen luokseen saamaan toivoa, anteeksiantoa, rauhaa ja iankaikkista onnea. Uuden testamentin vilpitön tutkiminen voi vahvistaa uskoasi Jeesukseen Kristukseen ja auttaa sinua luottamaan Hänen opetuksiinsa ja sovitukseensa.

Vanhin L. Tom Perry kahdentoista apostolin koorumista on opettanut, että Uusi testamentti ”on pyhien kirjoitusten historian keskipiste, aivan kuten Vapahtajan itsensä tulisi olla meidän elämämme keskipiste. Meidän on sitouduttava tutkimaan sitä ja pitämään sitä arvossa!

Kun tutkimme Uutta testamenttia, voimme löytää verrattomia viisauden helmiä.” (”Lepopäivä ja sakramentti”, Liahona, toukokuu 2011, s. 6.)

Seuraavassa on muutamia niistä korvaamattomista totuuden ja viisauden helmistä, joita löytyy Uudesta testamentista:

Jeesus Kristus on ”tie, totuus ja elämä”, ja Hänen kauttaan voit tulla tuntemaan taivaallisen Isän (ks. Joh. 14:6–7).
Pyhä Henki on ”puolustaja – –, [joka] opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken” (Joh. 14:26).
Jeesuksen Kristuksen opetuslasten vastuuna on julistaa evankeliumia koko maailmalle (ks. Matt. 28:19).
Vapahtaja ohjaa edelleen kirkkoaan antamalla ilmoitusta valitsemilleen palvelijoille (ks. Ap. t. 1:2).
Sinä olet Jumalan sukua eli Hänen lapsensa (ks. Ap. t. 17:28–29).
Vapahtajan ylösnousemuksen ansiosta kaikki tulevat voittamaan kuoleman ja elämään jälleen (ks. 1. Kor. 15:21–26).
Jos sinulta puuttuu viisautta, voit pyytää sitä Jumalalta rukouksessa, ja Hän vastaa (ks. Jaak. 1:5–6).
Uskolliset pyhät, jotka voittavat pahan, saavat iankaikkisen elämän (ks. Ilm. 3).

Eräs kokemus profeetta Joseph Smithin elämässä on esimerkki siitä, kuinka Uuden testamentin tutkiminen voi vaikuttaa elämääsi. Nuorena Joseph kamppaili sen kanssa, kuinka vaikeaa hänen oli saada omakohtaisesti selville, mikä kirkoista oli oikeassa. Hän kääntyi Raamatun puoleen, ja eräänä päivänä hän luki jakeen Jaak. 1:5. Myöhemmin hän kirjoitti: ”Milloinkaan ei mikään kirjoitusten kohta ole tullut voimallisemmin ihmissydämeen kuin tämä silloin minun sydämeeni. Se tuntui käyvän hyvin voimakkaana sydämeni jokaiseen tunteeseen. Mietin sitä yhä uudestaan.” (JS–H 12.)

Kun Joseph oli lukenut Uudesta testamentista nuo sanat ja pohdiskellut niitä, hän päätti toimia oppimansa totuuden pohjalta ja pyytää apua Jumalalta, kuten Jaakob oli opettanut. Hänen päätöksensä johti siihen, että hän sai merkittävän ensimmäisen näkynsä. Kun tutkit uutterasti Uutta testamenttia, sinäkin tunnet, kuinka Pyhä Henki koskettaa sydäntäsi ja auttaa sinua huomaamaan, millä tavoin voit toteuttaa evankeliumin oppeja ja periaatteita omassa elämässäsi.

Kun rukoillen tutkit Uutta testamenttia, toimi Pyhältä Hengeltä saamiesi kehotusten mukaan. Näin tekemällä voit kokea täydellisemmän kääntymyksen Herraan. Todellinen kääntymys tapahtuu, kun toimit jatkuvasti niiden opinkohtien mukaisesti, joiden tiedät olevan tosia, ja pidät käskyt päivästä toiseen, kuukaudesta toiseen, koko loppuelämäsi ajan.

Tietoa Uudesta testamentista

Raamattu ei ole yksi kirja. Se on kirjakokoelma. Kreikankielinen sana, joka on käännetty sanalla raamattu, tarkoittaa ’kirjat’. ”Kristillisessä Raamatussa on kaksi osaa: Vanha testamentti ja Uusi testamentti” (PKO, ”Raamattu”, scriptures.lds.org/fi). Sana, joka on käännetty vastineella testamentti, voitaisiin kääntää myös sanalla liitto. Siten Uusi testamentti on uusi liitto.

Evankeliumin yhteydessä liitto on erityinen sopimus Herran ja ihmisen tai ihmisryhmän välillä. Vanha testamentti eli vanha liitto on laki, jonka Herra antoi kansalleen muinoin. ”Kun Vapahtaja tuli ajan keskipäivänä, Hän palautti evankeliumin juutalaisille Palestiinassa. Koska he olivat kulkeneet harhaan – jopa Mooseksen laista – se oli heille uusi liitto.” (Bible Dictionary, ”Bible”.)

Uusi testamentti jaotellaan yleensä seuraaviin ryhmiin: evankeliumit, Apostolien teot, Paavalin kirjeet, yleiset kirjeet ja Johanneksen ilmestys.

Evankeliumit. Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen kirjoja nimitetään evankeliumeiksi, ja jokainen niistä on nimetty kirjoittajansa mukaan. Sana evankeliumi tarkoittaa hyvää sanomaa. Vaikka neljä evankeliumia eroavat yksityiskohdissa ja näkökulmassa toisistaan, ne kaikki kertovat Vapahtajan elämän ja maanpäällisen palvelutyön tapahtumista juutalaisten keskuudessa. Kaikki neljä evankeliumia opettavat ja todistavat, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja maailman Vapahtaja. ”Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan aikakirjat tarjoavat jokseenkin samanlaisen kokoelman aineistoa, ja niissä on merkittävästi yhteisiä ilmauksia sekä samanlaisia pääkohtia, ja näin ollen niitä nimitetään toisinaan ’synoptisiksi evankeliumeiksi’ (tarkoittaen ’samalla tavoin nähty’). Jokainen on silti ainutlaatuinen ja sisältää monia yksityiskohtia, joita ei ole muissa. Johanneksen kertomus on varsin erilainen kuin kolme muuta sanastoltaan, ilmauksiltaan ja tapahtumien kuvauksiltaan.” (Bible Dictionary, ”Gospels”.)
Apostolien teot. Apostolien teot on Luukkaan kirjoittama, ja se on kertomus kirkon kasvusta Pietarin ja muiden apostolien johdolla (ks. PKO, ”Apostolien teot”).
Paavalin kirjeet. Paavalin kirjeet on nimetty kirkon sen seurakunnan tai yksilön tai ryhmän mukaan, jolle kyseinen kirje kirjoitettiin. Paavalin kirjeet on järjestetty ”pituuden mukaan alenevassa järjestyksessä pisimmästä (Kirje roomalaisille) lyhimpään (Kirje Filemonille). Näin on kaikkien muiden paitsi Heprealaiskirjeen kohdalla, joka sijoitettiin viimeiseksi, koska jotkut ovat kyseenalaistaneet, onko se Paavalin kirjoittama.” (Bible Dictionary, ”Pauline Epistles”.)
Yleiset kirjeet. Kirjeitä Jaakobin kirjeestä Juudaksen kirjeeseen on usein nimitetty yleisiksi kirjeiksi, koska Toista ja Kolmatta Johanneksen kirjettä lukuun ottamatta niitä ei ole osoitettu kenellekään tietylle henkilölle tai kirkon seurakunnalle. Ne on nimetty kirjoittajansa mukaan. (Ks. Bible Dictionary, ”General Epistles”.)
Johanneksen ilmestys. Johanneksen ilmestyksen (josta toisinaan käytetään nimitystä Apokalypsi eli Ilmestyskirja) on kirjoittanut apostoli Johannes, joka on kirjoittanut myös Johanneksen evankeliumin ja Johanneksen kirjeet. Kirja on Johanneksen kertomus näystä, jonka hän sai Herralta. (Ks. PKO, ”Johanneksen ilmestys”.)

Joseph Smithin raamatunkäännös ja Joseph Smith – Matteus

Herra käski profeetta Joseph Smithiä laatimaan käännöksen eli tarkistuksen kuningas Jaakon raamatunkäännöksestä. Joseph Smithin raamatunkäännös (josta toisinaan käytetään lyhennystä JSR) ei ole raamatunkäännös yhdestä kielestä toiseen. Sen sijaan se sisältää muutoksia, joita Herra innoitti profeettaa tekemään Raamatun tekstiin.

Joseph Smith aloitti käännöksensä kesäkuussa 1830 ja sai sen valmiiksi heinäkuussa 1833, vaikkakin hän jatkoi muutosten tekemistä käsikirjoitukseen miltei kuolemaansa asti vuonna 1844 (ks. PKO, ”Joseph Smithin raamatunkäännös”). Vaikka osia profeetta Joseph Smithin käännöksestä julkaistiin hänen elinaikanaan, koko hänen innoitetun käännöksensä Raamatusta julkaisi ensi kerran vuonna 1867 Reorganisoitu Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko (nykyään tunnetaan nimellä Kristuksen yhteisö, Community of Christ). Vuodesta 1979 lähtien englanninkielisen kuningas Jaakon raamatunkäännöksen MAP-laitos on sisältänyt alaviitteissä ja liitteenä satoja opillisesti merkittäviä kohtia Joseph Smithin raamatunkäännöksestä. (Ks. Robert J. Matthews, ”Joseph Smith’s Efforts to Publish His Bible ’Translation’”, Ensign, tammikuu 1983, s. 57–64; Bible Dictionary, ”Joseph Smith Translation”.) Vuodesta 2009 lähtien myös espanjankielisen raamatunkäännöksen – Reina-Valera-version – MAP-laitos on sisältänyt näitä kohtia alaviitteissä ja liitteenä. Vuonna 2015 Raamatun MAP-laitos julkaistiin portugaliksi.

Joseph Smith – Matteus Kallisarvoisessa helmessä on ote Joseph Smithin raamatunkäännöksestä (JSR Matt. 23:39–24:56). Se on innoitettu käännös jakeista Matt. 23:39–24:55.

Joseph Smithin raamatunkäännös täydentää meidän ymmärrystämme Uudesta testamentista palauttaen joitakin niistä selkeistä ja kallisarvoisista totuuksista, jotka ovat kadonneet Raamatusta (ks. 1. Nefi 13:20–41), ja lisäten Herran selityksiä ja selvennyksiä.